Birth Control in Islamic Jurisprudence

dc.contributor.advisorDr. Hasan Sa'ad Khader
dc.contributor.authorSafa Khaled Hamed Zabin
dc.date.accessioned2017-05-03T09:31:01Z
dc.date.available2017-05-03T09:31:01Z
dc.date.issued2005
dc.description.abstractThe human element comprises the most important bases of civilization and the ability to exploit the world resources. It has become obvious that colonial forces are attempting to repress the causes of development that we have by using various methods including the continuous attempts to reduce reproduction. Each general call to control birth contributes to achieve the most dangerous colonial conspiracy that aims at attracting the movement of the Arab and Islamic world backwards to remain under-developed. Therefore, birth control should not be taken as a general law that must be applied and put in effect whether in small or large countries. The principles and fundamentals of Islam prohibit and despise this call for birth control since it is an intruder to Islam. It is sufficient to remember what Allah says in the Holy Quran, "Allah has created from yourselves wives and granted you with children and grandchildren, and supplied you with delicacies; how should they believe in the untrue and disbelieve in the grace of Allah?". However, birth organization is not prohibited for certain reasons. For example in case of completing breast feeding, or if a Muslim physician advises to limit a period during which a woman cannot be pregnant for a legitimate reason such as the woman who cannot give birth without caesarean operation. This is based upon the evidence that permit isolation and the doings of the Prophet's apostles. Carriage should be prohibited when vital damage is certain to occur for the mother if there is a good reason to believe that her life is in danger by a medical report issued by a trustworthy Muslim physician. Finally, I hope that I have succeeded in this research, and I implore Allah to add it to my good deeds in the Day of Judgment.en
dc.description.abstractيشكل العنصر البشري أهم دعائم التفوق الحضاري ولأي قدرة على استغلال ثروات الأرض وخيرات الدنيا، كما بات واضحًا أن الدوائر الاستعمارية إنما تسعى إلى خنق أسباب هذا التفوق لدينا بوسائل من أهمها العمل على تقليل النسل بشتى الوسائل الممكنة. فكل دعوة عامة للحد من النسل، تسهم في تحقيق أخطر المكائد الاستعمارية المكشوفة، التي تستهدف شدّ حركة العالم العربي والإسلامي إلى التقوقع والتخلف. لذلك: فإن تحديد النسل لا يجوز أن يأخذ شكل القانون العام الذي يدعا إلى تطبيقه والعمل به والدعاية له سواء في ذلك الدول الكبيرة أو الصغيرة، وإن أصول الإسلام ومبادئه تحرمه وتمقته وأنه دخيل على الإسلام والمسلمين، ويكفي قوله تعالى (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجًا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات، أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون). أما بالنسبة لتنظيم النسل فلا مانع منه لمن أراد أن يتم الرضاعة، أو إن نصح طبيب ثقة بتحديد فترة تمنع المرأة أن تحمل خلالها لسبب من الأسباب الشرعية، والعمدة في ذلك قوة الأدلة التي تبيح العزل، ولفعل الصحابة الكرام لذلك. ويتعين منع الحمل في حالة ثبوت الضرر المحقق على الأم إذا تيّقن الخطر على حياتها بتقرير من يوثق به من الأطباء، والله تعالى أعلم.ar
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.11888/8040
dc.titleBirth Control in Islamic Jurisprudenceen
dc.titleتنظيم النسل في الفقه الإسلاميar
dc.typeThesis
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
birth_control_in_islamic_jurisprudence.pdf
Size:
978.38 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Collections