Asceticism Experience Between Abee el-Atahlyah and Abee Ishaq Al-Elbeeri: Comparative Study
Loading...
Date
2009
Authors
Mahmoud L. Abdallah
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
This study holds a comparison between poetry of asceticism of Abee el-Atahiyah and that of Abee Ishaq Al-Elbeeri. Using the analytical method, the study was divided into three chapters. Chapter one dwelt on both general and personal motivations for the writing of poetry of asceticism by Abee el-Atahiyah and Abee Ishaq Al-Elbeeri. The general motivations for the composition of poetry of asceticism by Abee elAtahiyah were social and political lives. On the other hand, the personal motivations were fear, lowliness, instinct of defense and adaptation, avarice, and carefulness vis a vis his asceticism, community of masses, kinship, stronghold, grievances, smell of death and its psychological traits as well as his natural readiness. Pertaining to Abee Ishaq Al-Elbeeri, the general motivations for his poetry of asceticism included political and social conditions while his personal motivations were his work in litigation and the influence of oriental poets on him.
Chapter two tackled the themes dealt with in poetry of asceticism by the two poets in question. These themes included death, life in this world preaching and advising, derogation of kings, lives, consequences of death, wise sayings and proverbs and grayness of the hair and sarcasm of the old man who pretends to be young.
Chapter three highlighted the artic qualities of poetry of asceticism of both Abee el-Atahiyah and Abee Ishaq Al-Elbeeri in terms of language (form) literary image and music. More specifically, the researcher looked at the closeness of meaning, ease of pronunciation, influence of Islamic ideas, predicate sentences, poetry popularity, juxtaposition (antithesis) and synonyms. He also dealt with types of comparison: allegorical, individual, and implied.
This is in addition to figurative speech including metaphors, similes, and metonymy. Regarding music, the researcher focused on form of the poem as well as its style, assonance (puns), repetition, frankness, recycling, poetic measure and rhyme scheme
تناولت هذه الدراسة الموازنة بين شعر الزهد عند أبي العتاهية وأبي إسحاق الإلبيري على المنهج التحليلي، وكانت موزعة على ثلاثة فصول: 1.الفصل الأول، شمل الدوافع العامة والخاصة لشعر الزهد لدى أبي العتاهية وأبي إسحاق الإلبيري، فالدوافع العامة لشعر الزهد لدى أبي العتاهية هي: الحياة الاجتماعية، والحياة السياسية. أما الدوافع الخاصة فهي: الخوف والضعة، وغريزة الدفاع والتكيف، وبخله وحرصه، ومجتمع العامة، ونيران المظالم، ورائحة الموت، وسماته النفسية واستعداده الفطري. أما بالنسبة لأبي إسحاق الإلبيري، فالدوافع العامة لشعره الزهدي هي: الأوضاع السياسية، والأوضاع الاجتماعية، أما الدوافع الخاصة فهي: عمله بالقضاء، والتأثر بشعراء المشرق. 2.الفصل الثاني، تناول موضوعات شعر الزهد لدى أبي العتاهية وأبي إسحاق الإلبيري، وهي: أولاً: الموت. ثانياً: الدنيا. ثالثاً: الوعظ والنصح. رابعاً: ذم حياة الملوك. خامساً: عواقب الموت. سادساً: الحكم والأمثال. سابعاً: الشيب والسخرية من الشيخ المتصابي. 3.الفصل الثالث وتناول السمات الفنية لشعر الزهد لدى أبي العتاهية، وأبي إسحاق الإلبيري، من حيث اللغة، والصورة الفنية، والموسيقا. وقد تناولت في موضوع اللغة: شكل القصيدة وأسلوبها، وقرب المعنى وسهولة اللفظ، والتأثر بالمعاني الإسلامية والأجنية، والجمل الخبرية والإنشائية، والشعبية الشعرية، والطباق، والترادف. وقـد تناولت في موضوع الصورة الفنية التشـبيه بأنواعه، المفرد، والتمثيلي، والضمني، والاسـتعارة بأنواعها، والمجاز المرسل، والكناية. وتناولت في موضوع الموسيقا، الجناس، والترديد، والتصريع، والتدوير، والوزن الشعري، والقافية.
تناولت هذه الدراسة الموازنة بين شعر الزهد عند أبي العتاهية وأبي إسحاق الإلبيري على المنهج التحليلي، وكانت موزعة على ثلاثة فصول: 1.الفصل الأول، شمل الدوافع العامة والخاصة لشعر الزهد لدى أبي العتاهية وأبي إسحاق الإلبيري، فالدوافع العامة لشعر الزهد لدى أبي العتاهية هي: الحياة الاجتماعية، والحياة السياسية. أما الدوافع الخاصة فهي: الخوف والضعة، وغريزة الدفاع والتكيف، وبخله وحرصه، ومجتمع العامة، ونيران المظالم، ورائحة الموت، وسماته النفسية واستعداده الفطري. أما بالنسبة لأبي إسحاق الإلبيري، فالدوافع العامة لشعره الزهدي هي: الأوضاع السياسية، والأوضاع الاجتماعية، أما الدوافع الخاصة فهي: عمله بالقضاء، والتأثر بشعراء المشرق. 2.الفصل الثاني، تناول موضوعات شعر الزهد لدى أبي العتاهية وأبي إسحاق الإلبيري، وهي: أولاً: الموت. ثانياً: الدنيا. ثالثاً: الوعظ والنصح. رابعاً: ذم حياة الملوك. خامساً: عواقب الموت. سادساً: الحكم والأمثال. سابعاً: الشيب والسخرية من الشيخ المتصابي. 3.الفصل الثالث وتناول السمات الفنية لشعر الزهد لدى أبي العتاهية، وأبي إسحاق الإلبيري، من حيث اللغة، والصورة الفنية، والموسيقا. وقد تناولت في موضوع اللغة: شكل القصيدة وأسلوبها، وقرب المعنى وسهولة اللفظ، والتأثر بالمعاني الإسلامية والأجنية، والجمل الخبرية والإنشائية، والشعبية الشعرية، والطباق، والترادف. وقـد تناولت في موضوع الصورة الفنية التشـبيه بأنواعه، المفرد، والتمثيلي، والضمني، والاسـتعارة بأنواعها، والمجاز المرسل، والكناية. وتناولت في موضوع الموسيقا، الجناس، والترديد، والتصريع، والتدوير، والوزن الشعري، والقافية.