مصرف الفقراء والمساكين في الزكاة وتطبيقاته المعاصرة دراسة فقهية
Loading...
Date
2021-09-15
Authors
السعيد, رأفت
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
جامعة النجاح الوطنية
Abstract
هذه الرسالة التي تحمل عنوان (مصرف الفقراء والمساكين في الزكاة وتطبيقاته المعاصرة)، قدمت من الطالب رأفت وليد أحمد السعيد إلى كلية الدراسات العليا قسم الفقه والتشريع في جامعة النجاح الوطنية نابلس، تحت إشراف فضيلة الدكتور سعيد ابراهيم دويكات.
والتي أردت من خلالها تسليط الضوء على ركن عظيم من أركان الاسلام، ألا وهو ركن الزكاة، وتم تقسيم الدراسة الى فصل تمهيدي وثلاثة فصول، وخاتمة احتوت على أهم النتائج والتوصيات التي تم التوصل اليها في هذا البحث.
تم البدء في الفصل التمهيدي بالحديث عن مفهوم الزكاة لغة واصطلاحا، وشروط وجوبها على المزكي، وتبين لي بأن الفقهاء متفقون على وجوب الزكاة على كل مسلم حر بالغ عاقل.
وفي الفصل الأول، تم الحديث عن مفهوم المصرف والفقير والمسكين لغة واصطلاحا، وعن وجوه الاتفاق والافتراق بين الفقير والمسكين، وطرق إثبات الفقر والمسكنة، وشروط استحقاق الفقراء والمساكين من الزكاة.
وفي الفصل الثاني من هذه الرسالة تحدثت عن قدر الغنى المانع من أخذ الزكاة، وتبين لي أن الغنى المانع من أخذ الزكاة هو ما تحصل به الكفاية، ثم تحدثت عن حكم إعطاء الفقير القادر على الكسب من الزكاة، وتبين لي عدم جواز إعطاء القوي القادر على الكسب من الزكاة.
ثم تحدثت عن حكم اعطاء الفقير العاصي من الزكاة، وتبين لي ضرورة التفريق بين العاصي الذي يصرف الزكاة على فجوره وبين العاصي الذي لا يصرفها على معاصيه، فالعاصي الذي يصرف الزكاة على معصيته لا يجوز إعطائه من الزكاة، وأما العاصي الذي لا يصرف الزكاة على معصيته فلا مانع من دفع الزكاة إليه، مع الأخذ بعين الاعتبار أن الفقراء المشهورين بالاستقامة والصلاح هم الأولى في أخذ الزكاة، ثم تحدثت عن حكم اعطاء الفقير الكافر من الزكاة، وتبين لي أن الكافر لا يعطى من الزكاة، ثم تحدثت عن القدر الذي يعطاه الفقير من الزكاة، وتبين لي أن المسألة ليست جامدة ومحددة بقدر معين، بل تختلف باختلاف حاجات الناس، ثم تحدثت عن عناصر الكفاية المعتبرة في استحقاق الزكاة، ثم تناولت الأموال التي لا ترفع وصف الفقر والمسكنة وهي الدين والمال الغائب وما ملكه الانسان وكان من ضرورياته.
وفي الفصل الثالث تحدثت عن التطبيقات المعاصرة لصرف الزكاة على الفقراء والمساكين، وتبين لي أن مصرف الفقراء مختلف عن مصرف المساكين وتحدثت عن صرف الزكاة للفئات التي لا تستطيع العمل، وتحدثت عن صرف الزكاة للعاملين في المهن الحرفية المختلفة وتحدثت عن التكييف الفقهي لهم وتبين أنهم يستحقون الأخذ من الزكاة.