المؤتمر العلمي الأول لملتقى القران الكريم في كلية الشريعة بعنوان: واقع تحفيظ القرآن الكريم في فلسطين (آمال وتطلعات)
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
- Itemأثر حفظ القرآن الكريم على التَّحصيل العلمي للطلاب(2019-03-31) سميح الخالدي, د. محسن; عوض, د. أحمد; جود الله, د. عامريهدف هذا البحث إلى التَّعرف على أثر حفظ القرآن الكريم في التحصيل الدراسي عند طلبة المرحلة الأساسية المتوسطة لمدرسة أكاديمية تحفيظ القرآن الكريم في نابلس، وذلك من خلال معدلاتهم التراكمية التي حصلوا عليها للعام الدراسي 2018 – 2019م. وقد تكونت عينة الدراسة من 150 طالباً، تم إجراء مقابلات عشوائية مع (40) طالبا منهم. وبعد إجراء التَّحليل الإحصائي لمعدلات الطلبة ومقارنتها مع معدلات الحفظ تبيَّن أنَّ أثر حفظ القرآن الكريم على التَّحصيل الدراسي كان متفاوتا حيث ظهرت النتائج الآتية: - إنَّ ما نسبته 60% من عينة الدراسة قد أثَّر حفظ القرآن الكريم في تحصيلهم الدراسي. - إنَّ ما نسبته 35% من عينة الدراسة لم يؤثر حفظ القرآن الكريم في تحصيلهم الدراسي. - إنَّ ما نسبته 5% من عينة الدراسة كان أثر حفظ القرآن الكريم على غير ما هو متوقع من تعزيز التحصيل الدراسي. وعزت الدراسة أسباب هذا التفاوت في تأثير حفظ القرآن على المستوى الدراسي إلى عدة أسباب من أهمها: عدم استخدام الوسائل المعاصرة في تحفيظ القرآن الكريم، إضافة إلى الكمية الكبيرة المطلوب حفظها في المرحلة الأساسية. وقد أوصت الدراسة بضرورة استخدام الوسائل المعاصرة في تفسير وتحفيظ القرآن الكريم، مما ينعكس إيجاباً على فهم الطالب وتنمية قدراته الدراسية.
- Itemوقفات مع جهود الأمة في تحفيظ القرآن الكريم(2019-03-31) أيْوبْ المَشْنِي, رُوَيْدَةالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبعد: إنَّ كتابَ الله محفوظٌ منذ الأزل، وقد تعهّد الله بحفظه في السطور وفي الصدور منذ نزلت أولُ آيةٍ منه وإلى قيام الساعة، ثم حفظه عددٌ لابأسبه من الصحابة في حياة النبي صلة الله عليه وسلم وبعد وفاته، إلى أن تفرّق المسلمون في الأمصار واتّسعت رقعة الدولة الإسلامية فجمعه أبوبكرٍ، ثم عثمان رضي الله عنهما. فجهود الأمة في تحفيظ القرآن الكريم من الصعب تتبعها والإحاطة بها، وإعطاؤها حقها والمكانة اللائقة بها في صفحات محدودة، فمهما تحدثت فيما يتعلق بعناية المسلمين بتحفيظ القرآن الكريم فانه لا يمكن القول : إن هذا هو الجهد المبذول في تحفيظ القرآن، وذلك لاتساع الموضوع بالإضافة إلى أن من ينظر إلى جهود الأمة في تحفيظ القرآن الكريم، منذ نزول أول آية إلى يومنا هذا، يرى أنه لا يحتاج إلى تعريف ، لأن ذلك يدخل في تعريف المعّرف المعروف وتبين الواضح المكشوف. ومن ينظر إلى واقع الناس وكثرة غفلتهم ، يرى أن الشيء مهما كان معروفاً وبائناً، فإنه يأتي عليه زمان يحتاج فيه إلى مزيد بيانٍ، تذكيرا للناس وتعريفاً به وانطلاقاً من ذلك جاء هذا البحث في مقدمة وثلاثة مباحث المبحث الأول: الجهود النبوية في تحفيظ القرآن الكريم . المبحث الثاني: جهود الصحابة والتابعين في تحفيظ القرآن الكريم. المبحث الثالث: جهود ما بعد التابعين في تحفيظ القرآن الكريم.
- Itemلجنة زكاة نابلس المركزيَّة وتجاربها في تحفيظ القرآن الكريم(2019-03-31) روحي طبيلة, محمد سامحبفضل الله تعالى ثم بجهود الخيرين من هذه المدينة المباركة أنشئت لجنة زكاة نابلس عام 1978م، وكان أساس عملها ولا زال يقوم على خدمة وإحياء أحد أركان الإسلام وهو فريضة الزكاة، فيجمعون زكاة أموال الأغنياء ويوزعونها على الفقراء والمساكين، والأيتام والمرضى وطلبة العلم المحتاجين في مدينة نابلس ومخيماتها والعديد من قراها، ثم توسعت فشرعت بأعمالخيرية مثل: تكية نابلس الخيرية، إنشاء مرافق صحيةكمجمع نابلس الطبي الخيري،مرافق تشغيلية كمصنع الصفا، تكية نابلس الخيرية، وغير ذلك...، وكان من أشرف مشاريعها الخيرية مراكز تحفيظ القرآن الكريم في المساجد، ومدرستا أكاديمية القرآن الكريم وجيل المستقبل اللتان تحفظان كتاب الله تعالى على مقاعد الدراسة
- Itemمعوقات تحفيظ القرآن الكريم وكيفية التغلب عليها(2019-03-31) عمر زهران, زهرانتقوم هذه الدراسة على تتبع الأسباب التي تُعيق مراكز تحفيظ القرآن الكريم عن العطاء بشكل أكبر في فلسطين بخلاف بعض الدول الأخرى، وثم ذكر الوسائل التي يمكن من خلالها التغلب على هذه العقبات وتجاوزها. وقد تبين من خلال هذه الدراسة أنَّ العقبات الرئيسة في ضعف الإنجاز في مراكز القرآن الكريم في فلسطين تنقسم إلى قسمين رئيسين: الأول العنصر الخارجي وهي: المؤسسات الراعية والداعمة لمراكز القرآن الكريم، والثاني: العنصر الداخلي ومن أهم عناصرها: الموقع، المعلم، المادة العلمية، الطالب. أمَّا ما يتعلق بالمؤسسات الرَّاعية والداعمة لمراكز القرآن الكريم فإنها تفتقد لخطة علمية عملية واضحة ترتكز عليها وتوزعها على المراكز، إضافة لضعف الدعم المادي والمعنوي للمعلمين والمراكز، وأمَّا ما يتعلق بالعناصر الداخلية بالنسبة للمعلمين فهي: قلة المعلمين، وعدم الكفاءة عند البعض، وعدم القدرة على جذب الطلاب، وعدم القدرة على ضبط الحلقة... الخ، وأمَّا الطلاب فمن المعيقات التي تواجههم: عدم الصبر، والميل إلى اللهو والرفاهية، واعتبار تعلم القرآن الكريم أمرا ثانويا... الخ، وأمَّا المادة العلمية فنلحظ: اقتصار التعليم في المراكز على كتاب أحكام تجويد القرآن الكريم للشيخ "محمد ملحس"، وعلى حفظ القرآن الكريم بالطريقة التقليدية. ومن خلال النظر في العقبات، يتبين أنَّ مراكز القرآن الكريم حتى تجذب الطلاب وتقوم بواجبها المنشود لا بد لها من جملة أمور، وهي: تعيين معلِّمين أكفاء، ودعمهم ماديا ومعنويا بما يكافئ جهودهم. وتوفير بيئة علمية جاذبة تجمع ما بين الجدِّية والتعليم وما بين الرفاهية، ووضع خطة دراسية لا يقتصر فيها الطالب على الحفظ والتجويد بل لا بد من تجاوز ذلك إلى ما يتعلق باللغة والآداب والأخلاق، ثم نقل هذه الصورة إلى الجمهور العام من الأولياء بكل الوسائل المتاحة ليدفعوا بالأبناء إلى المراكز.
- Itemأثر حفظ القرآن الكريم في حفظ النفس الإيمانية(2019-03-31) ناجي الزعبي, منال لطفيتزكية النفس البشرية الحافظة لكتاب الله والارتقاء بها للإيمان والعبودية والتقوى، وإحياء رتبة التدبر والعمل لإنشاء جيل حافظ لكتاب الله، تشع من أقواله الحكمة والرشد. المحور الأول: حفظ كتاب الله في الصدور وتدبره في العقول وتعظيمه في القلوب لإحياء جيل صالح مصلح، جيل خلقه القرآن. المحور الثاني: وقفات لحفظة القرآن للتعايش مع كل آية ومقاصدها سواء آيات الدعاء، الأخلاق، المعاملات، قصص الأنبياء، آيات التأمل والنظر، وآيات المناجاة وغيرها. المحور الثالث: كيفية التسلح بكلام الله لمواجهة وصد كل أنواع الفتن والضلال التي تغزو الفكر وبالذات أفكار الشباب. المحور الرابع: تمحيص الأحاديث الصحيحة لحفظ القرآن من الأحاديث الموضوعة والمكذوبة.