الوطنية الوثائقحفظ وتوثيق وصيانة دور مراكز البحوث في مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي كنموذج "دراسة توثيقية وصفية" إعداد إدريس محمد صقر جرادات. د مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي اخلليل – سعري بحث مقدم بات بالد الشامللندوة الثالثة عشرة التحاد جمعيات مكت 3/12/2009جامعة النجاح الوطنية بتاريخ فلسطين - نابلس :ملخصال سعت الدراسة لبيان دور مراكز البحوث في حفظ وتوثيق وصيانة وارشفة التراث الشعبي الفلسطيني والهوية الوطنية من خالل اختيار مركز السنابل كنموذج ، واستخدمت لمضمون باالستناد الى الوثائق والصادر والوارد والمستندات وسجل الدراسة منهج تحليل ا الزيارات، وما كتب عن المركز في الصحافة المحلية وشبكة االنترنت، وهدفت الدراسة :الى .كشف الجوانب التي تخدم االغراض االجتماعية والسياسة العامة للمركز-1 يمر بها ابناء شعبنا من انتفاضة دراسة مسيرة المركز في ظل الظروف الصعبة التي-2 .وانقطاع الرواتب والحصار والجدار الفاصل .التعرف على واقع ممارسات مركز السنابل كنموذج للمبادرات الذاتية -3 التوصل الى مجموعة من االجراءات التي من شأنها تفعيل العالقة بين مركز السنابل -4 .والمجتمع المحلي .في ظل السلطة الفلسطينية وانتفاضة االقصى التأريخ ألعمال المركز-5 :وحاولت الدراسة االجابة عن االسئلة التالية ما المراحل التي مر بها المركز من حيث النشأة والتأسيس وهيكليته التنظيمية :السؤال األول االدارية؟ ما دور اصدارات المركز في تعزيز الهوية الوطنية؟:السؤال الثاني ما وجهة نظر الهيئة االدارية واالستشارية في مسيرة مركز السنابل؟:ثالسؤال الثال ما واقع الممارسات الفعلية من فعاليات وانشطة في تكريس الهوية الوطنية؟:السؤال الرابع :وتوصلت الدراسة الى مجموعة من النتائج أهمها وبحوث في مجاالت مساهمة المركز في المؤتمرات العلمية من خالل تقديم أوراق عمل-1 .متنوعة المتعلقة بالتراث الشعبي .كتابا في التراث الشعبي الفلسطيني 13صدر عن المركز -2 عددا من مجلة السنابل المتخصصة في التراث الشعبي والنواحي 20صدر عن المركز -3 .االجتماعية www.sanabl.ps عمل موقع على شبكة االنترنت لتعميم التراث الشعبي بعنوان -4 .حوسبة المركز ونشاطاته وفعالياته على الكمبيوتر-5 .- أجهزة مسموعة ومرئية-ادخال التكنولوجيا في توثيق التراث الشعبي-6 .ألف صورة تراثية معبرة وتوثيقية 17االرشيف المصور للمركز بلغ -7 .متحف المركز وأرشفتها بناء على بطاقة الفهرسة جمع المواد العينية واقتنائها في-8 .التنسيق مع المراكز والمؤسسات المعنية وذات العالقة في نشر الكتب والدراسات التراثية-9 .اقتناء الكتب والمراجع التراثية في مكتبة المركز التراثية خدمة للباحثين والدارسين- 10 رة التربية والتعليم على مكتبات المدارس بعد تعميم اقتناء اصدارات المركز من قبل وزا- 11 .عرضها على لجنة القراءة والتقييم في دائرة التقنيات التربوية والمكتبات اقامة الندوات والمهرجانات واالحتفاالت وااليام الدراسية وورش العمل بالتنسيق مع - 12 .المؤسسات ذات العالقة .حلقة إذاعية 30نامج سهرة شعبية وتم بث المساهمة مع إذاعة وتلفزيون فلسطين ببر- 14 عقد لقاءات مع الفضائيات ونشرها على شبكة االنترنت فيما يتعلق بالتراث الشعبي - 15 .الفلسطيني هذه الفعاليات واالنشطة واالصدارات للمركز ساهمت وتساهم في تعزيز االنتماء والهوية .الوطنية ومن ال ماضي له ال حاضر وال مستقبل له ضوء النتائج التي توصلت إليها الدراسة والتحليالت التي عرضها الباحث لتفسير النتائج في :فإن الباحث يوصي بما يلي :التوصيات العامة:أوال وضع برنامج و خطة تعليمية تربوية لتعزيز االهتمام بالتراث الشعبي من قبل الدوائر -1 .االرسمية الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني وتفعيله تعزيز االهتمام بمجاالت التراث الشعبي ألننا في ظروف أحوج ما نكون فيها إلى ربط -2 الشخص ببيئته وظروفه المحيطة من خالل وضع خطة وبرنامج اعالمي عبر االذاعات .والتلفزة المحلية والفضائيات .عمل برامج تكنولوجية محوسبة لتعميم التراث الشعبي -3 .يا وتوظيفها في خدمة التراث الشعبيتعزيز دور التكنولوج-4 توفير الدعم المادي والميزانيات المحددة من قبل السلطة الرسمية للمراكز البحثية في -5 .التراث الشعبي انتداب موظفون من السلطة الرسمية للعمل في المراكز البحثية أسوة بوزارة التربية التي -6 .صة وتشرف عليهم وتوفر الدعم المالي لهمتنتدب موظفين للعمل في مراكز التربية الخا تنسيق العالقة بين المراكز البحثية والمؤسسات المهتمة والعاملة في مجاالت التراث على -7 مستوى الوطن، وعقد اجتماعات دورية لهم لتبادل الخبرات وتقديم التغذية الراجعة لعمل .المراكز البحثية مسئولية بتبني اصدارات المراكز البحثية واقتنائها أن تتحمل وزارة االعالم والثقافة ال-8 .وتوزيعها على المؤسسات والمراكز المعنية داخل فلسطين وخارجها :التوصيات العلمية والبحثية والدراسات:ثانيا إجراء دراسة مقارنة بين نشاطات وفعاليات المراكز البحثية المهتمة بالتراث الشعبي -1 .والطفل والمدعومة من الدول المانحة االجنبية والمراكز المهتمة بالمرأة إجراء دراسات تحليلية للمراكز البحثية التراثية في فلسطين وممارساتها مع مراكز بحثية -2 .في الدول العربية الشقيقة والدول األجنبية عمل دراسات باستخدام منهج تحليل النظم ،المدخالت والعمليات والمخرجات لواقع -3 .بحثية التراثية في فلسطينالمراكز ال إجراء دراسات وعمل مسوحات واستطالعات رأي للمجالت والدوريات المتخصصة في -4 .التراث الشعبي االطار العام للبحث: الفصل األول التي تقع ( –تأسس مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي في بلدة سعير لتي تعتبر من البلدات العريقة والقديمة في شمال شرقي مدينة الخليل الرحمن وا م أ / 11وتسجيل المركز في وزارة األعالم الفلسطينية تحت رقم ) التاريخ اإلنساني كضرورة لمعطيات المجتمع الفلسطيني ويهدف ) مركز أبحاث ( م 1996عام بي جمع وتوثيق المواد النظرية المتعلقة بالتراث الشع:المركز الى تحقيق ما يلي الفلسطيني ،وإجراء الدراسات التربوية واالجتماعية وعمل المسوحات األكاديمية واستطالعات الرأي والجدوى االقتصادية،وجمع المواد الالزمة إلقامة متحف التراث في التراث الشعبي " لكي ال تنسى " الشعبي ،واستكمال إجراء ونشر حلقات سلسلة معارض التراثية والمهرجانات والندوات الفلسطيني وإصدار الكتب وإقامة ال والمؤتمرات والمحاضرات وورش العمل ،إصدار قاموس األمثال الشعبية وترجمتها الى لغات أجنبية ،التنسيق مع المراكز التراثية والبحثية المحلية والعربية والعالمية .عبي وتوزيعهالتحقيق التعاون واألهداف المشتركة ،إنتاج األفالم التوثيقية للتراث الش نظرا للدور الثقافي المتميز الذي يقوم به مركز السنابل للدراسات والتراث اعتمد مكتب المؤسسات , الشعبي ونشاطاته الفاعلة ومساهمته في رفد الحركة الثقافية . الوطنية في رئاسة السلطة المركز مؤسسة وطنية أهلية المجلة الفصلية المتخصصة في الدراسات –بل تصدر عن المركز مجلة السنا م في وزارة اإلعالم /74االجتماعية والتراث الشعبي والتي تحمل رقم تسجيل ولها هيئة تحرير استشارية ،وصدر منها عدة , الفلسطينية ويحررها إدريس جرادات لمجلة في أعداد وكما أصدرت وزارة التربية والتعليم الفلسطينية تعميما يسمح باقتناء ا . مكتبات المدارس الحكومية والخاصة يقيم مركز السنابل ورش العمل واللقاءات التراثية والندوات والمهرجانات و حيث أقام المركز مؤتمر القضاء العشائري في ظل السلطة الوطنية , والمؤتمرات . الفلسطينية برعاية األخ الرئيس المرحوم ياسر عرفات ك المركز في مهرجان ليالي رمضان الذي نظمته وزارة الثقافة الفلسطينية كما شار وشارك في مهرجان ارطاس للثقافة والفنون في بيت لحم ومهرجان التوجيه الوطني , . وحصل المركز على عدة شهادات تكريم وتقدير , والسياسي في ترقوميا بي لممثلي مؤسسات بلدة بدعوة من مركز السنابل للدراسات والتراث الشعو والنادي الرياضي لالجتماع مع , ولجنة الزكاة , البلدية والجمعية الخيرية –سعير , وفد اللجنة الوطنية الفلسطينية للتربية والثقافة والعلوم لتأسيس ركن نادي اليونسكو ل وأن تنتدب ك, حيث تم االتفاق أن يكون مقر نادي اليونسكو في قاعة مركز السنابل مؤسسة عضوا يمثلها في النادي للعمل على تحقيق أهداف ومبادئ منظمة اليونسكو . العالمية بالتنسيق مع اللجنة الوطنية الفلسطينية :ويمكن تلخيص السياسة التي اتبعها المركز على النحو التالي اإلحساس بمشاعر الجماهير الفلسطينية التي تعيش زخم االنتفاضة التي كادت أن -1 .صف بالوجود الفلسطيني تع المركز وليد صحيح معافى للخبرات المخزنة والمحاوالت الجادة واالجتهادات البناءة -2 . فكان المصب الذي التقت فيه الروافد فكانت المشاركة . مشاركة الجميع في نشاطات المركز فليس هناك حاجز يمنع أحداً -3 لمشاركة الفنية أو في مهرجانات وندوات بالكتابة في المجلة أو الدراسة التراثية أو ا .واحتفاالت وأيام دراسية أو تدريب التمويل المالي المستقل ، فال يعتمد على مصادر حزبية أو سياسية أو ذات تأثيرات -4 أيديولوجية ، فكان النجاح في تجهيز المركز وحمايته من العيش تحت جناح أي من . -ميع وفلسطين فوق الجميع تراث للج-التكتالت السياسية الفئوية الرغبة واالستعداد الحقيقي للبدء في العمل وتوفر القناعة الكاملة وان طبيعة العمل -5 .المنوي القيام به يخدم المصلحة الوطنية والمصلحة العامة ولد المركز من رحم التراث الفلسطيني فصار بجدة تصب فيه الروافد الفلسطينية من -6 .لعطاء كل اتجاه ليستمر ا روح االنتماء والعمل الجماعي والتفاني من الجنود المجهولين الذين يعجز اللسان عن -7 ذكرهم وشكرهم لما أبدوه من روح قتالية عالية في الدفاع عن تراث هذا الوطن الغالي . وبذلك استحقوا نيا شين العز والكرامة :مشكلة الدراسة ية والبحثية من خالل تحريره لمجلة اكتسب الباحث خبرات من الحياة االجتماع السنابل التراثية وإدارة مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي قي سعيرعالقات وثيقة مع مؤسسات المجتمع المحلي والمراكز البحثيةوالمالحظات والمقدمات والتغذية الراجعة األمر الذي مهد السبيل لمتابعة سير العمل لدراسة لك المالحظات التي كان يحس بها أو يسجلها عن وجود مشكلة واقع المركزوكذ . ما تصور إدارة المركز آللية حل مشاكلهم ومعاناتهم الحقيقة التي تتسم أحيانا -1 . بااليجابية وأخرى بالسلبية تذمر العديد من أصحاب مراكز البحوث ومؤسسات المجتمع المحلي من -2 .ةالمصاريف الطائلة الجارية والثابت على الرغم من الجهود التي تبذلها السلطة الوطنية الفلسطينية من أجل -3 وجهود المؤسسات المدنية والقومية ومؤسسات , االرتقاء وتطوير األداء - : المجتمع المدني أدى إلى القصور يتمثل ما يلي . إشاعة جو من التذمر والشكوى من االستمرارية في العمل - المصاريف الطائلة في ظل الظروف االقثصادية الضغط النفسي نتيجة - .الصعبة التي تمر بها المؤسسات :أسئلة الدراسة :تحاول الدراسة االجابة على االسئلة التالية ما المراحل التي مر بها المركز من حيث النشأة والتأسيس وهيكليته :السؤال األول التنظيمية االدارية؟ مركز في تعزيز الهوية الوطنية؟ما دور اصدارات ال:السؤال الثاني ما وجهة نظر الهيئة االدارية واالستشارية في مسيرة مركز السنابل؟:السؤال الثالث ما واقع الممارسات الفعلية من فعاليات وانشطة في تكريس الهوية :السؤال الرابع الوطنية؟ :حدود الدراسة :تاليةيحدد البحث وامكانية تعميم نتائجه في ضوء المحددات ال .وتتضمن ممارسات المركز وفعالياته ، أهدافه ورسالته ونشاطاته:الحدود الموضوعية-1 مركز السنابل للدراسات - إدارة وموظفين- يقتصر البحث على اعضاء:الحدود البشرية-2 .والتراث الشعبي والهيئة االستشارية للمركز وأصدقاء المركز والمنتفعين من خدماته م 3/3/1996يتناول البحث مسيرة مركز السنابل من تاريخ تأسيسه : الحدود الزمنية-3 .م20/9/2007ولغاية :أهداف البحث :يهدف البحث الى تحقيق االهداف التالية .كشف الجوانب التي تخدم االغراض االجتماعية والسياسة العامة للمركز-1 شعبنا من انتفاضة دراسة مسيرة المركز في ظل الظروف الصعبة التي يمر بها ابناء-2 .وانقطاع الرواتب والحصار والجدار الفاصل .التعرف على واقع ممارسات مركز السنابل كنموذج للمبادرات الذاتية -3 التوصل الى مجموعة من االجراءات التي من شأنها تفعيل العالقة بين مركز السنابل -4 .والمجتمع المحلي .الفلسطينية وانتفاضة االقصىالتأريخ ألعمال المركز في ظل السلطة -5 :اهمية البحث يعتبر هذا البحث من البحوث والدراسات القليلة التي تتناول هذا الموضوع، فهو -1 .دراسة بكر على حد علم الباحث يرجى أن يعطي هذا البحث إضافة علمية الى المكتبة المحلية التي تفتقر الى مثل -2 .هذا النوع من الدراسات .من هذا البحث وتطبيقاته استفادة المعنيين -3 .القاء الضوء على نشاط هذه المؤسسة والتعرض لتجربة المبادرة الذاتية -4 .توثيق الحقائق والمعطيات والنشاطات التي يقوم بها المركز -5 :مصطلحات البحث المؤسسة التي تتولى إجراء الدراسات والبحوث وتقديم االستشارات في :"مركز بحوث-1 من قانون 1من مادة ".ية والثقافية واالقتصادية واالنسانية وغيرهاالمجاالت االجتماع .م الصادر عن وزارة االعالم الفلسطينية1995المطبوعات والنشر الفلسطيني هو كل ما ينتقل من السلف الى الخلف في كل جوانب الحياة المادية :التراث الشعبي-2 تجارب الحياتية الذي يعتبر جزء والمعنوية والذي يمثل خالصة المعارف والمشاعر وال .من الموروث الحضاري ويتطور مع تطور المجتمع حالة وعي أفراد الجماعة بصفات مشتركة مشحونة بالمعاني والعواطف :"الهوية الوطنية-3 ." لالنتماء للجماعة ويستمر هذا الشعور عبر الحاضر الى المستقبل ويعزز االنتماء اليه :منهج البحث من خالل تحليل الوثائق - المحتوى- تمد البحث منهج تحليل المضمونيع والمستندات المتعلقة بموضوع البحث باإلعتماد على المادة المكتوبة من كتب وجرائد محمد .محمد عبيدات ود.أنظر د."وقصائد شعرية وصور ورسومات وما كتب عن الموضوع مقرر دراسي في -القواعد والمراحل والتطبيقات- يمنهجية البحث العلم:عقله المبيضين . أبو نصار ود ." 80م صفحة1997،دار وائل للنشر 1جامعة القدس المفتوحة،ط :أدوات البحث االطالع والرجوع الى السجالت والتقارير والوثائق والكتب الصادرة والواردة رات للمركز واالرشيف الخاص به وما صدر عنه من كتب واصدارات ومطبوعات ونش وما كتب عنه في الصحف والمجالت وما نشر عنه على شبكة االنترنت من .م1/9/2007- م3/3/1996 :مصادر البحث النشرات والكتب والتقارير والسجالت وارشيف مركز السنابل وما كتب عن .المركز في الصحافة المكتوبة والمقروءة والمرئية وشبكة االنترنت خطة البحث - 10 , أهدافه , أهمية البحث , مشكلة البحث , العام الذي يشمل المقدمة اإلطار -1 . ومصطلحاته, مصادره وأدواته . حدوده . الدراسات السابقةواالدب التربوي -2 . العينة والمجتمع واألداة-إجراءات الدراسة -3 .عرض النتائج وتحليلها -4 .مناقشة النتائج والتوصيات -5 .قائمة المراجع والمصادر -6 :تائج وتحليلهاعرض الن بعد جمع البيانات واالطالع على سجالت المركز ومراسالته من صادر ووارد وسجل الزوار وما كتب عن المركز في الصحافة المحلية من مقروءة ومسموعة ومرئية وما نشر :على شبكة االنترنت ولالجابة على اسئلة الدراسة يمكن االشارة الى ما يلي :السنابلمركز وتنظيم نشأة وتأسيس مراحل :المراحل العمرية للمركز:أوال :مرحلة التأسيس بدأت الفكرة تراود إدريس جرادات لتشكيل لجنة لتوثيق التراث الشعبي في البلدة ، وتقدم م بتخصيص زاوية آو ركن من 1994بطلب خطي إلى الجمعية الخيرية في سعير في العام الهيئة اإلدارية بأنه ال يوجد متسع لتنفيذ هذه الفكرة ، فقام الجمعية للتراث الشعبي وكان رد إدريس جرادات بوضع األسس واألهداف والرؤى العامة لتأسيس مركز للتراث الشعبي ، فتقدم بطلب إلى وزارة األعالم وحصل على ترخيص مركز بحوث للدراسات والتراث الشعبي عطيات الشعب الفلسطيني والذي تعرض استجابة لم 1996/ 3/3م أ بتاريخ /11تحت رقم تراثه للطمس والتهويد واالندثار ، كما تم تقديم طلب لترخيص مجلة باسم السنابل وتم تسجيلها م وكما تم تسجيل المركز في مكتب المؤسسات / 74وتحمل رقم 15/2/97رسميا بتاريخ م كما تم تسجيل 1/4/1998–خ - م/2645الوطنية التابع لهيئة الرئاسة في رام اهللا تحت رقم مديرية الشئون العامة ومكتب أمن المؤسسات في األجهزة –المركز في وزارة الداخلية .األمنية : مرحلة التثبيت -2 وِلد هذا المركز الفلسطيني وتم الحصول على شهادة الوالدة من وزارة ’ بعد مخاض عسير يداً حيث تم تشكيل أسرة ترعى هذه الوليد وهي اإلعالم الفلسطينية وأخذ الوليد يكبر رويد اً رو الهيئة االستشارية المكونة من أبناء هذا الوطن الرائع من تخصصات علمية وأكاديمية وتربوية فكانت حركة اإليقاع جماعية أعطت دفعا وزخماً للمركز في النهوض سريعاً وهكذا م المركز إلى األمام فصارت صار المركز بيدرا فلسطينياً تجمع عليه سنابل الوطن وتقد .إنجازاته اكبر من عمره : مرحلة التطوير -3 ويكبر المركز ويتقدم ليأخذ موقعه الرائد بحيث أصبحت السنابل سالحاً متقدماً في معركة الدفاع عن التراث واإلنسان والحضارة الفلسطينية العربية اإلسالمية حيث تم وضع خطة داء والمستوى والخبرات والطموحات واإلنجازات وتفكيك تهدف إلى تطوير األهداف واأل الصعوبات والمعيقات التي تقف في طريق التقدم ؛ وإن شاء اهللا سوف نصل إلى الهدف مهما .- مليون مرة من أن تلعن الظالم ’ أن تضيء شمعة خير - كانت العقبات والحواجز : مرحلة التوسع واالنتشار-4 قعات من حيث االنتشار والتوسع األفقي والرأسي في الثقافة وكانت اآلمال بحجم التو والحضارة والتراث العربي والفلسطيني وكان زلزال انتفاضة األقصى مفاجئاً وقوياً حيث أدى إلى ارتباك اإليقاع الحركي لواقع الثقافة والحياة االجتماعية والحياتية اليومية لإلنسان ألمل انتظاراً للخالص من هذا الكابوس وهو االحتالل الفلسطيني وهكذا دخلنا في شرنقة ا البيغض الذي جثم على صدر فلسطين عقوداً طويلة ، أال أن طائر العنقاء الفلسطيني ينتفض من رماد حريقه وينهض فوق الذرى محلقاً ومغرداً ، إن الغد لنا كما أن فلسطين والقدس لنا على األمل القادم بوالدة فجر الحرية لهذا مهما طال الزمن وعظمت التضحيات وهكذا نبقى الشعب العظيم أبن هذه األمة الرائعة الخالدة ونستمر معكم وبكم نجدف معا حتى نصل شاطئ .الغد المشرق على ربوع فلسطين وإن غدا لناظره قريب الهيكل التنظيمي للمركز:ثانيا المدير المجلةهيئة تحرير الهيئة اإلدارية الهيئة االستشارية / محاسب - عالقات عامة مدير إداري سكرتيرة مدقق لغوي/ فريق العمل الميداني :العامة للمركز األهداف:ثالثا عكف مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي منذ النشأة إلى تحقيق مجموعة من األهداف :تتمثل فيما يلي .المتعلقة بالتراث الشعبي الفلسطيني جمع وتوثيق المواد النظرية-1 إجراء الدراسات التربوية واالجتماعية وعمل المسوحات األكاديمية واستطالعات الرأي - 2 .والجدوى االقتصادية .جمع المواد العينية إلقامة متحف التراث الشعبي -3 عبي لكي ال ننساه استكمال إجراء ونشر حلقات سلسلة وإصدار الكتب التي تتناول تراثنا الش-4 . .إقامة المعارض التراثية والمهرجانات والندوات والمؤتمرات والمحاضرات وورش العمل -5 .إصدار قاموس األمثال الشعبية ، وقاموس األسماء وترجمتها إلى لغات أجنبية -6 األهداف التنسيق مع المراكز التراثية والبحثية المحلية والعربية والعالمية لتحقيق التعاون و-7 .المشتركة .إنتاج األفالم التوثيقية للتراث الشعبي وتوزيعها -8 .إصدار مجلة السنابل للتراث الشعبي -9 :رسالة المركز:خامسا مركز السنابل من المؤسسات الفلسطينية التي تساهم في معركة الصراع على التراث، ، وهو بيدر فلسطيني يجمع التراث وهو سالح مشارك في الدفاع عن تراث األباء واألجداد الذي كاد أن يضيع بين ماديات العصر وهموم اليوم ، فيجمع التراث بجميع أشكاله وتنطلق نحو مجتمعنا في رسالة واضحة بأن تراثنا الشعبي هو هويتنا الوطنية ، ومن الماضي له .الحاضر وال مستقبل له ونتاج هذا الشعب العظيم عبر مراحل أجياله يستلهم المركز إبداعه ورسالته من عطاء ويحمل المركز في مسيرته الهم الفلسطيني في التصدي لكامل محاوالت التزوير . المتعاقبة .والطمس و التهويد وسرقة وتشويه تراث األباء واألجداد األصيل على بيدر مركز السنابل منكم وإليكم وهو نافذة فلسطينية أو بداية يمكن االطالع منها .التراث الفلسطيني لتحقيق التواصل واالتصال بين األجيال ذات الجذور العربية واإلسالمية إن الدفاع عن التراث واجب مقدس ، فنهيب بجميع الشرفاء والمخلصين لوطنهم والمحافظين على تراث شعبهم المساهمة في عملية جمع وتوثيق وتعميم التراث ومساندة .ز لتحقيق أهدافه مسيرة المرك فالتحية كل التحية لكل من يحافظ على تراث أمته، ويدرسه بأسلوب علمي بما يناسب روح .ومتطلبات العصر :أقسام المركز:سادسا يدير المركز الدكتور إدريس جرادات الحاصل على درجة : اإلدارة -1 ويساعده هيئة إدارية من توراه في اإلدارة التربوية من جامعة عين شمس في مصرالدك . االكاديميين والمهتمين بالتراث الشعبي :متحف السنابل-2 من ضمن أهداف مركز السنابل جمع المواد العينية واألدوات التراثية إلقامة المتحف ة والجامعية ، فتم عرضها في مدرسة الشعبي وتم عرض هذه المحتويات في األنشطة المدرسي حمزة بن عبد المطلب ، مدرسة ذكور ربيحة الدجاني ، مدرسة بنات صفية الثانوية، مدرسة عمرو بن مسعود ، الجمعية الخيرية اإلسالمية في بني نعيم ، مدرسة موسى بن نصير قافة والعلوم وجامعة ،وشكلت هذه المحتويات ركناً هاماً في افتتاح نادي السنابل للتربية والث م وجامعة بوليتيكنيك 5/3/2004 - 28/2/2004أسبوع فلسطين الرابع الثقافي من –الخليل . المدارس العنقودية - ومدرسة هدى عبد النبي األساسية - العروب -وكليات فلسطين التقنية كز على وضع تعرضت هذه المحتويات للتخريب نتيجة عمليات التنقل مما حدا بإدارة المر هذه المحتويات في البلدة القديمة في الخليل في مقر التوجيه السياسي والوطني ولكن ظروف البلدة القديمة وحالة منع التجول المستمر حالت دون تنفيذ أنشطة مما أضطر لنقل محتويات … المتحف إلى مقر مركز السنابل في سعير -:قيم لتحقيق مايلي أوالمتحف م والمعرفة لخدمة المجتمع وتطويره وفتح آفاق المعرفة واالتصال والعرض نشر العل-1 .والدراسة والتعليم والترفيه أن يكون مصدر تعليمي لكل فئات المجتمع واألفراد المتخصصين اللذين يتعامل معهم -2 العمل اكتشاف القيم القادرة على توجيه السلوك وتنظيم - 3.للتعريف بالعادات والتقاليد والقيم .من خالل الواقع الذي نعيشه والتعامل مع المستجدات بين أصالة الفكر ومعطيات العصر تقوية االتصال والتواصل بالجمهور والمجتمع المحلي والعربي والعالمي -4 - :وأما محتويات المتحف يضم والتماثيل المطرزات ،المفروشات ،األدوات الموسيقية ،أدوات الدفاع األزياء والحلي –أ .والكتابات القديمة ،المخطوطات ،الكتابة على الحجر والنقوش وقطع العملة ، الصور الفنية والموروثات المادية ..وهوية الشعب …مخزون الثقافي الو … ذاكرة األمة …فالمتحف ع، متحف السنابل في الخليل محاولة لحفظ التراث الفلسطيني من الضيا"أنظر.شهادة ثبوتية لألرض وحلقة مع راديو أجيال عن متحف ، 14،صفحة 5و4، عمود 13575م، العدد3/6/2007جريدة القدس ."صباحا صمن برنامج من أجيالنا 8.45م، الساعة 7/6/2007السنابل بتاريخ :مكتبة السنابل -3 عمل المركز على تأسيس نواة مكتبة متخصصة في العلوم االجتماعية والتراث الشعبي والتربية ، وتحتوي المكتبة على كتب ومراجع ودوريات وموسوعات ، كما تضم كتباً ليين للتسهيل على الطلبة والباحثين للحصول على المعلومات فالقراءة وإصدارات الكتاب المح . غذاء الروح وزاد العقل ودعامة للحضارة وتهذيب للمشاعر وتنمية المعرفة والثقافة : نظام اإلفادة من خدمات المكتبة ) .ماعدا طلبة المدارس في الفترة الصباحية ( مساء 6-3تفتح المكتبة من الساعة -أ .تستقبل المكتبة الباحثين والدارسين وطلبة الجامعات والمعاهد بشكل خاص -ب سهرة شعبية مع إذاعة :"أنظر.) ليس لإلعارة (استخدام الكتب والمراجع داخل المكتبة فقط - ج مساء 11-9.30فلسطين، عن دور المراكز التراثية والمؤسسات في حفظ وتوثيق التراث الشعبي الساعة .م11/6/2007بتاريخ :معرض الكتاب-4 تحت شعار أمة معجزتها الكتاب جديرة أن تهتم –نظم مركز السنابل معرضاً للكتاب في قاعة مركز السنابل حيث تم عرض أربع مئة عنوان من الكتب الدينية والثقافية –بالكتاب يسعى المركز واالجتماعية والتربوية والكتب الخاصة بالتراث والمدن والقرى الفلسطينية و لعمل معرض كتاب سنوي بمشاركة دور النشر والتوزيع والباحثين والمؤلفين حيث يمكن . مراسلة المركز للمشاركة في معارض قادمة إن شاء اهللا :ركن الفنون والصور التراثية- 5 ر الطابع يضم القسم الصور التراثية الفنية على شكل براويز بمساحات متنوعة إلظها الجمالي لتراثنا الشعبي ، فالصورة أبلغ من الكالم أحيانا، ويمثل هذا القسم المجاالت المتنوعة . الحياة الطبيعية ، العمران ، الثروة الزراعية والحيوانية ، العادات والتقاليد –للتراث ::::)العريشة( -القصر –منطرة السنابل - 6 بعد قطع الحجارة إليوائهم وإيواء أغنامهم ومزروعاتهم كان السكان قديماً يبنون البيوت وكانت تعرف بالمنطرة أو القصر أو السيرة أو الكفرة، إحياء لتراث اآلباء واألجداد عمل ضم ي االلكتروني الذيالمركز منطرة السنابل على شكل نموذج قصر لتكون مقهى السنابل مركز كمبيوتر واشرطة :ركن الشهيد والعمل النضالي -7 الريف الشرقي لمحافظة الخليل الباسلة –عمل المركز على تجميع معلومات حول الشهداء من حيث مكان االستشهاد وتاريخه وآلية االستشهاد من سنة ألف وتسع مئة –كمرحلة أولى . م وتم عمل قائمة خاصة بهم 2004اية ولغ. وستة وثالثين حتى سنة الفين وأربعة الناري والمعدني والرجوع إلى مؤسسة –كما عمل المركز على رصد قائمة بأسماء الجرحى . أسر الشهداء في وزارة الشئون االجتماعية خاصة فيما يتعلق بجرحى إنتفاضة األقصى ر سنوات وأكثر في كما عكف المركز تجميع قائمة األسرى المحررين والذين مكثوا عش السجون والمعتقالت اإلسرائيلية والشخصيات التي فصلت أمنياً من وظائفها من قبل االحتالل أو فرضت عليها اإلقامة الجبرية كذلك إعداد قائمة بالقيادات في المؤسسات األهلية والشعبية نظيمية الحزبية والقيادات الوظيفية واإلدارية ضمن وزارات السلطة الوطنية والقيادات الت كما قام المركز بتوثيق الشعارات الوطنية النضالية المكتوبة على األسوار والجدران اإلستنادية كذلك توثيق المهرجانات واالحتفاالت ومواكب الشهداء والمسيرات . بالتقاط صور لها . بالصورة العادية والفيديو حسب اإلمكانيات المتوفرة :قاعة األجاويد -8 وهي قاعة عامة تستخدم لعمل ) أثنا عشر متراً في ستة أمتار (يضم المركز قاعة أبعادها المعارض التراثية والكتب وعقد الندوات والمحاضرات وورش العمل واألمسيات الثقافية والشعرية وهي ديوان شعبي يعقد فيه الجلسات العامة وهي أشبه بمحكمة شعبية يتم فيها حل وسهرات تراثية أسهمت في إغناء تجربة المركز في توثيق التراث الشعبي مشاكل إجتماعية حيث ضمت القاعة بين جنباتها لقاءات وندوات فكرية وأدبية وتراثية ،وزارها كثير من الهيئة راء وأقوالوجهة نظروا.األسماء والشخصيات التي لها لمسات على واقع شعبنا العظيم ة مركز السنابلاالدارية واالستشارية في مسير تم االتصال مع اعضاء الهيئة االدارية واالستشارية لمركز السنابل والطلب منهم أن يكتب كل واحد منهم وجهة نظره وعالقته بمركز السنابل ويرسل كتاباته على العنوان البريدي للمركز :او عبر الفاكس، وكانت المراسالت على النحو التالي عن عالقتهم بمركز السنابل عالقة تطوعية لخدمة التراث تحدث معظم أعضاء الهيئة-1 .الشعبي دارت معظم االراء عن الية التعرف على المركز من خالل توجيه الدعوات أو المشاركة -2 في الندوات والنشاطات التي يعقدها المركز او من خالل الكتابة في مجلة السنابل التي تصدر .عن المركز .في اثراء زوايا مجلة السنابل من خالل الكتابة والنشر فيهاساهم قسم كبير منهم -3 .مقدمة وتصدير الكتب الصادرة عن المركز-قدم قسم منهم الصدارات المركز-4 -كانت اجتماعاتهم الرسمية بهدف تحرير المجلة أو عمل تغذية راجعة لنشاطات المركز-5 .- دراسة تقييمية في التحرير والذي يحتاج الى جهد ووقت من تحدث بعض منهم عن صعوبة ودقة العمل -6 .حيث الغربلة والتنقية والتهذيب والتعديل أشاد جميع أعضاء الهيئة بجهود مدير المركز وبالنشاطات الفاعلة ودورها في التأثير على -7 .الرأي العام :دور اصدارات المركز ومديره في تعزيز الهوية التراثية الوطنية اعتمد الباحث منهجية محددة لالطالع على اصدارات المركز باعتماد نموذج بطاقة الفهرسة من حيث اسم المؤلف، وعنوان الكتاب ، وسنة النشر ، ودار النشر، وعدد الصفحات ، .والموضوعات التي تناولها الكتاب من خالل فهرس المحتويات مجلة السنابل * صدر كل ثالثة شهور مرة حيث صدر أثنا عشر عدداً منهاتصدر عن المركز مجلة دورية ت بعد 1997، فصدر العدد األول في حزيران مطبوعا وعشرين عددا على شبكة االنترنت .الحصول على ترخيص من وزارة اإلعالم وكانت تعقد االجتماعات الدورية كل ثالثة وهيئة تحرير، وتم تشكيل هيئة إستشارية للمجلة .عددا 20وصدر منها اجتماعات طارئة حسب االحتياج شهور مرة أو سلسلة سنابل الموهوبين* C.D سنابل تراثية صدر عن المركز قرص كمبيوتر مضغوط ضم صور تراثية فنية تشرح وتوضح عن المركز وإصداراته واألدوات التراثية والحرف والمهن والصناعات الشعبية ، الزراعة التقاليد والعمارة الفلسطينية والفنون ، والمدن الفلسطينية ونشاطات والحيوانات والعادات و .المركز وفعالياته كما تم نسخ األغاني الشعبية والتراثية والوطنية والفلكلورية وأغاني نسائية ، والقرص يعمل مباشرة بعد إدخاله في الكمبيوتر ببرنامج - االدوات التراثية–األرشيف المصور * يعكف المركز على إعداد األرشيف المصور الذي يضم الصور التي تبرز الطابع الحضاري لشعبنا المعطاء ، ويضم األرشيف صور الشخصيات النضالية والسياسية والرعيل األول من المتعلمين في البلدة وصور المخاتير ووجهاء العشائر والكتاب واألدباء والباحثين والمعمرين ذين قدموا خدمات ملموسة للبلدة والذين خدموا في تركيا والجهاد المقدس وصور والمغتربين ال الشهداء والبيوت التي هدمت السباب أمنية ا وبحجة البناء بدون ترخيص والمساجد والمدارس والمرافق العامة وصور المناسبات والفعاليات بهدف أن تكون مرجعاً للباحثين والدارسين لمراحل التطور والنهضة العمرانية خاصة الصور ذات الطابع الشعبي وطلبة العلم وتوثيقاً .والتراثي .كذلك العمل على توثيق تراث أمتناً المجيد وإبراز الوجه الحضاري لبلدنا العريق في التقدم كاريكاتير السنابل* أهدى بعض الرسامين والفنانين مجموعة من الكاريكاتيرات الخاصة بمركز السنابل .معبرة عن نشاطاته وفعالياته ومجلة السنابل وقام المركز بتجميعها لنشرها في كتاب باسم كاريكاتير السنابل ومنهم رسام الكاريكاتير محمد الجعافرة من تر قوميا ومحمد حامد المشني من الشيوخ وعادل الوحوش من حلحول .وغيرهم سنابل فنية سنابل فنية سنابل فنية سنابل فنية **** إسماعيل مضية من حلحول ، حيث قامت أسرة مركز السنابل لوحات فنية تشكيلية للفنان بانتقاء مجموعة من اللوحات الفنية ذات المدلول التراثي الفني وتم إدخالها على جهاز الكمبيوتر وتفريغها على C.D سيقوم المركز بطبعها في كتاب يحمل اسم سنابل فنية من ضمن سلسلة سنابل فنانين بتزويد إدارة المركز بلوحات فنية لنشرها ومنهم الفنان الموهوبين ، كذلك قامة بعض ال من الخليل والفنانة التشكيلية أحالم حجازي والفنانة فاتن البطش من والتشكيلي عيسى عبيد الخليل والفنانة نوفه الصوص من دورا ولوحات فنية للخطاط عبد المنعم قباجة من تر قوميا .والفنان أنور أبو عصبة من حلحول والفنان محمد المشني من الشيوخ قصص ومسرحيات إبداعية خاصة بالسنابل * أهدى مجموعة من الكتاب واألدباء نتاج أقالمهم على شكل قصص ومسرحيات تتعلق وتم نشر بمركز السنابل وسيقوم المركز بنشرها حينما تتوفر اإلمكانات المادية المتاحة حية ى موقع المركز على االنترنت وهي مسرحية أبو كفية ، ومسرثالث مسرحيات تراثية عل .في زاوية مسرحية السنابل ومسرحية, اللي نسي قديمه تاه بطاقات المعايدة* صدر عن المركز مجموعة من بطاقات المعايدة ، فكان يتم سحب غالف كل المجلة الصورة ن صور ة تراثية ولوحة فنية لفنانين التراثية على شكل بطاقة معايدة كما تم إصدار ثالثي . تشكيلين إمساكية رز نامة رمضان * اصدر مركز السنابل رز نامة بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وتوزيعها على .المؤسسات والهيئات الرسمية والشعبية واألفراد د نشرة تعريفية عن قامت دائرة األرشيف في مركز السنابل بإعدا :نشرات عن البلديات * سخة وتوزيعها بلدية سعير من حيث النشأة واإلنجازات والتطلعات المستقبلية وتم طباعة ألف ن 11/2/1998بتاريخ كما تم إعداد نشرة تعريفية عن بلدية بني نعيم وإنجازاتها ومشاريعها وتطلعاتها وطباعة .ألف نسخة وتوزيعها :زورة والفزورةوالطرفة والحالنكتة الشعبية عمل المركز على تجميع النكت سواء من الكتب والمجالت أو النشرات أو من عامة الناس ونشرها على موقع المركز على االنترنت في في ملف خاص بها على أمل نشرها في كتاب ..وحزورة وفزورة زاوية نوادر وطرائف التعليق على اصدارات المركز تعزيز االنتماء للهوية الوطنية من خالل البحث في جوانب متنوعة ساهمت االصدارات في-1 .من التراث الشعبي الفلسطيني عملت وزارة التربية والتعليم الفلسطينية على اصدار كتب تعميم لمكتبات المدارس باقتناء -2 .هذه االصدارات نظرا لدورها وفائدتها التراثية والتربوية للباحثين وطالبي العلم وطلبة الدراسات العليا من الماجستير تعتبر هذه االصدارات مرجعا-3 .والدكتوراة استخدم هذه االصدارات طلبة الجامعات في مشاريع تخرجهم في موضوعات وتخصصات -4 .متنوعة نفاذ االصدارات من المكتبات المحلية دليل على الطلب عليها، وكذلك اعادة طباعة معظم -5 .اصدارات المركز .هذه االصدارات ركنا أساسيا في زوايا المعارض التراثية ومعارض الكتبأخذت -6 .هذه العوامل مجتمعة أعطت دورا لهذه االصدارات للمساهمة في تعزيز الهوية الوطنية :في تكريس الهوية التراثية والوطنية المركز فعاليات وانشطة بحوث ودراسات وأوراق عمل في مؤتمرات علمية:أوال تفعيل المناخ التنظيمي في المدارس الحكوميةن ورقة عمل قدمت لمؤتمر جوانب -أ الذي نظمه قسم االدارات التربوية في مديرية " نحو مدرسة فاعلة"الملتقى التربوي بعنوان .م21/5/2007تربية الخليل في إدريس .إعداد د - ميدانية دراسة -وحل النزاعات في فلسطينالصلح العشائري -ب م بحث 3/6/2007-2 - الخليل-سعير- مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي جرادات من قدم لمؤتمر دور التاريخ الشفوي في الحفاظ علىالهوية الوطنية الفلسطينية الذي نظمته جامعة .فرع رفح وجمعية الثقافة والفكر الحر في خانيونس- القدس المفتوحة لورية في فلسطين دراسة وصفية تحليلية الداللة التربوية لأللعاب الشعبية الفلك- ج - مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي -إدريس محمد صقر جرادات .د: إعداد - ميدانية بحث قدم لمؤتمر دور التاريخ الشفوي في الحفاظ على الهوية الوطنية الفلسطينية الذي -سعير -2الحر في خانيونسفرع رفح وجمعية الثقافة والفكر - نظمته جامعة القدس المفتوحة .م3/6/2007 المضافة والعقد العربي في التراث الشعبي ورقة عمل مقدمة للمؤتمر الهندسي .د .م4/11/2009بيت لحم بتاريخ –االستشاري الثالث في قصر المؤتمرات التراث الشفوي في المصنوعات القشيةكورقة عمل مقدمة لمؤتمر التراث الشفوي .هـ .م2009العربية في جامعة بيت لحم الذي نظمه قسم اللغة :نتائج الدراسة :توصلت الدراسة الى مجموعة من النتائج أهمها مساهمة المركز في المؤتمرات العلمية من خالل تقديم أوراق عمل وبحوث في مجاالت -1 .متنوعة المتعلقة بالتراث الشعبي .كتابا في التراث الشعبي الفلسطيني 13صدر عن المركز -2 عددا من مجلة السنابل المتخصصة في التراث الشعبي والنواحي 20در عن المركز ص-3 .االجتماعية www.sanabl.ps عمل موقع على شبكة االنترنت لتعميم التراث الشعبي بعنوان-4 .حوسبة المركز ونشاطاته وفعالياته على الكمبيوتر-5 .- أجهزة مسموعة ومرئية-تكنولوجيا في توثيق التراث الشعبيادخال ال-6 .ألف صورة تراثية معبرة وتوثيقية 17االرشيف المصور للمركز بلغ -7 .جمع المواد العينية واقتنائها في متحف المركز وأرشفتها بناء على بطاقة الفهرسة-8 .الكتب والدراسات التراثيةالتنسيق مع المراكز والمؤسسات المعنية وذات العالقة في نشر -9 .اقتناء الكتب والمراجع التراثية في مكتبة المركز التراثية خدمة للباحثين والدارسين- 10 تعميم اقتناء اصدارات المركز من قبل وزارة التربية والتعليم على مكتبات المدارس بعد - 11 .مكتباتعرضها على لجنة القراءة والتقييم في دائرة التقنيات التربوية وال اقامة الندوات والمهرجانات واالحتفاالت وااليام الدراسية وورش العمل بالتنسيق مع - 12 .المؤسسات ذات العالقة .حلقة إذاعية 30المساهمة مع إذاعة وتلفزيون فلسطين ببرنامج سهرة شعبية وتم بث - 14 تراث الشعبي عقد لقاءات مع الفضائيات ونشرها على شبكة االنترنت فيما يتعلق بال- 15 .الفلسطيني هذه الفعاليات واالنشطة واالصدارات للمركز ساهمت وتساهم في تعزيز االنتماء والهوية .الوطنية ومن ال ماضي له ال حاضر وال مستقبل له :التوصيات في ضوء النتائج التي توصلت إليها الدراسة والتحليالت التي عرضها الباحث لتفسير النتائج :وصي بما يليفإن الباحث ي :التوصيات العامة:أوال وضع برنامج و خطة تعليمية تربوية لتعزيز االهتمام بالتراث الشعبي من قبل الدوائر -1 .الرسمية الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني وتفعيلها تعزيز االهتمام بمجاالت التراث الشعبي ألننا في ظروف أحوج ما نكون فيها إلى ربط -2 وظروفه المحيطة من خالل وضع خطة وبرنامج اعالمي عبر االذاعات الشخص ببيئته .والتلفزة المحلية والفضائيات .عمل برامج تكنولوجية محوسبة لتعميم التراث الشعبي -3 .تعزيز دور التكنولوجيا وتوظيفها في خدمة التراث الشعبي-4 مية للمراكز البحثية في توفير الدعم المادي والميزانيات المحددة من قبل السلطة الرس-5 .التراث الشعبي انتداب موظفون من السلطة الرسمية للعمل في المراكز البحثية أسوة بوزارة التربية التي -6 .تنتدب موظفين للعمل في مراكز التربية الخاصة وتشرف عليهم وتوفر الدعم المالي لهم العاملة في مجاالت التراث على تنسيق العالقة بين المراكز البحثية والمؤسسات المهتمة و-7 مستوى الوطن، وعقد اجتماعات دورية لهم لتبادل الخبرات وتقديم التغذية الراجعة لعمل .المراكز البحثية أن تتحمل وزارة االعالم والثقافة المسئولية بتبني اصدارات المراكز البحثية واقتنائها -8 .سطين وخارجهاوتوزيعها على المؤسسات والمراكز المعنية داخل فل :التوصيات العلمية والبحثية والدراسات:ثانيا بين إجراء دراسة مقارنة بين نشاطات وفعاليات المراكز البحثية المهتمة بالتراث الشعبي و-1 .المراكز المهتمة بالمرأة والطفل والمدعومة من الدول المانحة االجنبية ية في فلسطين وممارساتها مع مراكز بحثية إجراء دراسات تحليلية للمراكز البحثية التراث-2 .في الدول العربية الشقيقة والدول األجنبية عمل دراسات باستخدام منهج تحليل النظم ،المدخالت والعمليات والمخرجات لواقع -3 .المراكز البحثية التراثية في فلسطين خصصة في إجراء دراسات وعمل مسوحات واستطالعات رأي للمجالت والدوريات المت-4 . التراث الشعبي المراجع والمصادر ".المؤسسات التراثية في الحفاظ على تراثنا الشعبيدور": عبد العزيز أبو هدبا • .م1997كانون ثاني 29،العدد مجلة التراث والمجتمع 1995وزارة االعالم،: ،رام اهللا1995لعام قانون المطبوعات والنشر الفلسطيني • - القواعد والمراحل والتطبيقات- منهجية البحث العلمي : وآخرونمحمد عبيدات • 80م صفحة1997،دار وائل للنشر 1،طمقرر دراسي في جامعة القدس المفتوحة بحث تخرج مقدم لجامعة :حوسبة مركز السنابل : وآخرونرامي العطاونة • .2003 ،بولتكنيكالجامعة: الخليل. بولتكنيك فلسطين بحث قدم :علومات اإلدارية في مركز السنابل دراسة أنظمة الم :محمد المشني • 2003جامعة القدس المفتوحة،: الخليل لجامعة القدس المفتوحة ، جريدة "متحف السنابل في الخليل محاولة لحفظ التراث الفلسطيني من الضياع" • 14م،صفحة3/6/2007 5و4، عمود 13575ع ،القدس ز التراثية والمؤسسات في حفظ عن دور المراك سهرة شعبية "إذاعة فلسطين، • م11/6/2007مساء بتاريخ 11- 9.30الساعة "وتوثيق التراث الشعبي ريدة ج "عرض ونقد لكتاب األلعاب الشعبية الفلكلورية الفلسطينية: "رشدي األشهب • . 11صم 12/1996/ 349 ع. 12 األيام ع ،ديدةالحياة الج، "قراءة في كتاب األلعاب الشعبية" :أحمد عمر بصيلة • . 7ص. 197/9/1995 44 ع 2، "الحياة الجديدةقراءة في كتاب األلعاب الشعبية ، ": يوسف الترتوري • . 8ص . 10/1995/ ع، مجلة التراث والمجتمع ":عرض لكتاب األلعاب الشعبية."عبد العزيز أبو هدبا • . 143 - 139 ص.ص، )1996كانون ثاني ( 27 8 ، ع مجلة السنابل، "كتاب الطب العربي الشعبيقراءة في " .أحمد عمر بصيلة • . م 1999حزيران الحياة الجديدة ، "توظيف التكنولوجيا في تطوير التراثيتكلم عن إدريس جرادات • . 21 - 20 ص.ص. 29/8/1996ملحق الحياة الثقافية : )1996،آذار(، مجلة الهدمي .طريق الشموخ إلى قرية الشيوخ . "إدريس جرادات • ). 1/7/1996( 312 ع ،الحياة الجديدة .سنابل للدراسات والتراث الشعبيمركز ال • . 9ص مجلة المهندس ".حوار مع مدير مركز السنابل للتراث الشعبي حول العمارة الشعبية" • . 74 - 73 ص.ص )1997شباط ( 40.ع الفلسطيني الحياة ".ر عرفاتيوم دراسي في سعير حول القضاء العشائري برعاية الرئيس ياس" • .7م ، ص )29/12/1996( 493.ع، الجديدة 32 .ع ،مجلة التراث والمجتمع ".مجلة السنابليتكلم عن عبد العزيز أبو هدبا " • . 129 - 128 ص.ص . )1998تشرين أول ( جريدة القدس، "فوز طالبة من جامعة الخليل بمسابقة مركز السنابل الثقافية" • .م 10/7/1998 . 16ص . )1997 ،حزيران ( 1. ، ع مجلة السنابل ".لطب العربي الشعبيكتاب ا" • )2002حزيران ( 808. ع.البيادر السياسي . "حوار مدير مركز السنابل للتراث" • .8ص ، "ستخدم التكنولوجيا الحديثة في حفظ التراث اليعني التقليل من قيمته الحضاريةا" • .5م ، ص4/2/1997 جريدة الصنارة