The Commerce And The Caliph State In Early Islamic Times From The Message To The End Of Ummayes State

Loading...
Thumbnail Image
Date
1999
Authors
سحر يوسف القواسمي
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
This study discusses the relationship and role of the commerce in the Caliph State. This project is divides into five sections: THE FIRST SECTION: The Social And Cultural Conditions Of Merchants: It is apparent that the majority of merchants in the early Islamic Times were Arabs. In the Ummayes Times, the Arab merchants role weakened and was substituted for the Mawalyes. Furthermore, women, slaves, and clerks practiced trade activities. Merchants had good relations with all sectors of the public. That helped them to play administrative and political roles in the state. They also have an important role in the social and cultural life of people. That's is, they were so educated that they were reporters, postmen, and journalists They carried people's messages, and helped in spreading the Islam in areas never reached before by Muslims. Moreover, they took part in solving many financial problems of their society and worked as Iiazon between the public and the rulers. THE SECOND SECTION: The Economic Status Of Merchants: This section discusses the financial resources and abilities of merchants, and their investments in buying lands and properties. Their wealth had been shown clearly in their levels of living, clothes, and wives jewellery. That good situation gave them an advantage to establish business similar to the bank works, people and government used to borrow from them. THE THIRD SECTION : The State Officials And Trade: It has been found out that most of the state men (Officials) and rulers were merchants in the first half of the century of the Islamic appearance. The prophet Mohammed (PBUH) was a merchant. Those merchants supported the Islamic Da'waa (message) and contributed in building the state. Therefore, the state supported them. For example, it chose its ambassadors and messengers from them, also it gave them high positions in the state. THE FOURTH SECTION: Merchants And The State Economical Institutions: Merchants, officials, and notables had benefited from Beit-Elmal (the State Save). They could borrow money from it and make business. They sometimes bought debts or goods .cheaper than their real prices and sell them. After the spread of Islam, there were many commercial centers for the public and private people. The trade had flourished and made a big progress. There were various types of goods. The government issued a new tax called: the tenth. Dealers were requested to pay such taxes. THE FIFTH SECTION: Merchants And Jihad: Merchants have a big role in the Islamic spread and Jihad. They got benefit from that because new markets would be open in front of them, and thus new benefits and activities. The leaders of the armies focused on commercial markets and centers when invading a new area .That situation explained why merchants used to call for peace and (suluh). Also, they contributed much in supporting the armies with food, weapons, and money. Another important role for them was to work as spies for Islamic armies leaders. Merchants also, politically neutral. They dealt with hostile rivals equally concerning selling and buying goods. Thus, they were allowed to enter all countries and war areas without permission. All the varies Islamic treaties supported that.
التجارة ودولة الخلافة في صدر الاسلام منذ فترة الرسالة وحتى أواخر الدولة الأموية مقدم من الطالبة: سحر يوسف القواسمي الملخص تناول هذا البحث علاقة التجار ودورهم في دولة الخلافة, وقد قُسّم إلى خمسة فصول, هي: الفصل الأول: الأوضاع الاجتماعية والثقافية للتجار: ظلت غالبية التجار منذ فترة الرسالة حتى فترة الراشدين من العرب, أما الفترة الأموية فقد تراجع دور العرب التجاري وظهر مكانهم دور الموالي, كما مارس كل من النساء والعبيد, والعبيد المكاتبين التجارة إلى جانب الرجال الأحرار. وكان للتجار علاقات جيدة مع مجتمع العامة والفقراء والفقهاء ورجالات الدولة, مما أهّلهم لأن يكونوا رجال إدارة وسياسة في الدولة. وكان لهم دور هام في الحياة العامة, وذلك أنهم كانوا على درجة عالية من الثقافة فقد عملوا كوسائل إعلام, وقاموا بنقل الأخبار والرسائل والمسافرين, وساعدوا على نشر الإسلام في أقطار لم تصل الفتوحات إليها, وساعدوا على نشر الإسلام في أقطار لم تصل الفتوحات إليها, وساهموا حل مشاكل أقوامهم خاصة المالية منها, وعملوا كوسطاء بين العامة والدولة. الفصل الثاني: الأوضاع الاقتصادية للتجار: يوضح هذا الفصل الإمكانيات المالية للتجار, واستثمارهم أموالهم في شراء العقارات والأراضي, ولا شك أن ثراءهم انعكس على مستوى معيشتهم ودورهم وملابس وصداق نسائهم. وقد أهّلهم وضعهم الاقتصادي الجيد لأن يشكلوا ما يشبه البنك تلجأ إليه الدولة والعامة على حد سواء للاستقراض منه عند الحاجة الفصل الثالث: رجالات الدولة والتجارة: لقد كان جلّ رجال الدولة الإسلامية وقادتها في النصف الأول من القرن الأول الهجري من التجار, وفي مقدمتهم الرسول (ص). وقد ساند هؤلاء التجار الدعوة الإسلامية, وساهموا ببناء الدولة, وقد دعمت الدولة التجار والتجارة, وخصتهم بالمنح والعطايا والإقطاعات المختلفة, واختارت مستشاريها وسفراءها من بينهم, وتوّلى كثير منهم أرفع المناصب الإدارية. الفصل الرابع: التجار ومؤسسات الدولة الاقتصادية: لقد استفاد الخلفاء ورجال الإدارة التجار وأقرباؤهم ومعارفهم من بيت المال, إما باستقراض الأموال منه والاتجار بها, أو بشراء صكوك المسجلين بديوان العطاء قبل موعد استيفائها بأقل من قيمتها, أو عن طريق شراء المواد العينية التي تصل إليه بأسعار رخيصة تتساهل الدولة فيها مع معارفها. ومع اتساع الدولة الإسلامية, انتشرت المراكز التجارية والأسواق سواء العامة منها أو الخاصة, ونشطت التجارة بمختلف السلع, وعملت الدولة على مراقبتها وتنظيمها , كما أنها فرضت العشور على التجار بنسب مختلفة الفصل الخامس: التجار وحركة الجهاد: فقد كان للتجار دور في الفتوحات الإسلامية لأن ذلك كان ينشط الحركة التجارية لهم ويفتح أمامهم مجالات كثيرة لزيادة فعاليتهم التجارية. ويلاحظ أن قادة الفتوح استهدفوا الأسواق والمدن التجارية أثناء فتوحاتهم, وكان لهذه السياسة أكبر الأثر في أن يكون التجار من أهل الحرب أول من يطلب الصلح أو الاستسلام ويسعى له. وقد لعب التجار دوراً بارزاً في تجهيز الحملات العسكرية بأموالهم, وعملوا كعيون ومخبرين للقيادة الإسلامية, واستمرت مشاركتهم لأغراض التجارة بالطعام والأسلحة والغنائم. وقد حافظ التجار غالباً على حيادهم السياسي, فتعاملوا مع أهل الحرب والأعداء بالبيع والشراء حتى أثناء المعارك, وسمح لهم بدخول جميع الدول حتى تلك المعادية لدولتهم, وهو ما أكدت عليه المعاهدات المختلفة التي تم عقدها أثناء الفتوحات الإسلامية.
Description
Keywords
Citation
Collections