Accompanying, its Argument and Effect in The Rules: A Comparative Comprehend Principles Study

Loading...
Thumbnail Image
Date
2003
Authors
Awni Ahmmad Mohammad Massarwh
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Deduction by using istishab, as the last jurisprudence and methodical plan calls the diligent to seek thoroughly the alterative proof in order to deal well with the new incident. New incidents are shaped on the light of what encompassed the past incident and that its provision was taken under the circumstances and the impacts of the past. Therefore, the fact of istishab is the use of the precedent and proved provision and validating it over the new incident. Clearing this is the main target of this research. To achieve this target, I divided this work to introduction, preface and five chapters. In the introduction : I indicated the importance of the research, why I preferred this topic, the followed methodology and last I surveyed the previous researches and studies in it. In the preface : I pointed out shortly the issue of limited texts and limitless of incidents , a fact that assisted the ulama to indicate the perfection and the flexibility of the Islamic Sharia. The first chapter : I highlighted the essence of istishab, its linguistic and religions definition, its bassc elements and requirements, and its position among the religions evidence. The second chapter : I called sorts of istishab. Here I discussed the most important kinds of istishab that the ulama studied by the Quran and the Hadith (Traditions of the prophet). I also cleared their contradicting points. In the third chapter : I discussed the cogency of istishab and pointed out three schools, the advocators, the absolute antagonists and those who accept it for disproof without any proof. I also exposed and studied their important evidence and cleared the sources of the contradictions between the ulama around their cogency. The fourth chapter : I dedicated to the foundations of istishab. I reviewed the main foundations to be used in istishab such as certainty does not disappear by uncertainty, the origin is to leave it as it was, a quittance is the source and every profitable is permitted. I also presented what I believe the most acceptable foundations. In the last chapter: I spoke about the impact of istishab on the legislative provisions. Some of the istishab issues dealt by theologians, I studied briefly and argued their validity. I closed the research with the main results that I reached.
ان اللجوء الى الاستدلال بالاستصحاب، كأخر خطة تشريعية منهجية علمية، يستلزم من المجتهد ابتداء البحث المتمعن عن الدليل المغير، ليغطي به الواقعة المستجدة في الزمن الثاني، والتي تشكلت صورتها نتيجة لما احتف بالواقعة المعروضة في الزمن الاول الثابت حكمها في الماضي من العوارض والمؤثرات، مما اورث الشك في بقائها على اصلها الثابت لها ابتداء، وعليه، فان المجتهد اذا بحث عن الدليل المغير، ولم يظفر به، لجا حينئذ الى استصحاب الحكم السابق الثابت في الزمن الاول، ليجعله قائما مستمرا للواقعة المستجدة في الزمن الثاني، وهذه هي حقيقة الاستصحاب، والتي جاء هذا البحث يهدف الى بيانها. ولتحقيق هذا الهدف فقد قسمت البحث الى: مقدمة وتمهيد وخمسة فصول وخاتمة: تحدثت في المقدمة عن اهمية البحث، ودواعي اختياره، والمنهجية التي اتبعتها فيه، وما سبق من البحوث والدراسات عن هذا الموضوع. واما التمهيد فقد جعلت فيه كلمة تمهيدية موجزة حول مسالة محدودية النصوص، ولا محدودية الوقائع، والتي استند اليها العلماء للدلالة على كمال الشريعة الاسلامية ومرونتها. وجعلت الحديث في الفصل الاول عن حقيقة الاستصحاب، وتناولت فيه التعريف بالاستصحاب لغة وشرعا، وبيان اركانه وشروطه، وموقع الاستصحاب بين الادلة الشرعية. اما الفصل الثاني فقد جعلته بعنوان انواع الاستصحاب، تناولت فيه اهم انواع الاستصحاب التي تعرض لها العلماء بالبيان والحديث، بالإضافة الى تحرير محل النزاع فيه. وفي الفصل الثالث تحدثت عن حجية الاستصحاب، تناولت فيه مذهب القائلين بحجية الاستصحاب مطلقا، ثم مذهب القائلين بعدم حجيته مطلقا، ثم مذهب القائلين بحجيته للدفع دون الاثبات، مع بيان اهم الادلة التي استدلوا بها ومناقشتها، بالإضافة الى بيان منشأ الخلاف في حجيته بين العلماء، وختمت هذا الفصل ببيان الراي الراجح في حجية الاستصحاب. وجعلت الفصل الرابع للحديث عن قواعد الاستصحاب، تناولت فيه بإيجاز اهم القواعد التي ساهمت في اعمال هذا الدليل، كقاعدة اليقين لا يزول بالشك ، وقاعدة الاصل ابقاء ما كان على ما كان ، وقاعدة الاصل براءة الذمة ، وقاعد ة الاصل في الاشياء النافعة الاباحة ثم عرضت ما رايته راجحا فيما يتعلق بمجمل هذه القواعد. وفي الفصل الخامس تحدثت عن اثر الاستصحاب في الاحكام الفقهية، تناولت فيه بإيجاز بعض المسائل التي خرّجها الفقهاء على هذا الدليل، مع مناقشة وجه استدلالهم بالاستصحاب احيانا من حيث القبول والرد. اما الخاتمة فقد سجلت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها من خلال البحث.
Description
Keywords
Citation
Collections