The Ruling of Photocopying of Corpse of the Dead and Wounded in Islamic Jurisprudence
| dc.contributor.advisor | Dr. Jamal Alkelany | |
| dc.contributor.author | Ehab Waleed Diab | |
| dc.date.accessioned | 2017-05-03T09:31:07Z | |
| dc.date.available | 2017-05-03T09:31:07Z | |
| dc.date.issued | 2016 | |
| dc.description.abstract | This study aims at revealing the Islamic law behind taking photos to dead and injured people and showing them to the public in the different kinds of the media. My paper is divided into two sections where I began by explicitly mentioning the historic development of taking photos beginning by its effects on the authenticity of the news and facts so that some people do not trust news which do not include photos. While the first part shed light on the definition of photography and its rule in the Islamic FIqh, in the second section I introduced the opinions of the Islamic scholars regarding photography, which is the most essential part of my study, Then I concluded the most acceptable opinion concerning photography. The second part, which is also the last, contains five sections where I started in defining who the dead and the wounded are, then I discussed the connection between taking photo to the dead and wounded and mutilation. Only in the fourth and fifth sections did I present the advantages and disadvantages of taking photos by giving evidence for each. In conclusion, I offered the results and my recommendations as well as the references to my study. | en |
| dc.description.abstract | تناولت في هذه الرسالة بيان حكم تصوير جثث القتلى والمصابين، ونشرها عبر وسائل الإعلام؛ وقد جعلت الرسالة من فصلين بدأتها بكتابة تمهيد مختصر عن الطور التاريخي للتصوير، من نشأته إلى أن أصبح التصوير الأكثر أثرًا في نشر الأخبار والحقائق، حتّى وصل الحال إلى أنّ بات الخبر العاري من الصورة موضع شكٍ بين الناس. وخصّصت الفصل الأوّل عن مفهوم التصوير وحكمه في الفقه الإسلامي، فتناولت في المبحث الأوّل أنواع التصوير، وتعريفاته. وفي المبحث الثاني قمت بعرض آراء الفقهاء مع أدلّتهم عن التصوير مقتصرًا الكلام على التصوير الضوئي- إذ هو ما يهمّنا في بحثنا- ومن ثمّ اجتهدت في بيان الراجح من أقوال العلماء في مسألة التصوير الضوئي. أمّا الفصل الثاني والأخير فجعلته في خمسة مباحث، بدأت بتعريف جثث القتلى والمصابين، ثمّ تكلّمت في المبحث الثاني عن علاقة تصوير جثث القتلى والمصابين بالمثلة؛ ومن ثمّ قمت بعرض المصالح والمفاسد- المدعومة بالأدلّة- لتصوير جثث القتلى والمصابين في المبحثين: الثالث والرابع. وأمّا المبحث الخامس فبيّنت فيه أراء العلماء في المسألة مع بيان الأدلّة الّتي اعتمدوها في فتواهم، وانتهيت بالترجيح بين الآراء، وبيان حكم تصوير جثث القتلى والمصابين، ونشرها عبر وسائل الإعلام. ثمّ أنهيت الرسالة بخاتمة، وأهمّ النتائج والتوصيات الّتي توصّلت إليها، وأذكر منها: إنّ تصوير جثث القتلى والمصابين، ونشرها عبر وسائل الإعلام حرامٌ شرعًا، إلّا في حالات خاصة وفق الضوابط الشرعيّة، كنشر الصور وهي مكفّنة بالكفن الكامل. | ar |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.11888/8109 | |
| dc.title | The Ruling of Photocopying of Corpse of the Dead and Wounded in Islamic Jurisprudence | en |
| dc.title | حكم تصوير جثث القتلى والمصابين في الفقه الإسلامي | ar |
| dc.type | Thesis |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1
Loading...
- Name:
- Ehab Waleed Diab.pdf
- Size:
- 1.72 MB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
- Description: