Marriage- Qualifiction in Islamic Fiqh and Personal Status“Comparative study”
| dc.contributor.advisor | Dr. Hassan Saad Khadr | |
| dc.contributor.author | Hana Fawzi "Muhammad Ali" Rbayah | |
| dc.date.accessioned | 2017-05-03T09:31:04Z | |
| dc.date.available | 2017-05-03T09:31:04Z | |
| dc.date.issued | 2013 | |
| dc.description.abstract | Addresses the subject of this study eligibility should be achieved in each of the fiancé and fiancée providers to marriage, it should be each adult of sound mind, the mind and puberty be human full capacity, I have to study the subject from two sides: the jurists, and then hand the Personal Status Law applicable in the courts of the Palestinian legitimacy, and it is stated as a prelude for civil and defined, its divisions and Mwanaha, and also mentioned the definition of marriage and its importance and wisdom of its own legislation, then touched for a theme the main talking about link civil marriage, then showed the rule of marriage minus eligibility due to the limitations of reason: Kalsgar and crazy and insane and drunk, and showed respect to these provisions and the impact of words or acts; such as the rule of their marriage or Tzoejehm, and options that prove them if the matter Ptzoejehm of request dissolution of marriage or completed, and eventually talked about civil women in marriage and whether a woman has married itself was a virgin or virgin. And result in future search results affidavit each is reading this letter, where he can recognize the age of marriage What counts in Palestine. I also wish to benefit the Islamic courts of the fuqaha and their views of the issue, which you collect in one place may God benefit | en |
| dc.description.abstract | يعالج موضوع هذه الدراسة الأهلية التي ينبغي أن تتحقق في كل من الخاطب والمخطوبة المقدمين على الزواج، فينبغي أن يكون كلٌ منهما بالغاً عاقلاً فبالعقل والبلوغ يكون الإنسان أهلاً للتكليف، وقد قمت بدراسة الموضوع من جهتين: جهة الفقهاء، ومن ثم من جهة قانون الأحوال الشخصية الأردني المعمول به في المحاكم الشرعية الفلسطينية في الضفة الغربية، وذكرت فيه تمهيداً عن الأهلية وتعريفها وأقسامها وعوارضها، وذكرت كذلك تعريف الزواج وأهميته والحكمة من تشريعه، ثم تطرقت لموضوع البحث الرئيس الذي يتحدث عن صلة الأهلية بالزواج، ثم بينت حكم زواج ناقص الأهلية بسبب قصور العقل: كالصغير والمجنون والمعتوه والسكران، وبينت ما يتعلق بهؤلاء من أحكام وأثر ما يصدر عنهم من أقوال أو أفعال؛ مثل حكم زواجهم أو تزويجهم، والخيارات التي تثبت لهم إذا قام وليهم بتزويجهم من طلب فسخ الزواج أو إتمامه، وفي النهاية تحدثت عن أهلية المرأة في الزواج وهل تملك المرأة تزويج نفسها إن كانت بكراً أو ثيباً. وتتمخض نتائج البحث بإفادة كل من يقوم بقراءة هذه الرسالة حيث يمكنه أن يتعرف على سن الزواج المعتبر في فلسطين. وأود كذلك أن تستفيد المحاكم الشرعية من أقوال الفقهاء وآرائهم بالمسألة حيث قمت بجمعها في مكان واحد لعل الله أن ينفع بها. | ar |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.11888/8073 | |
| dc.title | Marriage- Qualifiction in Islamic Fiqh and Personal Status“Comparative study” | en |
| dc.title | الأهلية للزواج بين الفقه وقانون الأحوال الشخصية/ دراسة مقارنه | ar |
| dc.type | Thesis |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1