Methodology of the Quranic Story in the Consolidation of Morality

Abstract

This letter is formed to study the story of the Koran , and the statement of its approach to the installation of ethics in human life , as the issue of morality is one of the most important issues that dealt with the story that raised and addressed through human history , including the Koran from Allah , the Almighty Creator of human beings , who knows what can impact on their souls then they will respond to what he invited them to do , who is familiar with them , has made the story of ethics in the Quranic approach and clearly defined objectives , honest description , up to the best results in humans . The Koran followed two ways in devoting the ethics in the souls they are :

1):The direct method in prohibition on morality or vilified in the command , but not a lot of this method the Koran did follow , because the human soul may refuse to respond to direct command and forbid .

2):The indirect method , which is what most of the Koran used by the method of the souls of the beloved story , to paint so the best approach in dealing with ethics , and shows that this method is most effective in bringing people and familiarize them with the commitment of Arts and ethics .

This study also shows for those who wanted to educate one of good morals , values and cultivated in the soul , it is the best for them to take the approach of the Koran in the education of all members of society with their different attributes and their responsibilities and their cultures .تقوم هذه الرسالة على دراسة القصة القرآنية ، وبيان منهجها في تثبيت الأخلاق في النفس البشرية ، حيث إن قضية الأخلاق هي من أهم القضايا التي تطرقت القصة إلى طرحها ومعالجتها عبر التاريخ البشري ، وبما أن القرآن الكريم من عند الله تعالى خالق البشر ، العالم ِ بما يؤثر في نفوسهم فيستجيبوا لما دعاهم إليه ، المطـّلع ِ على مكنونات نفوسهم ، فقد جعل للأخلاق في القصة القرآنية منهجا ً واضحَ المعالم ، بيـّنَ الأهداف ، صادقَ الوصف ، يصل إلى أرقى النتائج في البشر . وقد سلك القرآن الكريم في تكريس الأخلاق في النفوس أسلوبين هما : الأول: الأسلوب المباشر في النهي عن ذميم الأخلاق أو في الأمر بأحسنها ، لكنه لم يُكثر من هذا الأسلوب ؛ لأن النفس البشرية قد تأبى أن تستجيب للأمر والنهي المباشرين . الثاني: الأسلوب غير المباشر ، وهو ما أكثر القرآن الكريم من استخدامه من خلال أسلوب القصة المحبب للنفوس ، ليرسم بذلك المنهج الأمثل في التعامل مع الأخلاق ، ويبين أن هذا الأسلوب هو الأنجع في تربية الناس وتعويدهم على التزام الآداب والأخلاق . كما تبين هذه الدراسة لمن أراد أن يربي أحدا ً على الأخلاق الحسنة ، ويزرع القيم في النفوس ، فلينهج نهج القرآن الكريم في تربية كل أفراد المجتمع على اختلاف صفاتهم ومسؤولياتهم وثقافاتهم .