Usol Al-Din

Permanent URI for this collection

Browse

Recent Submissions

Now showing 1 - 5 of 203
  • Item
    اتجاهات الدراسات المتعلقة بتراجم صحيح البخاري والموازنة بينها
    (2023-10-03) خديجة جاسر سالم ابن بري
    هدفت الدراسة إلى الوقوف على اتجاهات الدارسين لتراجم صحيح البخاري عند المتقدمين والمتأخرين ممن اعتنى بشرح صحيح البخاري، أو اقتصر في دراسته على التراجم، ثم الموازنة بينها لمعرفة أوجه الاتفاق والافتراق في تعاملهم مع تراجم الصحيح، لذا سلكت الدراسة المنهج الاستقرائي، والتحليلي، والمقارن، فجاءت في ثلاثة فصول: الأول منها كان مدخلاً لمفاهيم الدراسة، والثاني: الاتجاه التحليلي في التعامل مع تراجم صحيح البخاري والموازنة بينها، والثالث: الاتجاه النقدي في التعامل مع تراجم صحيح البخاري والموازنة بينها. ومن أهم النتائج التي توصَّلت إليها الدراسة: أن جهود شُرَّاح الصحيح من المتقدمين والمتأخرين جاءت على اتجاهين: الاتجاه التحليلي، والاتجاه النقدي. وبرز في الاتجاه التحليلي الملامح الآتية: مدى التزامهم ترتيب البخاري لتراجمه، وشرحهم للترجمة، وبيانهم للمناسبة بين تراجم البخاري، إضافةً إلى مَلمح موافقة البخاري في ترجمته للباب الذي انفرد به المتقدمون عن المتأخرين. وبرز في الاتجاه النقدي الملامح الآتية: تعقبهم في صياغة البخاري للترجمة، وعدم مناسبة موضوع الحديث للترجمة، وعدم مناسبة الترجمة للحديث الوارد تحتها، وتفرّد ابن بطال بتعقب البخاري في فقه تراجمه، والكرماني بترتيب البخاري لتراجمه، والعيني بعدم مناسبة الترجمة للأثر الوارد بعدها. وأخيراً: هدف الشُّراح من دراسة تراجم الصحيح الوقوف على مقاصد البخاري من التراجم، وبيان مناسباتها، وأن هدفهم من تعقُّب بعضهم على بعض بيان حقيقة الترجمة، وإزالة اللبس الذي أثارهُ بعضهم حول تراجم البخاري. الكلمات المفتاحية: اتجاهات، البخاري، ترجمة، صحيح البخاري، موازنة.
  • Item
    الأمومة دراسة قرآنية موضوعية
    (2023-04-17) لقاء أيسر فوزي جعفر
    يهدف هذا البحث إلى التَّعرف على جميع الآيات القرآنية التي تحدثت عن الأمومة، وقد تمّ تبويبها وترتيبها وفقاً لموضوعاتها، وقسمت هذه الدراسة إلى خمسة فصول: تناول الفصل الأول: بيان مفهوم الأمومة ودلالة ورودها في القرآن الكريم، فبيّن معنى الأمومة في اللغة ومعناها في الاصطلاح، وذكر الآيات التي وردت فيها مادة (أم) وموضوعها في القرآن الكريم ومعانيها، وذكر الألفاظ ذات الصلة بها وتفسيرها من كتب التفاسير. وتحدث الفصل الثاني عن أبرز مقومات الأمومة الناجحة في القرآن الكريم، فبدأ بالنية الخالصة لوجه الله فهي أساس كل عمل، ثمّ الحديث عن صبر الأمّ وقوة تحملها، وتربية أبنائها بالقدوة الحسنة، وعدم الإضرار بهم، واختتم بالدعاء لهم لما له من أهمية عظيمة ونتائج مرضية، وشمل الفصل التحذير من الدعاء عليهم. وجاء الفصل الثالث: ليبين حقوق الأمّ وواجباتها من نظرة قرآنية، فذكر تربية الأبناء على طاعة الله ورسوله، وإعدادهم بدنياً، وتربيتهم نفسياً، وفي المقابل ذكر طاعة أبنائها لها وإحسانهم إليها، وبيّن أن من حقوقها حقها في الميراث. وأما الفصل الرابع: جاء مبيناً للمشاق والصعوبات الغير محصورة التي تواجهها الأم، فكان بدايتها مشاق الحمل والإنجاب ويليه مشاق الإرضاع، وذكر ما جاء في القرآن الكريم عن ذلك. وختم الفصل الخامس: في سرد نماذج من الأمهات المذكورات في القرآن الكريم، فذكر نماذج للأمومة الإيجابية، كأم موسى عليهما السلام وصبرها على ما أمر الله، وأم مريم رضي الله عليها ونيتها الصادقة ابتغاءً لمرضاة الله، وأم عيسى عليهما السلام وتوكلها على الله وصبرها، ونماذج للأمومة السلبية كزوجة نوح عليه السلام. ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن المرأة حظيت بكامل حقوقها في ظل الدين الإسلامي، في وقت كانت المرأة في غابة ظلم موحشة، وفي زمن عمَّ فيه مهانة المرأة ووأدها، فجاء الدين الحق ليرفع مقامها حتى تأخذ مكانة لم تعهدها من قبل، وأكرمها الله بحقوقها كاملة كما ينبغي لها، وأن الأسرة هي اللبنة الأساسية والأولى في بناء أي مجتمع، وأن أعظم مهمة ألقاها الله على عاتق الأم هي الأمومة، وهي مهمة لا يقوى عليها حتى الرجال، وفي القصص القرآني عن أخبار الأمهات ما يبرز صفة إخلاص النية عند الأم، فهي الصابرة المحتسبة على كل عمل تقوم به، لأن الأمهات اللواتي ذكرت قصصهن في القرآن يعلمن أن بالإخلاص تُكسب مرضاة الله وعظيم أجره، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن وابتغى وجهه، وأن الأمّ لها دور كبير في تربية أبنائها تربية صالحة مصلحة، فهي أساس البيت، وعليها أن تغرس حب الله ورسوله وطاعتهما في قلوب أبنائها، وقد بيّن الدين الاسلامي أن للتربية النفسية أثر كبير في نشأة الأبناء الكلمات المفتاحية: الأمومة، القرآن الكريم، مقومات، حقوق وواجبات، صعوبات، نماذج.
  • Item
    الانفعالات النفسيّة لمشاهد يوم القيامة دراسة تطبيقيّة في جزء عمّ
    (2023-07-10) محمّد أسامة شحادة
    لقد عني القرآن بذكر يوم القيامة واصفًا أهوالَه ومشاهدَه وأحوالَ النّاس فيه، فلا تكاد تخلو سورة من سور القرآن إلا وقد ذكرته، وقد خُصَّ جزء عمّ في هذا البحث دون غيره؛ لأنّه يغلب عليه ذِكْرُ القيامة، وتصوير أهوالها، علاوة على أنّه تميّز بأسلوب خاصّ، في تصوير تلك المشاهد من حيث صوتُ الحرف، وجَرْسُه، وبنيةُ الكلمة، وفاصلةُ الآية، فتُصَوِّرُ بدقةٍ حالات الخوف التي تُفزع الكافرين، وحالات الفرح والسرور التي تُطمئن المؤمنين. وقد اعتمد الباحث في هذه الدراسة على المنهجين: التحليلي، والاستقرائي، مركّزًا على الانفعالات النفسيّة، التي أشارت إليها الآيات القرآنيّة من جزء عمّ، وتحدّثت عن حالات النّاس النفسيّة في يوم القيامة، كالحزن، والفرح، والخوف، والطمأنينة، وغيرها من الانفعالات. فاشتملت هذه الدراسة على ثلاثة فصول؛ فصلٍ تمهيدي، وفصلين تطبيقيَين: في الفصل التمهيدي وضّح الباحث مفهوم الانفعال، ثم بيّن معنى النفس في المنظور الإسلاميّ، وأنواعها، والعوامل المؤثرة فيها، ثم تحدّث عن المشهد الأخروي في الخطاب القرآني، ومقاصده. وفي الفصل الثاني تحدّث الباحث عن انفعالات أصحاب اليمين في جزء عمّ، فتناول أربعة انفعالات وهي: (الفرح، الطمأنينة، الاستبشار، الرضا) مفسّرًا معانيها، ومصورًا المشاهد التي وردت فيها، ومبينًا المقصِد من تصويرها. وفي الفصل الثالث تكلَم الباحث عن انفعالات أصحاب الشمال في جزء عمّ، فتناول خمسة انفعالات وهي: (الحزن، الذُلّ، الندم، الفزع، اليأس) ففسّر معانيها، وصوّر المشاهد التي ذُكرت فيها، وبيّنت المقصد من تصويرها. وقد خَلُصَتِ الدراسة إلى عدد من النتائج، تمثلت بأنّ القرآن قد اعتنى بتصوير الانفعالات النفسيّة لمشاهد يوم القيامة عناية بالغة، وهو ما ينبغي أن ينعكس على الخطاب الدعوي المعاصر، كما أنّ من مقاصد ذكر هذه الانفعالات، تقريب الصورة للقارئ، وترهيب العاصي من سوء العاقبة، وتحفيز المؤمن على فعل الخيرات. الكلمات المفتاحية: الانفعال، النفس، أصحاب اليمين، أصحاب الشمال، مشاهد يوم القيامة
  • Item
    المنهج التربوي للنبي (صلى الله عليه وسلم) في تعامله مع أهل بيته (دراسة في الصحيحين)
    (2023-03-20) روان حسين محمود عزام
    هدفت الدراسة إلى الوقوف على معالم المنهج التربوي للنبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهل بيته وبيان أهم الأساليب التي اتبعها النبي صلى الله عليه وسلم بعد استقراء الأحاديث المتعلقة بذلك من الصحيحين وتحليلها في ضوء قواعد فهم السنة وأقوال العلماء. وقد جاءت الدراسة في ثلاثة فصول؛ كان الفصل الأول مدخلاً لمفاهيم الدراسة وبيان أهم خصائص المنهج التربوي في الإسلام وأهدافه، وجاء في الفصل الثاني استنباط أهم الأساليب التربوية التي اتبعها النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهل بيته، وهي: التربية بالموعظة والارشاد والتربية بإظهار المحبة، والتربية بالشورى والتربية بالتشجيع والثناء والتربية بالعدل والتربية بالرفق في تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته وآخِرُها التربية بالأسوة الحسنة. أما الفصل الثالث فقد وقفت الدراسة فيه على المضامين التربوية المستنبطة من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع أهل بيته، والتي تمثلت بالجانب الأخلاقي والسلوكي والعبادات وجانب لطف الني صلى الله عليه وسلم بغيرة نسائه. ومن النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن الوسائل التي اتبعها النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع زوجاته: رفقه بهم والصبر عليهم وحثهم على الطاعة ومشاركتهم بعض أعباء البيت وتعليمهم شؤون دينهم. الكلمات المفتاحية: المنهج، التربية، الأسرة، النبوة، الأساليب، الطرق.
  • Item
    منهج الإمام البخاري في التّعامل مع مرويّات أسباب النّزول الواردة في صحيحه
    (2023-02-28) فاطمة بشير "محمد سعيد" سويلم
    هدفت الدراسة إلى الوقوف على طريقة الإمام البخاري في إيراد مرويّات اسباب النّزول في صحيحه، وبيان شرطه في الصّحابة وفي الرجال والاتّصال؛ من خلال اتباع المنهج الاستقرائيّ لمرويّات أسباب النّزول، ومن ثمّ تحليلها وفق نظريّة علم مناهج المحدّثين، مستعينة ببعض كتب مناهج المحدّثين وعلم أسباب النزول. سبق ذلك تعريف عام بالإمام البخاريّ ولمحة موجزة عن منهجه وشرطه في الصّحيح، مع بيان مفهوم أسباب النّزول وأهميته وصيغه بشكل عام. وقد بلغت مرويّات أسباب النّزول الواردة في صحيح البخاري (76) رواية؛ حيث قامت الباحثة بالوقوف على شرط الإمام البخاريّ في الصحابة ورواة أسانيد مرويّات أسباب النزول، والوقوف على منهج الإمام البخاري في ذكر الرواة المتكلّم فيهم، إضافة إلى دراسة صيغ أسباب النزول الواردة في المرويّات، وتتبّع تراجم أسباب النّزول التي ترجم لها وتقسيماتها. وقد خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أهمها: أنّ شرط البخاريّ في الصحابة والرواة والأسانيد هو شرطه في أحاديث الأحكام؛ فلم يورد البخاري سنداً معلّقاً أو مرسلاً على سبيل الاحتجاج، ولم يورد سنداً ضعيفاً فيه راوٍ اتّفق العلماء على ضعفه. كما توصّلت الدراسة إلى أنّ أغلب تراجم مرويّات أسباب النزول تراجم ظاهرة، سوى ترجمتين. الكلمات المفتاحية: البخاري، مرويات، أسباب النزول، الصحيح.