Stability and Development in Islamic Legislation

dc.contributor.advisorDr. Jamal Zeid Al-Keelani
dc.contributor.authorHuda Jameel Omar Omar
dc.date.accessioned2017-05-03T09:30:57Z
dc.date.available2017-05-03T09:30:57Z
dc.date.issued2003
dc.description.abstractPraise is to God, the Cherisher & Substainer of the worlds, praying and peace upon the last prophet & messenger who was sent to the whole humans and a mercy to the worlds and peace upon all his family and friends. This research is submitted by Huda Jameel Omar under the supervision of Dr. Jamal Ahmad Zeid assistant professor at the Faculty of Islamic Legislation at An-Najah National University-Nablus to obtain the degree of master in Islamic Legislation - Division of Jurisprudence & Legislation for the academic year 2001/2002 (1422/1423 Hijri). The purpose of this research is to prove that Islamic Legislation is naturally stable and developed, it possesses the elements and posts of development and is m no need of the laws put by humans, especially after describing the Islamic Legislation with disability to get on with the modern developments. This research consists of a preparatory chapter and three main chapters. In the preparatory chapter the researcher talked about the meaning of the Islamic Legislation & its properties which distinguished it from heavenly and earthen legislations mainly the properties of Godhood, generalization, comprehension, balance, combing the worldly and after death rewards and the property of stability and developing which is the core of this research. In the first chapter (Stability in Islamic Legislation) the researcher discussed the meaning of stability in Islamic Legislation and the proofs of this from the Holy Quran, the honored prophet precept and from the work of the prophet's friends and followers, then the researcher explained the constants of the legislation which shouldn't be surpassed: the language of the texts, the purposes of legislation, the basis of legislation, the general rules and the definite decisions. In the second chapter (Development in Islamic Legislation) the researcher talked about the fact of development in legislation and its factors. The researcher mentioned that development in legislation means the perfection of legislation and its great ability to contain all newly-events and to supply them with legislative decisions. Also, the researcher mentioned that the factors of development in legislation refer as a whole to the constants of legislation since it is a wide and rich base on which the legislative decisions are constructed and in specialty these factors are the properties of the texts of legislation which are: generalization, abstraction, entirety, explanation, multi-understandings and wide indications which make assiduity a necessity till the end of charging time. In the third and last chaplet the researcher talked about the approaches for entering newly-events under the decision of Islamic Legislation. Two approaches were mentioned in this research: 1. The direct oral text from the Holy Quran, honored prophet precept and unanimity. 2. The indirect ideal text which is only achieved using a legislative scheme such as measurement, pretexts obstruction, transmitted interests and appreciation. The great fact concluded from this research is that the Islamic Legislation was put for eternity and it is naturally perfect and developed reaching the grade of perfection, and it doesn't pass by any decision for any event occurs at any time or place since all the events decisions are mentioned either orally or meaningfully and the reason for this refers to his eloquent and miraculous speech which returns to the creator and sender our Mighty God who said ( God knows well his creatures, merciful and acquainted with all things).en
dc.description.abstractالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث كافةً للناس ورحمة ً للعاملين، وعلى آله وصحبة وسلم أجمعين. هذا البحث مقدم من الطالبة هدى جميل عمر بإشراف الدكتور جمال أحمد زيد الكيلاني الأستاذ المساعد في كلية الشريعة في جامعة النجاح الوطنية – نابلس – لنيل درجة الماجستير في الشريعة الإسلامية قسم الفقه والتشريع لعام 2001م -2002م الموافق 1422هـ - 1423هـ. ويهدف هذا البحث إلى إثبات أن التشريع الإسلامي تشريع ثابت ومتطوّر بطبيعته، ويمتلك عناصر ومقومّات التطورّ، وهو مستغنٍ بهذا عن القوانين التي يضعها البشر، خاصة بعد أن وُصف التشريع الإسلامي بالعجز عن مسايرة تطورّات العصر. وقد جاء هذا البحث في فصل تمهيدي وثلاثة فصول رئيسة، تحدّثت في الفصل التمهيدي عن معنى التشريع الإسلامي وخصائصه التي ميّزته عن التشريعات السماوية و الأرضية وأهمّها خاصيّة الربانية، والعموم، والشمول، والتوزان، والمجمع بين الجزاء الأخروي والدنيوي، وخاصية الثبات والتطّور التي هي محور بحثي. وفي الفصل الأول (الثبات في التشريع الإسلامي) تحدّثت فيه عن معنى الثبات في التشريع الإسلامي، والأدلة على ذلك من القران الكريم والسنّة النبوية الشريفة، ومن عمل الصحابة والتابعين، وأتبعت ذلك ببيان لثوابت التشريع التي لا يجوز الخروج عليها وهي: لغة النصوص، مقاصد التشريع، أسس التشريع ، القواعد العامة، والأحكام القطعية. وفي الفصل الثاني (التطور في التشريع الإسلامي) تحدّثت فيه عن حقيقة التطوّر في التشريع، وعوامله وقلت: بأنّ التطورّ في التشريع معناه صفة في التشريع تجعله قادراً على استيعاب كّافة الوقائع المستجدة وإمدادها بالأحكام الشرعية، ثمّ ذكرت أنّ عوامل التطور في التشريع ترجع في الجملة إلى ثوابت التشريع؛ فهي قاعدة عريضة وخصبة تبنى عليها الأحكام الشرعية، وهي على الخصوص ما امتازت به نصوص التشريع من العموم والتجرّد، والكلّيّة، والتعليل، وتعدّد الأفهام، وسعة الدلالات ممّا استلزم ضرورة الاجتهاد واستمراره إلى زمن انتهاء التكليف. وفي الفصل الثالث والأخير تحدّثت عن طرق إدخال الوقائع المستجدة تحت حكم التشريع الإسلامي وذكرت أّنها طريقان. الطريق الأول: النصّ (اللفظي) المباشر من القران الكريم والسنّة النبوية الشريفة والإجماع. الطريق الثاني: النص ( المعنوي) غير المباشر، ولا يتمّ ذلك إلا بواسطة خطة تشريعية كالقياس، وسدّ الذرائع، والمصالح المرسلة، والاستحسان وغيرها. والحقيقة الكبرى التي خرجت فيها من البحث كله، أن التشريع الإسلامي وُضع على الأبدية، وهو كامل ومتطوّر بطبيعته إلى درجة الكمال، لا يعزب عنه حكم واقعة تحدث في أيّ زمانٍ أو مكان، فجميع الوقائع منصوص على حكمها إمّا لفظاً أو معنى؛ وسبب ذلك يعود إلى خطابه البليغ المعجز والعائد بدوره إلى منشئه ومنزّله الله سبحانه وتعالى القائل: {ألا يعلمُ من خلقَ وهو اللطيف الخبير}.سورة الملك، آية رقم:14.ar
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.11888/7992
dc.titleStability and Development in Islamic Legislationen
dc.titleالثبات والتطور في التشريع الإسلاميar
dc.typeThesis
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
stability_and_development_in_islamic_legislation.pdf
Size:
5.78 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Collections