Fiqh Wa Tashree
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Now showing 1 - 5 of 268
- Itemالصفقات السياسية والعسكرية مع الأعداء (دراسة فقهية)(جامعة النجاح الوطنية, 2023-06-12) سامح نشأت سعديأتي عقد الصفقات السياسية والعسكرية بين المسمين والأعداء لتنظيم التعايش والتعاون الدولي في أية حالة من الحالات التي تنشأ بين الدولة الإسلامية وغيرها من الدول. فالدولة الإسلامية أقامت علاقاتها مع غيرها على نظام يستمد أركانه من القرآن الكريم والسنة النبوية، ولقد عرَّف الإسلام الحرب المشروعة والحرب غير المشروعة، كما ميز بين المحاربين وغير المحاربين، وأمر بمعاملة أسرى الحرب معاملة إنسانية بعيدة عن الحقد والكراهية، كما أن الإسلام جعل السلم هو الأساس في تنظيم العلاقة بين الدولة الإسلامية وغيرها من الدول. ومن خلال ما سبق كان اختياري لموضوع بحثي، (الصفقات السياسية والعسكرية مع العدو: دراسة فقهية)، تناولت فيه بعد مقدمته ثلاثة فصول جاء أولها مبينًا وشارحًا لصفقات الأعداء واحتلال ديار الإسلام، ثم تناول الفصل الثاني بعض الصفقات العسكرية والسياسية المرتبطة بالمال مع العدو وحكمها، وفي فصله الثالث تناولت الجهاد في سبيل الله ضِدَّ العدو وحكمه وحكم الإستعانة بالأعداء، وقد ختمت البحث بخاتمة ضمَّنت بين سطورها النتائج والتوصيات. كما استخدمت في بحثي المنهج الاستقرائيّ وذلك بتتبع الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة وأقوال الفقهاء التي تتعلق بأحكام التعامل مع الأعداء سياسيًا وعسكريًا المرتبط بعضه بالمال مع المنهج التّحليليّ وذلك ببيان موقف الفقهاء من الصفقات السياسية والعسكرية مع العدو.
- Itemالمَبادِئُ السِّياسيَّةُ المُسْتنبَطَةُ مِنْ النُّصُوصِ الشّرْعيّةِ وتَطْبيقاتُها المُعاصِرة(جامعة النجاح الوطنية, 2021-09-20) حُسام مُؤيَّد حاجّهذا البحث بعنوان، المبادئ السياسية المستنبطة من النصوص الشرعية وتطبيقاتها المعاصرة، ويهدف هذا البحث إلى بيان وتوضيح المبادئ السياسية التي تم استنباطها من النصوص الشرعية القرآن والسنة، وبيان أثرها على العملية السياسية، وتوضيح بعض النماذج المعاصرة من التطبيقات للمبادئ السياسية. أما هيكلية الدراسة فقد عقدتها بخمسة فصول: الفصل الأول، فقد كان بمثابة مقدمات تعريفية لازمة للبحث، أما الفصل الثاني، فقد بينت فيه المبادئ السياسية الخاصة بقواعد الحكم الأساسية، أما الفصل الثالث، فقد تحدثت فيه عن المبادئ السياسية الخاصة بالحاكم من حقوق وواجبات وحريات، أما الفصل الرابع، بينت فيه المبادئ السياسية الخاصة بالسياسات الداخلية والخارجية، أما الفصل الخامس والأخير، ذكرت فيه بعض النماذج من التطبيقات لمبادئ السياسة الشرعية، كالانتخابات، وتعدد الأحزاب، وتعيين الوزراء والحكومة والبرلمان، وحكم الأغلبية، وذكرت آراء العلماء فيها، مع الترجيح. وأما الخاتمة فاشتملت على أهم النتائج، والتي أيد فيها الباحث جميع المبادئ السياسية التي استنبطت من النصوص الشرعية الواردة في الدراسة، وبينت أن التطبيقات المعاصرة للمبادئ السياسية كالانتخابات وحكم الأغلبية وتعدد الأحزاب هي نماذج مقبولة إذا طُبقت بضوابط، وقد ترجح لدى الباحث هذا الرأي.
- Itemنظرية الصلح الجنائي في الإسلام دراسة فقهية مقارنة(جامعة النجاح الوطنية, 2022-09-07) أَقْطَش, عبد اللهنطراً لأهمية النفس البشرية في الشريعة الإسلامية، ودون تمييزٍ بين نفسٍ وأُخرى، شرع الإسلام عقوبة القِصاص، كما شرع الصلح أيضاً كبديل عنه، وذلك لحفظ الدماء والحقوق ومنع فرار الجاني من العقاب، لذا فإن الدراسة تحمل عنوان نظرية الصلح الجنائي في الإسلام؛ لتبين المسائل المتعلقة بالجانب النظري من عقد الصلح الجنائي في الشريعة الإسلامية، فهي تهدف إلى بيان المقصود بنظرية الصلح الجنائي في الاسلام، وأصل مشروعيتها في الشريعة الإسلامية، وكذلك أنواع القواعد الضابطة لها، وتكييفها الفقهي، ونطاق تطبيقها، وكذلك بعض المسائل الفقهية المتعلقة بالنظرية. وتوصلت إلى بعض النتائج الهامة، وأهمها: أن الصلح بدل عن القصاص، وهو مؤثر في الجانب الجزائي، فبتمامه تسقط الدعوى ولا يحق للمدعي أن يطالب بها مرة أخرى، فالصلح عقد لازم لا ينفك بإرادة المدعي ولا ارادة الجاني. الكلمات المفتاحية: الصلح، الصلح الجنائي، نظرية الصلح، نظرية الصلح الجنائي، نظرية الصلح الجنائي في الإسلام، الصلح في الإسلام، الصلح من ناحية نظرية. والحمدلله رب العالمين
- Itemميراث المال غير المشروع والأحكام المتعلقة به(An-Najah National University, 2019-11-17) الصالح, أمينتضمنت هذه الرسالة موضوعاً متميزاً فيما يتعلق بميراث المال الحرام وسائر أحكامه، فاشتمل على تعريف الميراث ومرادفاته وبيان أهميته، وفضل تعلمه، وحِكَم مشروعيته، والموازنة بين الشرائع السابقة واللاحقة والشريعة الإسلامية في موضوع الميراث، ثم بيان معنى المال لغة واصطلاحاً، وتعريفه عند الفقهاء القدامى والمعاصرين، وبيان أقسامه ومصادره، وملكيته والانتفاع به، وزكاته وكيفية التصرف به، أو التخلص منه، وتوضيح وسائل التصرف به عند اختلاط الحرام بالحلال، ثم بيان النصوص الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية والآثار في النهي عن كسبه، ثم إبراز أحكام نماذج من ميراث المال الحرام ومنها: اللقطة، والغصب، والسرقة، والربا، والمال الذي فيه شبهة، والمال المبيّض، أو المغسول والمختلس، والمهرب، وبيان العاقبة الوخيمة لكل من يميز بين الذكور والإناث في التوريث، أو من يأخذ نصيب غيره، أو حصته من الميراث، وميراث من في ماله عقود حرام لكنها صحيحة كالبيع وقت أداء صلاة الجمعة، وميراث من ورث مالاً من مصدر حرام كثمن الخمر، أو القمار أو الرشوة، أو الربا أو الفائدة الربوية، والاحتكار، وحلوان الكاهن، ومن الاتجار بالدخان، أو الحشيشة، والمخدرات، والأعمال ذات الكسب غير المشروع. وقد تميزت هذه الرسالة بالشمول، والجدة، والواقعية في معالجتها لقضايا عصرية وواقعية وفق منظار الشريعة الإسلامية الغرّاء، كما اهتمت هذه الرسالة بتخريج الأحاديث تخريجاً موسعاً مع خلوها من الاستدلال بالأحاديث الموضوعة أو الضعيفة واقتصارها على الصحيح والحسن، وعلاوة على ذلك فقد حظيت هذه الرسالة بمراجع ومصادر قديمة، ونادرة، وعصرية، كما لم تعتمد في معلوماتها الفقهية واختلافات الفقهاء على البريد الإلكتروني إلا في النزر اليسير، بل انتهجت البحث والتنقيب عن المعلومة من الكتب مباشرة، بجهود فردية جبارة، وملخص موضوعها: أنه لا يجوز تورث أو توريث المال غير المشروع (الحرام)، وعدم إلقاء اللائمة على الآباء والأجداد في هذا الأمر دون غيرهم.
- Itemالأحكام الجزائية الخاصة بالنساء (دراسة فقهية مقارنة)(An-Najah National University, 2019-12-31) يمك, ناديةتهدف هذه الدراسة إلى بيان كل الأحكام التي تخص المرأة في العقوبات، من ستر، أو تدرج في العقوبة، أو تأخير لها لظروف خاصة، أو استبدال لأسباب تدعو لذلك، أو تشديد عليها، أو إسقاط العقوبة عنها. وقد افتتحتُ بحثي (بفصل تمهدي) يظهر روعة النظام الجنائي الإسلامي، فبينت مقاصد العقوبة وفلسفة الشريعة الإسلامية في العقوبات ونظرتها لها، وبيان أنواع العقوبات، وقدمت لمحة عن العقوبات لدى الأُمم الأُخرى. وتناولتُ في (الفصل الأول) كل ما يشمل الستر على المرأة في العقوبات من ستر للجسد أو ستر للذنب، والحكمة من الستر، وبيان الحالات التي يلزم فيها الستر، وشروط ذلك، وعرضتُ بعض الصور في الستر على المرأة في الحدود والعقوبات الجنائية والتعازير. وفي (الفصل الثاني) بينتُ المقصود بالتدرج في العقوبة، وأهميته، وأنواعه، ثم مثّلتُ ببعض الصور في تدرج العقوبة في الحدود والتعازير. وفي (الفصل الثالث) قمتُ ببيان المقصود بتأخير العقوبة، والحكمة من مشروعية التأخير، وبيان الظروف التي يأخذها القاضي بعين الإعتبار لتأخير العقوبة عنها، وقدمتُ بعض الصور في تأخير العقوبة عن المرأة في الحدود والعقوبات الجنائية. وفي (الفصل الرابع) بينتُ المقصود باستبدال العقوبة، وبيان الأسباب التي تدعو لذلك، ومن ثم شرحتُ بعض الصور في استبدال العقوبة عن المرأة في الحدود والتعازير. وفي (الفصل الخامس) بينتُ المقصود بتشديد العقوبة، ووضحتُ ضوابط تشديد العقوبة، ومن ثم استعرضتُ بعض صور تشديد العقوبة على المرأة في التعازير. وأخيراً بينتُ في (الفصل السادس) مفهوم اسقاط العقوبة وأسبابها وآثارها، وقدمتُ بعض الصور في إسقاط العقوبة عن المرأة في الحدود والعقوبات الجنائية والتعازير.