The Portrait Of Muawiyah Bin Abi Sufyan (60H/679AD) In The Book The History Of Damascus City For Ali Bin AL-Hassan Ibn Asakar (571H/1175AD) A Historical Study
| dc.contributor.advisor | Dr.Adnan Mohammad Melhem | |
| dc.contributor.author | Deiaa Sami Mustafa Jawaleel | |
| dc.date.accessioned | 2017-05-03T09:26:40Z | |
| dc.date.available | 2017-05-03T09:26:40Z | |
| dc.date.issued | 2012 | |
| dc.description.abstract | Ibn Asakir , Ali bin Al –Hasan bin Hebatulla bin Abdullah bin Al-Husayn (571AH/ 1176AD). His surname was Abu Al Qasim. He was born in Damascus (499 AH / 1105AD).He grew up among many educated men and scientists. He was Imam, scientist, narrator , historian and he knew Quraan by heart. He belonged to Al Shaffiya scholars. He learned by many religious educated scholars and scientists and traveled to many scientific centers like Damascus , Baghdad and Kharasan. He published more than sixty books but the most famous was The History of Damascus City. The History of Damascus City characterized with that it had the most narratives stories about Muawiya bin Abu Sufyan since his birth to death. So the researcher studied the life of ibn Asakir and his political, social cultural and methodical background then the researcher aimd to describe a clear picture of the character of Muawiya ibn Abu Sufyan. Ibn Asakir pointed out to the life of Muawiya ibn Abi Sufyan and his growth and mentioned that his name was Muawiya ibn Abu Sufyan, Sakhr bin Harb, his surname was Abu Abdul Rahman. His mother was Hind bint Utba. He had five wives , five sons and daughters and seven brothers and sisters. Ibn Asakir pointed to his physical character, he was beautiful , white skin , delightful, had white bread and hair, wide shoulders and wide hips. His upper lip moved up when laughing. Regarding to his moral characteristics, he was tolerant, humble , fair, generous and one of the Arabs resourceful. It was said that he was exaggerating in taking care of his appearance after taking the succession. Ibn Asakir talked also about his Islam , he said that he joined Islam in Omrat Al Aqadya ( 7AH / 628AD). Some said that joined Islam before the conquest of Makka , other said during Am Al Fath ( 8 AH / 629 AD). Muawiya bin Abi Sufyan was eight years old, cultured , narrator and writer of Holy Haddith as well as he was a pot and speaker on the tribune. Ibn Asakir paid attention carefully to his relation with prophet Muhammad peace be upon him , he was writing the revelation and a lot of people heard the Sunnah from him. the narrated about 163 Haddith in addition to that the prophet Muhammad was invocated for him. He also participated with the prophet in Haneen Foray ( 8 AH / 630 AD) and he was given some of the battle's profit. Ibn Asakir mentioned also Muawiya's role in the succession of The Caliph Abu Bakr ( 13 AH / 634 AD).and his participation in AL Yamama battle against Musailama Al Khadab; It was said that Muawiya who killed Musailama. Ibn Asakir mentioned also Muawiya's role in the succession of The Caliph Omar bin Al Khattab (23AH / 643 AD) where he was appointed to be the leader of Fath Qissaria ( ( 19AH / 640 AD) and a leader on the Al Sham after the death of his brother Yazid ( 19 AH / 640 AD); that why he called him the Qisra Of Arab. Ibn Sakir reviewed his behavior during the blockade against Othman bin Affan and murder ( 655 AD / 35 AD). Muawiya suggested to take Othman to AL Sham so he can protect him but Othman refused, So he sent an army to protect Othman. Ibn Asakir revealed his behavior with Ali bin Abu Taleb during allegiance ( 40 AH / 66 AD). And his refusal to the allegiance and he asked for revenge. The most obvious role for him was in Saffin Battle (658 AH / 38 AD) in organizing the group people in Al Sham. Ibn Asakir wrote about the renouncing of Al Hassan bin Ali ( 50AH / 670 AD) to Muawiya ( 661AD / 41 AH). Where the pledge was given to Muawiya , then they called it A'm Al Jamaa'. Ibn Asakir revealed the way that Muawiya followed politically; he was rigid and flexible at one time , he treated his people carefully and he accepted their criticism.He also mention the accusation against Muawiya of killing Abdu Al Rahman bin Khaled bin Al Waleed (666 AD/ 46 AH). Ibn Asakir mentioned his role in killing Higr ibn Oday ( 51AH / 671 AD) because his revolt against Authority at al Kuffa. Ibn Asakir mentioned the way he was managing that he established Dawaween like Dewan Al Hakam And Al Khatem. Then he built a palace called the green Palace and he was the first in employing guards and police. Also rejected to head the judiciary. He also divided the country into guardianships like Al Basrah , Al Amadinah , Egypt and Ta'ef , they are all centered in Damascus. Ibn Asakir reviewed the financial police that he followed and his adherence to ensure the needs of his people like food, money and other things. He also adhered to bring tha Zakat ( the poor due) for poor people and got the tribute. Ibn Asakir showed Muawiya's role in the conquest especially in Al Room (662 AD / 42 AH), Morocco (661 AD / 41 AH ) and Sajestan ( 675 AD / 56 AH). Ibn Asakir was really interested in narrating the stories of the companions like Muawiya's life by using objective vision and revealed his role in history especially the development of his political and intellectual struggle with the succession issue and revealing the most political, civilized achievements after heading the authority. | en |
| dc.description.abstract | ابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين (ت571هـ/1176مـ)، والمكنى بأبي القاسم، والمولود بدمشق عام (499هـ/1105مـ)، نشأ وسط أسرة مليئة بالأئمة والمحدثين والعلماء، كان إماماً وعلامة وحافظاً ومحدثاً ومؤرخاً، من أعيان الفقهاء الشافعية، تتلمذ على أيدي عدد من العلماء، والمحدثين، والفقهاء والقراء، وتنقل بين المراكز العلمية مثل دمشق، وبغداد، وخراسان، صنف حوالي ستين كتابا وقيل أكثر، وأشهرها تاريخ دمشق. الذي تميز بأن ضم بين جنباته معظم الروايات التي رصدت حياة معاوية بن أبي سفيان منذ ولادته حتى وفاته، ولهذا فقد درست الباحثة حياة ابن عساكر، وخلفيته السياسية والاجتماعية والثقافية، والمنهجية، وبحثت في جذور مصادره ومنابعها، وهدفت من وراء ذلك إلى رسم صورة دقيقة لمعاوية، كما وردت عنده في المصدر موضع الدراسة. تناول ابن عساكر حياة معاوية ونشأته، فذكر أن اسمه معاوية بن أبي سفيان، صخر بن حرب، وكنيته أبو عبد الرحمن، أمه هند بنت عتبة، وكان له خمس زوجات، وله من الأبناء والبنات 5، ومن الأخوة والأخوات7. وأشار إلى صفاته الخلقية، فذكر أنه كان جميلاً، طويلاً، أبيض، أصبح، ابيض اللحية والرأس، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الأوراك، إذا ضحك انقلبت شفته العليا. أما صفاته الخلقية فذكر، أنه كان رجلاً حليماً، بسيطاً، متواضعاً، عادلاً، كريماً، داهية من دهاة العرب، وقيل إنه كان يبالغ في التجمل والهيئة بعد توليه الخلافة. تحدث ابن عساكر عن إسلامه، فذكر أنه أسلم في عمرة القضية (7هـ/628مـ)، وقيل قبلها، وقيل انه اسلم قبيل فتح مكة، وقيل عام الفتح (8هـ/629مـ) وكان عمره ثمان عشرة سنة. وكان واسع الثقافة، من الحسبة، الكتبة، الفصحة، فقيهاً وشاعراً، وخطيباً. واهتم بالحديث عن علاقته مع الرسول(ص)، حيث كان كاتبا للوحي، روى عنه 163 حديثاً، وذكر دعاء الرسول (ص) له وثناءه عليه، وأنه اشترك معه في غزوة حنين (8هـ/630مـ) وأعطاه من غنائمها. وتحدث عن دور معاوية في خلافة أبي بكر (ت13هـ/634مـ)، فذكر اشتراكه في حروب اليمامة(11هـ/632م) ضد مسيلمة بن حبيب الكذاب، وقيل إن هو من قتله. واستعراض دوره في خلافة عمر بن الخطاب (ت23هـ/643مـ)، حيث ولاه فتح قيسارية سنة (19هـ/640مـ)، وعينه واليا على الشام بعد وفاة أخيه يزيد (ت19هـ/640مـ)، وذكر إعجاب عمر به حيث سماه كسرى العرب. كما استعرض موقفه من حصار عثمان بن عفان ومقتله(35هـ/655م)، واقتراحه على الخليفة أن ينطلق معه إلى الشام ليحميه إلا انه رفض ذلك، كما أرسل إليه جيشا ليحميه. وتناول موقف معاوية من بيعة علي بن أبي طالب (ت40هـ/660مـ)، وامتناعه عن مبايعته، ومطالبته بدم عثمان بن عفان. وابرز دوره في معركة صفين (38هـ/658مـ)، وتنظيمه قبائل الشام، وقيادته لقواتها، ووصف اشتداد القتال بينه وبين علي حتى كره الناس الحرب، إلى أن اقترح عمرو بن العاص(ت43هـ/663م) عليه رفع المصاحف. كما ذكر تنازل الحسن بن علي(ت50هـ/670م) عن الخلافة له ومصالحته عام(41هـ/661مـ)، حيث بويع بالخلافة وأطلق على عام توليته عام الجماعة. اهتم ابن عساكر بالسياسة التي اتبعها معاوية مع رعيته، والتي تميزت بالشدة واللين في آن واحد، وحسن معاملته رعيته وتقبله انتقاداتهم. وأشار أيضا إلى الاتهامات التي وجهت ضد معاوية في قتل عبد الرحمن بن خالد بن الوليد (ت46هـ/666مـ)، وذلك لعظم شأنه في الشام. وتحدث عن دوره في قتل حجر بن عدي (ت51هـ/671مـ) بسبب ثورته على السلطة في الكوفة أو رفضه سب علي بن أبي طالب على المنابر، وخروج مال العراق إلى الشام. وتناول خلافه مع زياد بن أبيه (ت53هـ/672م)، حول الخلافة واحتمائه في إحدى قلاع فارس، وانتهاء خلافهما باسترضاء زياد وإلحاقه بنسبه سنة (41هـ/661مـ). وتحدث عن قضية ولاية العهد حيث عهد لابنه يزيد(ت64هـ/683م) بالخلافة من بعده وبايعه سنة (56هـ/675مـ). كما وقف على الإجراءات الإدارية التي قام بها معاوية، حيث انشأ الدواوين مثل ديوان الحكم والخاتم، واستحدث أمورا جديدة تتعلق بمظاهر الحكم، فبنى قصرا سماه قصر الخضراء، وكان أول من بوب، وأول من اتخذ الحرس، ثم صير الشرطة، وكان أول من امتنع عن القضاء، ودفعه إلى غيره، فكان له قضاة في قاعدة ملكه، ومثلهم في الأمصار. وقسم الدولة إلى ولايات مثل البصرة والكوفة والمدينة ومكة ومصر والطائف، ومركزها جميعا دمشق، واستعان بأهل الصحبة والكفاية ولاة على هذه الأمصار. واستعرض سياسته المالية وحرصه على تلبية حوائج رعيته وتقديم المساعدات لهم، وتقسيم ما يزيد عنده في بيت مال المسلمين، كما حرص على جباية الزكاة، ومنح الأعطيات، واستخدامها في تأليف القلوب، وحرص على تحصيل الجزية خصوصا من الروم. وأبرز دوره في الفتوحات على مختلف الجبهات، وخاصة الروم(42هـ/662م)-(59هـ/678م) والمغرب(41هـ/661م)-(54هـ/673م) وسجستان وخراسان. (56هـ/675م). وتحدث عن وفاته، فذكر أنها كانت عام (60هـ/679مـ) ومن أسبابها ظهور قرحة في ظهره إضافة إلى البرد الشديد الذي لازمه، وإصابته بلقوة، وذهاب عقله أحيانا. واهتم اهتماماً كبيراً بذكر الروايات التي تعرضت لحياة معاوية ونشأته وفضائله، وتناولها بميل واضح أحياناً والتزامه الموضوعية أحياناً أخرى، وأبرز دوره الكبير في صناعة حركة التاريخ، وخاصة تطورات الصراع السياسي والفكري حول مؤسسة الخلافة، واظهر انجازاته السياسية والحضارية بعد استلامه السلطة. | ar |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.11888/6423 | |
| dc.title | The Portrait Of Muawiyah Bin Abi Sufyan (60H/679AD) In The Book The History Of Damascus City For Ali Bin AL-Hassan Ibn Asakar (571H/1175AD) A Historical Study | en |
| dc.title | صورة معاوية بن أبي سفيان (ت60هـ/679م) في كتاب تاريخ مدينة دمشق لعلي بن الحسن بن عساكر (ت571هـ/1176م) دراسة تاريخية منهجية | ar |
| dc.type | Thesis |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1
Loading...
- Name:
- dy_smy_mstf_jwlyl.pdf
- Size:
- 12.52 MB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
- Description: