جامعة النجاح الوطنية كلية الدراسات العليا مما جاء البرّيِة في الغوِر الفلسطيني الحياة ألفاظ في المعاجم وكتب الحيوان والنبات (لغوّية )دراسة إعداد خلود عمر عبد الرحمن شولي إشراف د. يحيى جبرأ. الّلغتة العربّيتةدرجة الماجستتير فتي استكمااًل لمتطلبات الحصول علىاألطروحة مت هذه قدّ ة في نابلس، فلسطين.جاح الوطنيّ راسات العليا في جامعة النّ كلية الدّ ب م2018 ب ج اإلهداء (والدي العزيز)إلى من كساني ثوب اإليمان والتقى وسيرني على الثابت من الخ طا لى من لها في القلب من الحب ما لها أمي( الرؤوم(وا الك رماَوَأَخواتي ِإلى ِإْخَوتي (إلى زوجي ورفيق دربي )سامي إلى قرة العين وزينة الحياة الدنيا ابني أكرم الحبيب أهدي جهدي املتواضع د الشكر والتقدير أحمد اهلل تعالى الذي أعانني على إنجاز هذا البحث، كما أتقدم بجزيل الشكر إلى كل األستاذ الدكتور يحيى جبر من ساهم في إخراجه إلى حيز الوجود، وأخص بالذكر الذي كرمني بإرشاداته القيمة وتوجيهاته الحكيمة التي كان لها أكبر األثر في نفسي، وحفزتني لمواصلة الدرب إلى آخره. اللجنة. كما أتقدم بخالص شكري إلى األساتذة أعضاء ه و فهرس المحتويات الصفحة الموضوع ج اإلهداء د الشكر والتقدير ه اإلقرار و فهرس المحتويات ط الملخص 1 المقدمة 8 ألفاظ الحيوانات البريةالفصل األول: 8 المبحث األول: ألفاظ العائالت الحيوانية 8 العائلة البقرية .1 11 عائلة الخنازير .2 12 عائلة الَزباديات .3 13 عائلة السّموريات .4 15 العائلة الِسْنوريات .5 15 عائلة الضبعيات .6 17 لكلبيةائلة االع .7 21 عائلة الَوْبريات .8 22 مجموعات حيوانية أخرى 22 لبرمائياتامجموعة .1 22 الخفافيش مجموعة .2 23 الدَّوارج مجموعة .3 30 الرخوياتمجموعة .4 29 الزواحفمجموعة .5 36 لقوارضامجموعة .6 39 المبحث الثاني: ألفاظ الطيور 39 رتبة البوم .1 41 رتبة الحمام .2 43 رتبة الدجاجيات .3 ز 47 رتبة الزقزقيات .4 47 رتبة السُّبد .5 48 رتبة الصقريات .6 51 رتبة الضوضائيات .7 53 رتبة القطاطيات .8 54 رتبة اللقلقيات .9 54 رتبة الطيور الُمغردة .10 63 رتبة الوقواقيات .11 65 الفصل الثاني: ألفاظ النباتات البرية 65 ثليةالعائلة األ -1 67 العائلة الباذنجانية -2 70 ُبطميةالعائلة ال -3 72 العائلة البقولية -4 77 العائلة البوراجية -5 80 العائلة الثومية -6 82 العائلة الُحّماضية -7 85 العائلة الُخّبازية -8 87 العائلة الخشخاشية -9 89 العائلة الخيمية -10 90 العائلة الدفلية -11 91 العائلة الربيعية -12 93 العائلة الرمرامية -13 95 العائلة الزنبقية -14 98 زيجوفيليةالعائلة ال -15 99 العائلة السدرية -16 101 العائلة السذابية -17 103 العائلة السعدية -18 104 العائلة السوسنية -19 106 العائلة الشفوية -20 ح 109 العائلة الصليبية -21 113 العائلة الَعَرنية -22 113 العائلة العشيرية -23 115 طريةالعائلة العِ -24 115 دةلنالعائلة العَ -25 116 اريةالعائلة الغَ -26 117 راشيةعائلة الفَ ال -27 118 العائلة القرعية -28 119 العائلة القرنفلية -29 122 العائلة القّريصية -30 124 العائلة الَكّبارية -31 126 العائلة اللوفية -32 127 العائلة الُمركبة -33 144 العائلة النجمية -34 145 العائلة النجيلية -35 148 العائلة الوردية -36 149 نباتات أخرى -37 154 لغويةالفصل الثالث: قضايا 154 القضايا الصوتية 158 القضايا الصرفية 160 قضايا التراكيب 162 القضايا الداللية 167 علل التسمية 174 الخاتمة 175 فهارس المعاجم 184 قائمة المصادر والمراجع 190 المالحق Abstract B ط معاجم وكتب الحيوان والنباتمما جاء في ال الحياة البرّيِة في الغوِر الفلسطيني ألفاظ )دراسة لغوّية( إعداد خلود عمر عبد الرحمن شولي إشراف د. يحيى جبرأ. الملخص فيما يتعلق باألرض ندثار إن للمعجمات دوًرا كبيًرا في الحفاظ على اللغة من التحريف واال نكشف عن ماضينا فهي المورد األساس واإلرث العظيم الذي خلفه السلف ومن خاللها والُهوية وما آل إليه حاضرنا فقد تنوعت موضوعاتها تبعا للغرض الذي يسعى إليه الدارس. لفاظ الحياة البرية من حيوان ونبات في جزء من منطقة الغور أوهذه الدراسة اقتصرت على الفلسطيني ذلك بتوصيفها ودراستها لغويا. وي على أنواع كثيرة وأعداد كبيرة من تكمن أهمية الدراسة في أن الغور الفلسطيني يحت الحيوانات والنباتات البرية التي تنتشر في أرجائه وتتنوع بشكل كبير ال سيما بين السفوح الشرقية ن إقليم الغور يمثل بيئة فريدة تختلف عما يليها من الجهات ألجبال نابلس ونهر األردن ذلك لتضاريس مما أدى إلى اختالف مكونات البيئة الصامتة ناخ ونوع التربة واالمختلفة في طبيعة المُ والصائتة ومن هذه الكائنات ما ورد في كتب الحيوان والنبات ومعجمات اللغة قديما ومنها ما لم بيان اء الحيوان والنبات في معجم خاص مع يرد وهنا تقوم الباحثة بتوضيح ذلك كله ورصد أسم سهم في تعريف اإلنسان بأرضه وما عليها من أنماط الحياة الدالالت ومن شأن هذا البحث أن ي ما طرأ على كثير من األلفاظ من انحراف عن الفصيح ة كما سيتيح للدارس أن يتعرف إلىالبري ر.خَ إلى جانب ما هو دخيل من لغات أُ المنهَج الوصفي وهذا ما تقتضيه طبيعة البحث ذلك بجمع في هذه الدراسِة وقد اتبعتُ ماء الحيوانات والنباتات وتوصيفها من خالل المقابالت الشخصية ثمَّ الرجوع إلى كتب النبات أس ي والحيوان وتدوين ما تمت اإلشارة إليه فيها ثم إخضاع الدراسة إلى التحليل اللغوي ألسماء لباحثة الحيوانات والنباتات في الغور التي من خاللها يتم الوصول إلى األهداف اّلتي وضعتها ا جمع ألفاظ الحيوان والنبات الموجودة في الغور الفلسطيني والقيام بدراستها ودراسة ما ومن أهمها: تعكسه تلك األلفاظ من قضايا لغوية وتنتهي بإصدار تلك األلفاظ في معجم مشفوعة بدراسة تحليلية لأللفاظ التي تحتمل ذلك. ء الحيوانات البرية وتوصيفها وفق عائالت وتقوم الدراسة على ثالثة فصول األول: أسما ورتب. والثاني: أسماء النباتات البرية وتوصيفها وفق عائالت نباتية. والثالث: دراسة لغوية من الناحية الصوتية والصرفية والداللية وذلك بالوقوف على علة مع علة التسمية إن تسمية الحيوانات والنباتات في الغور ثم توضيح داللتها المعجمية وربطها مالة ثم الوقوف على القضايا وجدت واإلشارة إلى بعض القضايا الصوتية من زيادة وحذف وا الصرفية من تصغير ونسبة وصيغ مبالغة وتناول بعض القضايا الداللية من المعرب والدخيل والمشترك اللفظي والمعنوي والقضايا النحوية كالمركب اإلضافي والوصفي. ي الخاتمة رصدُت مجموعة من النتائج التي توصلت إليها الدراسة ومن أهمها: وف أن الغور إقليم واحد مع تعدد في لهجات القبائل التي تسكنه فهو يدل على أنهم ينتسبون إلى نواٍح مختلفة وذلك بتعدد األلفاظ الدالة على الحيوانات والنباتات في ذلك اإلقليم. 1 المقدمة البحث انطالقا من إيالء الغور مزيدًا من االهتمام؛ ألنه مهمش إلى حد مثير يأتي هذا ( ونظرًا لواقعه ر والنهر"للقلق وهذا البحث من توصيات مؤتمر)سدنة الغور أريحا وشاطئاها "البح وموقعه وما يمكن أن يفيض به على الصعيد الوطني من خيرات فهو يشكل ثلث مساحة الضفة إلى ما فيه من التنوع البيئي في مجال الحيوان والنبات وال سيما في صدور الجبال الغربية إضافة واألودية إذ يتيح هذا التنوع الفرصة النتشار أنواع مختلفة من الحيوان والنبات الختالف البيئة ئها ودرجة الحرارة كما يأتي من أهمية دراسة ألفاظ الحيوان والنبات في هذا اإلقليم ورصد أسما وموازنة تلك األسماء بما ورد في مصادر اللغة قديما وتعيين ما لم يرد في تلك المصادر؛ أمال في إضافته إلى الرصيد اللغوي على طريق إثراء المعجم العربي. هذه الدراسة أماًل في إضافة ما هو جديد في مجال دراسة نجازوقد كان ذلك دافعا لي إل ن قلة الدراسات المتعلقة أحاجة الغور الفلسطيني لمثل هذه الدراسة كما ألفاظ الحيوان والنبات ول ن يولى أهمية قصوى في حافزا للكتابة في هذا الموضوع الذي يجب أللباحثة بهذا الجانب شكلت لما يحمله الغور من خيرات عظيمة تستحق أن تدرس فيه ألفاظ الحياة البرية.دراساتنا؛ دراسة المنهج الوصفي الذي يسير وفق الخطوات اآلتية: الجانب ال الباحثة في هذه اتبعت الوصفي للحيوانات والنباتات المنتشرة في األغوار ورصد األلفاظ المتداولة بين العامة من أهل الغور الفلسطيني ومن ثم الرجوع إلى الكتب المختصة بالحيوان والنبات المذكور وما ُكتب عنها. حظة المباشرة وذلك لتجميع الخبرات حول ما نشاهده أو نسمع استخدمت الدراسة المال عنه أو نعايشه وذلك للتعرف إلى األلفاظ المتداولة بين العامة في تلك المنطقة بالذات كما استخدمت المقابلة المباشرة مع الخبراء والمهندسين الزراعيين والعامة من أهالي المنطقة من رعاة دراسات.ال عد المنهج الوصفي هو األمثل لمثل هذهيومزارعين وأعراب و ّنماو فقط في معجم وتوصيفهاالحيوانات والنباتات أسماء على تقف الالدراسة هذهو ا تسميتها وعلل ودالالتها األسماء لهذه الصرفية المباني حيث من اللغوية الدراسة إلى ذلك تعدىت .دخيال وا أبمعرّ َب منها وصفا أو إضافة وما كان منها وما ُرك معنىً أو لفظا منها اشترك وما 2 لقد أصبح من الضروري وجود مثل هذا المعجم اّلذي ال غنى عنه لكل مهتم وباحث في طبيعة فلسطين يتناول األسماء الشائعة للحيوانات والنباتات هناك فمن منطلق السعي إلى اإلسهام همية الحياة البرية في منطقة األغوار الفلسطينية بالذات في المحافظة على التراث الفلسطيني وأل كان اإلقدام على صنع هذا المعجم. اعتمدت الدراسة على عدد من المصادر قديمها وحديثها ومن ذلك فيما يختص وقد ميري ودنيا الحيوان للنميري ومعجم بالحيوان: )كتاب الحيوان للجاحظ وحياة الحيوان الكبرى للدُ وان ألمين معلوف وكتب الثدييات في فلسطين( وما يختص بالنبات: )النبات والشجر الحي لألصمعي وكتاب النبات للدينوري ومفتاح الراحة ألهل الفالحة لمؤلف مجهول ومعجم األلفاظ الزراعية للشهابي والدليل الحقلي ألزهار األردن البرية والدول المجاورة( وما يختص بمعاجم اللغة لسان العرب وتاج العروس والمعجم الوسيط ومعجم اللغة العربية المعاصرة( وبعض كتب )ك علوم اللغة من صرف ونحو وداللة. أهمية الدراسة: تي:تبرز أهمية الدراسة في اآل  التعرف إلى أسماء الحيوانات والنباتات في منطقة الغور الفلسطيني لمعانيها ودالالتها نبات ووصفه إن أمكن.وتحديد الحيوان وال  .رصد أسماء الحيوانات والنباتات التي لم يرد ذكرها في المعجم العربي  أسماء هذه الكائنات عربية فصيحة أم أن فيها انحرافا صوتيا أو دالليا. تبيان ما إذا كان  كشف األلفاظ الدخيلة والمعّربة من أسماء الحيوانات والنباتات من خالل اللغة التي تحملها ذه األسماء. ه  .رصد األلفاظ التي تعكس قضايا لغوية جديرة بالبحث 3  نقاذ عدد كبير من األلفاظ المهددة تسليط الضوء على إقليم مغبون مهدد باألخطار وا بالضياع نتيجة للسطو الصهيوني على األرض واإلنسان وتدمير البيئة. مشكلة الدراسة: تكمن مشكلة البحث في النقاط اآلتية:  في منطقة الغور الفلسطيني؟ باالندثارناك ألفاظ مهددة هل ه  هل هناك تنوع لهجي في منطقة الغور الفلسطيني؟  هل في الغور الفلسطيني حيوانات ونباتات لم يرد ذكرها في المعجم العربي؟  هل أسماء هذه الكائنات عربية فصيحة أم أن فيها انحرافا صوتيا أو دالليا؟ أهداف الدراسة: تبدأ بجمع ألفاظ الحيوانات والنباتات الموجودة في :إلى تحقيق عدة أهدافلدراسة تهدف ا الغور الفلسطيني والقيام بدراسة ما تعكسه تلك األلفاظ من قضايا لغوية وتنتهي بإصدار تلك األلفاظ في معجم مشفوعة بدراسة تحليلية لأللفاظ التي تحتمل ذلك. الدراسات السابقة: يما يتعلق بالشق ة على دراسة حديثة تناولت هذا الموضوع وخصوصا فلم تقف الباحث ما أصدرته وزارة الزراعة الفلسطينية من بضع نشرات ال تفي بالغرض المطلوب اللغوي عدا تطرقت إلى الشق الزراعي وأصناف الحيوان والنبات فقط والنزر اليسير من روابط تقنية على ددت فيها مناطق غور األردن وفلسطين وما يعيش فيه من حيوان صفحات الشبكة العنكبوتية ع إلى بنى األلفاظ قطُّ وما ينبت فيها من أشجار وأعشاب طبيعية وبطبيعة الحال لم يتطرق أحد ودالالتها وبهذا تكون الدراسة الحالية أول عمل بحثي يطرق هذا الباب. 4 عملية تصنيف الحيوانات والطيور في ومن الكتب والدراسات التي تم االعتماد عليها والنباتات تذكر الباحثة كاًل من: جاد اسحق في كتابه )الثدييات في فلسطين( الذي اشتمل على وصف عام للثدييات .1 مرفقا معها الصور وقد تحدث عن حيوانات فلسطين كما ذكرت بأنواعها مع تقسيمها في الكتب السماوية. عة( وقد تحدث في مطلعه عن الطيور وتعريفها وأماكن وكتابه )طيور فلسطين الشائ .2 تواجدها وهجرتها وما يميز الكتاب التصنيف الدقيق للطيور الذي اعتمدت عليه الباحثة يراد إقسمها إلى عائالت مع و في دراستها حيث جمع عائالت طيور فلسطين في رتب .األسماء العربية الشائعة المحلية في بعض مناطق فلسطين وكتابه )التراث البيئي النباتي في فلسطين( حيث تعرض في هذا الكتاب لبعض النباتات .3 نها ال زالت بها وفوائدها واستعماالتها حيث إالمستخدمة محليا من ناحية شكلها وتركي التقدم الكبير في عالم الطب مع تصنيفها إلى من رغم على التستخدم إلى يومنا هذا لشفوية والخيمية والصليبية والقرعية والزنبقية.... الخ.عائالت كالعائلة ا لقاء الضوء على النباتات ت الواردة في الكتب المقدسة مع إكما ذكر كثيرًا من النباتا والتراث الشعبي الفلسطيني من حيث األمثال واألغاني الشعبية التي تغنى بها اإلنسان الفلسطيني. تابه )الدليل الحقلي ألزهار األردن البرية والدول المجاورة( داود محمد حسن العيسوي في ك .4 وهو من أكثر الكتب التي اعتمدت عليها الدراسة خاصة في تصنيف النباتات وتوصيفها فقد ركز الكتاب على النباتات البرية في المنطقة خاصة منطقة غور األردن ويحتوي هذا المنطقة مع وضع وصف غير مستفيض الكتاب على وصف للنباتات األكثر شيوعا في لكل نوع عن خصائصها مثل: فترة حياة النبات وطبيعة نموه وساقه واألجزاء األرضية واألوراق واألزهار والثمار وأماكن تواجدها. 5 عربي( وقد جمع الكتاب بين -مصطفى الشهابي في كتابه )معجم األلفاظ الزراعية فرنسي .5 اظ والمصطلحات الزراعية فعرفها وشرحها شرحا علميا موجزا طياته اآلالف من األلف ُمختارا أصلح األلفاظ في العربية مع تصنيفها إلى عائالت نباتية ظهرت في الدراسة. وتختلف هذه الدراسة عن سابقاتها في كونها اتخذت من المكان خصوصية فاقتصرت يف أسماء الحيوان والنبات إلى عائالت ثم على منطقة الغور الفلسطيني كما أنها تقوم على تصن وصف هذه الكائنات ودراستها دالليا وفق الترتيب الهجائي األمر الذي يسهل على الباحث الكشف عن اللفظ وداللته بصورة دقيقة. هيكلية الدراسة وملحق يحتوي على والمقدمة والخاتمة ثالثة فصول باإلضافة إلىيحتوي البحث على احثة في وصور للحيوانات والنباتات ثم قائمة بأسماء المصادر والمراجع التي تناولتها الب خرائط :دراستها على النحو اآلتي مقدمة الدراسة: .1 عرض فيها أهمية الدراسة وعناصرها.وت فهرس الرسالة. .2 الفصل األول ويتناول )ألفاظ الحيوانات البرية( وقد جاء تقسيم هذا المبحث إلى عائالت .3 حيوانية وفيه عرض ألسماء الحيوانات والطيور المتداولة في الغور الفلسطيني ثم البحث وكتب الحيوان. عجماتعنها في الم الفصل الثاني ويتناول )ألفاظ النباتات البرية( وقد جاء تقسيم هذا المبحث إلى عائالت .4 امة من أهل الغور نباتية وفيه عرض ألسماء األشجار والنباتات المتداولة بين الع وكتب النبات. لسطيني ثم البحث عنها في المعجماتالف 6 ويقع في خمسة (الفصل الثالث ويتناول )القضايا اللغوية في أسماء الحيوانات والنباتات .5 مباحث:  :حديث عن طبيعة األصوات في البنية المدروسة ويقصد بذلك ال يتضمنالقضايا الصوتية يت عليها اللهجات العربية وهو ما كان سببه إبدال صوت "الصفات الصوتية التي بن كان أحدهما صائتًا طوياًل واآلخر صائتين أو سواء أكانا صوتين صامتين أمبآخر من صفات تتسم بها األصوات في المخرج أم متقاربين إلى ما هنالكصائتًا قصيرًا متفقين .1ته في السمع"في العربية فيمتاز بها صوت من آخر وتتحد صور طلقون على حيوان صخري اسم كاختالف النطق العامي عن الفصيح في كالمهم فهم يُ ضافة ياء في آخره وهو في العربية الوبَ وبيريّ .ْر بالتصغير وا  القضايا الصرفية: توليد ألفاظ جديدة باستعمال األبنية والصيغ الصرفية الموجودة في اللغة التحويل الداللي وينتج عن هذا التوليد تغيير في معنى المادة العربية عن طريق وسائل األصلية ومبناها. ير ويبدو شّ ر اسم العُ شَ ويظهر ذلك في لهجة أهل الغور حيث يطلقون على نبات العُ صغرًا.االسم هنا في لغتهم مُ  انات قضايا التراكيب: يتم من خاللها توضيح التركيب الوصفي واإلضافي في أسماء الحيو والنباتات التي من خاللها يتبين سبب تسميتها بهذه األسماء.  :فق وفيه عرض ألسماء الحيوانات والنباتات المعربة والدخيلة ومعانيها و المعّرب والدخيل ذلك بعد الوقوف على تعريف المعرب والدخيل عند ما جاءت به كتب اللغة والمعجمات في العربية وجاءت في األلفاظ التي ورد لها أصل اللغويين وقد تناولت الباحثة بعض كالوبر والمعرب قد ال يكون موجودًا أما الدخيل فقد أنها أعجمية معربة بعض المعجمات نما هم استحدثوه. يكون هناك لفظ في الغور غير موجود في المعجم وا .222 ص 2004 دار الفرقان للنشر والتوزيع عمان فقه اللغة العربيةالزيدي كاصد ياسر 1 7  كاستخدام ين قضايا داللية: كالمشترك بنوعيه: اللفظي: كاستخدام كلمة لمعنيين مختلف لة على معنى اللدّ لوالمعنوي: كاستخدام لفظين لفظة الذ يخ للتعبير عن الكلب والضبع اقتصارهم على السدر بداًل من أسمائه المتعددة كالعرج والضال والدوم أيضًا.واحد ك  ول )ِعَلُل التَّْسِمَية( وفيه ُتعرض علل تسمية الحيوانات والنباتات التي تمكنت من الحص عليها وفق الروايات التي توصلت إليها جراء البحث الميداني وما أشارت إليه المواقع اإللكترونية وكتب الحيوان والنبات. ُتعَرُض أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة.خاتمة البحث: .6 المصادر والمراجع. .7 ملحقات. .8 8 الفصل األول ةألفاظ الحيوانات البريّ المبحث األول فاظ العائالت الحيوانيةأل كثير؛من تراثنا الذي يغفل عنه ا جزءً ُتعّد ألفاظ الحياة البرية في منطقِة الغور الفلسطيني فقد تميزت األغوار في فلسطين عن سائر المناطق بجوها وبيئتها الجميلة الغنية بطيورها الدراسةاقتصرت و ر والحيوان فيها تعددت ألفاظ الطي لذلك ؛وجبالها وأوديتها ونباتاتها وحيواناتها من خالل ثم المعجماتوذلك بالبحث عن الداللة األصلية لهذه األلفاظ في ؛ الناحية الداللية على االستفسار عن تسميتهم لبعض في وذلك ؛مع سكان تلك المنطقةبالتواصل البحث الميداني على أصله في هو منها ما الباحثة األلفاظ التي يطلقونها عليها فوجدتو الحيوانات والطيور وقد أوردت الباحثة ومنها ما يعود لصوته ومنها ما يعود لفعله ومنها ما يعود للونه عجماتالم التي تعيش في الغور الفلسطيني وتصنيفها إلى عائالتٍ وروالطي اتأسماء الحيوانفي هذا الجزء علينا به خبراء من جهات مختلفة باإلضافة ب بحسب التصنيف العلمي والعملي الذي أشار تَ ورُ إلى المنهج المتبع في الكتب والمراجع العلمية التي ُاعتمد عليها في التصنيف ومنها كتاب وكتاب طيور ومجموعات الثدييات في فلسطين لجاد اسحاق وقد َصنف الحيوانات إلى عائالت ب وعائالت وهذا ما قامت به تَ لى رُ فلسطين الشائعة لجراسموس خروب وقد َصنف الطيور إ الباحثة في هذا المبحث. ة:ري قَ العائلة البَ .1 المنتشرة في الغور 1رصدت الباحثة بعض األلفاظ الدالة على بعض أفراد العائلة البقرية وهي: .33 ص1993 مؤسسة امرزيال القدس الثدييات في فلسطينإسحق جاد 1 9 : ل والَبَدنْ عْ الوَ - 1الَوْعل وهما: ؛يتداوُل العامة من أهل الغور الفلسطيني لفظين للداللة على الوعل الجبلي طلق على كل حيوان عاشب اسم الَبَدن. ومنهم من يُ 2والَبَدنْ أما الَوْعل فهي قليلة والَوْعل والَبَدن واحد وكلمة الَبَدن هي األشهر وهي متداولة على نطاق واسع والجمع أْوعاللُوِعل كدؤل نادر االستخدام وهي عند ابن سيده "الشاُة الجَبليُّة وفي لغة الِوِعل وا .4و"توعلت الجبل أي علوته" 3وُوعول ووَعِلة" اإلبل والبقر بَدَنة: ان من الوعول والجمُع ُأْبُدٌن وسمو وذكَر ابن منظور الَبَدن: "هو المسُ .5بَدَنة ِلِسنها" لعظمها وضخامتها ويقال ُسميتْ وجاء في صفته أنه جنس من وفي معجم الحيوان "َوْعل وَوِعل َوُوعل: َبَدْن تَيس الجبل المعز الجبلية له قرنان قويان منحنيان كثيفان أحدبان يلتقيان حول ذنبه من أعاله والنوع الذي في . 6جزيرة العرب وسيناء وصحراء مصر الشرقية والسودان الشرقي وفلسطين يعرف بالَبَدن والَوعل" غزير الشعر إنهقال في المعز الجبلي ل فعْ صاحب التذكرة بين المعز الجبلي والوَ قَ رَّ وفَ لى فوق فلذلك ينحدر من أعلى الجبل فيلقي بقرونه إطويل القرون تلقى وتنبت ونظره مقلوب وهو إذا ُأحرق قرنه كان دواء مجربا لقرحة المعدة ونفث الدم واإلسهال وقروح العين والدمعة والحكة ا ويشد اللثة ويطيب رائحة الفم وينقي ان جدً سنوالجرب شربا وكحال ويدمل الجراح وينقي األ اآلثار ويحلل األورام ودمه ينفع من السموم خصوصا السهام مغليا ورماد قرنه ينفع المفلوج ذا صيد وذبح حال اصطياده ُأكل و ن ذنبه ا والقالع طالء وقيل إن شحمه ينفع من لسع األفعى وا . 7م سَ (. )جميةةةةل جهةةةةالين 4 س17/3/2017(. )فيصةةةةل بنةةةةي عةةةةودة 6 السةةةةاعة 18/11/2016مقابلةةةةة مةةةةع )علةةةةي العاديةةةةدي 1 (.9 س10/5/2017 (.4 س17/3/2017(. )فيصل بني عودة 6 الساعة 18/11/2016مقابلة مع )علي العاديدي 2 .8/38 دار الكتب العلمية بيروت جالمخصصابن سيده 3 مادة وعل دار صادر بيروت.لسان العرببن منظور ا 4 المصدر نفسه مادة بدن. 5 .132 دار الرائد العربي بيروت ص معجم الحيوانمعلوف أمين 6 .70مؤسسة األعلمي للمطبوعات بيروت لبنان ص، تذكرة أ ولي األلباب الجامع للعجب العجابُينظر األنطاكي داود 7 10 ان كصغار الجاموس شديد السواد لحمه يحل الرياح ويغذي أما البقر الجبلي الوعل حيو ذا لف في جلده حال سلخه من *(الطلسمات)جيدا وفي دمه سر وشعره يطرد الهوام بخورًا وا ضرب السياط برئ بال ألم وقرن إذا أورث العقر وشحمه ينفع من الفالج والكزاز والمفاصل . 1سوداء وقد يوقع في الجذام ويصلحه الخلوالنقرس طالء وهو يحرق الدم ويولد ال هب مبخب حب جب هئ مئ خئ حئ جئ يي ُّٱوُذكرت كلمة ُبدن في قوله تعالى: خص حص مس خس حسجس مخ جخ مح جح مج حج مث هتمت خت حت جت .2 َّ مص ُيطلق على األنعام كلمُة وأتت لفظة ُبْدن في اآلية الكريمة بمعنى األنعام واألبل السمينة و والواحدة َبَدنة وقد خص الزمخشري لفظة الُبْدن ن واللَّحم وال عيب فيهاكاملَة الس ذا كانتن إدْ البُ .3باإلبل ومنهم من ألحق البقر والغنم إليها وقد ُذكر الوعل في التوراة وهو َبعل في العبرانية بقلب الواو ياء واللفظان العربي أن تحّول "وعل" إلى "بعل" ممكن وترى الباحثة 4والعبراني من التوعُّل أي الصعود في الجبال صوتيا. : زال، الغَ لسطيني الفِ بلِ الجَ زال غَ - لغزال وال سيما الغور نوعان من الغزالن هما: غزال الجبل وا ينتشر في فلسطين في منطقة الغور الفلسطيني بكثرة ويطلقون عليه باإلجمال "غزال الصحراوي وكالهما متواجدٌ .372 صالتذكرةألنطاكي داود ُينظر ا 1 الطلسمات: كل ما هو غامض ومبهم.* .36سورة الحج 2 .696 ص2009 دار المعرفة بيروت الكشاف، الزمخشريُينظر 3 .132 صمعجم الحيوانُينظر معلوف أمين 4 11 وجدير بالذكر أن الغزال في األردن وسوريا ولبنان أصله من فلسطين ومن 2"أو "الغزال 1الجبل" األغوار على وجه التحديد وحتى اليوم يقولون: الغزال الفلسطيني. وغزال الجبل هو من النوع الكبير أرجله طويلة ولونه غامق مع ُحمرة على الظهر فتكون قصيرة جدًا ورفيعة واآلخر الغزال وتكون قرون الذكر قصيرة ومنحنية أما قرون األنثى الصحراوي: وهذا النوع صغير وأطرافه قصيرة أما أذناه فطويلتان وحوافره صغيرة ويمتاز ظهره .3بلون أحمر ترابي "الغزال من الظباء وقيل الغزال من حين تلده أمه إلى أن يبلغ َأَشد اإلحضار وذلك حين .4ويرفعها معًا"َيْقرن قوائمه فيضعها معًا وتعد لحوم الغزالن أصلح لحوم الصيد وألذها وأقربها إلى الطبيعة وهو مجفف للبدن بالقياس على لحم الماعز وهو خفيف سريع الهضم وهو أكثر لحوم الصيد إضرارا لمن يعتريه .5(*القولنج) الخنازير، ومنها:عائلة .2 زير:نْ الخِ وهو منتشر في منطقة 1948قبل العام ير البريَعرف أعالي الغور الفلسطيني الخنز الخنزير حيوان كبير ويكون رأسه طوياًل وضيقًا ومرتفعًا ويكون 6األغوار باسم "الخنزير" الذكر أكبر حجما من األنثى وهو حيوان ثقيل ولكن رقبته قصيرة وذيله متوسط الطول لة بعيدة في الوجه أما اآلذان مغطى بالشعر وتكون منطقة الفم واألنف ضيقة ومستطي (.1 س12/5/2017(. )عماد األطرش 6 الساعة 18/11/2016مقابلة مع )علي العايدي 1 .21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات( 2 .34 صالثدييات في فلسطينُينظر إسحق جاد 3 ابن منظور مادة غزل. 4 القولنج: القولون. * .205 ص2 ج1992 دار الكتب العلمية بيروت لبنان الجامعابن البيطار ُينظر 5 (.1 س12/5/2017مقابلة مع )عماد األطرش 6 12 فهي مدببة من األعلى وعليها شعر أطرافه قصيرة وفي كل قدم من أقدامه أربعة أصابع وحوافره مستطيلة وضيقة أما فروه فهو أطول عند الرأس أما الشعر فهو طويل عند .1الخدود الرقبة واألطراف لونه العام بني مع احتمال أن يكون أسود أو أحمر .2: حيوان أليف ثقيل قبيح الشكل يتغذى بالقذر ويربى للحمهالْخنزيرُ المعجم وفي عائلة الزباديات: .3 رصدت الباحثة عدة ألفاظ ألنواع تختص بهذه العائلة؛ وهي: سمْ الول، أو الَسلول، الن ، الس اْس نَ الن سْ - ومنهم من ُيطلق 3"ْس انَ وُيطلق أهل الغور على حيوان النمس ألفاظًا أخرى وهي "الن سْ .6واالسم األشهر في الغور "الن ْمس" 5أو "الَسلول" 4الول"عليه "السَّ والن ْمُس: "َسبٌع من أخبث السُُّبع وهو ُدَوْيَبٌة تقتل الثُّعبان يتخذها ناظر الزرع إذا اشتد خوفه كأنها قطعة جبل فاذا انطوى من الثعابين ألن هذه الدابة تتعرض للثعبان وتََتضاءل وَتسَتِدقُّ حتى وهو أكدر اللون أحمر العينين 7عليها الثُّعبان َزَفَرْت وأخذت بَنَفِسها فانتفخ َجْوفها فيتقطع الثُّعبان" .8أكدر مس ألنهقصير القوائم طويل الجسم والذنب ولعله سمي بالن للسوريين كان في صورة أما لفظة نسناس فلها عدة معان قديما منها أنها اسم صنم كان .9نصف إنسان أي نصفه بشري والنصف اآلخر من المعز .36 صالثدييات في فلسطينظر إسحق جاد: ُين 1 .346 ص7 بيروت ط1992 دار العلم للماليين معجم الرائدمسعود جبران: 2 (.10 س22/4/2017(. )أبو أكرم النجوم 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 3 (.10 س17/10/2016(. )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 4 (.10 س17/10/2016(. )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 5 (.1 س11/5/2017(. )رزق غياضة 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 6 ابن منظور مادة نمس. 7 (.10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 8 .261 صمعجم الحيوانمعلوف أمين ُينظر 9 13 اس عند العامة في مصر اسما لنوع من القرود الصغيرة وأن اللفظة من ننوس نَ سْ وكان الن لى نسناس أما النسناس في اليمن إاليونانية ومعناها القزم وقد كتبها العرب َننَّاس ثم صحفوها .1انوا يصيدونه ويأكلونه وهو ليس من القرودهو حيوان كف : دابة في ِعداد الوحش تصاد وُتؤكل وهي على شكل وفي لسان العرب: "النَّسناس .2اإلنسان" والنمس هو 3الول فقد أتى االسم من حركته "فانسل وتسلل: انطلق في استخفاء"أما السَّ وهي ما ُيتَّقى به ويختفي وراءه.4ئةاالختفاء َنَمَس الصائُد إذا اخَتَفى في الدَّري :5ّمورياتعائلة السِ .4 وقد رصدت الباحثة عدة ألفاظ ألفراد هذه العائلة في مناطق متفرقة من الغور الفلسطيني وهي: : س، ابْن ِعرْ ةسَ الِعر - في منطقة 6"ِعرس؛ وهما: "الِعرَسة ة على ابنِ يتداول العامة من أهل الغور لفظين للدالل يطلقون ما عندهم البن ِعرس ونادرًا في باقي المناطق تقريبا والِعرسة 7س"ِعرْ و"ابنْ جاالعو االسم على الفأر. وفي المعجم ابن عرس هو: "دويبة معروفة دون الّسنور أشتر أصلم أصك له ناب .9لتنكير وهي كبنات آوى في التعريف وا8والجمع بنات ِعرس ذكرًا كان أو أنثى معرفة ونكرة" .16 صمعجم الحيوانُينظر معلوف أمين 1 ابن منظور مادة نسس. 2 المصدر نفسه مادة سلل. 3 منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب وزارة الثقافةة دنيا الحيوان في التراث العربيالنميري حسن محمود موسى ُينظر 4 .2/1004 2008 دمشق .22 صفلسطينالثدييات في إسحق جاد 5 (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 6 (.10 س15/3/2017( )راضي الجوهري 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 7 ابن منظور مادة عرس. 8 .8/99 المخصصابن سيده 9 14 والفرق بينه وبين الفأر طول رجليه ِعرسة ألف البيوت بمصر ويسمى الحيوان ي وهو برئ من السموم كيف كان ورأسه عصبي كثير العروق إلى اليبس ال ينضج إال بعسر يُ ذا ُحشي بالكزبرة والملح وُقد د نفع سِ خصوصا من طسيقون أي النبات الذي تسقى به السهام فتَ م وا ذلك أيضا وهو يطرد البرد وينفع الكبد ويوضع مشقوقا فيجذب السم والسال وقيل إذا نزع من منع الحمل وأكله يحلل الرياح الغليظة ويضر األحشاء ويصلحه أن يطبخ قَ ل كعبه حيا وعُ .1يت ويؤكل بفجل أو بقلالزّ ب ريري:اغْ - لمناطق المأهولة بحثًا عن حيوان منتشر في المناطق الفلسطينية كافة ويعيش في ا وهو في العربية الُغريراء أو الُغرير.2ريري"الطعام ويسمونه في الغور "اغْ الُغرير من اللواحم وهو أغبر اللون أسود القوائم قصيرها أبيض الوجه وعلى جانبي دُ ُويعَ د الشام ولبنان وفلسطين هو االسم الشائع في سواحل بال( الُغَرْيرُ )وجهِه ُجدَّتان سوداوان واسم .3وبغداد ة:اعَ هر أو ق ضّ الن علب أو ثَ يّ المَ لب كَ - حيوان منتشر في منطقة نهر األردن تمت مشاهدته فقط ولم يتم تصويره من قبل أهالي المنطقة كونها منطقة عسكرية وقد رصدت الباحثة عدة ألفاظ في مناطق الغور الفلسطيني للداللة وهي كثيرة التداول ومنهم من يسميه 5هر"النَّ علبُ أو "ثَ 4"يّ المَ لبُ ن وهي: "كَ على هذا الحيوا وهذا اللفظ نادر َذكرُه عماد األطرش مسؤول جمعية الحياِة البريِة الواقعة في مدينِة 6اعة""ُقضَ بيت لحم. .41 صالتذكرةُينظر األنطاكي 1 (.1 س11/5/2017( )رزق غياضة 10 س12/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 2 .23 صمعجم الحيوانُينظر معلوف أمين 3 (.21/4/2017)محمود زبيدات مقابلة مع 4 (.1 س11/5/2017( )رزق غياضة 10 س12/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 5 (10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/0172)عمار أبو خضر مقابلة مع 6 15 ستعين وهو حيوان من القوارض المائية له ذنب قوي مفلطح وغشاء بين أصابع رجليه ي به على السباحة وهو معروف في العراق ولبنان بكلب الماء أما ُقضاعة فعربية ومعناها كلب وفي لسان العرب: ُقضاعُة: اسم كلب الماء أو اسم َكْلَبِة الماء وسمي بذلك الْنِقضاِعه مع 1الماء .2هُأم :3عائلة الِسّنوريات .5 عائلة ينتشر في منطقة األغوار؛ وهو:وقد رصدت الباحثة صنفًا واحدًا من هذه ال :يّ رّ البَ ط القِ الَوَشق، - ومعنى الَوَشق: "العض ووشقه َوشقًا 4واالسم الشائع في منطقة الغور هو "الَوَشق" .5خدشه والَوَشُق والَوشقة لحم ُيغلى في ماء ملح ثم ُيرفع" ع التسلق ويركض بقوة ه يستطيق بهذا االسم ألنشَ وسمي الوَ 6"وسيُر َوْشيٌق: خفيف سريع" وقد ُوِجَد هذا النوع في غور األردن والبحر الميت والسفوح الشرقية الُمطلة على وسرعة كبيرتين الغور. : 7ياتع بْ عائلة الض .6 وقد رصدت الباحثة صنفًا واحدًا في هذا الباب وهو الَضْبع إضافة إلى ألفاظ أخرى ُيطلقها وهي:؛ أهل الغور .32-31 صمعجم الحيوانُينظر معلوف أمين 1 ُينظر مادة قضع. 2 .26 صالثدييات في فلسطينإسحق جاد 3 (.21/4/2017)محمود زبيدات مقابلة مع 4 ابن منظور مادة وشق. 5 ابن منظور مادة وشق. 6 .25 صنالثدييات في فلسطيإسحق جاد 7 16 :امر، أبو الَفطايس، والذ يخع، أبو عَ بْ الض - ع في المناطق الخالية وهو موجود في مناطق عديدة من الغور وُيطلق عليه بُ َيعيش الضَّ يّذكرونه وفي العربية أم عامر كنية 2امر" ومنهم من ُيطلق عليه "أبو عَ 1ع"بْ في العادة "الضَّ فِ يَ ألنه يعيش على الجِ 3طايس"وجا "أبو الفَ للضبع وهي مؤنثة ُويطلق عليه في منطقة الع كما ُيطلقون هذه اللفظة على الكلب وقد ُرصد هذا اللفظ عند 4يخ"ويطلقون عليه أيضا اسم "الذ األعراب الذين يقيمون في منطقة البحر الميت. قيل ْبعان فاذا اجتمعت هي والذكر الَضبُع والجمع ِضَباع والذكر ضِ وذكر ابن سيده: " هما َضُبعاِن وليس شيء يجتمع منه ُمَذكر ومؤنث إال ُغل ب المذكر ما خال هذا الُعرف ويقال في .5الجمع الُضْبع" وُذكر في العديد من كتب اللغة أنه الذيخ وقالوا: "هو جنس من السباع أكبر من الكلب ون مرة ذكرًا ومرة أنثى وهمالضبع كاألرنب تك :" ويقال6وأقوى وهي كبيرة الرأس قوية الفكين" .7"يسمون الذكر واألنثى: الَضْبُع والِذيخ وقد جاء ذكر الِذيخ على ألسنة أهِل الَغور بمعنى الكلب على عكس ما ُذكر في كتب في dogالتي خصت الضبع بلفظة الذيخ وَذهب يحيى جبر إلى أن كلمة عجماتاللغة والم .8يخ العربيةاإلنجليزية ربما كانت ُمحّرفة من ذِ (.10 س15/3/2017( )راضي الجوهري 10 س21/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 1 (.4 س10/3/2017( )حامد أبو العسل 10 س12/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 2 (.4 س15/4/2017( )محمد صوافطة 3 س21/4/2017)محمود حسن جرمي مقابلة مع 3 (.11 س25/4/2017ودة )مشرف بني عمقابلة مع 4 . 69 ص8 جالمخصص ابن سيده 5 .129 صمعجم الحيوان معلوف أمين 6 دار الكتةةب وزارة الثقافةةة واإلرشةةاد القةةومي نهايتتة األرب فتتي فنتتون األدبالنةةويري شةةهاب الةةدين أحمةةد بةةن عبةةد الوهةةاب 7 .274 ص9المؤسسة المصرية للتأليف والترجمة والطباعة والنشر ج .25/10/2017يحيى جبر محاضر ألقاها على طلبة الماجستير 8 17 في كتاب التذكرة أنها العرجاء إما لقصر يدها اليسرى أو لعرج وجاء في وصف الَضْبعُ خلقي أو تتعارج ليطمع فيها الذئب والكلب ليميل بها إلى أكلهما وتطلق على الذكر واألنثى أو ة منه وفيه األنثى خاصة وهو حيوان ضعيف القلب ال يكسر إال غيلة وليس حيوان أشد صفر .1البغاء خلقي ومن خواصه: الخوف من جّر نحو الثوب والعصا ورؤية الحنظل :2ةلبي العائلة الكَ .7 من فصيلة اللواحم للواحد منها أربعة براثن في كل من رجليِه وأربعة أو خمسة في كلتا تها وتقبض عليها يديِه وتشمل: بنات آوى والذئاب والثعالب والكالب وهذه العائلة تطارد فريس .3بأنيابها وقد وقفت الباحثة على األلفاظ اآلتية مما يختص بهذه العائلة: الواوي - مي ابن آوى ألنه يأوي "وسُ 4عرفة ال ينصرف"مَ ابن آوى: وهو "مفرد بنات آوى وهووهو ألظفار لى عواء أبناء جنسه وال يعوي لياًل وذلك إذا استوحش وبقي وحده وهو طويل المخالب واإ يعدو على غيره يأكل مما يصيد من الطيور وغيرها وخوف الدجاج منه أشد من خوفها من 5الثعالب" مثل: َعْف َعْف بيان كذلك الخنزير وقد تهّيَأ للكلب صياح الصّ البن آوى صياح يشبه و .6 وأشباه ذلك وتهيأ للغراب القافوَوْو َووْ .247 ص، التذكرةُينظر األنطاكي داود 1 .19 صالثدييات في فلسطينإسحق جاد 2 .47 صمعجم الحيوانُينظر معلوف أمين 3 .8/73 المخصصابن سيده 4 محمةةد عبةةد القةةادر الفاضةةلي المكتبةةة العصةةرية للطباعةةة والنشةةر ت:حيتتاة الحيتتوان الكبتترىالةةدميري الشةةيخ كمةةال الةةدين 5 .156/ 1 2002صيدا بيروت 1965 شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي وأوالده مصر 2 ت: عبد السالم هارون ط، الحيوانُينظر الجاحظ 6 5 /288. 18 كما العامة في العراق وبالد الشام وهو من 1اوي"ويطلقون عليه في الغور لفظة "الو .2حيوانات جزيرة العرب :ليمانات، أبو سِ ، أبو الْحصيني صينيّ احْ - موجود بكثرة في منطقة الغور ويطلقون عليه في مرج نعجة: 3وهو الثعلب األحمر والثعلب حيوان ذو مكر 6 ويلقبه بدو الكعابنة بة"أبي ُسليمان"5ات"ينيَّ أو "أبو الحص4"صينيّ "احْ وخديعٍة وتحيٍُّل في طلب الرزق فمن تحيُّلِه أنه يتماوت وينفخ بطنه ويرفع قوائمه حتى ُيظن أنه .7قد مات فإذا اقترب منه حيوان وثب عليه فصاده والِحصنان كنية الثعلب الُحَصين وأبقال الجوهري: و ن و ى أبا الِحصْ نو"الثعلب ُيكْ .8إليه ِحصينيُّ كراهية اجتماع إعرابين وقال بعضهم كراهية اجتماع النونين" والنسبموضٌع :انحَ رْ ب، أبو سَ يْ ، الذ ري البَ ش حْ ش، الوَ حْ الوَ - ويعد من أخطر الحيوانات وأكثرها شرًا في منطقة األغوار ويطلقون عليه 9وهو الذ ْئبُ .10ش"عدة ألفاظ وهي: "الَوحْ وهو األقل 13ان"ْرحَ و"أبو سَ 12ب"يْ وهو األكثر شهرة يليه "الذ 11"ريُّ البَ ُش أو "الَوحْ تداوال ال سيما في منطقة العوجا. (.4 س18/11/2016( )علي العايدي 10 س10/5/2017جميل جهالين مقابلة مع ) 1 .66-1/64 ، د نيا الحيوان في التراث العربيُينظر النميري 2 .22 ص الثدييات في فلسطينإسحق جاد 3 (.4 س18/11/2016( )علي العايدي 10 س10/5/2017)جميل جهالين مقابلة مع 4 .(3 س18/11/2016)الراعي ابراهيم محمد بني عودة مقابلة مع 5 (.4 س10/3/2017( )حامد أبو العسل 10 س12/4/2017)مهند صعايدة ع مقابلة م 6 .9/279 نهاية األرب في فنون األدبُينظر النويري 7 ابن منظور مادة حصن. 8 .20ص الثدييات في فلسطينسحق جاد إ 9 (.3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 10 (.3 س18/11/2016بني عودة )الراعي ابراهيم محمدمقابلة مع 11 (.4 س10/3/2017( )حامد أبو العسل 10 س12/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 12 (.10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 13 19 الّذْئُب: "َكلُب الَبر والجمع َأْذُؤٌب في القليل وِذئاٌب وُذْؤباٌن واألنثى ِذْئَبٌة ُيْهَمُز وال .1ُيْهَمُز وأصلُه الَهْمز" شيء من دواب البر مما ال َيْستأنُس ُمؤنث وهو وحشّي والجمع أما الَوحش فهو: "كل وحوش ال ُيكّسر على غير ذلك. وكل شيء يستوحش عن الناس فهو وحشّي وكل شيء ال .2قبل الليل استأَنَس كل وحشّي واستوحش كل إنسي"أَيستأنس بالناس َوحشي قال بعضهم: إذا من ُمْجرًى وسراحين وَسراحي بغير نون وِسرحان : "الذئب والجمع َسراحٍ الس ْرحانو : ومنه قوله3أسماء الذئب )طويل( 4َوتَتْقتِرْيتتب تَتْتتف لِ َستْرَحتتان وغارة .َوَستاَقتتا َنتتَعتتاَمتتة أْيتَطتتال َظتتْبتي َلتته ن ألف لى التوحش ولو رجع إ وقيل أيضا في الذئب هو: حيوان بري معروف ال يتألف وا قليل الشعر المهزول الصغير الجثة وأجود ما فيه كبده فإنها تنفع من جميع ما بعد حين وأجوده يعتري الكبد من األمراض ويخلص من االستسقاء بالشراب والحمى بالماء والطحال بماء لف وسائر اآلثار الكرفس ثم مرارته تخلص من القولنج شربا والحصى ومن داء الثعلب والك طالء وشحمه ينفع داء الثعلب وتقشر الجلد والمفاصل والنسا طالء وال يكسر اإلنسان إال نوع منه بمصر يسمى: الصحراوي فقد ثبت بالتواتر أنه يقتل اآلدمي وأنه إذا شم الدم لم يرجع عنه دون ن رأته ماتت أو عُ لق ذنبه في موطن البقر أن يموت ومتى دفن في محل نفرت منه الغنم وا ن جعل في برج الحمام أي جزء منه خصوصا دماغه لم تقربه حية وال آفة .5نفرت وا :وهي جميعا الكلبقور، ف، العَ ارِ يخ، الص ، ذ اريّ ات، اْجعَ اري اْجعَ - كلب الصيد الذي يؤّلفه اإلنسان ذلك أنه يعتمد عليه في الصيد وهو من الّضواري عدا رحالته لذلك كانت عالقته به وثيقة وزاد في ذلك استخدام الكلب في الحراسة ويصحبه في والتنبيه بقدوم أحد ما ولهذا كثر اسم هذا الحيوان على ألسنتهم. ابن منظور مادة ذأب. 1 المصدر نفسه مادة وحش. 2 المصدر نفسه مادة سرح. 3 .21 ص1984 دار المعارف 4أبو الفضل إبراهيم ط تحقيق: محمد ، الديواناْمرؤ القيس 4 .179 صالتذكرةُينظر األنطاكي داود 5 20 وقد سمعت الباحثة عدة ألفاظ للكلب يتداولها السكان في مناطق الغور الفلسطيني منها: ُوّثَق في 2يخ"لفظ ُوّثَق في مرج نعجة وبردلة و"الذ " وهذا الاريّ جمع "اْجعَ 1ات""اْجعاريَّ وقد وثقت في الزبيدات والعوجا. 4قور"و"الكلب العَ 3ارف"منطقة العوجا و"الكلبة الصَّ قالوا في ِخلقة الكلب: "طول ما بين اليدين والرجلين وقصر الظهر وصغر الرأس وطول .5وزرقة العينين ونتوء الجبهة وِعَرضها وِقَصُر اليدين" العنق وَغضُف األذنين وُبعُد ما بينهما وأما "الذ يُخ: فهو 6أما "َجَعار فهو اسم للضبع لكثرة َجْعرها وهي معدولة عن جاعرة" وُذيوٌخ وِذَيَخٌة واألنثى ِذيخة والجمع ِذيخات وال الذكر من الِضباع الكثير الشعر والجمع َأذياخ .7ُيَكّسر" وجدير بالذكر أن 8يريدون بالِذّيخ الذكر من الحيوانات ما كان ضخمًا عظيما وأحيانا الذيخ هو لفظ للذئب في كتب اللغة لكن أهل الغور يطلقونه على الكلب. تْ لَ عَ جْ وأَ تْ عَ لَ وظَ الكلبةُ تِ فَ رَ صَ "يقال: 9اِرفَفِت الكلبة تِصرُف صروفًا وهي صوَصرَ 10"نامها تَ نَ عْ دَ نها وال يَ عْ بَ تْ ألن الذكور يَ اِرفًا وسميت صتهت الفحلإذا اشْ ت طارَ تَ واسْ تْ لَ جْ عَ تَ واسْ وهي تصرف الكالب عن الحي إليها. وكلٌب َعُقور والجمع ُعقر وقيل: "العقور للحيوان والعَقرة للَموات وهي من الحيوانات ترس كاألسد والنمر والذئب فْ ويَ تلُ قْ ويَ رحُ جْ التي ال ُجناح في قتلها وقيل هو كل سبع يعقر أي يَ (.3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 1 (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 2 (.4 س18/11/2016ايدي ( )علي الع10 س10/5/2017مقابلة مع )جميل جهالين 3 (.3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 4 .9/260 نهاية األرب في فنون األدبالنويري 5 ابن منظور مادة جعر. 6 المصدر نفسه مادة ذيخ. 7 .129 صمعجم الحيوانمعلوف أمين 8 .78/ 8 المخصصابن سيده 9 ابن منظور مادة صرف. 10 21 عند أهل الغور الذي ليس له صاحب لذلك والكلب العقور1وسماها كلبا الشتراكها في السبعية" قالوا في المثل الشعبي)ربيت كلب عقرني(. ر في بقع الكالب ألبتة خيَ َديْبِي في ُبقع الكالب فقال: ال وذكر الجاحظ رأيًا لحمّوية الخُ .2الكالب أكثرها َعُقورًا للداللة على شدة قوتهاوُسود وليس منها في الغور الفلسطيني سوى:3الَوْبريات مجموعة .8 ويري: الِوبيري، الِوبير، البِ - أو ُدَوْيَبة على قدِر 4ر الصخري وهو حيوان حجمه كحجم األرنببْ وُيعرف في العربية بالوَ بين الجحور والصخور ينتشر في فلسطين بكثرة خصوصا وهو مسالم في طبيعته يعيش 5الس َنور .8ويري"و"بِ .7بير" و"وِ 6بيري"في منطقة البحر الميت يعرف في الغور بعدة ألفاظ وهي: "وِ ر غبراء أو بيضاء من وْ : بالتسكين: دويبة على قدر الس نَّ قال ابن منظور في ِذكِر الَوْبر واألنثى َوْبَرةٌ بالتسكين والجمع *(بالغور )الحياء تكوندواب الصحراء حسنة العينين شديدة بارة" .9َوْبٌر وُوُبور ووِباٌر ووِباَرٌة وا 10والَوْبُر يقال هو: غنم بني إسرائيل ويزعم أصحاب التسمية أنها كانت غنمًا ثم ُمِسخت ه السفلي كأنه وهو من ذوات الحافر أطحل اللون أي بين الغبرة والسواد قصير الذنب يحك فك ر مادة عقر.ابن منظو 1 2/78 الحيوانُينظر الجاحظ 2 .30 صالثدييات في فلسطينُينظر اسحاق جاد 3 .30المصدر نفسه 4 .6/21 الحيوان ُينظر الجاحظ 5 (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 6 (.21/4/2017)محمود زبيدات مقابلة مع 7 (.4 س15/4/2017( )محمد صوافطة 3 س21/4/2017)محمود حسن جرمي مقابلة مع 8 الغور: األرض المنخفضة.* ابن منظور مادة وبر. 9 .4/465 حياة الحيوان الكبرىُينظر الدميري 10 22 وهو عاشب َعلُفُه النباتُ والبُقوُل وذكره الُنميري في كتابه ُدنيا الحيوان حيث قال: "أهل 1يجتر الريف في بالد الشام يسمونه )الَوْبري( وهو كثير الوجود في بالد الشام ُيِحُب األودية الدافئَة .2اء"كوادي األردن والبحر الميت ويمتد وجوده إلى صحراء سين مجموعات حيوانية أخرى: :اترمائي البَ مجموعة .1 وقد رصدت الباحثة عدة ألفاظ تختص بهذه العائلة ومنها: ْفدَ ِوّرج - ْفَذع، ض ع، ج في عدة مناطق كالعوجا وبردلة وكردلة وعند عرب الكعابنة وبدو 3وُذكرت لفظة "ِوّرّج" ون هذا الصوت لقدوم ِوْر ِوْر ويعتمد الجهالين وهذه اللفظة مشتقة من صوت الضفدع وهو ولم ترد هذه اللفظة في المعجمات.الصيف إيذاناً ت ولم ترد هذه اللفظة في فقد وردت على لسان أهالي منطقة الزبيدا 4ع"ذَ "ُجفْ ةأما لفظ ع بقلب الضاد جيمًا.دَ فْ وهي تحريف لكلمة ضُ المعجمات ومنها:فافيشالخَ مجموعة .2 طوطوَ ، شَ طْ وَ واط، َوطْ َوطْ - وتنتشر بشكل واسع في منطقة األغوار 5ُيعد الخفاش من الثدييات التي تطير في الهواء وهو على أنواع كثيرة وسمعت الباحثة عدة ألفاظ ُيطلقها العامة من أهالي األغوار على الخفاش في الزبيدات. وُسمعت 7ط"وقد ُسمعت في العوجا و"َشوطوَ 6"وهي: "َوْطَواط" أو "َوْطَوطْ .131ص معجم الحيوان ُينظر معلوف أمين 1 .1016-1059 /2 ربيدنيا الحيوان في التراث العالنميري 2 (.10 س13/4/2017( )إبراهيم دبابسة 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 3 .(10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 4 .9ص الثدييات في فلسطينإسحق جاد ُينظر 5 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 6 (.3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن الجرمي 7 23 والَخَفُش: "ضعف في البصر وضيق في العين والُخّفاُش: طائٌر يطير بالليل مشتق من ذلك ألنه والُخفاش حيوان لبون من "رتبة مجنحة األيدي" يظهر 1َيُشقُّ عليه ضوء النهار والجمع َخَفافيش" والخفاش له وجه كالح "2في الليل ومن أسمائه الشائعة في الشام ومصر والسودان َوطواط الريش وعينان خبيثتان وأنياب وأضراس حداد وجناحاه جلدتان يخفقان على َوَسطه شيء من ورأسه مثل رأس الفأرة وأذناه َوطواطوالخّفاش الصغير وعظوُترِضع واألنثى من الخفافيش تلد الرجال وهو الُخفاش وجمُع أما الَوْطواُط: "فهو الضعيف الجبان من3أطول من ُأذني الفأرة" .4الَوطواِط وطاِويُط ووطاِوُط فأما َوطاوط فهو القياس...........وكل ضعيف َوطواط" ج:عائلة الد وارِ .3 وذلك لكثرة 5وهي الحشرات في العربية وُيطلق عليها أهل الغور الفلسطيني اسم "الدَّوارج" ثة من بدو الكعابنة وأهل العوجا.ته الباحأرجلها أو ألنها تدرج على األرض وهذا ما سمع والحشرة: واحدة صغار دواب .6 والواحدة دارجة"اوالدَّوارج: "األرجل ودوارج الدابة قوائمه باب ونحوها وهو اسم جامع ال يفرد الواحد إال أن يقولوا: هذا من األرض كاليرابيع والقنافذ والض .7ال اسم له الَحَشرة والحشرات: هواّم األرض مما سمعت الباحثة عدة ألفاظ ألنواع هذه العائلة وهي موجودة بكثرة في مناطق األغوار وقد ومنها: مادة خفش.ابن منظور 1 .30 صمعجم الحيوان ُينظر معلوف أمين 2 .8/166المخصص، ابن سيده 3 مادة وطط.ابن منظور 4 (.3 س18/11/2016اعي إبراهيم بني عودة ( )الر 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 5 مادة درج. ابن منظور 6 ُينظر ابن منظور مادة حشر. 7 24 :صارِ س، القَ هْ الِهسْ - وِقْرس: بعوض 1ص"ارِ أو القَ ِهْس وهو البعوض ويسميه العامة من أهالي الغور "الِهسْ فا ُهْسُهْس وفي بيروت ِسكيَّت وفي صغير يسمى في العراق نجرس أو ِنْقرس وحرمس وفي حي .2السودان َنَمتَّه وهسس: "هسَّ َيِهُس َهّسًا الكالم الذي ال ُيفهم والهسهسُة عامَّ في كل شيء له صوت .3خفي" ْغد - ْخد م، ج ب:راد، ِجْندِ م، جَ ج في 4م""ُجْغدُ ب في الغور الفلسطيني فيطلقون عليه "ُجْخُدم" أو دُ نْ الباحثة ألفاظًا للجُ َرصدت والَجْخَدَمُة: "السرعة في 5راد"منطقة الزبيدات مثال وهو األشهر تداوال وهناك من يسميه "بالجَ أما لفظة "َجَراَدة فواحدة الَجَراد: ضرب من الجنادب 6َعْدٍو والسرعة في العدو والمشي واهلل أعلم" .9سمي بذلك ألنه يجرد وجه األرض من النبات" :ّعالنأبو جِ - " و"الُجعل: ُخنفسة 7وهو في العربية الُخنفسة الطائرة ويطلقون عليه لفظة "أبو َجّعالن سوداء مشهورة كنيتها أبو ِجعران وأم ِجعرانة والعامة تسمي الُجعل الواحد ِجعرانًا ولعل أصلها .8أبو ِجعران وُجعل جمعها ِجعالن" (.6 س12/3/2017( )أنور دوابشة 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 1 .229ص معجم الحيوانُينظر معلوف أمين 2 مادة هسس.ابن منظور 3 (.3 س18/11/2016هيم محمد بني عودة مقابلة مع )الراعي إبرا 4 (10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 5 مادة جخدم.ابن منظور 8 .152ص معلوف أمين معجم الحيوان 9 (.3 س18/11/2016)الراعي إبراهيم محمد بني عودة مقابلة مع 7 .218 صمعجم الحيوانمعلوف أمين 8 25 الُجعل منتنة الريح واألنثى خنفسة وُخنفساء و"الُخنفساء: ُدَوْيَبة سوداء أصغر من وخنفساءة وضم الفاء في كل ذلك أما لغة: الُخْنُفس: الكبير من الخنافس غيره: الُخنفساء ُدويبة .1سوداء تكون في أصول الحيطان" والجاحظ وصفها بالُمَحق رات من حشرات األرض كالُخنفساء والُجعل وللُجعل جناحان ال .2َريان إال عند الطيران لشدة سوادهما وشبههما بجلده ولشدة تمكنهما في ظهرهيكادان يُ ير:ابِ د بَ ير، الابِ نَ الز - 3ير"ابِ نَ يتداول العامة من أهل الغور لفظين للداللة على حشرة الدبور وهما: "الزَّ قيل الذكر منها هو الذي اللفظ األشهر منهما هو الزنابير و وكالهما متداول لكن4ير"ابِ بَ و"الدَّ يلسع وليست األنثى. أما لفظة 5والدَّبور: "بفتح الدال النحل ال واحد لها من لفظها ويقال للزنابير أيضًا ُدْبٌر" الزنبور: والجمع زنابير: واللفظة فصيحة وشائعة في مصر والعراق بهذا المعنى تمامًا والزنابير وفي المخصص: الزنبور: "ضرٌب من الذباب 6بالشام الدبابيرتكثر في أيام العنب والتمر وتسمى .7َلسَّاع" :إم سليمان - وهي الَدْعسوقة وهي من الحشرات التي تعيش في األغوار شهيرة عند األطفال الصغار ويرددون أغاني خاصة بهذه الحشرة عند 8م سليمان"إألنهم يتخذونها لعبة ويطلقون عليها " م سليمان طيري وريني ثوبك.إونها على أيديهم ويقولون: يا اللعب بها فيضع مادة خنفس.ابن منظور 1 .507-3/496 الحيواننظر الجاحظ يُ 2 (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 3 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 4 مادة دبر.ابن منظور 5 .128 صمعجم الحيوان معلوف أمين نظر يُ 6 .8/186 المخصصابن سيده 7 (.2 س21/4/2017مقابلة مع )الحاجة فاطمة الصعايدة 8 26 "وليلة ُدعسقة: شديدة 1مصر بأبي العبد والدُّعسوقة: خنفسة صغيرة مرقطة ُتعرف في ِبية والمرأة القصيرة يا ُدعسوقة تشبيها بتلك الظلمة والدُّعسوقة: ُدويبة كالخنفساء وربما قيل للصَّ .2الُدويبة" :صقَ ، أبو مَ يّ رو المَ جَ - و"أبو 3"يّ رو المَ وهو في العربية دودة المقص وهو حشرة صغيرة زاحفة ُيطلقون عليها "جَ .5 وهو ُدَوْيَبة لها في مؤخرها ما يشبه المقص ويزعم اإلفرنج أنها تدخل األذن وتثقبها"4قص"مَ َحمير: انةبّ ذِ - لكنهم ُيطلقون عليها لفظة خيل ُرصد هذا اللفظ في مناطق الغور وهو يدل على ُذبابة ال . ألن الخيل قليل في الغور وتأتي على الحمير6مير"ة حَ "ِذّبان :حِقويدِ 7حشرة تسمى بالعربية ِسراج الليل أو ِسراج الغولة وُيطلق عليها العامة لفظة "ِقويدح" .ألنها تتوهج وتضيء فوق التربة كقدحة الزناد :الَجّدة، يّ بِ الن رس فَ عند عرب 9"ةفي العوجا مثال و"الَجدّ 8"يّ بِ النَّ رُس و السرعوف ويطلقون عليه "فَ وه عند الصيد سريٌع جدًا لذلك ُسمي هالكعابنة فهو كالعجوز في حركاته بطيء في المشي لكن .70ص معجم الحيوانُينظر معلوف أمين 1 مادة دعسق.ابن منظور 2 (.3 س18/11/2016( )الراعي إبراهيم بني عودة 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 3 (3 س18/11/2016 مقابلة مع )الراعي إبراهيم بني عودة 4 .93 صمعجم الحيوان معلوف أمين 5 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 6 (.3 س18/11/2016( )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 2 س21/4/2017مقابلة مع )الحاجة فاطمة الصعايدة 7 (21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 8 (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 9 27 ْرعوفة وتشّبه بها الفرس وتسمى الفرس سُ من ذلك الجرادة" السُّرُعوفُة:بالَجده وهذه اللفظة بدوية و .1"والسُّْرُعوفُة: دابة تْأكل الثياب لِخّفِتها ل:مْ ط، ص ر ز قّ - ط" أو رُ سمعت الباحثة لفظة تدل على حشرة الصمل عند أهالي الغور وهي لفظة "ُزقّ وهي اللفظة األشهر واألكثر تداواًل بين أهالي منطقة الغور ومنهم من ُيطلق عليها 2رطة"قُّ "الزُ ْمُل: وا3ل"مْ "صَّ اَش إذا صار في الخلّية أْنتنت يظهر فيها رَ دابٌَّة مثُل الدَّْبر يحتمُل النَّحَل والفَ "لصَّ في المعجم لداللته. ط(رُ ولم يرد لفظ )ُزقّ 4فينفُر الّنحُل عن الَخلّية" اْشَبْث: - ور ُيعرف بالعنكبوت الجمل في العربية وهو نوع من العناكب كبير وُيطلقون عليه في الغ وهذه اللفظة متداولة وذكر أمين معلوف في كتابه معجم الحيوان "لفظة َشَبث: وهو 5لفظ "اْشَبْث" جنس من الرتيالء كبير يلسع اسمه عند عرب السودان أبو َشَبث وفي مصر أبو صوفة وقال .6أيضا في فصيلة الِشبثان: هي رتيالوات ضخام ذات زغب وهي تلسع بإبر لها في رؤوسها" وفي لسان العرب "الشََّبُث: ُدويبة ذات قوائم ِستٍّ طواٍل َصْفراُء الظهَّر َسْوداء الرأس زرقاُء العين وقيل هو دويبة كثيرة األرجل عظيمة الرأس من أحناش األرض وهي عند بعضهم .7العنكبوت الكثيرُة األرجُل الكبيرة" مادة سرف.ابن منظور 1 (.3 س18/11/2016مقابلة مع الراعي )إبراهيم محمد بني عودة 2 (3 س12/4/2016مقابلة مع )مهند صعايدة 3 .8/182ابن سيدة المخصص 4 (.3 س18/11/2016اهيم محمد بني عودة مقابلة مع )الراعي إبر 5 .110 صمعجم الحيوانمعلوف أمين 6 مادة شبث. ابن منظور 7 28 ، الن ْحل:الَحر اث - عربية وهو من الحشرات الموجودة في األغوار ويطلقون عليها ُيعرف بالنحل في ال والنحل: هو ذباب العسل 2 والَحّراث: كثير األكل وَحَرَث اإلبل والخيل وأحرثها: أهزلها1"الَحّراث" يابه.3وواحدتها نحلة ولعله ُسمي بالَحرَّاث على التشبيه لكثرة ذهابه وا :الذ ر - واحدتها نملة لُ مْ والنَّ 4"الصغير واللفظة األشهر في الغور هي "الذَّرُّ األحمر لُ مْ وهو النَّ .5لنمْ من الَّ ةَ لَ مِ وطعام منمول أصابه النمل وأرض نَ مااًل وُيجمع نِ : ِصغاُر النَّمل واحدته َذرٌَّة وهو النمل األحمر الصغير وقد يسّمى الشخص بنملة والذَّرُّ ومن ذلك أبو ذر الغفاري رضي اهلل عنه.6وتسمَّوا بَذّر واكتنوا بأبي ذروُنَميلة ويكتنون بها يكون عن عفونة ورطوبة في باطن األرض ويتنوع إلى 7والنمل من صغار )المحرزات( لى أحمر صغير وهو أقوى الحيوان لى طيار يسمى الفارسّي وا كبار سود تكون بالمقابر غالبا وا .8لبعدشما يقصد األشياء من ا ليس:إبْ - 9ُيطلق على نوع من النمل وهو في العربية النمل األسد وُيطلقون عليه لفظ "إبليس" وبحسب ما ُذكر أن سبب التسمية أنها تخرج فجأة من األرض وتسحب الفريسة تحت األرض. (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 1 مادة حرث.ابن منظور 2 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 3 .4/407 حياة الحيوان الكبرىالدميري 4 .8/119 المخصص ابن سيده 5 مادة ذرر.ابن منظور 6 مادة حرز(.لسان العربالمكان الحصين واحَتَرَز ِمْنه: َتَوقَّاه واْبَتَعد َعْنُه. )ابن منظور والِحْرز: 7 .362ص التذكرة،ُينظر األنطاكي داود 8 (10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017أبو خضر مقابلة مع )عمار 9 29 ات:ارَ ي ط رّاّد، طَ - ة اليعسوب وهي: رصدت الباحثة عدة ألفاظ متداولة بين أهالي الغور للداللة على حشر وسموه بالطّراد ألنه يطرد الذباب والبعوض ويأكلها. 2 أو "طيارات"1"ُطّراّد" والَيْعُسوب: هو طائر أصغر من الجرادة وقيل أعظم من الجرادة طويل الذنب ال يضم مْ جناحيه إ وا كل ى َسمَّ وذَكرها ثم َكثر ذلك حت ر وهو أمير الْنحلِ ذا وقع َتّشبه به الخيل في الضُّ وال تراه أبدًا ناحاً قبض له جَ أجنحة ال ي له أربعةُ اد دقيقٌ رَ الجَ من وٌ حْ واليعسوب نَ 3َرئيٍس َيْعُسوباً .4أو قصبة ودٍ ًا على رأس عُ يمشي إال طائرًا أو واقع : ددج ل أو الج يْ رّار الل صَ - صوت أثناء الليل.ي ر صغير اصرص وهو5"ليْ ار اللَّ رّ صَ "والمشهور في األغوار رَصُر: َصيَّاُح الليل؛ قال ابن سيده: والُجْدُجُد ُدَوييٌَّة على ِخلَقِة والُجْنُدُب: الُجْدُجُد والصَّ الُجْنُدِب ِإال َأنها ُسَوْيداُء قصيرة ومنها ما يضرب ِإلى البياض ويسمى َصْرَصرًا وقيل: هو صرَّاُر .6اد والجمع الَجداِجدُ الليِل وهو َقفَّاز وفيه َشبه من الجر :7فايف(لس أو )أبو ا فْ الس - ُيطلق عليها العامة من أهل الغور لفظين للداللة عليها وهما: "الّسف" وهي دويبة سامة : الحّية التي و"أبو السَّ : ضرٌب من الحيات الشجاع ْسمر وغيره والّسفُّ فايف" وفي المعجم "الس فُّ .8تطير في الهواء" (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي ابراهيم محمد بني عودة 1 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 2 مادة عسب.ابن منظور 3 .8/177المخصص، ابن سيده ُينظر 4 ( 3 س18/11/2016ابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة مق 5 ابن منظور مادة جدد. 6 ( .3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 7 ابن منظور مادة سفف. 8 30 الر َخِوّيات: ةمجموع .4 :زونلَ الحَ الَبزّاق، - ألنه ُيفرز مادة لزجة 2ّزاق(دفة ومنهم من يسميه )البَ وتغطيه صَ 1"حلزونة"الواحدة منه وفي المعجم؛ الَبْزُق والَبْصق: لغتان في الُبزاق والُبصاق َبَزق َيْبُزق وهناك من يأكله كالبصاق .3َبْزقًا وَبَزَق األرَض: بَذرها الزواحف: جموعةم وهي كثيرة وتتفاوت في الشكل والحجم واللون لكنها تتشابه في خصائص كثيرة ومن أنواع الزواحف التي تعيش في مناطق الغور الفلسطينّي ما يأتي: ومنها:الحرشفيات: -أ :اهشةَهام، الب لا - األفاعي وهي تضم األفاعي والثعابين التي تعيش في منطقة الغور وهم يطلقون على . 5اهشة"هام" والكبيرة منها يطلقون عليها "البَّ أو "4ام"بشكل عام لفظة "الهَ وهامُة القوم سّيدهم ورئيسهم وبنات وفي اللسان: "الهوامُّ: الحيَّاُت وكلُّ ذي َسم َيْقُتُل َسمُّه ولعل التسمية جاءت من الخبث المتأّتي من الّذكاء.6الهام: األدمغة مرجع سابق. ابن منظور. 1 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 2 ابن منظور مادة بزق. 3 (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017)عمار أبو خضر مقابلة مع 4 (.2 س31/3/2017)فيصل بني عودة ( 10 س12/4/2017)مهند صعايدة مقابلة مع 5 ابن منظور مادة همم. 6 31 ة الباهشة فهي تطلق على الكبير والضخم من األفاعي والثعابين وهي من َبَهَش أما لفظ ويقال: "َبَهَش إليه بيده يبهش بهشًا وبهشه بها: تناولته نالته أو َقُصرت عنه والبهش: المسارعة .1لى أخذ الشيء"إ والرطبة وفي منطقة الغور كثير من أنواع األفاعي فهي تفضل العيش في األجواء الحارة دتها الباحثة في منطقة وكل نوع يمتلك خصائص فريدة عن األخرى ومن ألفاظ األفاعي التي رص الغور؛ هي ما يأتي:  َوهي مزركشة باأللوان كالسجادة العجمية يدخلها اللون : 2ةرقط ة، الم ادَ ج ة الحمرا، السَ ي الح األحمر.  َة يَّ األسود الفلسطيني واألسود: هي الحَ وهي الصل :يدْ ن جَ يْ ، أو عَ 3ة السوداي الح الحيات وأعظمها وأنكاها وليس شيء أجرأ منها وربما أخبثوهي العظيمة وفيها سواد... .4عارض الرفقة وتبع الصوت وهو يحقد ويكمن في المتاع حتى يدرك طائلته  َعى عظيمة ضخمة جاء في معجم الحيوان "أَرْبد وِعْربد. ُشجاع: أف :5بيدرْ العِ نيش،الح انتفخت لذلك سماها اإلنجليز أغضبتهاالرأس دقيقة العنق رقشاء كدراء خبيثة جدًا إذا وهي عند 6الحية النافخة وقد سميت هذه األفعى قباًل الِحنفش والحنفيش في العراق" .7العامة في الشام تسمى بالحنش والحنش األسود والحنش األسود في مصر هو الِعْربد ماّدة حنش أْي صاد والحنش أسوٌد غليظ وليس من ذوات في المعجم: من حنشالو أبو حنش كنية رجل وبنو حنش بطنٌ الّسموم وقيل أيضًا ما أشبهت رؤوسه رؤوس الحرابي و مادة بهش. بن منظور ا 1 (3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 2 (.10 س13/4/2017( )إبراهيم دبابسة 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 3 .70 صمعجم الحيوانمعلوف أمين 4 (.10 س13/4/2017إبراهيم دبابسة مقابلة مع ) 5 .6 صمعجم الحيوان معلوف أمين 6 .72ُينظر المصدر نفسه ص 7 32 والمحنوش من تلدغه حية وكذلك من يساق كرهًا والحنشة المشي والتصفيق والّرقص والحنيش فاللدغ فالعالقة واضحة بين اسم الحية وداللة الفعل وهي عملية اللدغ الحية العظيمة الرأس. صاد والحية تحرُص كلَّ خاصية في الحية والحْنش )الصيد( خاصية في الحنش فالفعل حنَش: ووصف الجاحظ الِعربد: بأنه 1والمحنوش هو الواقع تحت تأثير الفعل الحرص على الصيد واللدغ .2ة وسواد ال َيظلم إاّل أن ُيؤذىحية أحمر أرقش بكدر  :ْقطُة: سواد يشوبُه ُنَقُط سواِد والرقطاء: أخبُث الِعظاء أفعى الرقطا وفي لسان العرب: الرُّ . 3إذا َدبَّْت على طعام َسّمتهُ  زعرة قيل في النشاب أنها تقذف سمها عن بعد ولعلهم سموها :4ةرَ عَ اب، الز ش أفعى الن هذا المعنى وقيل إن هذه األفعى ال تعيش إاّل في فلسطين رد في المعجم بلقصرها ولم ت وُيطلقون عليها اسم األفعى الفلسطينية. .5أما "َنِشَب الشيء في الشيء أي علق فيه والنَّاشب: صاحب النُّشَّاب والنُّشاب: الّنْبُل" لم تأت بمعنى األفعى في والزعرة6"قلة شعر الرأس وقلة ريش الطائر وَزعَر: "الّزَعُر: رفيع أملس سريع الحركة. قصير المعجم وهو أفعى  م قرونإأفعى : عليها العامة من أهل من األفاعي الخطيرة المنتشرة في األغوار؛ أفعى القرناء التي ُيطلق أي ذات القرون حيث تتميز بوجود قورن على رأسها تساعدها في 7قرون" إمالغور اسم " ابن منظور مادة حنش. 1 .6/21 معجم الحيوان نظر الجاحظ يُ 2 مادة رقط. ابن منظور 3 (9 س19/4/2017( )أحمد سالم النجوم 2 س10/5/2017)جميل جهالين مقابلة مع 4 .921 ص4 ط2004مصر مكتبة الشروق الدولية ،المعجم الوسيطمجمع اللغة العربية 5 ابن منظور مادة زعر. 6 (.2 س21/4/2017بيدات مقابلة مع )محمود ز 7 33 ؛ يل درجة حرارة جسمها وفي المعجم والتخفي من األعداء ولتعدعلى الغذاء الحصول .1"؛ وأكثر ما يكون ذلك في اأَلفاعيا لحمتان في رأسها كَأنهما قرنان: التي لهمن الَحيَّات الَقْرناء " السحالي: -ب اء وقد رصدت الباحثة عدة ألفاظ ألنواع مختلفة من السحالي وهي: رضاعة الغنم الِحرب وَحرذون أو حرثون وأبو بريص وأبو َقرع. :اعة الغنم، َقّضاعةض رَ - لفظين للداللة على نوع من السحالي وهذان اللفظان يتداول أهالي األغوار الفلسطينية وقد ُرصدت 3 وقد ُرصدت في مرج نعجة ومنهم من ُيطلق عليها "َقّضاعة"2اعة الغنم"ضَّ : "رَ هما قيل إنها ترضع الغنم وهناك نوع في مصر يدعى برضاعة البقر وهو عظاءة في الزبيدات حيث وفي مناطق أخرى ُيطلقون عليها "أبو خازوق".4لى الصفرةإعظيمة يضرب لونها ة:اسَ س با، دَ ْرباية، ِحرْ حِ - انًا الِحرباء أو الِحرَباَءة "لفظ فارسي معرب وهي ُدَوْيَبة من العظاء بطيئة الحركة تتلون ألو وقد 6 وفي األغوار منهم من يطلق عليها "ِحرباية"5وهي عند العامة في الشام تلقب بالِحرباية" ومنهم من يطلق عليها وقد ُسمعت في العوجا 7ُسمعت في الباذان وعند بدو الكعابنة أو "ِحربا" )فالن مثل قال:ويضربون بها المثل على اإلنسان الخبيث في في مرج نعجة 8ة"اسَ سَّ "الدَ الحرباية(. .731مجمع اللغة العربية المعجم الوسيط ص 1 .(3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 2 (.2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 3 .101 صمعجم الحيوانُينظر معلوف أمين 4 .60المصدر نفسه ص 5 (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017 مقابلة مع )عمار أبو خضر 6 (10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 7 (.6 س12/3/2017( )أنور دوابشة 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 8 34 نها حية تلد وال تبيض ممسوحة أوجاء ِذكُر الدساس عند الجاحظ في كتاب الحيوان على .1األذنين الحرباء دويبة كالجراد ذات قوائم أربع تتلون بلون ما تمشي عليه وتنفخ كثيرا ولها و رت فوق رأسها تحيرت وضربت أنياب حادة وهي مولعة بالنظر إلى الشمس تدور معها فإذا صا خها يصبغ األلوان إلى بلسانها حتى يعود الظل دمها يمنع نبات الشعر طالء أثر القلع وطبي .2. وبيضها من الذخائر ولحمها يورث السل والدق وفيها أعمال سيماوية في األرمدةالخضرة.. :ونَحَرث - متعارف عليه عند أهل ده خشن جل وهو الَحرَذوْن: جنس من العظاء أعظم من العظاءة وعّرفها صاحب المخصص بإبدال الذال ثاءً 4الَحْرثون"يعرفه أهل الغور ب" و 3الشام بالحرذون .5على أنها دابة كالحرباء ُرَباّعي ّكة، أبو بريص، الَبَرَصه: - الَجْكَجَكة، ج ور وهي قة الغرصدت الباحثة عدة ألفاظ للداللة على حيوان "أبو بريص" في منط ومتداولة عند عرب الجهالين وُسميت بذلك لعالقة بصوتها ومنهم من ُيطلق 6ُجّكة""الَجْكَجَكة" أو" أو "الَبَرَصه" وقد ُسمعت في مرج نعجة والعوجا وهو جنس من الزحافات 7عليه "أبو بريص" .8ُيعرف في مصر بالُبرص وفي الشام بأبي ُبَريص وسمي بذلك للونه .4/222 الحيواننظر الجاحظ يُ 1 .135 صالتذكرةُينظر األنطاكي داود 2 6 صمعجم الحيوان مين ُينظر معلوف أ 3 (.3 س12/4/2017( )عمار صالحات 3 س21/4/2017)محمود حسن جرمي مقابلة مع 4 .8/103 المخصصُينظر ابن سيده 5 ( )فةةةةةةةةراس صةةةةةةةةالحات 4 س18/11/2016( )علةةةةةةةةي العايةةةةةةةةدي 10 س10/5/2017مقابلةةةةةةةة مةةةةةةةةع )جميةةةةةةةةل جهةةةةةةةةالين 6 (.1 س12/4/2017 (.6 س12/3/2017( )أنور دوابشة 11 س25/4/2017عودة )مشرف بنيمقابلة مع 7 .113 صمعجم الحيوان معلوف أمين 8 35 والجمع رصأبرَص والجميع َسوامُّ أبُ ا بريص: "هو سامُّ أبرص والوزغة وهما سامّ وأبو .1والُبريصة: دابة صغيرة دون الَوَزغة إذا عضت شيئًا لم يبرأ"ُبْرص وأبارص وذكرها أمين معلوف: 2الُحكأة من أسماء العظاءة والجمع ُحكأ وهي مخططات بسواد .3طوط سود تعرف في مصر بالسحلية الخضراءأنها عَظاءة مخططة بخمسة خ ا:اي ع، إم الحي رْ أبو قَ - ا" ألنها تأكل ايَّ وأحيانا "إم الحيَّ 4ع"رْ نوع من السحالي شبيه باألفاعي ُيطلقون عليه "أبو قَ ات ومن األمثلة المتداولة بين العامة هناك: )واهلل يا حيايا إجا مين يداويكن( وهو كناية عن الحيَّ جلد رأسه لكثرة سمه وُطوِل ُعُمره وقيل: هذا الحيوان واأَلْقَرعُ في لسان العرب: "حية قد تمعَّطَ ر في وهو منتش5سمي أقرع ألنه َيْقِري السم ويجمعه في رأسه حتى تتمعط منه َفْروُة رْأسه" األغوار. ْمع:الس - زاوج بين فصيلتين مختلفتين من ينتمي إلى الحيوانات المركبة أو الهجينة وهو عبارة عن ت عند سكان الغور ألحد أنواع هذه المجموعة وهو متداوالً واحداً الحيوانات وقد سمعت الباحثة لفظاً .6"الس ْمع" لمثل: أسَمُع من ع وفي ابُ ع: سبٌع ُمَركب وهو ولد الذئب من الضَّ مْ "الس :وجاء في المعجم .7أسَمُع من ِسْمع" وربما قالوا: السَّْمع األَزل .8/102 المخصص ابن سيده 1 .8/101المصدر نفسه 2 .155ص معجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 3 (3 س18/11/2016)الراعي إبراهيم محمد بني عودة مقابلة مع 4 ة قرع. مادابن منظور 5 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 6 ابن منظور مادة سمع. 7 36 . أما 1ع"بْ ع أحُد أبويه ذئب واآلخر ضَّ بُ ع: بين الذئب والضَّ "الِسمْ :وجاء في المخصص ن أمثال هذه الحيوانات تلد من جنسها فحيوانان من جنسين إالجاحظ فقد أنكر هذا الزعم بقوله نما يتوالد أمثال الذئب والكلب أل .2نهما من جنس واحدمختلفين كالذئب والضبع ال يتوالدان وا وهو في العربية الِسلعوة وهو تناسل خليط بين الذئب والكلب نتيجة وجودهم في نفس .3العائلة الكلبية وال يوجد تزاوج بين الذئب والضبع على اإلطالق ألنهما من عائلتين مختلفتين : القوارض مجموعة .5 طقة الغور؛ ومنها:وقد رصدت الباحثة عدة ألفاظ تختص بهذه العائلة في من : صول أو الن يْ َدلّ - وهو من أكبر القوارض حجمًا في منطقة الغور ويعد من الحيوانات الليلية حيث ُيمضي وكالهما متداول.6ص" أو "الن يْ 5 وُيطَلق عليه لفظين وهما: "َدّلول"4نهاره داخل جحره ة وأناَص الشيء عن موضعه النيص: الحركة الضعيف والنيص "هو القنفذ الضخم ولغةً .7حركه وأداره عنه لينتزعه نونه بدل من الم أالَصه" أما لفظة الدُّلدُّل فهي من دلل أَدَل عليه وَتَدلََّل: انبسط وقيل: هو شيء عظيم أعظم من نفذ ألنه شبهته بالق أنهاالقنفذ ذو شوك طويل وقيل: الدُّلدُّل: القنفذ أو ذكر القنافذ قال: ويحتمل أكثر ما يظهر بالليل وألنه ُيخفي رأسه في جسده ما استطاع وقال ابن األعرابي: من أسماء .8القنفذ الدُّلدل والشيهم واألَريب .8/72المخصص، ابن سيده 1 .1ص معجم الحيوانُينظر معلوف أمين 2 (11 س4/11/2016مقابلة مع )عماد األطرش 3 .38 صالثدييات في فلسطينُينظر إسحق جاد 5 (.4 س18/11/2016( )علي العايدي 10 س10/5/2017جميل جهالين مقابلة مع ) 6 (21/4/2017)محمود زبيدات مقابلة مع 7 ابن منظور مادة نيص. 8 المصدر نفسه مادة دلل. 8 37 والقنفذ عند العرب كل حيوان شائك من آكالت الحشرات ومن القوارض ولكنهم خصصوا ويختلف الّنيص 1ض نيصًا وشيهمَا ودلدوالً أسماًء أخرى للقوارض منها أي سموا القنفذ من القوار عن القنفذ في األغوار فالّنيُص كبير الحجم له أشواك يرميها حيث الخطر وةأّما القنفذ فيحمي رأسه في جسده حين الخطر عن طريق لف جسمه كالكرة وله أشواك. وع:ب رْ الجَ - 2وع"بُ رْ الفلسطيني لفظة "الجَ من القوارض المنتشرة في الغور ويطلق العامة من أهل الغور على صدره لقصر يديه يما؛ وهو: "دابة كالُجَرذ منكبٌ للداللة على حيوان اليربوع بقلب الياء ج ذا رأيته كذلك رأيت فيه وطول رجليه له ذنب كذنب الجرذ يرفعه في الصعداء إذا هرول وا .3"اضطرابًا وعجبًا واألعراب تأكله في الَجهد وفي الِخصب ووصفه صاحب التذكرة بأنه حيوان طويل الذنب قصير اليدين ينفع من األمراض الباردة وذكر يحيى جبر أن من 4كالمفاصل والفالج ووجع الظهر ويفتت الحصى ويدر كيف استعمل األعراب من يشرب دمه عالجًا لبعض األمراض. :ةسَ ار، ِعرْ فَ - وهذا 5"الفار"ةوأشكال كثيرة لكن تعرف إجماال ب الفأر أصغر من الُجَرذ وهي على أنواع لها في الغور إال هو اللفظ الشائع هناك ولم تسمع الباحثة لفظة أخرى للفأر خالل مقابالتها وتجوا كبيرة فالِعْرَسهلمرة واحدة في منطقة العوجا ومنهم من فرق بين الِعرسة والفأر 6"ةسَ لفظة "الِعرْ الحجم. .124 صمعجم الحيوان ُينظر معلوف أمين 1 (.4 س18/11/2016ي العايدي ( )عل10 س 10/5/2017مقابلة مع )جميل جهالين 2 .6/386 الحيوانالجاحظ 3 .374 صالتذكرةُينظر األنطاكي 4 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 5 (.10 س15/3/2017( )راضي الجوهري 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 6 38 والجمع: َفأَرة والفأر معروف وجمعه ِفئراٌن وِفَئَرٌة واألنثى َفْأَرٌة وقيل ة"مهموز كلمة الفأر: .1الفأر للذكر واألنثى" لْ نْ ل ار، الخ الَحف - :دد، الخ الُخلد الفلسطيني حيوان يسكن تحت األرض وُيخِرج التراب من جحره ولذلك ُأطلق عليه .3د"نْ العامة في الغور "بالُخلُ ويسمى أيضًا عند 2ار"فَّ لفظة "الحَ والُخلد: "ُدويبة عمياُء صماُء ال تعرف ما يدنو منها إال بالشم تخرج من ُجحرها وهي تعلم أن ال سمع وال بصر لها فتفتح فاها وتقف عند ُجحرها فيأتي الذباب فيقع على ِشدقها لذلك في الساعات التي يكون فيها َجوِفها بنفسها فهي تتعرض في ويمر بين لحييها فُتدخله هو الذي أخرجه من الُجحر يزعمون أنه يصلح أيضًا تراب حوالي ُجحرهالذباب أكثر وللخلد .4لصاحب النقرس إذا ُأبّل بالماء وُطلي به ذلك المكان" وهو من القوارض "اسمه في بالد الشام الُخلد وجمع الُخلد خلدان ومناجذ من غير .5حفَّار في مصر"لفظِه و ومن لطف اهلل على عباده أن عدد ها الحيوان قليل لكثرة مضاره ولو أنه كثير العدد الهلك كثيرًا من سكان المناطق فهو يأكل البصل وجذور عدد من الخضروات وقتله والتخلص منه ليس بالشيء الهين. مادة فأر.ابن منظور 1 (.4 س15/4/2017مقابلة مع )رشيد صوافطة 2 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 3 .411/ 6الحيوان، الجاحظ 4 .162 صمعجم الحيوانمعلوف أمين 5 39 المبحث الثاني ألفاظ الطيور رتبة البوم: .1 في معظم أنحاء العالم وهي من األنواع التي تعيش في البيئة تنتشر هذه الرتبة هما:1الصحراوية وتشتمل هذه الرتبة على عائلتين حيث سمعت الباحثة عدة ألفاظ ألنواع من هذه العائلة وهي:العائلة الَمّصاصة -أ وم:الب - ن تقريبًا في كل مكا صة وهو موجودمن الطيور الشائعة في فلسطين طائر البوم المصا بشكل عام وهو اللفظ الشائع. 2وم""بُ وُيطلق عليه وقالوا: .َبّواٌم َصوَّاتٌ ُبومٌ :يقالو وهو عربي صحيح ُبومة ذَكر الهاِم واحدته :الُبومُ و ابن بري: و والُبومُة طائر يَقع على الذَكر واألُنثى حتى تقول َصدًى َأو َفيَّاد َفيختّص بالذكر الُبومُ .3َأْبوام على ُبومٌ عُيجم وقد قال أهل العامة من الغور في أمثالهم: )إلحق البوم بدلك عالخراب( حيث يضرب لمن يتبع أصحاب السوء فتودي به. ابنها(وقالوا أيضا: )قالوا للبومة: هاتي أحلى الطيور لفت لفت وما لقيتش أحلى من يضرب لألم التي تحب أوالدها على الرغم مما بهم. : ومنها:البومية لعائلةا :، إم قويقليّ بَ وم الجَ الب - من أكثر األنواع الشائعة في فلسطين وينتمي لهذه العائلة طائر البوم الصغير وهو وم موجود في معظم أنحاء البالد ورصدت الباحثة عدة ألفاظ له في منطقة األغوار وهي "البُ .149 ص1992يسيين القدس مطبعة اآلباء الفرنسطيور فلسطين الشائعةُينظر خروب جراسموس 1 (.4 س18/11/2016( )علي العايدي 10 س10/5/2017مقابلة مع )جميل جهالين 2 مادة بوم.ابن منظور 3 40 وهذا اللفظ أقل 2منهم من ُيطلق عليها اسم "إم قويق"وهو األعم األشهر بين السكان و 1"ليّ بَ الجَ شيوعًا وُسمعت اللفظة في الباذان. ألنه يعيش في المناطق المفتوحة الجافة والمناطق الرعوية ووصف بالبوم الجبلي؛ . 3والمناطق الجبلية ت الِغْرِغَرةِ والَقْيُق والَقْق والَقْوُق: صو أما لفظة قويق فهي تصغير قاق والقاق هو صوت م هنا بمعنى ذات. فكأنهم سموا البومة بصوتها وا 4وهي الدجاجة السندية وقاق النعام أي صوَّت :رون، أبو ِجدية، إم ق الِهوّ - تعد البومة النسارية من أكبر أنواع البوم في فلسطين وسمعت الباحثة عدة ألفاظ تخص .6رون"نهم من ُيطلق عليها "بومة إم قُ وم5"ةو هذا النوع من أهل الغور وهي "اله لكبر حجمها. 7دي"أو "أبو جِ ينتشر هذا النوع في جميع أنحاء البالد على شكل أزواج ويقضي فترة النهار في الكهوف و وُيسمع صوته واضحا على شكل "اواآلبار وفي ثقوب المنحدرات الجبلية وعلى الشجيرات لفظ "الِهوة" أتى حكاية لصوته. ومن الممكن أن يكون ال8هو"- وتتميز هذه البومة بزوائد من الريش على جانبي الرأس تشبه القرون ولهذا أطلقوا عليها بو جدي" لكبر حجمها.أ "إم قرون" أي ذات الُقرون ومنهم من أطلق عليها " (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 1 (10 س17/10/2016 ( )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 2 .158صطيور فلسطين الشائعة، ُينظر خروب جراسموس 3 مادة قوق.ابن منظور 4 (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 5 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 6 (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017و خضر عمار أبمقابلة مع) 7 .160صطيور فلسطين الشائعة، ُينظر خروب جراسموس 8 41 رتبة الحمام: .2 وتوجد بشكل جماعات نها الكبير تتفاوت طيور هذه العائلة في حجمها فمنها الصغير وم سراب وتعشش على شكل مستعمرات وتبني أعشاشها على األشجار والمنحدرات وحتى على وأ ورصدت الباحثة عدة ألفاظ لبعض أنواع العائلة الحمامية ومنها:1األرض :ْقطية، ر ل ، َجَمامة أو َيَمامة، ِطير الغَ الْقميريّ - م القمري عند العامة من أهالي الغور الفلسطيني سمعت الباحثة ألفاظًا عديدة لطائر اليما 3امة"مَ فهو َيكثر في موسم الحصاد ومنهم من يقول "جَ 2ة"لَّ ير الغَ منهم من أطلق عليها لفظة "طِ ومنهم من قال 4"ميريّ بدل حمامة أو يمامة وهي لهجة عربية قديمة وُيطلق عليه أيضا "القْ .5"ُرقطي" وهي كالحمامة إال أنه ليس فوق ُذناباه بياض وذلك الذي يفصل ومفرد يمام هو يماَمة بينهما وقالوا اليمامة ِبعظم الحمامة كدراء اللون بين القصيرة والطويلة ضخمة الرأس تكون في .6ىالشجر والصحاري تبيض بيضًا عظامًا ُرقشًا مثل بيض الُحبار قيل: هو َأعمُّ من الَحمام وقيل: هو والَيماُم: طائرٌ واليمام ذكره صاحب اللسان فقال: البري من الَيمامُ :وقيلت الذي َيْسَتْفِرُخ والَحماُم هو البر ي ال يْألُف البيو الَيمامُ : ضرٌب منه وقيل ٍق كالُقْمرّي والدُّْبسي والفاِخَتة الَحمام الذي ال َطْوَق له والجمام لغة في الحمام7والَحماُم: كلُّ ُمَطوَّ بقلب الياء جيما. .122-113 صطيور فلسطين الشائعةُينظر خروب جراسموس 1 (.3 س31/3/2017( )حمدة بني عودة 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 2 (3 س18/11/2016راهيم محمد بني عودة مقابلة مع )الراعي إب 3 (10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 4 (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 5 .8/154المخصص، ابن سيده 6 مادة يمم.ابن منظور 7 42 وهو جمع أقمر لعالقة 1منسوب ِإلى َطْيٍر ُقْمرٍ لُقْمِريُّ وا ضرب من الحمامف الُقْمِريَّة أما بلون القمر محمول مع النسبة. اْرِقطاطاً اْرَقطَّ سواد يشوُبه ُنَقُط َبياٍض َأو بياٌض يشوُبه ُنَقُط سواٍد وقدفهي الرُّْقطةُ "أما وفي لونه ُرقطة فهو ُرقطي على جهة النسبة أيضا 2"َرْقطاء واألُنثى َأْرَقطُ وهو يطاطاً اْرقِ واْرقاطَّ وبذلك ُسميت الحمامة ُرْقطيًة للونها. :ةيّ سِ بْ ج وختي، الد - أصل هذه الحمامة و سمعت الباحثة عدة ألفاظ لطائر الحمامة الضاحكة في الغور لمستوطنة وُيذكر أن وجود هذا الطائر كان محدودًا في المناطق االستوائية وهي من الطيور ا عليها في منطقة الغور وُيطلق3منطقتي القدس وأريحا إلى أن انتشر في جميع أنحاء فلسطين .5وختي""جُ ولكن اللفظ األشهر لها في األغوار هو4ة"يَّ سِ بْ لفظة "الد : وليس بمنسوب قال: وهو منسوب ضرب من الحمام جاء على لفظ المنسوب"والدُّْبِسيُّ لعالقة بلونها.6"ُدْبسٍ ِإلى طير والُدبسية: حمامة ودبساء اللون موطنها مصر وجزيرة العرب وهي حمامة مطوقة وتطلق .7على الفاختة والجمع دباسي وهو اللفظ األكثر تداواًل في األغوار فهو نوع من الحمام يصدح بصوت أما لفظ "جوختي لية يترجمون صوته إلى )يا دولتي(.وفي قلقيأي يا لباسي الحريري ول أحدنا يا "جوختي" ق شبهي :ي ر ي، البَ ادِ ام الوَ مَ حَ - مادة قمر.ابن منظور 1 .7/304دة رقط ماابن منظور 2 .119ص طيور فلسطين الشائعة،ُينظر خروب جراسموس 3 (.3 س3/3/2017( )سلطان السعدي 3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 4 (.2 س31/3/2017( )فيصل بني عودة 21/4/2017محمود زبيدات 5 .6/76مادة دبس ابن منظور 2 .86صمعجم الحيوان، ف أمين ُينظر معلو 7 43 وهو نوع من الحمام صغير الحجم وهو موجود في جميع أنحاء فلسطين وُيطلقون عليه ألنه يعيش 2"يّ ر و "البَ ر أعيش في األودية حيث يكثر الشجألنه ي ؛1ي"ادِ ام الوَ مَ "حَ في الغور لفظة في البر فنسب إليه. : رتبة الدجاجيات .3 في الشكل ومن أهم عائالت هذه به الدجاج البلدي مع بعض الفوارقطيور هذه الرتبة تش ومن ألفاظ هذه العائلة المتداولة في الغور الفلسطينّي:3الرتبة العائلة التَّدُرِجية ف - فرْد، ص :إْسِفِرجّ ،رجْ ص ُيعرف في العربية بالحجل الصحراوي وهو طائر صحراوي مستوطن موجود في منطقة أو 5"فرجْ "صُّ 4"فردْ صُّ عدة ألفاظ للداللة عليه وهي: " البحر الميت ويتداول العامة من أهل الغور .6ج"رِ "إْسفِ والِحْجلى اسم والَحَجل: "هو الَقَبج وقالوا: الذكور من الَقَبج الواحدة َحَجلة وِحْجالنٌ للجمع ومنهم من قال القطا للَحَجل: َحَجْل َحَجْل َتِفرُّ من الَجَبل من َخشَيِة الَوَجل فقالت الَحجل وقد وصفه ابن سيده بأنه طائر وردي أحمر 7للقطا قطا قطا َبْيُضِك ِثْنتا وَبْيضي مائتا" جمع منه ب والذكر أحسن من األنثى والالرجلين والمنقار في جنبه مثل ما في جناح اليعقو .8ألن ِفعلى ليست من أبنية الجمع الِحْجلى وهي ليست بجمع؛ .(11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 1 (.3 س31/3/2017( )حمدة بني عودة 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 2 .93صطيور فلسطين الشائعة، خروب جراسموس ُينظر 3 (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017 مقابلة مع )عمار أبو خضر 4 (. 3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 5 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 6 ابن منظور مادة حجل. 7 .8/156المخصص، ُينظر ابن سيده 8 44 ْفِرُد: هو طائر َجبان َيْفَزُع ْجَبُن من ِصْفِردٍ وفي المثل أَ طائر َأعظم من الُعصفور" والص ْعَوة وغيرها وقال الليث هو طائر َيْأَلُف البيوت وهو َأْجَبنُ .1"طائر واهلل َأعلم من الصَّ وقد وصفه أمين معلوف بأنه على قدر الُسمَّاني وهو من الطيور القواطع وَذكر أن العامة والسلوى في فلسطين هو لقب لطائر "الِفّر" وهو من نفس 2في الشام تنادي الُصفرد بالسلوى وهما تحريف للفظ الفصيح عجمات"إسفرج" فلم ُتذكرا في المو رجية أما كلمتا "ُصفرج"دُ العائلة التَّ صفرد. :يرنّ ار، شِ نْ الش - عة في فلسطين وينتشر من رصدت الباحثة ألفاظًا للحجل الجبلي وهو من الطيور الشائ لى الجنوب وهو نادر الوجود في المناطق الصحراوية وُيطلق عليه أهل الغور اسم الشمال إ .4ير"ِشنّ " ومنهم من ُيطلق عليه لفظة3ار"نْ "الش :هت بِ ، إسْ تْ بِ ر، إسْ اصِ نَ س، جاجة خَ افِ نَ جاجة خَ - لفاظ لطائر الحجل األسود وهو من الطيور الُمقيمة في غور األردن رصدت الباحثة عدة أ ألنه يحتاج إلى المناطق الحارة والمائية كأريحا وسمي بالحجل األسود بسبب اللون األسود الذي ألنها تأكل الخنافس ومنهم ؛5ند أهل الغور ب "جاجة الخنافس"يغطي منطقة الصدر وُيسمى ع ويطلقون عليه هذا المثل: 7اسبّته" ولها لفظ آخر وهو "اسِبت" أو "6من يقول "جاجة خناصر" ألنها تخنس إذا خافت وهذا من معاني ؛ولعلها سميت به )اسبّته طولها شبرين وعرضها سته( الِسبت. مادة صفرد.ابن منظور 1 .73 صمعجم الحيوانر معلوف أمين ُينظ 2 (.10 س12/4/2017( )مهند صعايدة 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 3 (.3 س18/11/2016مقابلة. مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 4 (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 5 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 6 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 7 45 ريعّي:، ِفّري، المْ ِسم نْ - َرصدت الباحثة عدة ألفاظ لطائر الفّر في منطقة الغور الفلسطيني وهو من الطيور الجاثمة في حقول القمح والشعير وبين األعشاب وال تطير إاّل إذا ُدفعت لذلك وهي من أصغر و"الِفّر" أو 2"ه" أو "ِسمَّنْ ألفاظ وهي: "الِسمَّنِ وُيطلق عليه أهل الغور عدة 1طيور رتبة الدجاجيات وقد ُرصدت في العوجا والزبيدات 4نه َيفر بشكل مفاجىء و"الْمريعّي"؛ أل وُسمَي بذلك3الِفّري"" ألنه ال يطير ؛ ومنهم من ُيسميه لهاية الرعيان يشارك الرعاة في عملهم وكأني بهوُسمَي بذلك الرعيان. عهبعيدا فيتب .5رُفر: العصفور والفرفور: العصفور الصغير"الفُ " عجم:مأما لفظة الِفّري فجاء في ال نقيض الُهزال والسَّمين خالف الَمْهزول َسِمَن َيْسَمُن ِسمَنًا وَسمانًة فأما "الس َمُن: .6ٌة وقد يكون السَُّماَنى واحدًا"السَُّماَنى: طائر واحدته ُسمانو والرجلين أرقش كأنه الُمَرعَة وذكره صاحب المخصص وقال: السَُّماَنى: طائر طويل العنق ويقال على هجاء فالن أي على َقدره في -أي شكلها وقدُرها- في الِعَظم والطُّول وِهَجاء الُمَرعةَ .7الطول والِعَظم" وجاء في التذكرة عن السماني هو السلوى وقيل السلوى أقصر رجلين وأطول جناحين يسيرا والسماني طير خريفي يكثر حيث يكون أكبروعلى كل حال فهما كالعصافير لكنهما الزيتون ويدرك على األرض كثيرا ويجبن من األصوات ويغذي جيدا ودمه يقلع اآلثار طالء والبياض كحال وقلبه يفتت الحصى ويدر البول وروثه يجلو الكلف والنمش وهو بطيء الهضم .100صطيور فلسطين الشائعة، خروب جراسموس 1 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 2 (.2 س10/5/2017( )جميل جهالين 3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 3 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 4 مادة فرر.ابن منظور 5 المصدر نفسه مادة سمن. 6 .160-8/156المخصص، ابن سيده 7 46 ذامصّدع بيضه إذا لحسته األطفال تكلمت قبل شق ووضع على النهوش جذب السم إليه و وا .1وقتها وأورث الفصاحة وريشه إذا بخر به أذهب الحميات أما المريعي فهو في المعجم لمعاٍن عدة "مرع: الَمْرُع: الَكأل والجمع أْمرٌع وأْمراٌع وَمَرَع والُمَرُع: طير ِصغار ال يظهر المكان والوادي َمْرعًا وَمراعة وَمِرَع َمرعًا وأْمَرَع كلُّه أْخَصَب وأكأل إاّل في المطر شبيه بالدُّّراجة واحدته ُمَرعٌة وقال: الُمْرعُة طائر أبيض َحسُن اللوِن طيب الطعم في .2قدر السُّماَنى وفي حديث آخر وصف السلوى بالُمْرَعة" وَبارة - :إْحَبارة، ح واحده م جنس يقع على الذكر واألنثىسمعت الباحثة ألفاظًا أخرى لطائر الُحَباَرى وهو اس وجمعه سواء وهي من أشد الطير طيرانًا وأبعدها شوطًا وهي من أكثر الطير حيلة في تحصيل موجود في منطقة األغوار 3الرزق ومع ذلك تموت جوعا لهذا السبب وهي تشبه الشنار .5ُحوَبارة"أو " 4وُيطلقون عليه لفظتين: "إْحَبارة" في لسان العرب: يعني الجمال والبهاء والتحبير تحسين الصوت ْبُر والَحْبرُ صل الحِ وأ والَحبر والَحْبرة والُحُبور كله: السُّرور والُحباَرى طائر والجمع ُحباريات والُحبارى طائر يقع على .6الذكر واألنثى واحدها وجمعها سواء ك العظيم كثير الريش ومنها بيضاء وذكره ابن سيده فقال الُحبارى: "طائر بعظم الدي ال طويلة الرجلين وال قصيرتهما وهي طويلة العنق والذنب وكدراء وحمراء ُمشربة الحمرة ُكّدرة تبيض بيضًا من نحو بيض الدجاجة في الِعظم وهي دجاجة البر وزعموا أنها تأكل كل شيء .7حتى الخنافس" .217صالتذكرة، اكي داود ُينظر األنط 1 مادة مرع.ابن منظور 2 .2/289حياة الحيوان الكبرى، ُينظر الدميري 3 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 4 (.10 س17/10/2016( و)علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 5 مادة حبر.ابن منظور 6 .8/158المخصص، ن سيده اب 7 47 :يجِ رَ الد - وهو طائر يتواجد بكثرة في 1"يجِ رَ الدُّ " المعروف في األغوار بء هو بالعربية دجاجة الماو .وهو طائر أسود باطن الجناحين وظاهرهما أغبر وهو على خلقة القطا األماكن المائية رتبة الزقزقيات: .4 :يّ اجة المَ ي، جَ وِ يطَ وز، طِ ب طَ يّ ي، طَ يوِ وِ ط - الغور حيث ُيطلقون عليه وي عند العامة من أهليطَ لطائر الطِ عدة ألفاظُرصدت في مرج نعجة ونادرًا ما ُيطلقون 3وز"بُ طَ يّ طَ أو " في العوجا والزبيدات وهو األشهر 2يوي"وِ "طُ ولم ترد هذه األلفاظ في المعجم وذكره أمين ألنه يعيش عند مجاري المياه ؛ 4"يّ اجة المَ عليه "جَ غير من طيور الماِء طويل المنقار والساقين الطيطوي: طائر ص" معلوف في معجم الحيوان فقال .5وهو من الطيور القواطع" :رتبة الس َبد .5 ومن عائالت هذه الرتبة العائلة السَُّبدية والسبد طائر يطير في الغسق أو الليل أكبر من الخطاف أو شبيه به أغبر الريش مرقشه أو مخططه مسرول الساقين واسع الشدقين مفلطح لين وسريع االنتزاع من جلده وُيعرف في مصر وحول منقاره ريش جلده رقيق و والمنقار الرأس وهو من الطيور التي تعيش في الصحاري والجبال والغابات والمنحدرات 6والشام بأبي النوم ورصدت الباحثة عدة ألفاظ ألفراد هذه العائلة وهي: (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 1 (10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 2 (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 3 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 4 .215ص معجم الحيوان،معلوف أمين 5 .49ُينظر المصدر نفسه ص 6 48 :ياعِ ة الر ي لهي، مَ اعِ ة الر لّهاي - يتداول أهل الغور الفلسطيني لفظين للداللة على طائر السبد األوروبي الذي يعيش في عند البدو فهو يلهي 2ي"اعِ ة الرَّ ي لهعند الفالحين و"مَ 1ي"اعِ ة الرَّ األغوار وُيطلق عليها "لّهاي لوع الزََّغب وَسْبَد الراعي عن األغنام والسبد من الشَّعر والتسبيد: أن ينبت الشعر بعد أيام وط الشعُر إذا نبت بعد الحلق فبدا سواده وَسّبَد الفرخ: إذا بدا ريشه وشّوك والسَُّبُد: طائر إذا َقَطَر على ظهره قطرٌة من ماء َجرى وقيل هو طائر لين الريش إذا َقَطَر الماء على ظهره جرى من فوقه .3للينه ومنهم من شبهه بالعقاب :رتبة الصقريات .6 من الطيور الشائعة في الغور الفلسطيني وُيطلق عليها بشكل عام عند األعم األغلب ُأخرى تم تسجيلها في بعض المناطق من األغوار وسيتم ولكن هناك ألفاظٌ الصقر أو العقاب عرضها ودراستها في هذا المبحث. كاألسماك والحشرات طيور هذه الرتبة منتشرة في فلسطين وتعيش على األغذية الحيوانية والزواحف والبرمائيات والعصافير والثدييات وبعضها يتغذى على الجيف وتشمل عدة عائالت منها: :عائلة الكواسر -أ ة الواسعة من أكبر عائالت رتبة الصقريات وتتميز برؤوسها الكبيرة وأجنحتها الطويل ُتعدُّ :وتشمل األنواع اآلتية (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 2 س21/4/2017)محمود زبيدات مقابلة مع 1 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي ابراهيم محمد بني عودة 2 مادة سبد.ر ابن منظو 3 49 :ةة، الش وحَ مَ خْ الر - يم في المناطق الصحراوية وُتعدُّ لى فلسطين وتقوهي من الطيور المهاجرة القادمة إ 1الرخمة من آكلة الجيف إذ يساعدها منقارها الرفيع الدقيق في البحث بين العظام عن بقايا اللحوم اللي بصيده الذيب يعجب الرخم" ألنها ال تصيد.وفي المثل الشعبي: " وهذا اللفظ 3وهو الشائع والبعض ُيطلق عليه "الشُّوحة" 2ة"مَ خْ ور "الرَّ وُيطلق عليه أهل الغ نادر ُسجل عند عرب الجهالين. م ه النَّعامة والدجاجة على بيضها وَرَخَمْت عليه وَرَخَمْته َأْرَخَمتِ ونقول: " َرْخمًا وَرَخمًا َتْرخ .4"وهي ُمْرِخٌم وراِخٌم وُمْرِخَمٌة: َحَضَنْتهُ .5"م: الرََّخَمُة طائر أبقع يشبه النسر في الخلقة وجمعه َرَخٌم وهو للجنسر خ "و الشُّوحة" فلم ترد في المعجم.ما لفظة "أ :مقاب الَرمَ اعْ - وهو النسر األسمر في العربية يعد من أكبر الكواسر حجمًا ويعيش في المناطق المنحدرة ألنه يتغذى على بقايا 6م"مَ عرف ب "عقاب الرَ والصحراوية المجاورة للجبال والتالل العالية ويُ الجيف. . وهو 7"والرَّميُم: الَخَلُق البالي من كل شيء ِرمًَّة َأي َبِلَي رالعظُم َيِرمُّ بالكس َرم الر ّم:و ة بالكسر وهي الجيفة البالية.جمع ِرمَّ .201ص طيور فلسطين الشائعة،ُينظر خروب جراسموس 1 (10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 2 (.3 س12/4/2017( )عمار صالحات 3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 3 مادة رخم.ابن منظور 4 .101 ص1986 مادة رخم بيروت مكتبة لبنان مختار الصحاحزي الرا 5 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 6 مادة رمم.ابن منظور 7 50 : العائلة الصقرية -ب ذ تشتمل على أصغر الطيور الكاسرة طيور هذه العائلة صغيرة إلى متوسطة الحجم إ تعيش في البيئات المفتوحة وفي معظم الظروف المناخية وسمعت الباحثة ألفاظًا عديدة لبعض هي:و أنواع هذه العائلة الموجودة في مناطق الغور الفلسطيني :قوسَ اد، العَ رَ ر الجَ قْ قيري، ص الص - على القوارض عمومًا ويفترس الجراد ُيشاهد في المناطق المأهولة بالسكان ويتغذى ن اد" أما عند العامة مرَ ر الجَ قْ والصراصير والقوارض والطيور الصغيرة لذلك هناك من سماه "صَّ تصغير لكلمة صقر وذلك بسبب صغر حجمه وهذا 1قيري"الص أهل الغور فيطلقون عليه لفظة " اللفظ متداول جدًا وُسجل في أكثر من منطقة. ْقُر كل شيء َيصيد من الُبَزاِة والشَّواهيِن والجمعال"و وُصُقوٌر وُصُقوَرٌة وِصَقاٌر َأْصُقرٌ صَّ ُقور الذي هو جمع وِصَقاَرةٌ ْقر: َجْمُع الصُّ .2"َصْقرٍ والصُّ ( ومنهم من قال أن اللفظة عربية سامية وسمي صقرًا sacer) وصقر من اللفظة الالتينية و زقر أو سقر تدل على البعد إما في االرتفاع أو العمق فالصاقورة أالرتفاعه فمادة صقر ويرى يحيى جبر أنها حكاية 3السماء الثالثة وسقر علم لجهنم سميت بذلك لعمقها أو لحّر نارها لصوته وهي عربية ولعلها في الالتينية مقترضة من العربية. ولم يرد لفظ العوسق في المعجم. (.9 س13/4/2017( )محمود أبو العسل 3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 1 مادة صقر.منظورابن 2 .3صمعجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 3 51 :ي ات، عقاب الحَ ااي أبو الحي - رصدت الباحثة عدة ألفاظ لُعقاب الثعابين في منطقة الغور الفلسطيني ويسميه خبراء أو "عقاب 1ا"ايَّ يَّ الطيور "عقاب أبو الحيَّات" أما في مناطق األغوار فُيطلقون عليه "أبو الحَ وسمي بذلك ألنه يختص بأكل الثعابين واألفاعي.2الحيَّات" َيَقع على الذكر واألُنثى ِإال َأن يقولوا هذا الع قاب :طائر من الِعتاِق مؤنثٌة؛ وقيل" والُعقاُب: َعقابيُن يوَم الدَّْجِن َتْعُلو وقيل ُكراع؛ وِعْقباٌن وَعقابينُ عن و وَأْعِقةبٌة؛ َأْعق ب :ُعقاٌب ذَكر؛ والجمع ُق الطير الِعْقباُن وِسةباُع الطير التي تصيد ِعتا َأْعُقٌب؛ أَلنها مؤنثة الع قاب وَتْسُفُل وقيل: جمع ِمْثل الَيْرُخوم َذَكِر الرََّخم ،الع قاب الَيْعُقوِب هذا َأنه َذَكر فيوقالوا والذي لم َيِصْد الَخشاُش .3"والَيْحُبوِر َذَكِر الةُحباَرى ⁴4يرمز للقوةالضطراب شكل الوجه واعوجاجه والعقاب أووسمي بالُعقاب لشقة أشداقها .5انقض عليها رآهاواألرجح أن التسمية كانت ألنه يتعقب الطيور والحشرات حتى إذا والعقاب طائر من أعظم الجوارح ال تقع على الجيف إال إذا عّضها الجوع قوية المخالب مسرولة أي في ساقيها ريش ولها منسر أي منقار قصير أعقف وُيطلق على هذا الطائر في .6شام أبو صوي الحيَّاتال رتبة الضوضائيات: .7 7تشتهر هذه الرتبة بالفوضى وكثرة األصوات الصادرة منها لذلك سميت بالضوضائيات ومن األمثلة عليها: (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 1 (10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 2 .1/611 مادة عقب ابن منظور 3 .8/146 لمخصص ابن سيده اُينظر 4 .11/4/2018جبر يحيى من محاضرة ألقاها على طلبة الماجستير 5 .92صمعجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 6 .102صطيور فلسطين الشائعة، ُينظر خروب جراسموس 7 52 : ومنها:العائلة الوروارية -أ ّضيرحْ ل الن ق، آكِ رَ قْ رَ ك، أو شَ رَ كْ رَ شَ - :ل، خ حد أنواع هذه العائلة وهو الوروار رصدت الباحثة عدة ألفاظ يتداولها أهل الغور أل ألنه يلتهم النحل واألشهر هو 2ل"حْ ل النَّ ق أو "آكِ رَ قْ رَ أو الشَ 1ك"رَ كْ رَ األوروبي وُيطلقون عليه "شَ "الشركرك وُيطلقون عليه أيضًا لفظة" ُخّضير" وقد ُسمعت في العوجا. طائر كثير " والوروار:3سراع في الكالموجاء في اللسان: َورَوَر نظره: أحدَّه والَورَورة اإل .4"األلوان قصير الرجلين طويل المنقار في وسط ذنبه ريشتان طويلتان وقد وصفه أمين معلوف بأنه قصير الرجلين طويل المنقار أسود في قمة رأسه ُحمرة وتحت حنكه طوق مائل إلى الصفرة وسائره أخضر وفي وسط ذنبه ريشتان أطول من سائر .5ريش الذنب يقال له في الشام وروار وفي ُعمان خضيراء وفي مصر تارة وروار وتارة ُخضير : ومنهاالعائلة الشقراقية -ب :، أبو زريقيقيّ رِ الزْ - .6"يقيّ رِ الزْ " رصدت الباحثة بعض األلفاظ المتداولة لطائر أبو زريق عند أهالي الغور وهو ْرقُة في العين تقول: َزِرَقتْ و رَُّق: طائر بين البازي والباَشق عينه بالكسر َتْزَرُق َزَرقاً الزُّ والزُّ .8"زريق أبي"طائر أكبر من العصفور يعرف بة وُزَريق: 7ُيصاُد به (.10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017مقابلة مع )عمار أبو خضر 1 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 2 مادة ورر. ابن منظور 3 . 861 1992دار العلم للماليين بيروت 7 طالرائدمسعود جبران 4 .32صمعجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 5 .(11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 6 . 138/ 10 مادة زرق ابن منظور 7 .416مسعود جبران الرائد ص 8 53 وهذا الطائر على قدر الحمامة أصدأ اللون أسود الذنب مخطط الجناحين بزرقة وسواد .1ريقوبياض وهو أيضا مشهور في بالد الشام بأبي زُ ومنها:العائلة الس ماكية -ج رم السَ - :اك، أبو الخ ض طائر يعيش بجانب برك األسماك ويقال له صياد السمك الرمادي وُيطلق عليه العامة ر" وُسمَي بذلك لصيده السمك و"2اك"مَّ أهالي الغور لفظين وهما: "السَ من بسبب 3أبو الُخضَّ لونه المائل للخضرة. : ياترتبة القطاط .8 مل على مجموعة كبيرة ومتفاوتة من الطيور وتحوي هذه الرتبة عدة عائالت منها:توتش :العائلة النكاتية -أ :وعس رْ ل، الكَ ل، الط وَ غازِ غازي، أو أبو مَ أبو مَ - سمعت الباحثة عدة ألفاظ ألحد أفراد هذه العائلة في منطقة الغور وهو طائر الكرسوع وهو األشهر حيث 4غازي"ل" أو "أبو مَ غازِ من أهل الغور لفظ "أبو مَ الذي ُيطلق عليه العامة في بعض المناطق كالعوجا والجفتلك وذلك 5ل"وَ "الط أبدلوا الالم ياًء ومنهم من ُيطلق عليه لطول ساقيه. ْنِد الذي يلي الِخْنِصر وهو النا ":لُكْرُسوعُ و"ا وهو يُّ ُئ عند الرُّْسِغ وهو الَوْحشِ تحرف الزَّ كأنهم شبهوا الطائر به.6" ا ُعَظْيٌم يلي الرسغ من وِظيِفهمن الشاة ونحوه .112صمعجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 1 ( )الراعةةي إبةةةراهيم محمةةد بنةةةي 4 س18/11/2016( )علةةةي العايةةدي 10 س 10/5/2017مقابلةةة مةةع )جميةةةل جهةةالين 2 (.3 س18/11/2016عودة (10 س12/4/2017ة مقابلة مع )مهند صعايد 3 (.10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 2 س21/4/2017)محمود زبيدات مقابلة مع 4 (3 س18/11/2016)الراعي إبراهيم محمد بني عودة مقابلة مع 5 مادة كرسع.ابن منظور 6 54 .1لذلكالتََّغزُُّل: التكّلف ولفظ ُمغاِزل ُمفاعل من غازل والُمغازلة المحادثة والُمراودة و وقد تكون الَغْزَو َنْفسه؛ الَمغاِزي: َمناِقُب الُغزاِة والَمْغَزى والَمْغزاُة والمغازي مواِضُع الَغْزِو "و لعل اللفظ من مغازلته .2"ومنه الحديث: كان ِإذا اْستَْقَبَل َمْغًزى وتكون الَمغاِزي َمناِقَبُهم وَغَزواِتِهم لألنثى محاولته غزوها وسفادها. ويقال نقيض الِقَصر في الناس وغيرِهم من الحيوان لطُّوُل:بالتشديد: وا أما لفظ "الط ول الحبل وقالوا جدًّا الطويلُ والط َوُل: الَحْبلُ طاَل َيُطوُل ُطواًل فهو َطويٌل وُطواٌل الطَّويِل: للشيء ل للدابة فترعى فيه ْل فَرسك َأي َأْرِخ َطويلَته في وكانت العرب تتكلم به فتقول الذي ُيَطوَّ َطو .3"الَمْرعى :4رتبة اللقلقيات .9 العائلة اللقلقية ومما رصدته التي تنتمي لهذه الرتبة ارومن العائالت الموجودة في األغو الباحثة من ألفاظها: :لام الَمزابِ ة، َحمَ دَ د، أبو َسعْ أبو َسعْ - سمعت الباحثة عدة ألفاظ تختص بمجموعة اللقلق األبيض وهو من الطيور الشتوية والعامة من أهل 6بو سعد" والمنتشرة في األغوار وُيعرف في فلسطين ب "أ5المتوالدة في فلسطين ألنه يقتات من المزابل فضالت الطعام.8حمام المزابل"أو " 7الغور يطلقون عليه اسم "أبو سعدة" رتبة الطيور الم غردة: .10 رصدت الباحثة بعض األلفاظ الدالة على رتبة الطيور المغردة وهي: مادة غزل.ابن منظورُينظر 1 المصدر نفسه مادة غزا. 2 ابن منظور مدة طول. 3 .23 صطيور فلسطين الشائعةخروب جراسموس 4 .32المصدر نفسه 5 (10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 6 (.11 س25/4/2017)مشرف بني عودة ( 10 س12/4/2017مقابلة مع )مهند صعايدة 7 (.3 س18/11/2016ني عودة مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد ب 8 55 العائلة القنبرية، ومنها: -أ :رةة، ق ب ورَ ب ر، َقنْ الق ب - من أنواع الطيور التي تنتمي إلى أفراد العائلة القنبرية طائر القبرة المتوجة وهي من الطيور الشائعة والمستوطنة التي تشاهد في منطقة األغوار يتميز بوجود التاج على رأسه وقد 2ة"ر وَ بُ وقد ُسمعت في مرج نعجة و"َقنْ 1رة"ر" أو "ُقبَّ وُيطلقون عليه في الغور لفظة "الُقبَّ ُسمعت في العوجا. ر وهو بّ رة وقالوا الُقبَّرة واحدة القُ راء طائر يشبه الُحمَّ الُقْنَبُر والُقْنَبرة والُقْنبو"الُقبَُّر والُقبَّرة و .3ضرب من الطير والجمع القنابر" : وتتضمن عدة أجناس ويوجد في فلسطين جنسان من هذه العائلة وتعيش العائلة الذ عرية -ب األماكن المكشوفة وخصوصًا في األماكن المبللة ومن أنواعه:في ة، ِزيط ة، ِكرِكس، ذ - :ةرَ عْ قويْقص سطين منها "الُذعرة البيضاء" وله أسماء شهيرة في فل وهو طائر الكركزان في العربية .4بيض"األصادة س" و"أبو فَ الِكركِ و" فهو ُيبشر بالشتاء 6ة"أو "ِزيطَّ 5ة"صَّ قويقْ عامة من أهل الغور فيطلقون عليه لفظة: "أما ال وقال أمين معلوف في وصف الُذعَرة: طائر صغير ُيكثر تحريك ذنبه اسمه عند العامة في مصر .7أبو فصادة وفي الشام أم سكعكع وفي العراق زيطة وزطزاطة (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 1 (.10 س12/4/2017( )مهند صعايدة 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 2 مادة قبر.ابن منظور 3 .43-42صطيور فلسطين الشائعة، ُينظر خروب جراسموس 4 (10 س17/10/2016( )علي كعابنة 1 س15/4/2017و خضر مقابلة مع )عمار أب 5 (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 6 .163صمعجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 7 56 .1ورة تهز ذنبهاوقد ُسميت ذُّعَرة ألنها تكون في الشجرة تدخل فيها فال تراها إاّل مذع اإِلنسان من ُعْلٍو ِإلى جوالَكْرَكَسة: تدحرُ والَكْرَكَسة: ِمْشَية المقيَّد الَكْرَكَسة: َتْرِديُد الشيءو" .2"ُسْفل وقد َتَكْرَكَس في لسان العرب ت أما لفظة "زيطة" فقد وردمعجماتأما لفظة "قويقصة "فلم ترد في ال ياح وقال: " وقالوا وِزياطًا: ناَزَع وهي الُمَناَزعُة واْخِتالُف اأَلصواتَزْيطًا َيِزيُط زاطَ لعالقة بالص ياُح ياُط الص وبهذا تكون مسماة لصوتها.3" َصّياٌح وروي: َذِوي ِهياطِ َزّياط :ورجل الز :الِزْرِعي - شهر ولكن اللفظة األ4ويسمى في الكتب العلمية "جشنة الغيط" أو "أبو تمرة الغيط" وسمي بذلك ألنه يعيش بين الزرع ويقتات 5والمتداولة عند العامة في منطقة األغوار هي "اِلزْرِعي" منه لذلك ُيشاهد في المروج واألراضي الُمزروعة وجدير بالذكر أن بعض الفلسطينيين ُيطلقون اسم الِزْرِعي على الُقّبرة. العائلة القرقفية، ومنها: -ج فج - :عالص د العائلة القرقفية التي تعيش في الغور الفلسطيني وهو عبارة عن طيور صغيرة من أفرا الحجم تعيش بين األشجار والشجيرات تتغذى هذه العائلة على الحشرات والفواكه وبقايا اللحوم وهو7ُجع" ومن األمثلة عليها القرقف الكبير الذي ُيطلق عليه في الغور "الُصفْ 6ةوالبذور الزيتيّ من الطيور الشائعة في البالد. . 8/152المخصص، ُينظر ابن سيده 1 مادة كرس.ابن منظور 2 المصدر نفسه مادة زيط. 3 1996ت: وأد بويسةةةر لنةةةدن ، التتتدليل الحقلتتتي لطيتتتور الشتتترق األوستتتطبةةةورتر وشةةةيرميكر هانسةةةن ُينظةةةر كريستنسةةةن 4 .374ص (10 س12/4/2017( )مهند صعايدة 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 5 . 60صطيور فلسطين الشائعة، ُينظر خروب جراسموس 6 (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 7 57 طير صغار وقالوا ة رَ مَ ة الكَ نّ فَ قَ رْ لقَ وا و"الَقْرَقَفة: الّرْعدة وقد َقْرَقَفه البرد مأخوذ من اإلْرقاف أما لفظة "صفجع" فلم ترد في المعاجم.1"عاءكأنها الص عائلة عصافير الشمس الفلسطيني: -د :وره ان، أبو الز ن ير، طَ مّ ير، ت مّ ق - يوجد في فلسطين نوع واحد ينتمي لعائلة عصافير الشمس الفلسطينية وهو "عصفور ير فلسطين" ومنهم من مّ الشمس الفلسطيني" ينتشر في منطقة األغوار والبحر الميت وُيلقب ب "قُّ تغذى ألنه ي4ور"هُ ألنه يشبه الطنان ونادرًا "أبو الزُّ 3ان"نَّ ومنهم من ُيطلق عليه "الطَ 2ير"قال "ُتمّ .على رحيق األزهار بشكل رئيس رة أصغر ما يكون من الطير وأظنه التُّمَّ ذكره ابن سيده وقال: "التُّمير وهو أبو َتْمرةو .5رة"والدَّْبُر والتُّمَّ نحلُ ال ُس رُ جْ الزهر والشجر كما تَ ُس رُ جْ يَ ردية، ومنها: -ه العائلة الص ردالاح، أبو الع ف العليلي، السَ - :، الص رد الرمادي الكبير ومن األنواع الموجودة في بالدنا والت ردية الصُّ ابعة لجنس العائلة الصُّ رد الرمادي الكبير يشتهر باسم "أبو العُ ال" وهو من فقد رصدت الباحثة عدة ألفاظ لطائر الصُّ ور عدة ألفاظ وهي: الغ الطيور المستوطنة في معظم أنحاء فلسطين وُيطلق عليه العامة من أهل وسبب التسمية أن هذا الطائر يقوم بأخذ فريسته ويسلخها 8اح"فَّ السَ " و7ال"أو "أبو العُ 6""العليلي مادة قرف.ابن منظور 1 (10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 4 س18/11/2016مقابلة مع )علي العايدي 2 (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 3 (.10 س12/4/2017( )مهند صعايدة 2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 4 .8/165المخصص، يده ابن س 5 (2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 6 (10 س22/4/2017( )أبو أكرم النجوم 4 س18/11/2016مقابلة مع )علي العايدي 7 (3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 8 58 كما هو متعارف وأكثر هذه األلفاظ تداوال 1على الصخر أو يعلقها على شوك الشجر و"الصرد" لفظة العليلي. َرُد: َرد ال تراه ِإال في ُشْعَبة َأو شجرة ال عصافيرطائر فوق العصفور َيِصيُد ال"والصُّ والصُّ َرد يقدر عليه َأحد َرد ُصَردان: َأحدهما َأْسَبُد يسميه َأهل العراق الَعْقَعَق وَأما الص الَهْمام فهو الص ن الَبر يُّ الذي يكون بنجد في العضاه ال تراه ِإال في اأَلرض يقفز من شجر ِإلى شجر قال: وا ِ َأْصَحر وُطِرَد فُأخَذ؛ يقول: لو وقع ِإلى اأَلرض لم يستقل حتى يؤخذ قال: ويصرصر كالصقر؛ وروي عن مجاهد قال: ال ُيصاد بكلب مجوسيٍّ وال يؤكل من صيد المجوسي ِإال السمك وُكِره َرد، لحم .2الطير"وهو من سباع الص ه وُ لْ وه وعَ لْ شيء وعِ و كلّ لْ عال: عُ العرب أما لفظ "أبو العال" فأتت بهذا المعنى في لسان وه وفي لْ ف كقولك قعدت عُ رْ ف وبغير حَ رْ بحَ ى إليه الفعل ُ دَّ عَ تَ ه يَ عُ فَ رْ ه: أَ تُ يَ يه وعالِ ه وعالِ تُ الوَ وعُ فوق اً والصرد ال ُيرى إال عالي3وأتت لفظة العال بمعنى الَتَرّفع واالستعالء واإلرتفاع هوِ لْ عُ األشجار. في المعجم على عدة معان والمعنى الذي يخص اللفظة هو: لفظ "َسفَّاح" فجاءتأما .َسَفحُت دمه: سفكته والِسفاح هو سفك للدماء ومنها:العائلة الغرابية -و اغ:راب، الز الغ - من أفراد العائلة الغرابية وطيور هذه العائلة منتشر في جميع أنحاء فلسطين فهي تعيش ة ومن األمثلة عليها:في بيئات متفاوت .4اغ": واللفظ األشهر له في فلسطين عامة وفي منطقة األغوار خاصة ب "الزَّ الغراب الرمادي (10 س22/4/2017م ( )أبو أكرم النجو 4 س18/11/2016مقابلة مع )علي العايدي 1 مادة صرد.ابن منظور 2 المصدر نفسه مادة عال. 3 (.4 س18/11/2016( )علي العايدي 10 س 10/5/2017مقابلة مع )جميل جهالين 4 59 جْنس طْيٍر من الجواثم يطلق على َأنواع كثيرة منها: اأَلسود واألَبقع والزَّاُغ :لُغرابُ وا .1الَبْين غراب :حيل فيقولونوالعرب يتشاءمون به ِإذا نعق قبل الر والُغَداف واأَلعصم ْيتوِن؛ ألَنَّه " :لزَّاغُ او ْرِعيُّ وُغراب الّزْرِع وُغراب الزَّ من َأنواع الِغْرباِن يقال له: الُغراُب الزَّ " وأتت 2يْأُكُلُه وهو َصغيٌر نحو الحماِمِة َأسَوُد برَأِسِه ُغْبَرٌة وَميل ِإلى الَبياض وال يْأكل جيفة في لسان العرب بمعنى الَميل وقال زاَغ َيزيُغ َزْيغًا وَزَيغانًا وُزُيوغًا وزَيْغوغًة وأَزغته أنا لفظة زاغ . ولعل الزاغ ُسمي نسبة لصوته وهو وافد على فلسطين 3إزاغة وهو زائٌع من قوم زاغٍة أي مال يران. من شرقي أوروبا وتركستان وا غوار الشائع الذي ُيطلق عليها في مناطق األ وهناك أنواع أخرى من الغربان لكن اللفظ راب".هو "الغُ العائلة النّساجة، ومنها: -ز :ديّ لَ د ويري، د وري، البَ - رصدت الباحثة عدة ألفاظ ألحد أفراد العائلة النّساجة ومن األمثلة عليها طائر البلدي بالسكان وُيطلق عليه في وري" وهو من أكثر الطيور المنتشرة في المناطق المأهولة دُ " الفلسطيني .4الغور لفظة "ُدويري" .5الس نون: وهو نوع من العصافير ُتَعش ُش في البيوِت في بعض َأوقات السنة :لدَّوِريّ وا .6الدُّوُر: جمع دار وهي المنازل المسكونة والَمَحالُّ وجاء في لسان العرب: ألن هذا الطائر يعيش ويتكاثر في "دوري" من كلمة دار التي تعني المنزل أو المسكن ةف المنازل المأهولة بالسكان. .647ص ،المعجم الوسيط 1 . 407المصدر نفسه ص 2 مادة زيغ.ابن منظور 3 (.10 س15/4/2017الحاج أبو جمعة عبيات ( )11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 4 .303ص ،المعجم الوسيط 5 مادة دور.ابن منظور 6 60 :العائلة العصفورية )الشرشوريات( -ح تنتشر طيور هذه العائلة في معظم مناطق العالم وتقسم هذه العائلة في فلسطين حسب ومن 1نوع الطعام فمنها من يتغذى على الحشرات والالفقاريات ومنها ما يتغذى على البذور لة على طيور هذه العائلة: األمث .2ون"سّ طائر جميل عذب الصوت ُيطلقون عليه في مناطق األغوار "الحَ ون:سّ الحَ - و"الُحُسن: ضد الُقبح ونقيضه والُحسن نعت لما َحُسن َحُسن وَحَسن َيْحُسن ُحسنًا فيهما .3فهو حاِسٌن وَحَسن" ان ريشه الزاهية.ولقد ُسمي بالحسون لُحسن صوته وجمال منظره وألو :ريّ ضَ الخضيري، الخ - ش في مجموعات وُيطلق عليه لفظ وهو السفري في العربية طائر اجتماعي يعي واللفظ األشهر هو "الخضيري". 5"ريّ ضَ الخُ أو " 4الخضيري"" الخضري في المعجم هي: "الُخضرة من األلوان لون األخضر الذي يكون في الحيوان و ار: طائر معروف وهو غير والنبات وقيل ا لُخَضاريُّ: طير ُخضر يقال لها القارية والُخضَّ .6الُخَضارّي واألخير طائر يدعى اأَلْخَيل يتشاءم به إذا وقع على ظهر بعير" (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 1 (.2 س21/4/2017مقابلة مع )محمود زبيدات 2 مادة حسن.ابن منظور 3 (.4 س18/11/2016علي العايدي ( )10 س 10/5/2017مقابلة مع )جميل جهالين 4 (.3 س31/3/2017( )حمدة بني عودة 3 س21/4/2017مقابلة مع )محمود حسن جرمي 5 ابن منظور مادة خضر. 6 61 دةالس وّ - :ر، أبو الس مْ ادّية، الس و ض في بع 2ادّية"لس وّ أو "ا1"ة"الس ودَّ بعضهممن الطيور المألوفة في األغوار ُيطلق عليه أول سبب لونه األسود الذي ال رقط فيه وهو ب3أبو الُسَمر"المناطق والبعض اآلخر يسميه " الطيور استيقاظًا في الصباح وهو أشد الطيور سمرة وقد ربط علماء علم الحيوان بين لون الطائر ّزاغ فالغراب فالبلبل وآخرها الدوري.وساعة استيقاظه في الصباح فالّسودة تأتي في مقدمتها يليها ال موطنه شبه جزيرة سيناء ومن أريحا إلى العقبة جنوبًا إلى الشرق من وادي موسى وليس .4من القواطع كالزرزور السُّودانيَُّة والسُّودانُة: طائر من الطير الذي يْأكل "واد: نقيُض البياض؛ ولسَ وفي المعجم: "ا .5"السُّواِديَّة م يسميهابعضه: و قالو العنب والجراد منزلة بين البياض والسواد يكون ذلك في َألوان الناس واإِلبل وغير ذلك مما يقبلها :السُّْمَرةُ و .6اأَلْسَمر وهو لون يضرب ِإلى َسَواٍد َخِفيٍّ َلْونُ :السُّْمَرةُ و ِإالَّ َأن اأُلْدَمَة في اإِلبل :ثاررْ الث - جسم هذا الطائر بني رمادي ومخطط بشكل خفيف مع نقط باهتة على الحنجرة بين العامة وهو في ِعَظم الشحرور 8ثار"رْ غوار وُيعرف ب "الث مألوف في مناطق األ7والصدر ولعله سمي بذلك لكثرة زقزقته.9كثير الصياح واللفظة موضوعة (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 1 (.3 س18/11/2016 مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 2 (.10 س15/4/2017( )الحاج أبو جمعة عبيات 11 س25/4/2017)مشرف بني عودة مقابلة مع 3 .118ص معجم الحيوان،ُينظر معلوف أمين 4 مادة سود.ابن منظور 5 المصدر نفسه مادة سمر. 6 .424ص الشرق األوسط،الدليل الحقلي لطيور ُينظر كريستنسن بورتر وشيرميكر هانسن 7 (.3 س18/11/2016مقابلة مع )الراعي إبراهيم محمد بني عودة 8 .23صمعجم الحيوان، ُينظر معلوف أمين 9 62 يَّاُح ةوَثْرثارَ َثر ة وَثرثاٌر: ُمَتَشد ق كثير الكالم واألُنثى َثر رجليقال: " والثَّْرثاُر َأيضًا الصَّ .1"الم: الَكْثرُة والترديد وفي اأَلكل: اإِلكثار في تخليطوالثَّْرَثَرُة في الك :باهِ الر - وهو األبلق الحزين في العربية تجده بشكل