المغرب والأندلس في كتابات الجغرافيين المسلمين خلال القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي (دراسة في التاريخ الحضاري)

dc.date.accessioned2020-02-20T06:16:01Z
dc.date.available2020-02-20T06:16:01Z
dc.date.issued2018-02-15
dc.description.abstractتوخَّت هذه الدراسة إبراز مظاهر الحياة السياسية والحضارية في بلاد المغرب والأندلس؛ من خلال كتابات جغرافيي القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي: معجم البلدان للحموي، أبي عبدالله، ياقوت بن عبدالله (ت 626هـ/ 1229م)، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني، أبي يحيى، زكريا بن محمود (ت 682هـ/ 1283م)، وكتاب الجغرافيا لابن سعيد المغربي، أبي الحسن، علي بن موسى (ت 685هـ/1286م). ولما كانت المصادر المذكورة جغرافيةً بطبيعتها؛ فقد أولت اهتمامها النواحي الجغرافية بالدرجة الأولى، إلا أن ذلك لم يمنعها من التطرق إلى نواحي شتى؛ فاشتملت على معلومات مهمة حول مختلف النواحي السياسية والاجتماعية والاقتصادية والعمرانية، وبخاصة في بلاد المغرب والأندلس، موضوع البحث. ولوحظ أن هذه المصادر لم تقتصر في موضوعاتها - من الناحية الزمنية - على معلومات القرن الذي عاش فيه مؤلفوها وحسب؛ بل اشتملت على معلومات كانوا قد نقلوها عن آثار من سبقوهم. وتمثلت بلاد المغرب، وفق ما جاء في مصادر الدراسة، بالمنطقة الجغرافية الواقعة من إقليم برقة شرقًا حتى المحيط الأَطلسي غربًا، ومن البحر المتوسط شمالاً حتى الصحراء الكبرى وبلاد السودان جنوباً. وأما بلاد الأندلس؛ فأراضي شبه الجزيرة الإيبيرية التي خضعت للحكم الإسلامي، والتي لم تكن حدودها ثابتة، بسبب الصراع الذي لم يتوقف بين الممالك المسيحية والمسلمين في تلك الديار. واهتمت مصادر الدراسة بالناحية القبلية والسكانية، وبخاصة في بلاد المغرب، إذ شكَّل البربر الغالبية العظمى من سكانها، وعنيت بالحديث عن أسباب تسميتهم بالبربر، وأصولهم، وأقسامهم، وأكثرت من تعداد قبائلهم البترية والبرنسية على حد سواء، وأتت على دياناتهم قبل الإسلام. وتأثرت مصادر الدراسة ببعض الكتابات التاريخية المبكرة؛ فتحاملت كثيراً على البربر ووسمتهم بالشر والجهل وسوء الخلق، وذلك بسبب غرابة عاداتهم وتقاليدهم، وأما بلاد الأندلس؛ فلم تحظ بنفس الدرجة من اهتمام مصادر الدراسة على الصعد المذكورة. على صعيد آخر؛ اشتملت مصادر الدراسة على كثير من مظاهر الحياة الاقتصادية في بلاد المغرب والأندلس بكافة جوانبها، وأولها الزراعية، نظراً لخصوبة أراضيهما، والظروف المناخية المستقرة، ومصادر المياه المتنوعة كالأنهار والينابيع والأودية. وبسبب ذلك، ونظراً للعلاقة الطردية بين مختلف عناصر الحياة الاقتصادية؛ فقد نشطت الحركة التجارية والصناعية في بلاد المغرب والأندلس على الصعيدين الداخلي والخارجي. وأفادت مصادر الدراسة أن مسلمي هذين البلدين حققوا العديد من الإنجازات الحضارية في مختلف المجالات، كبناء المدن، التي شيدت فيها المرافق الدنيوية والدينية والعسكرية المختلفة كالأسواق، والموانئ، والحمامات، والقصور، والمساجد، والأسوار، والحصون. وأما مظاهر الحياة العلمية في بلاد المغرب والأندلس؛ فلم تتناولها مصادر الدراسة بإسهاب.en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.11888/14807
dc.language.isoaren_US
dc.publisherجامعة النجاح الوطنيةen_US
dc.titleالمغرب والأندلس في كتابات الجغرافيين المسلمين خلال القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي (دراسة في التاريخ الحضاري)en_US
dc.title.alternativeThe Maghreb and Al-Andalus in Muslim Geographers Writings Through the 7th. H./ 13th. A.D. Century (Study in Cultural History)en_US
dc.typeThesisen_US
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
نهاية فؤاد فريد مسعود.pdf
Size:
945.86 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Full Text
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Collections