جامعة النجاح الوطنية كلية الدراسات العليا المي الفقه اإلس فيالتفريق بين الزوجين بسبب األمراض الحديثة (6791( لسنة )16وقانون األحوال الشخصية األردني رقم ) ِإعداد عباده ناصر الدين محمد ياسين إشراف د. مراد رائق عودة ات ، من كلية الدراسالفقه والتشريعلحصول على درجة الماجستير في قدمت هذه الرسالة استكماال لمتطلبات ا فلسطين.-العليا، في جامعة النجاح الوطنية، نابلس 0202 ب المي الفقه اإلس فيالتفريق بين الزوجين بسبب األمراض الحديثة (6791( لسنة )16وقانون األحوال الشخصية األردني رقم ) ِإعداد ياسين الدين محمد عباده ناصر ، وأجيزت:29/66/0202نوقشت هذه الرسالة بتاريخ مراد رائق عودة د. المشرف الرئيسي التوقيع ياد الجبورإ د. الممتحن الخارجي التوقيع ناصر الدين الشاعر د. الممتحن الداخلي التوقيع ج اإلهداء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعه وآل بيته األطهار... ،إلى كل شهيٍد قدم روحه في سبيل إعالء كلمة الله ودينه أولا ،هرين المتسابقين إلى الجنانإلى األنقياء الطا وإحياء روح العدل ثانياا إلى كل مسلم يهتم بدينه ويعتز به ... وأخص بالذكر منهم اإلمام الشافعي رحمهم الله... ،وأعمدة المذاهب األربعة ،إلى جميع العلماء قابضين على الجمر في زمن الفتنة ...إلى الغرباء بدينهم ال إلى اآلمرين بالمعروف والّناهين عن المنكر... إلى دعاة اإلسالم في كل زمان ومكان... ه فيما انا الثاني بعد الل الفضل العزيز صاحب إلى أمي التي زودتني بالحنان والمحبة والرضا ... إلى والدي عليه اآلن... إسالم..و ممعتص األعزاء ... إخواني إلى إلى زوجتي العزيزة العطوفة... وأصدقائي والذين شاركوني في رحلة طلب العلم ... إلى زمالئي أهدي هذا البحث... والله أسأل أن يجعله في ميزان حسناتنا وحسناتكم... د الشكر والتقدير .()الحمد لله والّصالة والّسالم على رسول الله راا ...وأخي : الّشكر لله أولا أولا ثّم أتوجه بجزيل الّشكر والّتقدير لكل من: ممثلة بهيئتيها اإلدارّية والتدريسّية. جامعة النجاح الوطنية... وكلّية الدراسات العليا الذي بذل جهده في مساعدتي إلتمام هذا البحث. مراد عودة :الفاضل لدكتورا والّتقدير إلى وأتقدم بالّشكر هم الطيبة ( على لمساتإياد جبوروالدكتور ) (ناصر الدين الشاعرالدكتور ) المناقشةكما اتقدم بالشكر للجنة في هذا البحث. والدكتور أحمد زكي العربي على تقديم المساعدة لي في هذا البحث. ،وأشكر الدكتور الفاضل مدحت حمد ،هود ألصَل إلى هناوأخص بالذكر والدي الذي لم يدخر أي مج كما أن كل الشكر والتقدير الى والدي .التي قامت بمساعدتي إلتمام هذا البحثوزوجتي فجزاكم الله عني خير الجزاء. ه اإلقرار أنا الموقع أدناه مقدم الرسالة التي تحمل عنوان: التفريق بين الزوجين بسبب األمراض الحديثة في الفقه اإلسالمي (6791( لسنة )16وقانون األحوال الشخصية األردني رقم ) ثما ورد، ليه حيإما تمت اإلشارة باستثناءأقر بأن ما اشتملت عليه هذه الرسالة هي نتاج جهدي الخاص، وأن هذه الرسالة ككل أو أي جزء منها لم يقدم من قبل لنيل أية درجة أو لقب علمي أو بحثي لدى أية مؤسسة تعليمية أو بحثية أخرى. ياسينعباده ناصر الدين محمد اسم الطالب: ن التوقيع: اسي اده ي عب 2024/11/07 التاريخ: و فهرس المحتويات ج .............................................................................................. اإلهداء د ........................................................................................ والتقدير الشكر ه ............................................................................................... اإلقرار و ..................................................................................... المحتويات فهرس ح ............................................................................................. الملخص 1 .............................................................................................. المقدمة 6 ....................................................... الحديثة واألمراض التفريق مفهوم :األول الفصل 6 ..................................................................وحكمه التفريق معنى: األول المبحث 6 ......................................................... واصطالحاا لغةا التفريق معنى: األول المطلب 7 .................... والفسخ الطالق بين ما الزوجين بين القاضي يوقعها التي الفرقة نوع: الثاني المطلب 8 ................................... التفريق من األردني الشخصية األحوال قانون موقف: الثالث المطلب 11 ................................................ بها التفريق وحكم باألمراض المقصود: الثاني المبحث 11 .......................................................... الحديثة باألمراض المقصود: األول المطلب 11 ................................. اإلسالمي الفقه في للعيوب الزوجين بين التفريق حكم: الثاني المطلب 11 ........... واألمراض للعيوب الزوجين بين التفريق من الشخصية األحوال قانون موقف: الثالث المطلب 16 ............................................................ الجنسية لألمراض التفريق :الثاني الفصل 16 ................................................................................ العقم: األول المبحث 16 .......................................................................بالعقم التعريف: األول المطلب 11 ............................. اإلسالمي الفقه في العقم بسبب الزوجين بين التفريق حكم: الثاني المطلب 31 ........................................... القانون في للعقم الزوجين بين التفريق حكم: الثالث المطلب المناعة نفقدا مرض( Acquired Immune Deficiency Syndrome) اإليدز مرض: الثاني المبحث 38 ............................................................................................ المكتسبة 38 ..................................................................... باإليدز التعريف: األول المطلب ز 16 .................................. اإلسالمي الفقه في لإليدز الزوجين بين التفريق حكم: الثاني المطلب 11 ......................................... القانون في لإليدز الزوجين بين التفريق حكم: الثالث المطلب 44 ..................................................... والعقلية النفسية لألمراض التفريق :الثالث الفصل 44 ...............................................................القطب ثنائي اضطراب: األول المبحث 44 ..................................................... القطب ثنائي باضطراب التعريف: األول المطلب 23 ................ اإلسالمي الفقه في القطب ثنائي لضطراب الزوجين بين التفريق حكم :الثاني المطلب 22 ..................................... القانون في القطب ثنائي لضطراب التفريق حكم: الثالث المطلب 27 ....................................................................... الذهان مرض: الثاني بحثالم 27 ..................................................................... بالذهان التعريف: األول المطلب 61 .............................................. اإلسالمي الفقه في للذهان التفريق حكم: الثاني المطلب 64 ......................................... القانون في للذهان الزوجين بين التفريق حكم: الثالث المطلب 66 ............................................................................................. الخاتمة 68 ............................................................................. والمراجع رالمصاد قائمة Abstract .......................................................................................... B ح الفقه اإلسالمي وقانون األحوال الشخصية فيالتفريق بين الزوجين بسبب األمراض الحديثة (6791( لسنة )16األردني رقم ) ِإعداد ن محمد ياسينعباده ناصر الدي إشراف د. مراد رائق عودة الملخص وقانون األحوال الفقه اإلسالمي فيموضوع التفريق بين الزوجين بسبب األمراض الحديثة تناولت هذه الدراسة هذه بسبب الزوجين بين التفريق حكم بيان هدف إلى:ت(، و 1176( لسنة )61الشخصية األردني رقم ) اضي حكم الق مدى على الوقوف اإلسالمية، والشريعة األردني الشخصية حوالاأل قانون من كل في األمراض علماا بأنه لم يتم ذكرها في نصوص قانون األحوال الشخصية األردني ،بالتفريق بين الزوجين لهذه العيوب نهج الم وقد سلك الباحث المعمول به في المحاكم الشرعية في الضفة الغربية، (1176( لسنة )61رقم ) لحديثة: امن هذه الدراسة إلى عدة نتائج منها: األمراض وخلص الباحثوصفي التحليلي والمنهج المقارن، ال (، أنه ل يجوز 1176( لسنة )61األمراض التي لم يتم ذكرها في قانون األحوال الشخصية األردني رقم) ضي الطرف باإليدز حتى وإن ر التفريق بين الزوجين للعقم، وجوب التفريق بين الزوجين عند إصابة أحدهما صية األردني قانون األحوال الشخ بسبب اضطراب ثنائي القطب، لم يتناول السليم بالعيب، عدم جواز التفريق ( التفريق بين الزوجين بسبب األمراض النفسية عامة، ومرض اضطراب ثنائي القطب1176( لسنة )61رقم) سبب الذهان قياساا، ببسبب العته، وعليه فإنه يجوز التفريق الجواز بالتفريق بين الزوجين خاصة، والذهان ( التفريق بين الزوجين بسبب الذهان.1176( لسنة )61قانون األحوال الشخصية األردني رقم) يتناولبينما لم ( المعمول به في 1176( لسنة )61تعديل قانون األحوال الشخصية األردني رقم )ومن أهم التوصيات: ط عية في الضفة الغربية، وذلك بإصدار مواد قانونية واضحة وصريحة بالتفريق بين الزوجين المحاكم الشر بسبب األمراض الحديثة. قانون األحوال الشخصية. التفريق، األمراض الحديثة.الكلمات المفتاحية: 1 المقدمة ،ألمينا النبي محمد التمام، وبدر الهدى نبي الله، رسول على والسالم والصالة ،الحمد لله رب العالمين :بعد أما ،الدين يوم إلى بإحسانٍ تبعه ومن هلاو ومن وصحبه آله وعلى أجمعين، الخلق أشرف فظ ح من هذا الحفظ أنو ، وأهله الدينحفظ إلى ادع اإلسالم أنمما ل يخفى على كل ذي لب وبصر ثاقب ءت اد جولتحقيق ذلك فق ،تالمجتمعاء ابن في أساساا لتي تعد ا األسرةوهي رابطة أل ىاألوللبنة المجتمع اوشّرعت لن ،تانئالكاوتمييزه عن غيره من ،لإلنسانحفظ التي فيهالمختلفة ا األحكامب يةاإلسالم اشريعتن هذه اإلسالمظم فن ،امنه اا واحد لنسلالتي يعتبر حفظ ا ،لخمسات احفظ للضرور التي فيهالمختلفة ا األحكام لتي او ،سةلخماليفية لتكا األحكاملنظم تحمل اهذه كانتج، فالزو اع يشر ل تن خالم افظ عليهالضرورة وحا اإلسالم انكوقد ، (وتحريم ،هيةا وكر ،ووجوب ،وندب ،إباحة)من اا حكم التي تقتضيهالة الحافقة مع اتكون مو وذلك في ظلغلياق الميثالحكيم بابه الله عز وجل في كتا اووصفه ،بطةالر الحرص على هذه اكل حريصاا ٰى ٰر ٰذ يي ىي مي خي حي جي يهُّ :تعالىقوله .]31ء: النسا[ٌٍَّّّ إلىتؤدي و ،الزوجية وتزعزعهات اقلعالاعلى هذه تطرألتي ا األمورلك بعض اهن أنشك فيه ب ل اولكن مم لتي الفرقة ار اقر إلىلتوصل او ،لزوجيةار باستمر لادرين على الطرفين غير قايجعل امم ،ابه رلستقرااهدم اإلسالمنّظم لذلك فقد ،ضيالقاوتكون بحكٍم من ،فقط أحدهما بإرادة أو ،لزوجينا كال بإرادةلزوجين اتقع بين لتي ابطة الر اذه ه كانتف ،لزوجينالتفريق بين احيث يكون ،لتكليفيةا األحكامع يشر تل خال بطة منالر اهذه ظ الحفاةا في كمابط وشروط تكون حابضو لإتنتهي ول تنشأ لعظيم لالوصف الله عز وجل بذلك ا اوصفه ة من جميع بطالر امة طرفي بط سالالضو الشروط و اهذه أهم، ومن انهائها أو اريتهاستمر ابطة بالر اعلى هذه يكون أن إلته ابذ اا وعلزوجين لم يكن مشر التفريق بين ا أننبين أنبد ، وللزوجيةاة الحيالتي تعيق العيوب ا األحوال قانون ، وقد ذهب انهائها أوبطة الر اهذه ءانشافي اإلسالم التي نظمهالشروط ابط و الضو ل اا فقامو 2 ه قانونفي ُأسساا الشروط ووضعهابط و الضو اهذه داعتما إلىم( 1176( لسنة )61رقم ) األردنيلشخصية ا يترتب اوم ائهاتهوان اريتهاستمر او نشأتها إلىو نشأتها قبل بطة منالر اية، حيث قنن هذه قانوند امو اغهاوص بط اطة من ضو بالر اتقتضيه هذه اوم بطة حقه دون ضيم،الر اتحفظ لكل طرف من هذه آثارمن ائهاتهانعلى امل اا ، وفقاهئاهنإ أو اريتهاستمر ا أو ائهاشنإفظ على امة تحبطة من سالالر اطرفي هذه كال اوشروط يتحمله لعقد.الجسد لطرفي ال و لعقمة امة، من سالالعاصة و الخا المصلحتانتقتضيه ضي بطلب القابحكم تقع إنما ،استي حولهالتي تدور در الحديثة الزوجين للعيوب التفريق بين ايتعلق ب امفي أما سبب لسليم بالطرف اقع على الو احش الفالضرر اءت لرفع الفرقة جاوهذه ،كليهماأو ،لزوجينا أحدمن لطب الب عيوب مستحكمة لم يتوصل الغافي ام معه؛ لكونهالمقايمكن لذي لالعيب اب خراآللطرف ابة اصإ .اج كلي لهعال إلىليوم الحديث ا ( 61رقم ) األردنيلشخصية ا األحوال قانون د اء ومو الفقهافي كتب اصرة لم يرد ذكرهالعيوب معاولكون هذه ها من بما يتعلق بن لكثيريالة اوجه ،لغربيةالضفة الشرعية في اكم المحالمعمول به في ا( 1176لسنة ) تي لا األخرى لعيوب اعلى اسهاوقي ،األمراضب هذه اسبأض و اعر أ نبحث حول أنبد من ل انفك ،أحكام ارنتهاومق اقة بهلمتعلالفقهية ا األحكام أهم وبيان ،دهافي مو قانون لا اوذكره ،ءالفقهافي كتب الحكم فيهاورد لشخصية.ا حوالاأل قانون في األمراضلتي ذكرت هذه اد المو امع الدراسة مشكلة أوال: عف اإليمان وض ،ومع انتشار وفساد الذمم ،المختلفة والعيوب المستحدثة في زمننا هذا األمراضبعد انتشار ألمراضاأدى ذلك إلى استغالل بعض األزواج هذه ،المتعلقة بالعيوب الحديثة األحكاموجهالة ،في القلوب السؤالب الدراسة مشكلة صياغة يمكن لذلكالتعليل بجهالته ألحكامها؛ مع خرآلاإللحاق الضرر بالطرف األحوال قانون و اإلسالمي الفقه في الحديثة األمراض بسبب الزوجين بين التفريق حكم ما :التالي الرئيسي والذي يتفرع منه األسئلة التالية: ؟(1176) لسنة( 61) رقم األردني الشخصية 3 الزوجية؟ العالقة على( الذهان القطب، ثنائي اضطراب يدز،اإل العقم،) من كل أثرما .1 التفريق بين الزوجين؟ األمراضهل تبيح هذه .3 التي ورد الحكم بها في كتب الفقهاء في الشريعة األخرى األمراضعلى األمراضهل يمكن قياس هذه .1 اإلسالمية؟ انون األحوال يتم ذكرها في نصوص ق هل يحكم القاضي بالتفريق بين الزوجين لهذه العيوب علماا بأنه لم .4 (؟1176( لسنة )61الشخصية األردني رقم ) الدراسة مصطلحات قاق والضرر لسبب، كالش أحدهماعلى طلب ءا بنا نهاء العالقة الزوجية بين الزوجين بحكم القاضيإ التفريق: .نالزوجي أحدارتد إذالحق الشرع، كما حفظاا أحدأو بدون طلب من اإلنفاق وعدم ( 1176( لسنة)61هو القانون الذي يختص بأحكام األسرة وهو قانون األحوال الشخصية األردني رقم) القانون: المعمول به في المحاكم الشرعية في الضفة الغربية. الدراسة أهمية ثانيًا: فيما الفقهاءو القانون لها يتطرق لم التي المعاصرة األمراض على الضوء تسليط في الدراسة هذه أهمية تكمن وقفوم اإلسالمية الشريعة موقفل مبينة جاءت الدراسة هذه أن كما ،الزوجية العالقة على ثرهاوأ ،مضى ة.الحديث األمراض لبعض الزوجين بين التفريق بجواز 6117 لعام 61رقم األردني الشخصية األحوال قانون الدراسة أهداف :ثالثاً :منها الدراسة، هذه خالل من تحقيقها يمكن التي األهداف من مجموعة هناك .على العالقة الزوجية الذهان( ،اضطراب ثنائي القطب ،اإليدز ،)العقم :من كل أثر توضيح .1 4 ألردنيا الشخصية األحوال قانون من كل في األمراض هذه بسبب الزوجين بين التفريق حكم بيان .3 اإلسالمية. والشريعة األحوال انون ق ومواد الفقهاء كتب في ذكرها الوارد األخرى العيوب على العيوب هذه قياس مكانيةإ معرفة .1 األردني. الشخصية نصوص في رهاذك يتم لم بأنه علماا العيوب لهذه الزوجين بين بالتفريق القاضي حكم مدى على الوقوف .4 .(1176) لسنة (61) رقم األردني الشخصية األحوال قانون بها فريقالت وحكم العيوب هذه تجاه اإلسالمية والشريعة شخصيةال األحوال قانون من كل موقف مناقشة .2 بينهما. المقارنة ثم ومن سةالدرا حدود :رابعاً اضطراب ثنائي ،اإليدز ،)العقم:هيو ،الحديثة وخاصة األمراض بعض بيان في الدراسة حدود تنحصر لشخصيةا األحوال قانون ونّص ،وبيان حكم التفريق بها في الفقه اإلسالمي ،الذهان( وتوضيحها ،القطب بينهما. والمقارنة العيوب لهذه التفريق في (1176لسنة) (61رقم) األردني السابقة الدراسات :مساً خا وع الذي المتحدثة عن الموض األبحاثواجهت مشكلة النقص في ،لهذه الدراسة التي بين أيديكم إعداديأثناء وبعد البحث المتواصل وجدت بعض الدراسات السابقة ،اصرةكونه أحد المواضيع المعستي تدور حوله درا ومن هذه الدراسات: ،المعاصرة األمراضالتي ُدِوَنت وتطرقت إلى الحديث عن التفريق لبعض ،راسة تحليليةد ،حكام المريض النفسي في الفقه اإلسالميأوهي بعنوان ،خلود بنت عبد الرحمن المهيزع .1 لفة الشرعية المخت األحكاموتحدثت فيها عن المرض النفسي و ،رياضميالدي في ال 3111ُقدمت سنة المتعلقة بالمريض النفسي. 5 ،وهي بعنوان اضطراب ثنائي القطب وأثره على انهاء عقد النكاح ،نجالء ابراهيم بركات عبد المجيد .3 ائي طراب ثنالمتعلقة باض األحكاموتحدثت فيها عن ،سيوطأفي 3133ُقدمت سنة ،دراسة فقهية مقارنة القطب وكيفية تأثيره على عقد النكاح في كل من الفقه والقانون. دراسة ،ثر اضطراب ثنائي القطب على التفريق بين الزوجينأوهي بعنوان ،عبد الرحمن محمد بالول .1 ،وتحدث فيها عن اضطراب ثنائي القطب وتأصيله الفقهي ،في الكويت 3131سنة فقهية مقارنة قدمت وكيفية تأثيره على الفرقة بين الزوجين. ،لمتعلقة به في الفقه والقانون ا األحكامو ،المزمنة على الحياة الزوجية في الفقه اإلسالمي األمراضوهي بعنوان أثر ،عائشة محمد صدقي موسى .4 وتحدثت فيها عن بعض ألمراض المعاصرة مثل: السرطان ،في نابلس 3114دراسة تحليلية قدمت سنة وكيفية تأثيره على الحياة الزوجية. ،تهاب الكبد الوبائيوال اإليدزو امعة مطبوعة من ج ،وهي بعنوان الضطرابات النفسية وأثرها في أحكام الزواج والطالق ،إيمان نصيب .2 وعلى ،وتحدثت عن أثر الضطرابات النفسية على األهلية ،3112الشهيد حمه لخضر قدمت سنة لفسخ بسبب الضطرابات النفسية.وتعرضت ل ،أحكام الزواج والطالق دراسةال منهجية سادسًا: ،اض البحثأغر ءمتهم؛ وذلك لمالالمقارن والمنهج ،التحليلي الوصفي المنهج على دراستي في اعتمدت لقد ألردني ا الشخصية األحوال وقانون الفقهاء آراءونقل ،وذلك بجمع المعلومات المختلفة حول موضوع الدراسة ،ذه اآلراءومناقشة ه ،لألمراض المعاصرة المذكورة فيما يتعلق بالتفريق بين الزوجين (1176) ملعا (61رقم ) د.لفساودفع ل ،والذي فيه تحقيق للمصلحة العامة ورفع للظلم ،المالئم والصحيح الرأيومن ثم ترجيح ما وبخاصة مياا،عال عليها المتعارف وتلك الكلية، في المتبعة البحثية المعايير كافة ستلتزم الدراسة أن كما .العلمية واألمانة البحثية األخالق التزام باب من منها كان فسيحاا ومجالا محالا الدراسة موضوع تناولت التي العالمية الشبكة ومواقع والكتب المراجع سائر وستكون .بالبحث للتعمق 6 األولالفصل ةالحديث األمراضو التفريق مفهوم وحكمهنى التفريق : معاألولالمبحث : معنى التفريق لغًة واصطالحاً األولالمطلب َق وتعني: " فرقاا للصالح فَرق قه وقيلر وف فرقاا يفرقه فرقهخالف الجمع رق فالأول: التفريق لغةا: أصلها فر حب جب هئ مئ خئ حئ جئ ييٹ ٹ ُّ .1"ترق ر ق واففالشيء وت نفرق او لإلفساد تفريقاا فّرق .[112مران: آل ع]َّهتمت خت حت جت مبهب خب : التفريق اصطالحاا نياا ثا ومن هذه التعريفات: ،من خالل دراستي وجدت العديد من التعريفات لمصطلح )التفريق( .2الضرر" في ويكون هذا رضاه، غير من الزوج على النكاح ملك بطالإ: "هو األولالتعريف .1 .3نقطاع العالقة الزوجية بين الزوجين"ا: "الثانيالتعريف .3 .4"التي توجب ذلك األسبابنقطاعها لسبب من انحالل رابطة الزوجية و اف الثالث: "التعري .1 .5نهاء العالقة الزوجية بين الزوجين بحكم القاضي"االتعريف الرابع: " .4 سبب، ل أحدهماعلى طلب ءا بنا نهاء العالقة الزوجية بين الزوجين بحكم القاضيإالتعريف الخامس: " .2 .6"الزوجين أحدارتد إذالحق الشرع، كما حفظاا أحدأو بدون طلب من اقاإلنفكالشقاق والضرر وعدم ___________________________ (.11/311) ،ه(681 ،1ط ،)بيروت: دار الصاد ، لسان العرب ،ه(711ت: فريقي المصري)محمد بن مكرم بن منظور اإل ،ابن منظور 1 .(3/111) ،(هـ1416، 3ط ،لكتب العلميةدار ا) ،بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ،هـ(287: تالكاساني، عالء الدين أبو بكر بن مسعود بن أحمد ) 2 ه(.1411 ،4ط ،)الدار الجامعية ،ه(1418)ت: ،أحكام األسرة في اإلسالم ،محمد مصطفى الشلبي ،الشلبي 3 دفوع الموضوعية في دعاوى من كتاب ال ،(111)ص ،1/3111العدد ،علوم الشريعة والقانون ،11مجلد ،دراسات مجلة علمية ،التفريق بين الزوجية لغيبة الزوج ،الزقيلي 4 وذلك ألنه لم يتسنى لي الوصول إلى دراسة الزقيلي. ،72ص ،خالد األدهم ،التفريق لحكم القاضي م وذلك ألنه ل ،72ص ،خالد األدهم ،من كتاب الدفوع الموضوعية في دعاوى التفريق بحكم القاضي ،(117)ص: ،الزواج والطالق في الفقه اإلسالمي ،محمد كمال غنيم 5 يتسنى لي الوصول إلى كتاب الزواج والطالق في الفقه اإلسالمي. .(7-31/6) ،هـ(1437-1414 ،1ط ،مطابع دار الصفوة)مصر: ،الموسوعة الفقهية الكويتية ،مجموعة من العلماء 6 7 نهاء العالقة إهو التعريف الخامس بأن التفريق هو: " لمصطلح )التفريق( األرجحأن التعريف يرى الباحث أو بدون اقإلنفلسبب، كالشقاق والضرر وعدم أحدهماعلى طلب بناءا الزوجية بين الزوجين بحكم القاضي ين التفريق ب قيد؛ التعريف األولوذلك ألن ؛ "أحد الزوجين رتدا إذالحق الشرع، كما حفظاا أحدطلب من فيه لفظ مطلق فقد ُذكر الثاني. أما التعريف أخرى بأسبابالزوجين بالضرر فقط، والفرقة قد تقع بضرر أو وغيرهم، والفسخ... ،والخلع ،الطالقغير معنى التفريق ك معانٍ وهذا لفظ يشمل عدة ،(انقطاعوهو لفظ ) أل نهاء إو ،القاضي من بأمرإلى أنه لم ُيذكر فيهما أن التفريق يتم باإلضافةفي التعريف الثالث، األمروكذلك الرابع . أما بالنسبة للتعريفن طالقاا اوإل ك ،من القاضي بأمر كانت إذاإل العالقة الزوجية ل تكون تفريقاا ل ذلك ألجشمل. أإل أن التعريف الخامس موضح لمعنى التفريق بصورة ،ف الخامسفهو جزء من التعري ه فقد ُذكر في ،ت بالتعريفات السابقةلجميع الضوابط التي أخل وشامل ،مانع جامع هو التعريف الراجح، فهو بل تعداه إلى ،طصر التفريق على الشقاق والنزاع فققتولم ي ،أن التفريق بين الزوجين يكون بحكٍم من القاضي كل سبب آخر يوجب التفريق حتى ولو لم يطلب أحد الزوجين ذلك. والفسخ الطالق بين ما الزوجين بين القاضي يوقعها التي الفرقة : نوعالثانيالمطلب ذلك على يانوبطالق؟ أمهل هي فسخ ،اختلف الفقهاء في نوع الفرقة التي يوقعها القاضي بين الزوجين :اآلتيالنحو إلى اعتبار الفرقة الواقعة بين الزوجين طلقة بائنة تنقص ،2والمالكية ،1: ذهب كل من الحنفيةاألولالقول بها عدد الطلقات. بالمعروف هابإمساكوذلك ألنه مكلف ،مستدلين بالمعقول: فقالوا بأن الفرقة تكون من طرف الزوج ل الزوجة ن افك ،نهفرق القاضي بينهما نيابةا ع ،ن لم يفعل الزوجإف ،كعند عجزه عن تحقيق ذل باإلحسانأو تسريحها ___________________________ (.3/313) ،(ه1111عام ،1ط ،األميرية الكبرى المطبعة :بولق) ،(ه741ت:) ،الدقائق كنز شرح الحقائق تبيين ،البارعي محجن بن علي بن عثمان ،انظر: الزيلعي 1 (.1/111) ،(هـ1411عام ،ط.د ،الفكر دار: بيروت) ،(ه1311ت) ،خليل مختصر شرح الجليل منح ،أحمد بن محمد ،انظر: عليش 2 8 ها دفع الضرر عن ويتحقق ب ،فاعُتِبر التفريق طلقة بائنة ينقص بها عدد الطلقات ،ليهإ فعل القاضي منسوباا .1الزوجة الزوجين إلى اعتبار الفرقة بين ،4يوسف من الحنفية وأبي ،3والحنابلة ،2: ذهب كل من الشافعيةالثانيالقول الزوجة. أممن قبل الزوج كانتأسواء اا طالق للعقد وليس فسخاا أو أن والقاضي مخير بين أن يتوله بنفسه ،مستدلين بالمعقول: فقالوا بأن الفرقة تكون عن طريق الزوجة .5وبالتالي فهي المستوفية له ،يتركها فتتوله هي بنفسها ويكون هو الحاكم به فقط لترجيحا به عدد الطلقات؛ ل تنقص باعتبار الفرقة الواقعة بين الزوجين فسخاا الثانيبالقول األخذدى الباحث يترجح ل اا زوج مالكلكون ال ،كالخلع كانتوذلك ألن دعوى التفريق بين الزوجين ترفع من قبل الزوجة في الغالب ف أجبر طارئ أمرهي حصول كما أن العلة في الفرقة ،على دفع الضرر عن نفسه بنفسه اا للطالق وقادر الزوجة على اللجوء إلى القضاء وطلب التفريق. لتفريقا من األردنيلشخصية ا األحوال قانون موقفلث: الثالمطلب ا سيذكرها الباحث ،(111-111بين ) اد مالمو افي انص عليه أسبابلعدة لزوجين التفريق بين ا قانون لا أجاز :6وهي أل ،بشكٍل موجز .ام معهالمقايمكن لتي لا األمراضو لجنسيةالزوجين للعيوب اين لتفريق با .1 ___________________________ (.2/124) ،(هـ1416 ،1ط ،العلمية الكتب دار) ،(ه817ت: ) ،خليل لمختصر واإلكليل التاج ،العبدري القاسم أبي بن يوسف بن محمد ،انظر: المواق 1 عبد أحمد عادل الشيخ ،معوض محمد علي الشيخ )تح: ،(ه421ت: ) ،الكبير الحاوي ،البغدادي البصري حبيب بن محمد بن محمد بن علي الحسن أبو ،انظر: الماوردي 2 (.1/118) ،(ه1411 ،1ط ،العلمية الكتب دار: بيروت) ،الموجود( (.2/113) ،(ط.د ،العلمية الكتب دار) ،(ه1121ت: ) ،اإلقناع متن عن القناع كشاف ،إدريس بن يونس بن منصور ،انظر: البهوتي 3 (.1/73) ،(هـ1413 ،3ط ،الفكر دار: بيروت) ،(ه1323ت: ) ،المختار الدار على المحتار رد ،الدمشقي عابدين العزيز عبد بن عمر بن أمين محمد ،عابدين انظر: ابن 4 (.1/172) ،الحاوي الكبير ،الماوردي انظر: 5 (.386-383)ص: ،ه(1438 ،4ط ،)األردن: دار النفائس ،الواضح في شرح قانون األحوال الشخصية األردني ،عمر سليمان ،األشقرانظر: 6 9 .لزوجته لزوج وهجرهالزوجين لغيبة التفريق بين ا .3 .لزوجا إعساروجين بسبب ز لالتفريق بين ا .1 .اإلنفاقعه عن امتنا أولنفقة الزوج عن الزوجين لعجز التفريق بين ا .4 .لزوجالزوجين بسبب حبس التفريق بين ا .2 .لزوجاسبب فقد لتفريق با .6 .عا لنز اق و الزوجين للشقالتفريق بين ا .7 10 اهلتفريق با وحكم األمراضبلمقصود ا: الثانيلمبحث ا لحديثةا األمراضبلمقصود ا: األوللمطلب ا اهافة معنمعر إلىلفرد اج التي قد يحتات المصطلحا معانيلكثير من المختلفة بالفقه اكتب أحاطتلقد ض لمختلفة بشكل صحيح، ولكن قد نجد بعالفقهية ات المصطلحاينه على فهم تعريف يع إلىلتوصل او يثة( لحدا األمراضمصطلح ) :ل على ذلكامث ،لكتباغير موجودة في هذه اا لتي جّدت حديثات المصطلحا وجد تعريف ،ل فترة بحثهلوقت نفسه خالاوفي ،المقصود بهاتعريف يوضح إيجادحث البالتي تعذر على ا ت ومن المصطلحالمقصود بهذه ابد من ذكر وتوضيح ل كانلذلك ،لحديث(ا)و لمرض(اصطلح )لكل من م لي:التالنحو اذلك على ناوك ،ثة(لحديا األمراضحث لتعريف مصطلح )البا استنتاجثم ْقمُ ا: لَمَرُض او . َمْعُروف : ْلَمِريُض ا: مرض"لمرض لغة: ا ِة،ا َنِقيُض لسُّ ح ْسم ا َوُهوَ ْلَبِعيِر،اوَ نلإلنسا َيُكونُ لصِّ .1"ِلْلِجْنسِ .2ص"الخا العتدال عن فيخرجه للبدن يعرض ام : "هواا حصطالالمرض ا ماإ وذلك اا ليأو اا وجوب لفعلا في فةآ تالذاب اعنه يجب اإلنسان بدن في طبيعية غير : "هيئةابن سيناوعرفه .3طبيعي" غير تركيب ماإو طبيعي غير جامز أذىا تسبب أخرى لة اح إلىلطبيعية الته افتخرجه من ح اإلنسان: علة تصيب بدن للمرض المختارتعريف ال ته بشكل طبيعي.اطاته ونشارسة حياوتعيقه عن مم ،اهمكال أو لإلنسان اا جسدي أو اا نفسي .4"ايثدِ حدثه وعده حَ أ أيستحدثه( ا) ،دثاحو اوجمعهْلَقِديم ايجد َويحدث وضد اِدث( مَ اْلحَ ا)لحديث: "اومعنى ___________________________ (.7/311) ،لسان العرب ،ابن منظور 1 ،1ط ،دار الكتب العلمية)بيروت: ،(ضبطه وصححه جماعة من العلماء بإشراف الناشر )تح: ،التعريفات ،هـ(816: تعلي بن محمد بن علي الزين الشريف ) ،الجرجاني 2 (.311)ص: ،(هـ1411 (.1/111) ،الضناوي( أمين محمد حواشيه )تح: وضع ،القانون في الطب ،هـ(438أبو علي الحسين بن عبدالله بن سينا )ت: ،ابن سينا 3 (.1/161) (.ط.د ،الدعوة دار: القاهرة) ،الوسيط المعجم ،(العربية اللغة مجمع) النجار حمد ،القادر عبد حامد ،الزيات أحمد ،مصطفى إبراهيم 4 11 اضاألمر تعريف أن إلى حثالبال توص ،للغةالحديث في المرض و اتعريف كل من إلىلنظر ال من خال م استخدالك ب(، وذاا )جديد أي اا حديث اضهاعر أ و مسمياتهاف اكتشاتم اإلنسانتصيب وأمراضعلل لحديثة: هي ا لحديث.الطب ات ادو أت و انظري ياإلسالم لفقها في للعيوب نلزوجيا بين لتفريقا حكم: الثاني لمطلبا لي: التالنحو اح على النكالتي تبيح فسخ عقد العيوب اء في الفقهاختلف جمهور ا ر على داه قنلزوج؛ وذلك ألاللزوجة فقط دون لتفريق للعيوب حق ادعوى أن إلى :1لحنفيةاء اذهب فقهأولا: ،زوجةلاف لك له بخالاق فهو ملطالاج بالزو اء عقد اهنبإ أو ،أخرى ج مرةا الزو الضرر عن نفسه بادفع ،عندهم اله اا لعيب حقالتفريق بادعوى كانتلذلك ،2لحرة عن عيب(اترد بن مسعود: )لامستدلين بقول لضرر اعيوب توقع اهنوذلك أل ،(6لخنوثةا ،5ءالِخصا ،4لِعّنةا ،3لُجباوهي: ) لألعيوب امن بأربعةوذلك لو خ أما ،اووطء وغيره ،ومتعة ،سلاوتن ،ح من عفةالنكاصد امق ال معهوتبط ،حشالزوجة بشكل فاعلى ح النكا عقد افسخ بهي فهو ليس بشرط ول ،لبرصاو ،مالجذاو ،لجنون اك األربعةلعيوب الزوج من غير هذه ا وجة لز الضرر بايلحق لزوج من كل عيباخلو أن إلىمحمد فقد ذهب أما ،يوسفأبي حنيفة و يأبعند ح النكازم في شرط ل -م وبرصامن جنون وجذ اغيره أو األربعةلعيوب اك-م معه المقايمكن بحيث ل .8لقيمابن اليه إذهب ام اوهذ ،7سوى ذلك ليس بشرط اوخلوه عم ،اويفسخ به ___________________________ : بيروت) ،(م1111/ه481ت: ) ،المبسوط ،األئمة شمس ،سهل أبي بن أحمد بن محمد ،انظر: السرخسي .(3/137) ،بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ،الكاسانيانظر: 1 .(2/17) ،(ه1414 ،ط.د ،المعرفة دار .(1/321) ،(ط.د ،الفكر دار: عمان) ،(ه861ت: ) ،القدير شرح فتح ،السيواسي الواحد عبد بن محمد الدين كمال ،همام ابن 2 (.1/6) ،اإلقناع متن عن القناع كشاف ،البهوتي. )"قطع الذكر بعضه أو كله بحيث لم يبَق منه ما يطأ به"الجب: 3 (.2/116) ،اإلقناع متن عن القناع كشاف ،البهوتي. )"لعدم انتشار الذكر ،ى معاشرة النساءعدم القدرة عل"العنة: 4 (.1/827) ،الكبير الحاوي ،الماوردي. )"قطع األنثيين مع بقاء الذكر"الخصاء: 5 مجمع ،الكليبولي سليمان بن محمد بن الرحمن عبد ،زاده شيخي. )"وجود األعضاء التناسلية الذكرية واألنثوية معاا والصفات الخاصة بكال الجنسين في شخص واحد"الخنوثة: 6 (.3/171) ،(ه1411 ،العلمية الكتب دار: بيروت) ،المنصور( عمران خليل: )تح ،(ه1178ت: ) ،األبحر ملتقى شرح في األنهر .(2/17) ،المبسوط ،انظر: السرخسي .(3/137) ،بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ،الكاسانيانظر: 7 المنار مكتبة: الكويت ،الرسالة مؤسسة: بيروت) ،(ه721ت: ) ،العباد خير هدي في المعاد زاد ،الدين شمس سعد بن أيوب بن بكر أبي بن محمد ،الجوزية قيم انظر: ابن 8 .(2/162) ،(ه1412 ،37ط ،اإلسالمية 12 مستدلين ،لزوجينا لعيوب حق لكالالفسخ با أن إلى ،3حمدأو ،2فعيالشاو ،1لكاثة: ملثالا األئمةذهب ثانياا: اوقسمو ،4"َسدِ ألاَن َتِفرُّ مِ الَمْجُذوِم َكمَ اَصَفَر، َوِفر ِمَن َمَة َولاهَ ِطَيَرَة، َول َعْدَوى َول ل"(: لله )اسول بقول ر :أقسامثة ثال إلىح النكافسخ التي يصح بهالعيوب ا  لعنة.او ،لجبالزوج: كا اعيوب يختص به  5لقرن الزوجة: كا اعيوب تختص به.  8لجنون او ،7لبرصاو ،6مالجذالزوجين: كابين عيوب مشتركة. ر اض خرآعيب أو ،لقرن او ،لعنةاو ،لجباشرة كالمعابعيب جنسي يمنع اا معيب اآلخرلزوجين ا أحدوجد إذاف لزوجين. ابين التفريق بهاز اء على جو الفقهاتفق جمهور افقد ،لبرصام و الجذاو ،لجنون ام معه كالمقايمكن ل لبعض او ،ز ذلكاجو إلىلبعض افذهب ،التفريق بهاز اء في جو الفقهاختلف جمهور ا أخرى لك عيوب اوهن زه.اعدم جو إلى خرآلا لترجيحا لزوجين اق بين لتفرياز ابجو األخذحث ايترجح للب ،العيوب التي يفرق بهاء في الفقها آراءتم عرض أنبعد سبحانه-له لالتي شرعه اح النكاصد افي مق إلخاللها ،ام معهالقيايمكن لتي لالمنفرة ارة و الضاللعيوب لعيب من لتفريق لادعوى أنب األخذويترجح له ،النسل وغيرهالسكينة و المودة و الوطء و اك ألجلها -وتعالى ___________________________ ،الجوزية قيم ابن. (3/468) ،(ط.د ،المعارف دار: مصر) ،(ه1341ت: ) ،الصغير الشرح على الصاوي حاشية ،الخلوتي محمد بن أحمد العباس أبو ،انظر: الصاوي 1 .(2/181) ،العباد خير هدي في المعاد زاد قاسم: )تح ،(ه228ت: ) ،الشافعي اإلمام مذهب في البيان ،سالم بن الخير أبي بن يحيى الحسين أبو ،(. العمراني1/118) ه(421ت)، الكبير الحاوي ،انظر: الماوردي 2 .(1/311) ،(ه1431 ،1ط ،المنهاج دار: جدة) ،النوري( محمد ،ط.د ،الفكر دار: بيروت) ،(م1331/ه631ت: ) ،حنبل بن أحمد اإلمام فقه في المغني ،محمد أبو ،المقدسي قدامة بن أحمد بن الله عبد ،المقدسي قدامة انظر: ابن 3 .(7/141) ،(ه1412 كتاب ،(ه1433 ،1ط ،النجاة طوق دار) ،الناصر( ناصر بن زهير محمد: )تح ،(ه326ت: ) ،البخاري صحيح ،الجعفي البخاري عبدالله أبو إسماعيل بن محمد ،البخاري 4 .(7/164) ،(2717رقم) ،باب الجذام ،بدء الوحي (.1/211) ،ر المختاررد المحتار على الد ،ابن عابدين). مصباح" عظما يكون وقد كالغدة، الفرج مدخل في ينبت القرن: "لحم 5 )موريتانيا: ،)تح: دار الرضوان( ،ه(776)ت: ،لوامع الدرر في هتك أستار المختصر ،محمد بن محمد سالم المجلسي الشنقيطي ،اللحم". )الشنقيطي يأكل داء الجذام: "وهو 6 (.8/267)، ه(1416 ،دار الرضوان الستمتاع". عهم يكمل فال منه، وتنفر النفوس وتعافه والمخالطين، النسل إلى عدوى وفيه اللحم من تحته ماو الجلد دم معه يذهب الجلد في بياض حدوث البرص: "هو 7 (.1/864) ،الحاوي الكبير ،الماوردي) (.1/341) ،رد المحتار على الدر المختار ،أفعالها". )ابن عابدين وتتعطل آثاره تظهر ل بأن للعواقب، المدركة والقبيحة الحسنة األمور بين المميزة القوة "اختالل الجنون: 8 13 ذلك بلة( و الحناو ،فعيةالشاو ،لكيةالماء )الفقهاي جمهور أبر أخذاا ،لزوجينا تكون من حق كال أن ىاألول لمعنوية.ادية و الماحيتين النان لزوج ماعلى حقوق اا ظاحف األمراضلزوجين للعيوب و التفريق بين ااألحوال الشخصية من قانون موقفلث: الثالمطلب ا لية:التاد المو افي اا وذلك موضح األمراضلعيوب و الزوجين بسبب التفريق بين اعلى قانون لانصًّ ج.الزو ا فسخ لطلب لمجيزةا لعلةا: 111دة الما إذا ازوجه نوبي ابينه لتفريقا وتطلب ضيالقا جعاتر أن ابه للدخو ا دون يحول عيب كل من لمةالسا ة أ "للمر من عيب افيه لتيا المرأة طلب يسمع ول ءالخصاو لعنةاو بلجاك ابه ئهابن دون تحول علة فيه أن علمت لقرن".او لرتقاك لعيوبا ج.الزو ا عقد قبل لعيباب لزوجيةا : علم114دة الما لعيبا مع جالزو ا بعد لزوجاب ترضى لتيا أو لدخولا من عنالما ازوجه بعيب جالزو ا قبل تعلم لتيا لزوجةا" . ر"الخيا حق يسقط ل جالزو ا قبل اعليه الطالع نإف لعنةا اعد ام ارهاختيا حق يسقط لموجودا ل.اللزو بلةاق غير لعلة لتفريقا : طلب112دة الما يحكم لاو للز بلةاق غير لعلةا كانت نإف ينظر، لعيبا لوجود لتفريقا وطلبت ضيالقا لزوجةا جعتار إذا" من أو له افسهن اتسليمه يوم من سنة لزوجا يمهل لعنةاك لاللزو بلةاق كانت نإو لالحا في ابينهم لتفريقاب عتمن ةبصور كثيرة أو كانت قليلة مدة األجل أثناء لزوجينا أحد مرض إذاو اا مريض ناكإن لزوجا ءبرْ وقت يامأ لزوجا غيبة لكن األجل مدة من تحسب ل لوجها اهذ على تمر لتيا لمدةاف لزوجةا بتاغ أو لدخولا من اطلبه ىعل مصرة لزوجةاو قلطالاب ضٍ ار غير لزوجا ناوك لمدةا هذه في لعلةا تزل لم إذاف تحسب لحيضا اا ثيب لزوجةا انتك إذاف ينظر إليها للوصو ا امهاخت في أو فعةالمر ا بدء في دعىا إذاف لتفريقاب ضيالقا يحكم .يمين" بال اقوله لقولاف اا بكر كانت نإو ليمينا مع لزوجا قول لقولاف 14 ضرر. بال امعه مالمقا يمكن ل لتيا لزوجا في لعلةا: 116دة الما مالجذاك ضرر بال معه اإلقامة يمكن ل ومرض بعلة مبتلى لزوجا أن بعده أو لدخولا قبل للزوجة ظهر إذا" تفريقلا وتطلب ضيالقا جعاتر أن افله األمراضو لعللا هذه مثل طرأت أو لزهري ا أو لسلا أو لبرصا أو في ابينهم قلتفرياب يحكم ءالشفاب أمل يوجد ل ناك نإف ينظر لفناو لخبرةا هلأب الستعانة بعد ضيالقاو ولم لمدةا هذه بظرف تزل لم إذاف حدةاو سنة لتفريقا يؤجل لعلةا لازو أو ءالشفاب أمل يوجد ناك نإو لالحا لعمىاك عيب وجود أما ،اا يضأ لتفريقاب ضيالقا يحكم اطلبه على لزوجةا صرتأو قلطالاب لزوجا يرض .لتفريق"ا يوجب فال لزوجا في لعرجاو حد.او ئياقض : حكم117دة الما ".امعه مالمقا يمكن ل لزوجةاب علة لوجود جالزو ا عقد فسخ طلب "للزوج أو لقرن او لرتقاك ايهإل لوصولا من اا عنام اجنسي اعيب زوجته في وجد إذا جالزو ا عقد فسخ طلب حق لزوج"ل به رضي وأ لعقدا قبل به علم قد لزوجا يكن ولم ضرر بال عليه امعه مالمقا يمكن ل بحيث اا منفر اا مرض ."اا ضمن أو حةا اصر بعده لدخول.ا بعد لزوجةا على لعلةا طرأت إذا لفسخا دعوى لزوجا من تسمع : ل118دة الما .لزوج"ا من لفسخا طلب دعوى افيه تسمع ل لدخولا بعد لزوجةا على رئةالطا لعللا" لعيب.ا تابإث: 111دة الما ."اهمدتابشه مؤيد لطبيبا أو بلةالقا من بتقرير لرجلا أو المرأة في لدخولا من المانع لعيبا "يثبت للجنون. لتفريقا: 131دة الما لجنةا تزل مل إذا سنة لمدة لتفريقا يؤجل لتفريقا ضيالقا من لزوجةا وطلبت حالنكا عقد بعد لزوجا جن إذا" .لتفريق"اب ضيالقا يحكم اطلبه على لزوجةا صرتأو لمدةا هذه في 15 لفسخ.ا لطلب لزوجةا تأخير : حق131دة الما ."امتهاقإ بعد مدة اتتركه وأ لدعوى ا تؤخر أن رالخيا حق اتعطيه لتيا األحوال في "للزوجة لعقد.ا : تجديد133دة الما .لتفريق"ا طلب امنهم ألي فليس بقةالسا داللمو اا وفق لتفريقا بعد لعقدا الطرفان جدد إذا" به لمعمولا( 1176) مالع( 61) رقم األردني لشخصيةا األحوال قانون اعليه نص لتيا دالمو ا جميع وهذه من لرغماب اغيره دون محددة بأمراض لمتعلقةا األحكام ذكرت دالمو ا وهذه ية،لشرعا فلسطين دولة كمامح في انإمع ومع ،ابه لمتعلقةا األحكام لمجتمعا يجهل أخرى ألمراض ضاأعر و تامسمي فاكتشاو لطبا تطور ضاألمرا ضبع وذكر تناول حثالبا راختا فقد لذلك بعد، جديدة دابمو دالمو ا هذه نسخ يتم لم هأن نجد لنظرا لمتعلقةا كاماألح حول لبحثاو لشخصية،ا األحوال قانون دامو اتذكره ولم ضر،الحا ازمنن في لمنتشرةا لحديثةا بدوره همايس يلذا األمر سة،الدر ا هذه في اوتدوينه صاخ بشكلٍ ابه لتفريقا وحكم م،اع بشكلٍ األمراض بهذه على لمع لباط كل وإعانة ،األمراض لهذهلتفريق ا حكم إلى للتوصل لشرعيةا كمالمحا على لتسهيلا في ،افهمه رئ القا على ويسهل متسلسلة األفكار ولتكون لحديثة،ا األمراض بهذه لمتعلقةا لتفريقا أحكام معرفة ذكر مع (لنفسيةا األمراضو ،لجسديةا األمراض) قسمين إلى سةالدر ا هذه في لحديثةا األمراض حثالبا قسم للُه اء اش إن دمالقا لفصلا في لجسديةا األمراض بذكر لا أو وسنبدأ لقسمين،ا من قسم كل على األمثلة بعض .تعالى 16 الثاني الفصل الجنسية لألمراض التفريق : العقماألولالمبحث حجُّ ٹ ٹفي كتابه الكريم -سبحانه وتعالى–وقد ذكره الله ،بالرغم من أن مرض العقم مرض قديم جع مظ حط مض خض حض جض مص خص حص مس خسحس جس مخ جخمح جح مج إل أن الباحث قد تطرق ،[21-41الشورى:]َّخك حك جك مق حقمف خف حف جف مغجغ مع للحديث عنه في هذه الرسالة المختصة باألمراض الحديثة؛ لكون هذا المرض من األمراض المنتشرة كثيراا تبّين له أّن هذا المرض يمكن أن يتم ،وبعد اطالع الباحث على بعض المصادر الطبية ،في هذا العصر باإلضافة إلى أن هنالك العديد من الدول العربية ذكرت في نصوص ،بعض حالته بنسبة عالية عالج واإلمارات العربية المتحدة ...(. ،موادها القانونية إجازة التفريق للعقم )كاألردن في قانونه الحديث : التعريف بالعقماألولالمطلب مِّ: َهْزمة تقُع ِفي الر ِحم َفاَل َتْقَبُل االَعْقُم والُعْقُم، ِباْلَفْتِح وَ العقم لغةا: " .1"لولدَ الض د الزواج لفترة بع المرأة حمل خرأت إذان فكا ،فقط دون الرجل المرأة لفظ العقم يرتبط ب كانفي العصر الجاهلي ،هالهنا وهناك باحثة عن علة وعالج األطباءعن العلة في زوجته وصارت تتنقل بين بحث الزوج دائماا ،ما ،أن العقم لفظ مرتبط بكال الزوجين ليس بالزوجة فقط تبّين ،ولكن مع مرور الزمن وتطور الطب الحديث د الرجل عن وأسبابهمع العلم أن اكتشاف العقم ،أيضاا قد يكون لعلة مصاب بها الرجل اإلنجاب تأخروأن المرأة جابة من است أكثرل لعالج العقم الرج أن استجابة إلى باإلضافة ،المرأة من اكتشافه عند نسبياا أسهل ب علة بسب اإلنجابالزوجين على أحد: هو عدم قدرة أن مفهوم العقم اصطالحاا إلىوبالتالي نتوصل ،له ___________________________ (.13/413) ،لسان العرب ،ابن منظور 1 17 مختلفة ألسبابأن تكون خلقية أو طارئة إماوهذه العلة ،1الطرفين أو كالهما ألحدتصيب الجهاز التناسلي والبحث عن عالج لكل علة من هذه العلل. وللتوصل ،هذه المسببات إلىنظر ومن ثم ال ،سيتم ذكرها لحقاا ،ببوطرق العالج لكل مس المرأة ذلك؛ قام الباحث بالدراسة والبحث حول مسببات العقم لكل من الرجل و إلى 2وسيتم ذكرها على النحو التالي: العقم عند الرجال وطرق عالجها أسباب: أولا الحبل المنوي. دادانسعيب خلقي يسبب في .1 المنوية. الحيوانات إفرازعجز في الخصية يسبب في عدم المقدرة على .3 عالج مسببات العقم عند الرجل بعملية تسمى بعملية التلقيح الصناعي أو ما يطلق عليها اسم يمكن العالج: ي عنق ي المهبل أو فف إماالسائل المنوي من الزوج وحقنه مباشرة أخذويتم ذلك عن طريق ،األنابيب أطفال ن من ليمو س أطفالكما ويولد منها ،وتم الحكم على هذه العملية بالنجاح ،الرحم أو في الرحم نفسه للزوجة تشوهات. أيدون وطرق عالجها المرأة العقم عند أسباب: نياا ثا الغدة راز فإأو بسبب عدم ،: قد يكون لسبب خلقي في المبيضأسبابلعدة المرأة عدم التبويض لدى .1 للهرمونات المنشطة للمبيض. 3النخامية ن بول السيدات بعد استخالص هرمونات الغدة النخامية مويمكن عالج هذه المشكلة عن طريق العالج: وما زال الطب ،طبي ومعملي دقيق جداا إشرافالعاقر تحت للمرأة ومن ثم حقنه ،سوصولهن سن اليأ ار للتحكم في كمية الجرعة المعطاة للنساء.الحديث يبحث عن وسيلة لترويض هذا العق ___________________________ (.474)ص: ،)سوريا: دار الحور( ،ترجمة: فؤاد جديد ،دليل العائلة الطبي األعراض األمراض العالج ،انظر: جان غوميز 1 (. انظر: غسان ناظم 187-181)ص: ،ه(1411 ،1ط ،)بيروت: مؤسسة عزالدين ،لتناسليةالعقم واألمراض ا ،ومجموعة من األطباء العرب والعالميين ،محمد رفعت انظر: 2 (.11-81)ص: ،)المؤسسة العربية للدراسات والنشر( ،دليل العائلة الصحي ،الزهيري إفراز الهرمون حيث تقوم ب ،بوظائفها بما فيها المبيض تعمل على إفراز الهرمونات للغدد األخرى للقيام ،هي غدة صغيرة موجودة في الجمجمة عند قاع المخ الغدة النخامية: 3 ،(. انظر: )غسان ناظم الزهيري 187-181)ص: ،العقم واألمراض التناسلية ،ومجموعة من األطباء العرب والعالميين ،المنشط له للمساعدة على الحمل. انظر: )محمد رفعت (.11-81دليل العائلة الصحي )ص: 18 .األبواق انسداد إلىالتي تؤدي باللتهابات اإلصابة .3 ذه نسبة نجاح ه كانتولكن ،عالج هذه المشكلة عن طريق عملية جراحية يمكنى: األولالعالج: الطريقة ذلك قام بوبسب ،ه العمليةهذ إجراءنوا ينصحون بعدم األطباء كالدرجة أن كثير من ،جداا العمليات ضئيالا إلى حٍد رفع نسبة نجاحها إلى أدىمما ،تقنيات علمية جديدة لهذه العمليات الجراحية بإضافةالعلم الحديث .ما إلىء دون اللجو الحالتعالج بعض هذه الحديثة أنه من الممكنالبحوث العلمية ذكرتة: الثانيالطريقة وذلك عن طريق حقن سوائل مركبة في عنق الرحم بواسطة ،الشديدة آللمهاالعمليات الجراحية والتعرض .الحالتولقد حققت هذه الطريقة نجاحا محتما في معظم ،حقنة خاصة داءأعيوب في الرحم تعجزه عن إلىالذي يؤدي األمر ،في فترة الطفولة عدم نمو الرحم بشكل كافٍ .1 وظيفته في الحمل. اصةا خ ،األنوثةفي العضل بهرمونات المرأة في البداية عن طريق حقن ن عالج هذه المشكلة كا العالج: حقن هذه الهرمونات إلىالعلم الحديث لجأ ،ضمان هذه الطريقةوعندما لوحظ عدم ،1(األستروجينهرمون ) من حقنة في العضل. أعلىفي عنق الرحم؛ لتحقيقها نسبة نجاح %2سبب الذي ي األمر ،وزيادة في حجم الرحم اا سبب نزيفالليفية التي ت كاألوراموجود أورام في الرحم .4 العقم عند النساء. حالتمن .األخطارالعالج عن طريق العمليات الجراحية البسيطة والخالية من يمكنالعالج: عدم قابلية الغشاء المخاطي للرحم على استقبال بويضة لحصول الحمل. .2 ___________________________ قصان في هذا والزيادة والن ،وهو الهرمون المسؤول عن اإلنجاب لدى المرأة والحيض وانقطاع الطمث ،مون جنسي أنثوي يتم إفرازه في المبيضينهرمون األستروجين: هو هر 1 ،لمزاج واإلكتئابفة على تقلب اوالتأثيرات المختل ،الرحم وسرطان ،فالزيادة به تزيد من خطر اإلصابة بسرطان الثدي ،الهرمون تسبب المشاكل واألخطار المختلفة على المرأة أنواع ،وغيرها من األمور والحالت. )موقع الطبي على الشبكة العنكبوتية ،وترقق الجلد ،وتساقط الشعر ،كما أن النقصان في هذا الهرمون يعمل على تطور حب الشباب م(.ibbi.comhttps://alt/، 2/1/3134 ،الهرمونات ووظائفها في الجسم https://altibbi.com/ 19 في 1خاصة هرمون )البروجسترون( األنوثةن هرمونات عالج هذه المشكلة عن طريق حقيمكن العالج: .المرأة عضل المنوية للذكر عند حصول الجماع. الحيواناتوجود التهابات أو قرحة في عنق الرحم تمنع من مرور .6 ف في تسبب تلي الحالتمن هذه العالج عن طريق كي عنق الرحم التي اكتشف أن كثيراا يمكنالعالج: بة في الحالت المستصع إللذلك ينصح بعدم اللجوء لهذه الطريقة ،منع الحمل إلى عنق الرحم مما يؤدي أو ،لمرأة لعن طريق الغسل المهبلي أيضاا العالج يمكنوقد ،الشديدة على يد طبيب مختصواللتهابات التلقيح الصناعي وذلك بحقن السائل المنوي للزوج في رحم الزوجة مباشرةا.  واناتالحيولكن قد يحدث أن ل تتوافق ،والعيوب األمراضسليمين من جميع قد يكون كال الزوجين اإم ،لالمنوية للرج الحيواناتمضادة ضد ألجسام المرأة فراز إبسبب األنثىفرازات إالمنوية للذكر مع فرازات عنق الرحم.إأو في المرأة في دم أو ،أو قذف الزوج للسائل المنوي في الخارج ،اا شهر تقريبن عن الجماع لمدة ستة أالزوجاتعد العالج: أن يب ة قابليتها واستعاد ،المرأة المضادة في جسم األجساموذلك حتى تتضاءل كمية ،استخدام الزوج للواقي الذكري للحمل. اإلسالمي في الفقه بسبب العقم: حكم التفريق بين الزوجين الثانيالمطلب حفظ لأجومن ،نجابهاللزوج بطالق زوجته في حال عدم إلحق عطاء اإ إلىين الحديثة ذهبت بعض القوان فاعتبره ،الحديث عن العقم وحكم التفريق به إلىتطرق بعض العلماء ،حقوق الزوجة وحمايتها من الظلم بالرغم من تطرق بعض و ،وبالتالي ل يتم التفريق به ون لم يعتبروه عيباا آخر و ،يفسخ به النكاح اا البعض عيب ___________________________ مثل ،ة ويلعب هذا الهرمون دور أساسي وكبير في جسم المرأ ،والغدة الكظرية ،والمشيمية ،هرمون البروجسترون: هو هرمون جنسي أنثوي يتم إنتاجه وإفرازه في المبيضين1 اع الهرمونات أنو ،)موقع الطبي على الشبكة العنكبوتيةتحكم برغبتها الجنسية. وال ،وتنظيم الطمث عند المرأة ،وحفاظ الجسم على الحمل ،والحمل ،استعداد جسمها للحمل م(.https://altibbi.com/، 2/1/3134 ،ووظائفها في الجسم https://altibbi.com/ 20 هذا أثيرتبكثير من أقلمعالجتهم لموضوع العقم كانت ،الحديث عن العقم وحكم التفريق به لىإالعلماء لزواج وجعله ا وتعالى سبحانهفقد شرع الله ،المرض على حياة الزوجين وما يسببه من مشاكل عائلية ومادية تناسل بين سكينة والمودة والبل ل بد من توافر ال ،وغايته ليست تحقيق المتعة والوطء فقط ،مقدساا ميثاقاا و تعذر فل ،طيبة أسرةلتكوين اا أساسواعتبار الزواج ،واألبوة باألمومةوشعور كل من الزوجين ،الزوجين سخ السليم طلب الفرقة وف اآلخرفهل يحق للطرف ،اإلنجابتحقيق ذلك بسبب عجز الزوج أو الزوجة عن ن يالفقهاء في حكم التفريق ب آراء بيانل بد من ،تساؤلعلى هذا ال واإلجابةالنكاح؟ ولحل هذا الخالف وذلك على النحو التالي: ،الزوجين بسبب العقم ،4الحنابلةوفريق من ،3وبعض الشافعية ،2والمالكية ،1: ذهب جمهور الفقهاء من الحنفيةاألول القول اآلخر الزوجين طلب التفريق بكون ألحدول يحق ،ُيفسخ به عقد النكاح أن العقم ليس عيباا إلى 5والظاهرية ه عقد يفسخ ب به على كون العقم عيباا الستدلللم يجدوا ما يصح القولصحاب هذا ؛ وذلك ألن أعقيماا يها ما فالنكاح سالمة الزوجة من كل عيب ب اشترط الزوج في عقد إذاأن الظاهرية قالوا بأنه إلالنكاح. لم أمزوجة في ال أدخلسواء ،جازتهار للزوج في إل خي د منفسخاا العق انك ،ووجدها بعد الزواج عقيماا ،العقم إلماماالشرعية كالميراث والنفقة والصداق وغيرها. والمستحب عند اآلثارمن أيول يترتب على العقد ،يدخل :القولهذا أصحابوهذه بعض النقولت عن أن يخبر الزوج زوجته بعقمه قبل عقد النكاح. أحمد يكن مل مائه لجفاف ينزل ول يجامع الزوج كان : "ولو-رحمه الله–الكمال بن الهمام من الحنفية قال .1 .6الفرقة" طلب لها ___________________________ (.4/111) ،شرح فتح القدير ،السيواسي الواحد عبد بن محمد الدين كمال ،انظر: ابن الهمام 1 (.3/378) ،د.ط( ،) بيروت: دار الفكر ،هـ(1311)ت: ،الكبير الشرح على الدسوقي حاشية ،الدسوقي عرفة بن أحمد بن محمد ،الدسوقي انظر: 2 ،1ط ،المياإلس )بيروت: المكتب ،)تح: زهير الشاويش( ،هـ(676)ت: ،المفتين وعمدة الطالبين روضة ،النووي شرف بن يحيى الدين محيي زكريا أبو ،انظر: النووي 3 (.7/178) ،هـ(1413 )تح: الدكتور ،هـ(1112)ت: ،نيل المآرب بشرح دليل المطالب ،الشيباني التغلبي سالم بن تغلب أبي بن عمر ابن القادر عبد بن عمر بن القادر عبد ،انظر: الشيباني 4 (.3/177) ،هـ(1411 ،1ط ،)الكويت: مكتبة الفالح ،األشقر( الله عبد ُسليمان محمد (.1/371) ،د.ط( ،)بيروت: دار الفكر ،(هـ426: ت) ،باآلثار المحلى ،الظاهري القرطبي األندلسي حزم بن سعيد بن أحمد بن علي محمد أبو ،انظر: ابن حزم 5 (.4/111) ،شرح فتح القدير ،السيواسي الواحد عبد بن محمد الدين كمال ،ابن الهمام 6 21 .1كالعقم" النسل عدم يضر : "ول-رحمه الله–الدردير من المالكية أحمدقال .3 .2"عقيماا كونها أو بكونه خيار : "ول-رحمه الله–زكريا النووي من الشافعية أبو اإلمامقال .1 أو ،سميناا أو ،نحيفاا أو ،عقيماا حدهماأ : "وكون -رحمه الله–ني من الحنابلة عبد القادر الشيباقال .4 .3تعديه" يخشى ول ،الستمتاع يمنع ل كله ذلك ألن ،كسيحاا ول ذلك،ك ببرص ول حادث، بجذام صحته بعد النكاح يفسخ : "ل-رحمه الله–ابن حزم الظاهري قال .2 فرج، بداء لو نة،ابعن ول ،كذلك هي تجده بأن ول العيوب، هذه من شيئاا بها يجد بأن ول كذلك، ن بجنو .4العيوب" من بشيء ول أن وذلك ألنهم يروا ب ،يق بهيتم التفر أن العقم عيب إلى 5من فقهاء الحنابلة الثاني: ذهب الفريق الثاني القول ما ب ،ه دون حصرها بعدد أو بنوع معينيب منفر ل يمكن المقام معهو كل ع ،فسخ النكاح الذ يتم بهب العي :القولهذا أصحابفيها العقم والعمى والعرج وغيرها. وهذه بعض النقولت عن " نهع الله رضي الخطاب بن عمر المؤمنين أمير قال : "وقد-رحمه الله–قيم من الحنابلة القال ابن .1 منه آلخرا الزوج ينفر عيب كل أن والقياس " وخيرها عقيم أنك رهاأخب: له يولد ل وهو امرأة تزوج لمن .6الخيار" يوجب والمودة الرحمة من النكاح مقصود به يحصل ول تهأامر عسى وقال أمره تبيين واحب يخير عقيماا اآلخر وجد إذا: "-رحمه الله– قدامة الحنبلي ابنقال .3 .7الولد" تريد ___________________________ (.3/378) ،لكبيرا الشرح على الدسوقي حاشية ،الدسوقي 1 (.7/178) ،المفتين وعمدة الطالبين روضة ،النووي 2 (.3/177) ،نيل المآرب بشرح دليل المطالب ،الشيباني 3 (.1/371) ،باآلثار المحلى ،ابن حزم 4 (.2/166) ،العباد خير هدي في المعاد زاد ،ابن القيم انظر: 5 (.2/661) ،العباد خير هدي في المعاد زاد ،ابن القيم 6 (.7/271) ،الشيباني حنبل بن أحمد اإلمام فقه في المغني ،ابن قدامة المقدسي 7 22 الترجيح أن إلى توصل الباحث ،الفقهاء فيه أقوالودراسة ،طرق عالجه وبيان ،بتفاصيله بعد دراسة مرض العقم ،"الذي ُذكر فيه بأن العقم ليس بعيب يفسخ به عقد النكاح" األول القولالفقهاء هو أقوالالراجح من القول ن الطب ألوذلك لباحث من خالل دراسته لمرض العقم؛التي يريد أن يوضحها ا األموربعض إلى باإلضافة اء الذي في زمن الفقه لطب قديماا بخالف ا ،سهل علينا معرفة كل مرض بشكل أوضح وأوسع الحديث حالياا فمن خالل دراسة الباحث ،ثاره محدودمما يجعل اكتشاف كل مرض وآ ،ضعيفةتقنيات محدودة و ن ذاكا ومنها: ،مختلفة حالتوجد أن العقم له ،لمرض العقم ل يجوز للزوجة أن تطلب التفريق؛ وذلك ألن الطب الحديث ،جال: ففي مثل هذه الحالةحالة العقم عند الر ى نسبةالتي حازت عل ،(األنابيب أطفالهذه الحالة بعملية التلقيح الصناعي ) توصل إلى أنه يمكن عالج ن تى وإح ،ضرر بكل من الزوج والزوجة أيكما أنها ل تلحق ،العالج بها حالت أكثرنجاح عالية في وجة طلب فلهذا ل يجوز للز ،واجبة على الزوج الحالتفالنفقة في جميع ،كلفة مادية عالية العملية ذا كانت لية امتنع الزوج عن دفع كلفة العم إذا أما ،أو معنوياا مادياا كانضرر سواء أيالتفريق؛ ألنه ل يوجد عليها ين الطعام والشراب ماإلنفاق؛ ألنه المقصود بالنفقة تأبللقاضي بسبب تقصيره أمرهافلها حينئٍذ أن ترفع الطب الحديث للزوج بأنه عقيم بشكل أكد إذا أماوهذا يدخل في مسمى العالج. ،والكسوة والسكنى والعالج ،اعيامه في عملية التلقيح الصنمنوي يمكن استخد حيوان أيوذلك بخلو الخصيتين من ،ل يرجى شفاؤه أن تطلب التفريق من الزوج.ن حينئٍذ للزوجة كا ب أنه ل يجوز للزوج طل إلىتوصل الباحث ،العقم عند النساء حالتحالة العقم عند النساء: بعد دراسة م الزوجة في حالة عل إل ،النساء يوجد لها طرق عالجعند عقم ال حالت أكثرالتفريق بعقم الزوجة؛ وذلك ألن فحينئٍذ يجوز له طلب التفريق، ولم يذكر الباحث هذا الشرط ،بذلكالزوج إخباربالمرض قبل الزواج وعدم لعالج هو المكلف بدفع تكاليف اوذلك ألن الزوج ؛ (الزوجة للزوج بمرض العقم إخبارشرط ى )األولفي الحالة 23 أل تكون تكاليف العالج على المنفق عليها قبل العقد ،علمت الزوجة قبل الزواج بمرضها إذاف ،في الحالتين انتقلتونها زوجها لك إلىالتكاليف من والدها انتقلت ،لم تخبر الزوج قبل العقد وتم العقد إذاف ،وهو والدها عن نفسه لدفع ضرر عقم الزوجة أخرى طرق بأن للزوج أيضاا وهذا فيه نوع من الغبن. ول ننسى ،نفقته إلى ى.خر أكطالقها أو الزواج ب ،وتكاليف عالجها  واناتالحيولكن قد يحدث أن ل تتوافق ،والعيوب األمراضوجين سليمين من جميع قد يكون كال الز ال جاز لك ،ينجح ذلكلم إذاف ،العالج إلىن في هذه الحالة الزوجا يلجأ :األنثىفرازات إالمنوية للذكر مع لرجل ا حٍد منها طلب التفريق من القاضي؛ وذلك ألن السبب في هذه الحالة ل يكون منن أو ألالزوجي بل عدم التوافق الجنسي بينهما. ،المرأة أو في القانون للعقمالمطلب الثالث: حكم التفريق بين الزوجين الزوجين بين التفريق في م(1176( لسنة )61رقم ) األردني الشخصية األحوال قانون موقفن ابي بعد ون قان أن نجد ،ن هذا الموضوعالمواد التي تحدثت ع وذكر ،من هذه الدراسة األولللعيوب في الفصل عد بحيث هذه المواد ب تعديلولم يتم ،ذكر في مواده بعض العيوب الزوجية فقط األردنيالشخصية األحوال معها تتحقق ل العيوب التي قد ،التي اكتشفها الطب الحديث في هذا العصر الحديثةتصبح محيطة بالعيوب مواد نصوص نلتي ل يمكن المقام معها؛ لذلك فإالمنفرة ا رى األخأو العيوب ،النكاح بشكل كامل مقاصد ،ضار مستحدث يبع لكل تتعدى بل ،فقط ذكرها تم التي العيوب على تقتصر ل للعيب التفريق في القانون ويتم الحكم عليها بناءا على نصوص المواد في العيوب؛ وذلك ألن القانون ،المذكورة العيوب على قياسه أمكن ،لتمثيل )كَ حرف ابدليل استخدامه أل ؛على سبيل الحصرللعيوب ذكرها على سبيل المثال ليس في ذكره وذلك كما في المواد التالية: ،وهذه حروف تفيد التمثيل والتشبيه ل التقييد والحصر ،مثل( 24 .الزواج فسخ لطلب المجيزة العلة: 111 المادة إذا زوجها نوبي بينها التفريق وتطلب القاضي تراجع أن بها الدخول دون يحول عيب كل من السالمة للمرأة " ."والخصاء.. والعنة كالجب بها بنائه دون تحول علة فيه أن علمت .للزوال قابلة غير لعلة التفريق طلب: 112 المادة يحكم والللز قابلة غير العلة كانت نإف ينظر، العيب لوجود التفريق وطلبت القاضي الزوجة راجعت إذا" ."كالعنة.. للزوال قابلة كانت نإو الحال في بينهما بالتفريق .ضرر بال معها المقام يمكن ل التي الزوج في العلة: 116 المادة الجذامك ضرر بال معه اإلقامة يمكن ل ومرض بعلة مبتلى الزوج أن بعده أو الدخول قبل للزوجة ظهر إذا" "تفريق...ال وتطلب القاضي تراجع أن فلها األمراضو العلل ههذ مثل طرأت أو الزهري أو السل أو البرص أو ورة ليست المذك األمراضوهذا دليل على أن ،دوات التشبيه والتمثيلأنه تم ذكر أ وجه الدللة من هذه المواد: ن التي ذكرتها نصوص المواد في قانو األمراضفكل مرض شبيه ب ،على سبيل الحصر كما يدعي البعض المذكورة. األحكاميتم الحكم عليها بنفس ،األردنيية الشخص األحوال المجيزة ( التي نصها: "العلة111بالمادة ) أخذاا ،ول ينطبق مرض العقم على هذه المواد ول يفرق له القانون لتفريقا وتطلب القاضي تراجع أن بها الدخول دون يحول عيب كل من السالمة : )للمرأة الزواج فسخ لطلب المرأة لبط يسمع ول والخصاء والعنة كالجب بها بنائه دون تحول علة فيه أن علمت إذا زوجها وبين بينها ".(والقرن كالرتق العيوب من عيب فيها التي من بناء انعاا مووجه الدللة من عدم الحكم التفريق بالعقم: أن القانون اشترط لجواز التفريق بأن يكون العيب لديه القدرة فتكون ،ومرض العقم ل يحول بين الرجل وزوجته ،النكاح بينهما( عدم حصول أيالزوج بزوجته ) من الحكم بالتفريق. مانعفهذا شرط ،على مجامعة زوجته 25 ق بين ريرفع المدعي طلب التف إذاوبالتالي ف ،يفسخ به عقد النكاح ن مرض العقم ل يعد عيباا وعلى هذا فإ ت لاالح لذلك فقد يتم اللجوء في بعض ،وة ترد ول يسمعها القاضين هذه الدعفإ ،الزوجين بسبب مرض العقم الكذب إلىمدعي بها ال التي قد يلجأ ،ة في الضفة الغربيةرفع قضية النزاع والشقاق في المحاكم الشرعي إلى ،ر شرعيةطرق غيب بالستعانةن الحصول على حقه افتعال المشاكل الزوجية لضما إلى أو قد يلجأ ،والغبن صول التفريق.وح بشكل بمواد نص عليها القانون تفريق للعقم أخذاا وقد حكمت المحاكم الشرعية في بعض الدول العربية بال ومن هذه الدول: ،صريح بجواز التفريق بين الزوجين بسبب العقم ة"للزوج: (3111( لسنة )12رقم ) األردنيالشخصية األحوالمن قانون (116) بالمادة أخذاا : 1األردن لبط حق عمرها من شمسية سنة واألربعين الخامسة تتجاوز ولم ولد لها يكن لم إن اإلنجاب على القادرة مضي بعد كوذل اإلنجاب على الزوجة وقدرة الزوج عقم بالشهادة مؤيد طبي بتقرير ثبت إذا زواجها عقد فسخ بها". دخوله تاريخ من سنوات خمس ( التفريق بين الزوجين بسبب مرض العقم 3111( لسنة )12رقم ) ردنياألالشخصية األحوالقانون أجازلقد وهي: لأ ،بضوابط ول يحق ذلك للزوج. ،أن تقوم الزوجة برفع الدعوى على زوجها العقيم .1 ثبات ذلك بتقرير من الطبيب المؤيد بشهادته.يتم إو ،اإلنجابأن تكون الزوجة قادرة على .3 قل.مسية أو أربعين سنة شأن يكون عمرها خمسة وأ .1 أن يثبت عقم الزوج بتقرير من الطبيب المؤيد بشهادته. .4 .األقلأن يمضي على دخول الزوج بزوجته خمس سنوات على .2 ___________________________ (.3111( لسنة )12قانون األحوال الشخصية األردني رقم ) 1 26 تفريق أن الحكم بال إل ،األردنيبنصوص القانون تأخذوبالرغم من أن المحاكم الشرعية في دولة فلسطين إلىه من حين يتم تعديل األردنيين؛ وذلك ألن القانون وفلسط األردنبين الزوجين للعقم يختلف بين دولتي د يصدر قانون جدي ،بحيث لو استجد مرض حديث وضار يؤثر على مقاصد النكاح ،األردنفي دولة آخر ألحوالابخالف دولة فلسطين التي لم تعدل قانون ،يخص هذا المرض يحكم بالتفريق به أو عدم التفريق الشخصية من وقت صدوره. "للزوجة: (1121( لسنة)188الشخصية العراقي رقم) األحوال( من قانون 41) المادة بالمادة أخذاا : 1اقالعر يكن ولم واجالز بعد بالعقم، ابتلي أو ،عقيماا الزوج نكا إذا...اآلتية األسباب حدأ توفر عند التفريق، طلب ..".الحياة قيد على منه ولد لها أنه تم ذكر مرض إلقديم، أي( 1121العام ) إلىخصية العراقي يعود الش األحوالوبالرغم من أن قانون بشرط عدم وجود ولد لها منه على قيد الحياة. ،العقم وحكم التفريق به في نصوص مواده العربية المتحدة قانون اتحادي اإلماراتالشخصية لدولة األحوال( من قانون 114بالمادة ) أخذاا :2اإلمارات طبي بتقرير ثبت إذا... :اآلتية الحالت في التفريق طلب حق الزوجين من ( "لكل3112( لسنة)38رقم) أنو الفسخ، لطالب أولد وجود عدم الطبي، وبشرط العالج وبعد سنوات، خمس دام زواج بعد ،اآلخر عقم ..".سنة ربعينأ عمره وزيجا ل لشخصية ا األحوالين وتمييز عن باقي قوان ،لعيب العقم التفريق اإلماراتيالشخصية األحوالقانون أجاز الشخصية لاألحواالتفريق لكال الزوجين ليس للزوجة فقط كقانون أجازجازت التفريق للعقم بأنه التي أ وهي: أل ،ووضع ضوابط للتفريق ،والعراقي األردني أن يثبت العقم بتقرير طبي. .1 ___________________________ .(1121( لسنة)188قانون األحوال الشخصية العراقي رقم) 1 .(3112( لسنة)38م)قانون األحوال الشخصية لدولة اإلمارات العربية المتحدة قانون اتحادي رق 2 27 .األقلأن يكون قد مر على الزواج خمس سنوات على .3 ون الطرف العقيم قد خضع للعالج الطبي.أن يك .1 أن ل يكون لدى المدعي أولد. .4 سنة. األربعين يتجاوزأن يكون عمر المدعي ل .2 28 ( Acquired Immune Deficiency Syndrome) اإليدز: مرض الثانيالمبحث المكتسبة المناعة فقدانمرض باإليدز: التعريف المطلب األول بالعجز عن محاربة اإلنسانفي جسم 1يصيب جهاز المناعة "هو مرض خطير جداا : اا اصطالح اإليدزأولا: .2الموت" إلىمما يؤدي في النهاية األمراضالكثير من 3بالمرض اإلصابة: مسببات وطرق ثانياا ثراألكوتعد هذه الطريقة ،اإليدزنتقال العدوى عبر الممارسة الجنسية مع شخص مصاب بمرض ا .1 إلباحةذلك و ،بشكل خاص األجنبيةوالدول ،لعدوى بهذا المرض في المجتمع بشكل عاما لنتقال شيوعاا دون وجود حدود تحول دون ذلك. األجنبيةالعالقات المحرمة والشاذة بشكل واسع في الدول فترة ثناءأوقد تنتقل العدوى بالمرض ،الولدة أثناءالجنين في فترة الحمل أو إلى األمنتقال العدوى من ا .3 نادرة. حالتالرضاعة في وذلك بسبب استخدام ،سليم آخرشخص إلىالعدوى عن طريق نقل الدم الملوث من شخص مصاب .1 على ن القائمو األطباءوقد يصاب ،ذراع الشخص السليم إلىحقنة ملوثة بالفيروس من ذراع المصاب الجهم على ع واإلشرافهم والقيام بحقن اإليدزشخاص المصابين بمرض مهنة الصحة مع مخالطتهم لأل ت نادرة.لافي ح اإليدزبعدوى فيروس روس الحاملين أو المصابين بفي األشخاص أحدويكون ذلك عن طريق تبرع نقل العدوى عبر بنوك الدم: .4 الذي يسبب في نقل األمر ،سليم من المرض آخرشخص إلىوتم نقل هذا الدم ،لدى بنك الدم اإليدز الشخص السليم. إلىب العدوى من الشخص المصا ___________________________ جسم تتركز وأما في بقية ال ،ويةجهاز المناعة: هو عبارة عن خاليا صغيرة جداا تسمى الخاليا اللمفاوية وهذه الخاليا توجد في الدم على شكل كريات الدم البيضاء اللمفا 1 ن خاليا المناعة من خلية أم لها قدرة النقسام أو النشطار بين األسبوع الثامن واألسبوع الخاليا اللمفاوية في العقد اللمفاوية والطحال والكبد ونخاع العظم األحمر ويبدأ تكوي (. 11)ص: ،م(1188 ،1ط ،)مؤسسة األبحاث اللغوية ،اإليدز وافدة نقص المناعة المكتسبة األسباب وسائل الوقاية العالج ،العاشر من حياة الجنين. )مجموعة أطباء (.114)ص: ،م(3111 ،1ط ،)األردن: دار أسامة ،األمراض الشائعةموسوعة ،سامح أبو زينة2 .(12-31)ص: ،م(3117 ،1ط ،)اإلسكندرية: دار الجامعة الجديدة ،تعويض ضحايا مرض اإليدز والتهاب الكبد الوبائي بسبب نقل دم ملوث ،انظر: أحمد السعيد الزقرد 3 29 1اإليدزثالثا: الفئات التي تصاب بمرض القات يمارسون الع أي ،وثنائيو الجنس: والمقصود بالشواذ هم الذين يمارسون اللواطة الشاذون جنسياا .1 بين ساناإلنويبتعدون عن ممارسة العالقة الطبيعية التي جبل عليها ،الجنسية مع جنسهم من الرجال ني أو كون نتيجة التعرض للمبشكل كبير ي اإليدزصابة هؤلء الشاذين بمرض وسبب إ ،المرأة الرجل و ولهم وتنا ،ه العالقة الشاذة بشكل مفرطأو بسبب ممارستهم لهذ ،ثناء الممارسة الشاذة ومالمسة الشرجالدم أ فرطون ين ل يولكن هذا ل يعني أن الذ ،الممارسة أثناءالتي تعمل على زيادة لذتهم األدويةلجرعات من هم ثنائيو الجنس ف أمابهذا المرض. اإلصابةلديهم وقاية األدويةفي الممارسة أو الذين ل يتعاطون أخرى ومرة ،زوجة أو خليلة أكانتسواء المرأة الذين يمارسون العالقة الجنسية بشكل طبيعي مع يمارسونها بشكل شاذ مع من مثلهم من الرجال. ي فيتشاركون ف ،بشكل جماعي األوردةلذين يتعاطون جرعات من المخدرات في مدمنو المخدرات: وهم ا .3 المخدرات دون تعقيمها أو تنظيفها. إبر ى تم فيها نقل الدم من طرفاألولالمجموعة ،مجموعتين إلىنقل الدم ومحتوياته: وهذه الفئة مقسومة .1 ر( وهو و مرض الناعهيموفيليا )ة فئة مصابة بمرض الالثانيوالفئة ،األسبابسبب من ألي آخر إلى ف يسبب لهم النزي ،اإلناثالوراثية الذي يصيب الذكور دون األمراضحد وهو أ ،مرض عدم تخثر الدم الدم المنقول نكا إذاف ،نقل دم لوقف النزيف أو لتعويض الدم المفقود إلىبشكل كبير مما يجعلهم بحاجة ليه.بنقل المرض إسبب ذلك ت ،اإليدزللشخص المصاب بالناعور حامل لفيروس لىإصابة تجعله بحاجة ماسة مرض أو حادثة ما تؤدي لنزيف أو إ إلى اإلنسانالدم: قد يتعرض آخذوا .4 كانت إذاف ،وغالبا ما يتم نقل هذا الدم عن طريق بنوك الدم في المستشفيات ،آخرنقل الدم من شخص نقل في ن ذلك سبباا كا ،اإليدزلفيروس خوذة من شخص حاملللشخص المنقول له مأ الجرعة المعطاة كما في مرض الناعور. ،العدوى له ___________________________ )الكويت: دار ،متالزمة نقص المناعة المكتسبة اإليدز معضلة القرن العشرين ،(. انظر: محمد صادق زلزلة183-317)ص: ،األمراض الشائعة ،سامح أبو زينة انظر:1 (.21-13)ص: ،(1ط ،السالسل 30 ن بشكل طبيعي من رجال حاملي صابة النساء المالمسات جنسياا إن إ: اإليدزلمرضى المالمسون جنسياا .2 اللواتي أن جميع النساء إلى واألبحاثفقد توصلت الدراسات ،ولكنها موجودة قليلة جداا اإليدزلفيروس أو مع زاإليدنتيجة عالقتها الجنسية واتصالها مع رجال مصابين بمرض كانت اإليدزن بمرض صبأ به. اإلصابةرجال معرضين لخطر وِجد أن ،اإليدزالمصابين بمرض األطفالتقارير إلى: بعد النظر اإليدزباؤهم مصابون بمرض أطفال آ .6 لك ويؤدي ذ ،له ون أو حامل اإليدزبمرض ةاإلصابهما معرضون لخطر و كليأ األطفالهؤلء بويّ أحد أ أو في فترة الرضاعة عن طريق حليب ،الجنين عن طريق المشيمية إلى األمالمرض من انتقال إلى الثدي. .األنابيبطفال دوث ذلك أثناء التلقيح الصناعي وأاحتمالية ح .7 1اإليدز: عالج مرض رابعاا ض سنوات مع هذا المر معاناتهوتستمر ،لك في يوم وليلةنه ل يهفإ اإليدزبفيروس اإلنسانعندما يصاب هرباا المصاب عن عالج لهذا الفيروس اإلنسانوخالل هذه المدة يبحث ،الثالثة إلىما بين السنتين تتراوح خول المشفى ن ل يستطيعون دالمصابي األشخاصولكن بعض ،بسببه يعانيهاالشديدة التي واآللممن الهالك ن هذا وبالرغم من أ ،موال طائلة ل يملكها الجميعأ إلىالج؛ وذلك ألن الخضوع للعالج يحتاج والخضوع للع تم اكتشاف وقتنا هذا لم يفي أنه حتى إل ،ولة للتخلص من هذا الفيروساأللم والمحاالعالج وسيلة لتخفيف الهالك المحتم. ن مصيرهمكا ،اإليدزصيبوا بعدوى األشخاص الذين أفجميع ،عالج كلي لهذا المرض ذا حدث تغير طفيف على ه إذاولكن ،األمراضلقاحات مختلفة لبعض إلى: توصل الطب الحديث فمثالا بق على ينط األمرومثل هذا ،في الوقاية من المرض أبداا صبح اللقاح مادة ل فائدة منها ول تؤثر أ ،المرض غم من وبالر ،المجتمع من الهالك بهذا المرض لذلك ما زال العلماء يبحثون عن لقاح يقي ،اإليدزفيروس ___________________________ (.366-322)ص: ،متالزمة نقص المناعة المكتسبة اإليدز معضلة القرن العشرين ،انظر: محمد صادق زلزلة 1 31 ر تعمل على التخفيف قد عالجٍ أن هنالك طرقَ إل ،عالج كلي لهذا المرض بعد إلىأنه لم يتم التوصل وهي: لأ ،قسامخمسة أ إلىوينقسم هذا العالج ،اإليدزن بعدوى المصابي األشخاصعلى اإلمكان لمتربصةا األمراض: معالجة األولالقسم غير ناإلنساالذي يجعل جسم األمر ،نفإن مناعته معرضة للفقدا ،اإليدزبفيروس اإلنسانعندما يصاب ة على المتربص األمراضفتعمل ،المختلفة األخرى والفيروسات األمراضقادر على الدفاع عن نفسه ضد مناعة ن جهاز اللعدم مقدرتها على مهاجمته في صحته وسالمته؛ لكو ،استغالل ضعف الجسم ومهاجمته ك يطلق لذل ،والفيروسات األمراضفيعمل على حماية الجسم والدفاع عنه ضد هذه ،سليم في ذلك الوقت :األمراضومن هذه ،المتربصة األمراضعليها اسم 1بالُكَييسات الرئوية الكارينية المعروف ذات الرئة .1 ض والتهاب ذات الرئة هو مر ،عة في الجسمالمنا فقدانيعمل على اإليدزن فيروس فإ كما تم الذكر سابقاا األشخاصلى ع اا يشكل خطر التهابن هذا إلذلك ف ،متربص يستغل ضعف المناعة في الجسم وينقض عليه كالمداواة ،خرى أ ألسباب اللتهابالذين يصابون بهذا اآلخرين األشخاصكثر من أ اإليدزالمصابين بفيروس كيميائية مداواة ولكن عمل الطب الحديث على اكتشاف ،ضاءاألعأو غرس ونقل ،السرطانمن مرض رة من كميات كبي إلى اإليدزن بفيروس المصابي األشخاصمع حاجة ،اللتهابشديدة المفعول لعالج هذا .اآلخرين األشخاصطول من اللتهاب ووقت أهذه المادة لعالج هذا ___________________________ الهوائية في إحدى الرئتين ويصيب الحويصالت ،رينية: هو التهاب رئوي تسببه البكتيريا أو الفيروسات والفطريات التي تدخل جسم اإلنسانذات الرئة بالُكَييسات الرئوية الكا 1 وتتراوح خطورة ،سالتنفوصعوبة في ،أو قشعريرة في الجسم ،وتظهر أعراض هذا اللتهاب على شكل سعال مصحوب بالبلغم والحمى ،مسبباا في مألها بمادة قيحية ،أو كالهما أو األشخاص ،( عاماا فما فوق 62أو كبار السن البالغين من العمر ) ،خاصة إذا أصيب بها األطفال الرضع ،هذا المرض بين الخفيفة والشديدة التي قد تؤدى إلى الهالك م(.https://www.mayoclinic.org/، 6/1/3134 ،للتهاب الرئوي ا ،على الشبكة العنكبوتية MayoClinicالمصابين بضعف في جهاز المناعة. )موقع مايو كلينك https://www.mayoclinic.org/ 32 1داء المقّوسات .3 ب أن هذا المرض يسب إل ،ن المناعة كما في المرض السابققداالمصاب بف اإلنسانيغزو هذا المرض جسم ي حالة ف مما يسبب تدهوراا ،باللتهابفيصيب هذا المرض المخ ،كثر منهأ اإلنسانمشاكل معقدة لجسم ،بأدوية الّسلفا لمدة أشهر عديدةالمصاب بإعطاءويعالج هذا المرض ،المريض بصورة سيئة ومريعة جداا ا جرعات من هذ خذَ أ اإلنسانكما وقد يحتاج ،بانتظام وأخرى بين مدة األدويةمريض لهذه عطاء الويعاد إ .األحيانالدواء طيلة حياته في بعض 3وداء الجيارديا ،2األميبيالزحار .1 ع الغازات تجم إلى باإلضافة ،الشديد للشخص الذي يصاب بهما اإلسهاليسبب كل من هذين الطفيليين صة المخص األدويةعطاء الشخص المصاب جرعة من ويتم معالجتها عن طريق إ ،عوية لهالشديدة الم واآللم باستشارة من الطبيب المختص. اب بفيروس المص اإلنسانمراض متربصة تستغل جسد هي أمثلة على أ ،التي تم ذكرها سابقاا األمراضجميع أمرلمناعة ا وفقدان اإليدزيروس وذلك ألن عالجها في حال عرضة الجسم لف ،لتنقض عليه وتهلكه اإليدز صابتها للجسم السليم.طول من الوقت الذي تحتاجه عند إأ وقت إلىصعب ويحتاج ___________________________ ادة يزول هذا وفي الع ،أو مالمسته لبراز القطط ،يصاب به اإلنسان عند ابتالعه كيسات المقوسات بسبب تناوله للحم النيء أو الملوث ،داء المقّوسات: هو داء طفيلي 1 لطفيلي إلى كالنساء الحوامل التي يمكن أن تنقل هذا ا ،ولكن هنالك فئات قد يكون هذا الطفيلي سبب في عرضته للخطر ،فيلي لوحده ول يسبب أي من المشاكل لإلنسانالط إليدز أو بضعف في المناعة بسبب فيروس اوفئة األشخاص المصابين ،الجنين عن طريق المشيمية مما يسبب خطراا على حياة الجنين فيصيب دماغه أو يسبب له العمى ،فحص داء المقوسات ،)موقع ويب طب على الشبكة العنكبوتية مما يسبب لهم التهابات في الحلق وتشوش في الرؤية وغيرها من األعراض. ،ألسباب أخرى https://www.webteb.com/، 6/9/0202 .)م ببه الفيروساتتس ،يحتوي فيه البراز على دم مرئي واضح ،يسبب في نوبة إسهال مدم ،هو مرض والتهاب بكتيري أو طفيلي يصيب الجهاز الهضمي األميبي: الزحار 2 ار األميبي وكيف يتم ما هو الزح ،لعنكبوتية)موقع اليوم السابع على الشبكة ا .لألمعاء كيميائي تهييج عن أيضا ينتج وقد الطفيلية، والديدان الحيوانية والجراثيم واألوليات م(.https://www.aljazeera.net/، 7/1/3134 ،أسامة أبو الرب ،ما هو الزحار ،)موقع الجزيرة نت على الشبكة العنكبوتية ./https://www.youm7.com ،تشخيصه وذلك ،ويصيب هذا الطفيل األطفال أكثر من كبار السنن ،إلى األمعاء ،الجيارديا: داء طفيلي يصيب األمعاء عن طريق البلع و دخول طفيل يسمى بطفيل الجيارديا وداء 3 ة األسطح أو تناول الطعام واليد ملوثة بهذا الطفيل بسبب مالمس ،المرض أو السفر إلى بالد موبوئة بهذا ،بسبب تناول الطعام الملوث أو شرب المياه الملوثة كمياه البرك مثالا ويسبب هذا الطفيل اإلسهال الشديد للشخص المصاب. )موقع ويب ،الملوثة ببراز شخص أو حيوان مصاب بعدوى هذا الطفيل كأسطح الحمامات مثالا وغيرها من األسباب م(.https://www.webteb.com/، 7/1/3134 ،الجياردياأبرز المعلومات عن ،طب على الشبكة العنكبوتية https://www.webteb.com/ https://www.youm7.com/ https://www.aljazeera.net/ https://www.webteb.com/ 33 زي : عالج غرن كابو الثانيالقسم وبالرغم ،ةفات جلدييظهر على شكل طفح وآ ،سرطان يصيب الجلدن غرن كابوزي هو فإ كما تم الذكر سابقاا ما تسبب للمريض مشاكل أو متاعب؛ وذلك ألنها ، نادراا اإلنسانصيب جلد التي ت اآلفاتن هذه من ذلك فإ . ولكن في حال اشتداد المرض وحاجة اإلشعاعزالتها باستخدام الجراحة أو ويمكن إ ،عالج إلىل تحتاج يمكن ف ،اإليدزمصاب بفيروس إنسانصابة الغرن كابوزي لجسد حالت إخاصة في ،العالج إلى اإلنسان مع ،نطاللسر المضادة األدويةأو باستخدام ،الكيميائية )العوامل السامة للخاليا( المداواة ة باستخدام المعالج عاف المناعة ضأنها قد تسبب في إ إل ،وبالرغم من فعاليتها الشديدة ومحاربتها للمرض األدويةالعلم أن هذه ن نسبة األدوية تسبب نقصالك ألن هذه وذ ،اإليدزبسبب فيروس أساساا الموجود فيها اإلضعافعلى عالوة المتربصة الهجوم على الجسم والتخلص األمراضالذي يسهل على األمر ،خاليا الدم البيضاء في الجسم ن بعد فتوصلوا م ،للجسم آمنةلعالج الغرن كابوزي بصورة أخرى بدائل عنلذلك فقد بحث العلماء ،منه وهي عبارة عن مادة حياتية تنتج ،1نترفيرون(اإلمنة تسمى )جية آمادة عال إلىالمختلفة واألبحاثالدراسات ذه المادة ل وه ،األخرى وبعض العوامل السرطانية واألوراملمحاربة الُحمى الحيوانبصورة طبيعية في خاليا ماألوراو واللتهاباتندة جهاز المناعة لمحاربة الُحمى بل تعمل على مسا ،للمناعة ضعافاا وإ تسبب كبتاا جها نتائ كانتو ،وتم استخدام هذه المادة بجرعات كبيرة لمعالجة مرض الغرن كابوزي ،األخرى واآلفات يضاا أنترفيرون تعمل على محاربة تكاثر الخاليا اإلأن مادة إلىوتوصل العلماء ،العالجية مرضية ومشجعة يمكن ة العالجية متوفرة بكميات كبيرة و ومن الجيد أن هذه الماد ،الخبيثة المختلفة األوراموالسيطرة على نمو الحصول عليها بيسر وسهولة. ___________________________ ة والخاليا القاتل ،هريةوالخاليا الظا ،والخاليا الليفية ،كخاليا الدم البيضاء مثالا ،مجموعة من البروتينات الطبيعية التي تفرز من قبل خاليا الجهاز المناعي مادة اإلنترفيرون: 1 يبة التي تغزو وغيرها من األجسام الغر ،والبكتيريا ،واألورام ،ولهذه المادة القدرة على تعديل استجابة الجهاز المناعي وجعله قادر على محاربة الفيروسات ،وغيرها ،الطبيعية م(.http://www.saudims.sa/، 1/1/3134 ،رفيرون اإلنت ،المتعدد على الشبكة العنكبوتية العصبي للتصلب الستشارية السعودية الجسم. )موقع المجموعة http://www.saudims.sa/ 34 القسم الثالث: معالجة ضعف المناعة علماء ال أخذفقد ،مرض أين الجسم المصاب للمناعة ضد يسبب في فقدا اإليدزبأن مرض علمنا سابقاا خذوا يبحثون عنفأ ،زاإليدعالج كلي لمرض إلىولكنهم عجزوا عن التوصل ،يبحثون عن عالج لذلك األخرى األمراض؛ وذلك لحمايته من األقلعلى اإليدزعالج لضعف مناعة الجسم المصاب بفيروس لضعف حث عن عالجوبذلوا جهدا في الب ،وتعين على هالكه اإلنسانلكي ل تنقض على جسم ،المتربصة ي لضعف مناعة الجسم المصاب عالج كل إلىفلم يتم التوصل بعد ،ن ذلك دون جدوى ولكن كا ،المناعة األمر ،1ونةوعة الخاليا اللمفية )ت( المعاوذلك بسبب وجود ُحَمة معلقة للخلية داخل مجم ،اإليدزبفيروس ؛التي تبذل لعالج ضعف المناعة صعبة للغاية ونسبة نجاحها ضعيفة جداا المحاولتالذي يجعل جميع المصاب بالفيروس. نساناإلاج جميع الُحَمات من جسم خر إبسبب استحالة ية بعض المواد الحياتية العالج إلىتوصلوا ،عالج كلي لضعف المناعة إلىوبالرغم من عدم توصل العلماء ،نترفيرون التي تم ذكرها سابقاا اإلومن هذه المواد: مادة ،اإلمكانللمحافظة على موازنة مناعة الجسم قدر وغيرها من المواد. ،3توتيةوهرمونات الغدة ال ،2نترولوكيناإلومادة . اإليدزفعالية واضحة ضد مرض إثباتلنجاحها في ،همهاأ نترفيرون اإلوتعتبر مادة القسم الرابع: مثبطات تكرر الُحَمة ،ثرهاانقسام ُحمة الخلية اللمفية المغذية )ت( وتكأي المركبات التي تمنع ا ،الُحَمة تكرر والمقصود بمثبطات .اإليدزبمرض اإلنسانصابة تسبب في إوهي الُحمة التي ___________________________ وهي عبارة عن خاليا تولد استجابات مناعية في جسم اإلنسان ضد مسببات األمراض المختلفة. ،نوع من أنواع كريات الدم البيضاء في الجسم الخاليا اللمفية )ت( المعاونة: 1 م(.https://www.nagwa.com/، 1/1/3134 ،الجهاز الليمفاوي ،لشبكة العنكبوتية)موقع نجوى على ا اسياا في تنشيط تلعب دوراا أسو ،والمناعية اللتهابية الستجابات وتتوسط تنظم التي األخرى اإلنترولوكين: عبارة عن بروتينات يتم تصنيعها لمسببات األمراض والمستضدات 2 م(.https://www.ncbi.nlm.nih.gov/، 1/1/3134 ،اإلنترلوكين ،على الشبكة العنكبوتية NCBIالخاليا المناعية. )موقع المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية اليا اللمفية وإفراز وتساعد في نمو الخ ،لتيموسية أو الغدة الزعترية: وهي عضو ناعم يشبه شكل المثلث يقع في منتصف الصدرالغدة التوتية والمعروفة أيضاا باسم الغدة ا 3 الغدة عن نبذة ،ةالعنكبوتيالهرمونات المختلفة كهرمون النمو التوتي الذي يساعد في تنشيط عمل الجهاز المناعي ضد الفيروسات المختلفة. )موقع ويب طب على الشبكة م(.https://www.webteb.com/، 1/1/3134 ،التيموسية https://www.nagwa.com/ https://www.ncbi.nlm.nih.gov/ https://www.webteb.com/ 35 إليدزانقسام الحمة المسببة لمرض نسبة الخميرة المسؤولة عن ا ن الوسيلة العالجية ضد الُحمة هي تقليلإ ن المركبات م جراء تجارب مختلفة على عددقيق هذه الغاية عمل العلماء على إولتح ،ومنع تكاثرها في الجسم ظهر نجاحه الذي أ ،1(PEPالبيروفيك ) حمض ينولفوسفوإ وهو مركب ،قطف التي نجح منها مركب واحد ريت عليه جوذلك من خالل التجارب التي أ ،(ت) المغذية نقسام الخاليا اللمفيةالُحمة المسببة لفي تثبيط ة.المختلف األخرى البحث حول قدرات هذا المركب إلىالذي دفع العلماء األمر ،في أنابيب خارج الجسم ،ط الُحمةتثبي إلىى جميعها تهدف خر أمركبات عالجية إلىفقد تم التوصل ،هذا المركب إلى إلضافةوبا مي التأثيراتظهرت بعض أنها أ إل ،ولكن بالرغم من نجاح هذه المركبات في تثبيط الُحمة العلماء فلجأ ،ةالسُّ يمكن هل ،واضح للعلماء بعد وحتى يومنا هذا ليس ،عمل دراسات وتجارب جديدة على هذه المركبات إلى في عمل تسبب (ت) المغذية وذلك ألن الحمة اللمفية ؟ل أم اإليدزوالمركبات أن تشفي مرضى األدويةلهذه تتغير وهذه التخريبات يمكن أن تكون دائمة ول ،بعض التخريبات في جهاز المناعة للجسم قبل البدء بالعالج عالج إلى للتوصل واألبحاثجراء بعض الدراسات لذلك فقد تم إ ،لنقساموابالرغم من منع الحمة عن التكرار ديد بعامل ج اإليدزعالج لمرض إلىوقد تم التوصل بشكل بدائي ،اإليدزجديد يخلص الجسد من مرض النتائج كانتو ،يوماا 38لمدة األجنبيةجراء التجارب عليه في الدول وتم إ ،د الُحمة ومثبطات المناعةض راضها عنتائج ومعرفة أ من هذه ال للتأكدسارية األبحاثوما زالت ،حٍد ما إلىلهذه التجارب مرضية الطبية .الجانبية ___________________________ بطةالرا لطاقة قيمة أعلى وله ،المشتقة الكربوكسيلية األحماض مجموعة إلى ينتمي كيميائي مركب (: وهو عبارة عن(PEPالبيروفيك يرمز له اختصاراا فوسفوإينول حمض 1 فوسفوإينول حمض ،)موقع ويكيبيديا الموسوعة الحرة على الشبكة العنكبوتية .الغلوكوز وتخليق السكر تحلل عملية في ويدخل الحية، الكائنات في الفوسفات تمركبا من م(.https://ar.wikipedia.org/، 1/1/3134 ،البيروفيك https://ar.wikipedia.org/ 36 ى خر أالقسم الخامس: طرق عالجية لىإ أخرى دخال الخاليا مرة ومن ثم إعادة إ ،ا رفع البالزما من الدم: وهي عملية يتم فيه1ترحيل البالزما .1 والتجارب حول هذه العملية سارية حتى وقتنا هذا. واألبحاثسات وما زالت الدرا ،جسم المريض خذ ويؤ ،اإليدزنخاع العظم من شخص سليم من أخذونقل الخاليا البيضاء: يتم ،غرس نخاع العظام .3 إلنساناومن ثم يتم غرسه في جسم ،اإلنساننخاع العظم لكونه المصدر الرئيسي لخاليا الدم في جسم ولكن هذه الطريقة من العالج مشكلتها الكبرى ،محل نخاع العظم في الجسمالمصاب بالمرض ليحل ابةلإلصالمصاب ليحل محل النخاع القديم معرض اإلنسانهي أن النخاع الجديدة المغروس في جسد جراء العملية.باللتهابات بعد إ اإلسالمي في الفقه لزوجين لإليدز: حكم التفريق بين االثانيالمطلب فقهاء في كتب الالتي لم يذكر له حكم الحديثة األمراض أحدالمناعة المكتسبة( فقدان) اإليدز يعد مرض شكل جذري الذي يؤثر بدوره ب ،ن ل بد من البحث والدراسة حول حكم التفريق بهذا المرضلذلك كا ،السابقين أسرةوتكوين ،والسكينة ،المتعةو ،والوطء ،على الحياة الزوجية وما يحمله الزواج من مقاصد مختلفة كالتناسل تلفة مخ أبحاثفي اإليدزمتعلقة في مرض اا أحكاموجد ،وبعد أن قام الباحث بدراسة هذا المرض ،وغيرها وسيتم ذكر اجتهادات بعض الباحثين المعاصرين في حكم التفريق بين الزوجين بسبب مرض ،ومتنوعة وذلك على النحو التالي: ،اإليدز في الحكم اا سليم واآلخر اا حدهما مصابأكان أمبالمرض اا ن كال الطرفين مصاباك إذاما ء فيلقد فرق الفقها بالتفريق. ___________________________ وتمثل ،وتتمثل بسائل شفاف بعد فصل كريات الدم البيضاء وكريات الدم الحمراء والصفائح الدموية ،ناصر الحيوية المهمة في الدم في جسم اإلنسانالبالزما: هو أحد الع 1 ما هي ،كبوتيةعلى الشبكة العن البالزما لمشتقات إيجيبت وتعمل بشكل أساسي على تعزيز مناعة الجسم ومنع النزيف. )موقع جريفولز ،من الدم في جسم اإلنسان %22نسبة م(.https://www.grifolsegyptplasma.com/، 1/1/3134 ،البالزما https://www.grifolsegyptplasma.com/ 37 باا كال الطرفين مصا كان إذاى: األولففي الحالة نجاب إجواز استمرار الزواج في هذه الحالة مع الحذر من إلى 1مجموعة من علماء الفقه المعاصرينذهب بوأوعبد الناصر ،شبير عثمانومحمد ،األشقر سليمانفقال عمر ،هم العدوى حتى ل تنتقل ل األطفال فال زاإليدب ن كل من الزوجين مصاباا اك إذا: "صرينالمعا علماء الفقهوعارف علي عارف وهم من ،البصل .2وكالهما به مصاب" ،فالبالء قد وقع ،حرج عليهما في المعاشرة الجنسية أو ريقبالتف بها بتلىا لمن الخيار ناك العدوى نتقلتا إنضاف: "أالقول و موسى الموسى بهذا أحمدوقال الله قضيي حتى ياإلنسان الجانب ومراعاة الزوجية الحياة في الستمرار ضرورة إلى ميلأ لكنني الستمرار الممكنة، لسائالو بكل اإلنجاب عن الزوجين امتناع على التأكيد الحالة هذه في جداا والمهم .مفعولا ناك أمراا المةالس على حرصاا األمر لولي أن المهم ومن نفسه، المرض يحملون وهم سيولدون الذين داألولب رحمة ينأبو من اإلنجاب بمنع الكفيلة اإلجراءات كل يتخذ أن الخبيث الوباء هذا من للمجتمع وحماية العامة وقع نأ الحمل من ىاألول األيام في جهاضلإل والسعي لهما دورية فحوص بإجراء ولو المرض بهذا مصابين .3ذلك" اا وطرف مصاب اا ن طرف سليماك إذاة: الثانيوفي الحالة أراد إذاختلفوا وا ،طلب الطرف السليم ذلك إذان على وجوب التفريق صرو ففي هذه الحالة اتفق الفقهاء المعا ى قولين:عل اآلخرفي الزواج بعد علمه بمرض الطرف ستمرارالالطرف السليم الطرف إلى العدوى تنتقل لم نإأنه يفرق بينهما في الحال فقال: "ف إلىالموسى أحمد: ذهب األولالقول الزوجة وليب ممثالا المجتمع حق من فذلك بالستمرار السليم رضي نإو الحال... في الزوجين بين فرق اآلخر ___________________________ ،ه(1431 ،1ط ،ردن: دار النفائس)األ ،دراسات فقهية في قضايا طبية معاصرة ،وعارف علي عارف ،وعبد الناصر أبو البصل ،ومحمد عثمان شبير ،عمر سليمان األشقر1 (1/61.) (.1/61) ،دراسات فقهية في قضايا طبية معاصرة ،وعارف علي عارف ،وعبد الناصر أبو البصل ،ومحمد عثمان شبير ،عمر سليمان األشقر 2 .(3121-1/3121) ،مجلة مجمع الفقه اإلسالمي التابع لمنظمة المؤتمر اإلسالمي بجدة ،موسى الموسى أحمد 3 38 حصل نإو .بالضرر واألجيال الناس وعلى همعلي يرجع فيما حقوقهم ممارسة من األفراد لمنع القاضي، أو .راراإلض عن التعويض مع الفسخ طلب أو الستمرار بين خرلآل الخيار ناك العدوى، انتقلت أو الدخول .ةالثاني لةألمسا في ذلك إلى شرناأ كما اإلنجاب بمنع الكفيلة اإلجراءات اتخاذ لزم الستمرار اختياره حالة وفي .1المتضرر" ويعوض بينهما فيفرق ذلك حقه ومن ،بالستمرار اآلخر طرفال رضا وفي حالة عدم وعبد ،ومحمد عثمان شبير ،)عمر سليمان األشقر ذهب مجموعة من علماء الفقه المعاصرين: الثانيالقول :نقولتهمومن ،لسليمقبل الطرف ا إذاجواز استمرار الزواج إلى 2وعارف علي عارف( ،الناصر أبو البصل وقد وافق الطرف السليم على بقاء العالقة الزوجية مع الطرف ،اآلخربه دون حدهما مصاباا أن اك إذا أما" لحاق ضرر إجبار زوجه السليم على المعاشرة والمواقعة؛ ألن في ذلك إفال يجوز للزوج المريض ،المريض به ستعماله ول شك أن ا ،ازل الذكري ينصحون حال المواقعة استعمال الزوج للع واألطباءليه. إبنقل المرض ،هب ستعمالا افكثير من الرجال ل يستعملون العازل الذكري ،ولكنه ل يمنعه ،صابة الصحيح بالمرضإيخفف من ن ايندم من كو ،وحين ذلك يقع البالء ،وقد يثقب حال المباشرة الجنسية ،وقد يكون العازل مثقوباا ،صحيحاا الجنسي هو الطريق التصالألن ،عن المعاشرة الجنسية المتناع معافى... يجوز للزوج غير المصاب استعمال يستوجب الحتياطن إف ،وفي حال رضا الزوج السليم بالمعاشرة الجنسية ،الرئيسي لنقل العدوى .3حسن استعماله"أ إذاالعدوى والحمل احتمالتالعازل الذكري الذي يقلل من لترجيحا قوال أرض وبعد ع ،سبابه وطرق عالجهأتعريفه و وبيانالمناعة المكتسبة( فقدان) اإليدزوبعد دراسة مرض ما يلي: لىإتوصل الباحث اإليدزفي حكم التفريق بين الزوجين بسبب مرض علماء الفقه المعاصرين ___________________________ .(3121-1/3121) ،مجلة مجمع الفقه اإلسالمي التابع لمنظمة المؤتمر اإلسالمي بجدة ،موسى الموسى أحمد 1 (.64-1/61) ،دراسات فقهية في قضايا طبية معاصرة ،وعارف علي عارف ،وعبد الناصر أبو البصل ،ومحمد عثمان شبير ،عمر سليمان األشقر 2 (.64-1/61) ،دراسات فقهية في قضايا طبية معاصرة ،وعارف علي عارف ،وعبد الناصر أبو البصل ،يرومحمد عثمان شب ،عمر سليمان األشقر 3 39 ؛ إلنجاباعلى عدم التفاقبشرط اإليدزنا مصابين بمرض اك إذال يجوز طلب التفريق من كال الزوجين ،لك باتخاذ جميع التدابير الالزمة التي من شأنها تمنع فرصة حصول الحمل مثل: استعمال الواقي الذكري وذ حصل حمل وجب إذاو ،على مصلحة المجتمع وذلك حفاظاا ،جراء الفحوصات الدورية التي تخص الحملإو ى من الحمل كما ذكر الدكتور احمد موسى الموسى.األولجهاضه في المراحل إ ب الطرف ن لم يطلإحتى و ،فوجب التفريق بينهما في الحال اا مصاب واآلخر اا الطرفين سليم أحدن اك ذاإ أما ى التفريق يجبر عل ،وفي حال رفض الطرف السليم حصول الفرقة ورضي بالعيب ،السليم من القاضي ذلك ألم طرق لتخفيف هي ،فطرق عالجه المذكورة سابقاا ،مرض موت اإليدزول ُيسمع قوله؛ وذلك ألن مرض حتى ولم يتم التوصل ،ول تعتبر طرق للعالج والشفاء من هذا المرض اإليدزالمرضى المصابين بمرض الة الهالك. ويستثنى من ذلك ح إلىهذا المرض يؤدي فحتماا ،عالج كلي لهذا الفيروس إلىوقتنا الحاضر القة ويكون الزوج غير قادر على ممارسة الع ،سأقد بلغت سن الي المرأة الزوجين كبار السن التي تكون فيها ياتهم وتكون ح ،اآلخر إلىحد الطرفين أالعدوى من لنتقالففي هذه الحالة ليس هنالك عرضة ،الزوجية ين يقدمها كال الطرف أخرى سس العيش من طعام وشراب وخدمات أوالسكينة وتوفير األنسالزوجية بهدف جراء إاعاة ومر ،ليه عن طريق الدمإالعدوى انتقالرف السليم حذره من الط يأخذويجب أن ،لبعضهما البعض من سالمته من هذا الفيروس. للتأكدالطرف السليم الفحوصات الدائمة في القانون ث: حكم التفريق بين الزوجين لإليدزالمطلب الثال ي المحاكم الشرعية في ( المعمول به ف1176( لسنة )61رقم ) األردنيالشخصية األحواللم يذكر قانون قرن في نهاية ال الحديثة التي تم اكتشافها األمراضمن اإليدز؛ ألن مرض اإليدزالضفة الغربية مرض لكن عند النظر في المواد القانونية نستنتج أن القانون يجيز التفريق بين ،بعد سنِّ هذا القانون أيالماضي وهي: أل ،(111-112اد من )من خالل قراءة المو اإليدزالزوجين بسبب مرض 40 للزوال. قابلة غير لعلة التفريق : طلب112المادة يحكم والللز قابلة غير العلة كانت نإف ينظر، العيب لوجود التفريق وطلبت القاضي الزوجة راجعت إذا" من أو له افسهن تسليمها يوم من سنة الزوج يمهل كالعنة للزوال قابلة كانت نإو الحال في بينهما بالتفريق تمنع ةبصور كثيرة أو كانت قليلة مدة جلاأل أثناء الزوجين أحد مرض إذاو مريضاا ناك نإ الزوج برء وقت يامأ الزوج غيبة لكن األجل مدة من تحسب ل الوجه هذا على تمر التي فالمدة الزوجة غابت أو الدخول من طلبها ىعل مصرة والزوجة بالطالق راضٍ غير الزوج ناوك المدة هذه في العلة تزل لم إذاف تحسب الحيض ثيباا الزوجة انتك إذاف ينظر ليهاإ الوصول ختامها في أو المرافعة بدء في ادعى إذاف بالتفريق القاضي يحكم .يمين" بال قولها فالقول بكراا كانت نإو اليمين مع الزوج قول فالقول نستنتج ما يلي: ،وبعد دراسة هذه المادة  إليدزابعلة غير قابلة للزوال وهذا ينطبق على اا ن زوجها مصاباك إذانون حق التفريق للزوجة القا أعطى .  بالتفريق يحكم للزوال قابلة غير العلة كانت نإبدللة )ف اإليدزيجوز التفريق بين الزوجين بسبب مرض غير قابل للزوال في وقتنا الحاضر. اإليدزومرض ،الحال( في بينهما  قاضي يمهل ال ،ى( ويمكن عالجهاألولفي المراحل أيللزوال ويرجى شفاؤه ) قابالا اإليدزرض م انك إذا .حكم القاضي بالتفريق لم ُيْشفَ نإو ،من المرض ل يفرق برأَ نإف ،الزوج سنة لخضوعه للعالج ضرر. بال معها المقام يمكن ل التي الزوج في : العلة116المادة الجذامك ضرر بال معه اإلقامة يمكن ل ومرض بعلة مبتلى الزوج أن بعده أو ولالدخ قبل للزوجة ظهر إذا" تفريقال وتطلب القاضي تراجع أن فلها األمراضو العلل هذه مثل طرأت أو الزهري أو السل أو البرص أو في مابينه قبالتفري يحكم بالشفاء ملأ يوجد ل ناك نإف ينظر والفن الخبرة هلأب الستعانة بعد والقاضي ولم لمدةا هذه بظرف تزل لم إذاف واحدة سنة التفريق يؤجل العلة زوال أو بالشفاء أمل يوجد ناك نإو الحال العمىك عيب وجود أما أيضاا بالتفريق القاضي يحكم طلبها على الزوجة صرتأو بالطالق الزوج يرض .التفريق" يوجب فال الزوج في والعرج 41 : ونستنتج من هذه المادة ما يلي  ذاممثل( )كالج ،على سبيل المثال ل على سبيل الحصر بدللة حرفي )ك األمراضذكرت هذه المادة رق ف إذاالقاضي( ف تراجع أن فلها األمراضو العلل هذه مثل طرأت أو الزهري أو السل أو البرص أو تفريق لمرض يتم ال فمن باب أولى أن ،اآلخرالتي ل ضرر فيها ول تنتقل للطرف األمراضالقانون لهذه ويسبب الهالك. اآلخرالطرف إلىالذي ينتقل اإليدز  .يجيز القانون للزوجة طلب التفريق للعيب الضار الذي ل يمكن المقام معه سواء قبل الدخول أو بعده واحد. قضائي : حكم117المادة معها". المقام يمكن ل بالزوجة علة لوجود الزواج عقد فسخ طلب "للزوج أو والقرن كالرتق إليها الوصول من مانعاا جنسياا عيباا زوجته في وجد إذا الزواج عقد فسخ طلب حق زوج"لل به رضي وأ العقد قبل به علم قد الزوج يكن ولم ضرر بال عليه معها المقام يمكن ل بحيث منفراا مرضاا ."ضمناا أو صراحةا بعده ونستنتج من هذه المادة ما يلي:  وجد في زوجته علة ل يمكن المقام معها. إذاطلب التفريق يجوز للزوج  إلىوج يمنع وصول الز اإليدزف ،زوجته إلىوجد الزوج علة تمنع من وصوله إذاكما أنه يجوز التفريق هالكه. إلىدى الزوج وأ إلىنتقل المرض زوجته؛ ألنه لو وصل إليها ا  .عدم علم الزوج بالمرض قبل العقد  أو ضمناا العيب بعد العلم به بعد العقد صراحةا عدم رضى الزوج ب. الدخول. بعد الزوجة على العلة أتطر إذا الفسخ دعوى الزوج من تسمع : ل118المادة .الزوج" من الفسخ طلب دعوى فيها تسمع ل الدخول بعد الزوجة على الطارئة "العلل 42 قام برفع إذاو ،بعد الدخول اإليدزه المصابة بونستنتج من هذه المادة أنه ل يحق للزوج رفع دعوى على زوجت ل ُتسمع دعواه. ،دعوى بطلب التفريق للمرض العيب. ثباتإ: 111المادة .ما"بشهادته مؤيد الطبيب أو القابلة من بتقرير الرجل أو المرأة في الدخول من المانع العيب "يثبت ونستنتج من هذه المادة ما يلي:  ار حضوجب عليها إثبات دعواها بإ ،القاضي إلىمرها ورفعت الزوجة أ يدزاإلصاب الزوج مرض أ إذا صابة الزوج بالمرض.يثبت من خالله إ ،المؤيد بشهادته تقرير طبي من الطبيب المختص  ضار تقرير حوجب عليه إثبات دعواه بإ ،لقاضيا إلىمره ورفع الزوج أ اإليدزصيبت الزوجة بمرض أ إذا صابة الزوجة بالمرض.يثبت من خالله إ ،مؤيد بشهادتهال طبي من الطبيب المختص اإليدزمرض جواز التفريق بسبب إلىفقد توصلنا ،اإليدزوقياسها على مرض ،ن النصوص القانونيةبعد بيا المعمول به في المحاكم الشرعية في الضفة ،(1176( لسنة )61رقم ) األردنيالشخصية األحوالفي قانون وى من قبل القضاة بحجة عدم وجود نص قانوني صريح لمرض د ترد بعض هذه الدعاأنه ق إل ،الغربية ،شقاقيجاد حجة يرفع بها قضية نزاع و أحداث خالفات بينه وبين زوجه إل إلىالمدعي حينئٍذ فيلجأ ،اإليدز قضية لكما أن صدور الحكم في هذه ا ،خذ الطرف السليم حقوقه كاملةفال يأ ،وق وفي هذه الدعوى ضياع للحق وفي ذلك ظلم للطرف السليم. ،الكثير من الوقت إلىيحتاج يها القانون بمواد نص عل خذاا أ ،ي بعض الدول العربية بالتفريق لإليدزولهذا؛ فقد حكمت المحاكم الشرعية ف ومن هذه الدول: ،اإليدزبشكل صريح بجواز التفريق بين الزوجين بسبب 43 ظهر إذا": (3111( لسنة )12رقم ) األردنيالشخصية األحوالنون من قا (111) بالمادة أخذاا : 1األردن وأ كالجذام ضـرر بال معه اإلقامة يمكن ل مرض أو بعلة ُمبتلى الزوج أن بعده أو الدخول قبل للزوجة تطلبو القاضي تراجع أن فلها األمراضو العلـل هذه مـثل طرأت أو ،اإليدز أو الزهري أو السل أو البرص الشفاء عذرت الظن على يغلب ناك نإف: ينظر والختصاص الخبرة هـلأب الستعانة بعد والقاضي التفريق، يؤجل العلة زوال أو الشفاء حصول الظن على يغلب ناك نإو الحال، فـي بينهما الزواج عقد بفسخ يحكم يحكم هاطلب على الزوجة صرتأو بالطالق الزوج يرض ولم المدة هذه في تزل لم إذاف واحدة، سنة التفريق .التفريق" يوجب فال الزوج في والعرج كالعمى عيب وجود أما بالتفريق، القاضي ونستنتج من هذه المادة ما يلي:  بنص صريح(. اإليدز)ذكر مرض أي صراحةا اإليدزجاز التفريق لمرض أأن القانون  مصابة. زوجته كانت إذاق للزوج ولم يعِط الح اا ن زوجها مصابكا إذاالقانون حق التفريق للزوجة أعطى  حضار تقرير طبي من طبيب من خالل إ اإليدزصابة الزوج بمرض على المدعية )الزوجة( إثبات إ مختص مؤيد بشهادته. العربية المتحدة قانون اتحادي اإلماراتالشخصية لدولة األحوال( من قانون 114بالمادة ) أخذاا :2اإلمارات خراآل إصابة ثبت إذا:...اآلتية الحالت في التفريق طلب حق الزوجين من لكل " (3112( لسنة)38رقم) جبو نسلهما، أو ،اآلخر للزوج انتقالهخشي نإف حكمه، في وما ،اإليدزك الهالك منه يخشى معد بمرض .بينهما" التفريق القاضي على لتفريق حق ا أعطىالمتحدة لعربيةا اإلمارات لدولة الشخصية األحوال نجد أن قانون ،هذه المادة إلىوبالنظر شية ففي حال خ ،اآلخرحدهما دون المهلكة لكال الزوجين ليس أل األمراضأو غيره من اإليدزبسبب مرض وجب على القاضي الحكم بالتفريق. ،المتولدين األبناء إلىأو ،الطرف السليم إلى اإليدزمرض انتقال ___________________________ .(3111( لسنة )12قانون األحوال الشخصية األردني رقم ) 1 (.3112( لسنة)38قانون األحوال الشخصية لدولة اإلمارات العربية المتحدة قانون اتحادي رقم) 2 44 الفصل الثالث والعقلية التفريق لألمراض النفسية ذكرنا في الصفحات السابقة أن التفريق بين الزوجين للعيوب غير مقتصر على العيوب التي ورد ذكرها في د في هذا فقد استج ،بل يتعدى لكل عيب يمكن قياسه على هذه العيوب ،نصوص القانون وكتب الفقهاء أصبح ،تطور الطب وأدواتهومع ،العصر بعض األمراض والعيوب التي لم تكن معروفة في زمن الفقهاء ومع البحث في نصوص ،من السهل معرفة كل مرض ومكان إصابته وإطالق مسميات على هذه األمراض وقد ذكرنا ،تعذر إيجاد حكم متعلق بها لكونها حديثة ومستجدة ،القانون وكتب الفقهاء عن حكم للتفريق بها وفي هذا ،مياتها وأسبابها وحكم التفريق بهاومس ،في المباحث السابقة بعض العيوب التي تصيب الجسد راضها وبيان أع ،والذهان( ،المبحث سيتم ذكر بعض العيوب النفسية والعقلية )اضطراب ثنائي القطب لعقد بعيب ا وذلك ألنه عند إصابة أحد طرفي ،ومن ثم ذكر حكم التفريق بها في الفقه والقانون ،بهاوأسبا دى تأثير ويختلف م ،اصد النكاح المختلفة من سكينة ومودة ووطء وغيرهايؤثر ذلك على مق ،نفسي أو عقلي بد من كان ل ،وبسبب جهل الكثير حول األحكام المتعلقة بها ،هذا العيب على العالقة باختالف أعراضه وذكرها في هذه الدراسة. ،البحث حول هذه العيوب لمبحث األول: اضطراب ثنائي القطبا ضطراب ثنائي القطبيف باالمطلب األول: التعر أولا: مفهوم اضطراب ثنائي القطب ""الضطراب بمعنى الحركة لضطراب لغةا:ا .1. واضطرب أمره أي اختل ___________________________ صيدا: الدار ،)بيروت: المكتبة العصرية ،)تح: يوسف الشيخ محمد( ،ه(666)ت: ،مختار الصحاح ،بد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادرزين الدين أبو ع ،الرازي 1 .(1/181) ،(هـ1431 ،د.ط ،النموذجية 45 "حالة نفسية تصبح فيها سمات الشخصية غير مرنة، وغير مهتمة باللتزامات الضطراب اصطالحاا: في أداء اا ملحوظ وتسبب لصاحبها خلالا ،رينوتفتقد الشخصية المضطربة الشعور مع اآلخ ،الجتماعية 1[)وعدم القدرة على التوافق مع النفس وتصور الذات" ،وعدم القدرة على التوافق مع البيئة وإدراكها ،وظائفه .2. ومنه قولهم: َقَطَب الرجل ما بين عينيه""َواْلِقَطاُب: المزاج القطب لغةا: من ومتوارث يصاب به اإلنسان بنوبات متكررة حدها األدنى "هو اضطراب نفسي مز اضطراب ثنائي القطب: يضطرب فيها مزاج الشخص ومستوى نشاطه بشكل عميق. كما ويؤدي هذا الضطراب ،نوبتين على األقل ،في بعض األحيان إلى ارتفاع في المزاج وزيادة في النشاط وهو ما يسمى )بالهوس أو الهوس الخفيف( وانخفاض في الطاقة والنشاط أي يؤدي إلى ما يسمى ،ياٍن أخرى يؤدي إلى هبوط في المزاجوفي أح .3أو تناوب الثنين في حالة المريض" ،)بالكتئاب( ه ما بين تتردد حالة المصاب ب ،ضطراب ثنائي القطب: هو مرض نفسي ينتقل بالتوارثل التعريف المختار عر حيث يشعر المصاب به دائماا بمشا ،على مزاج الفرد ونشاطهويؤثر بشكل رئيسي ،الهوس والكتئاب عاس أو أن يشعر بالن ،كأن ينقلب بشكل مفاجئ من أقصى السعادة إلى أدنى الحزن والكتئاب ،متناقضة وفي النشاط المبالغ فيه في أحيان أخرى. ،الشديد والكسل أحياناا مفهوم كل من الهوس والكتئاب نتوصل إلى أن مريض ثنائي القطب تكون حالته ،سابق لضطراب ثنائي القطببناءا على التعريف ال وحتى يتضح لنا ذلك ل بد من تعريف كل من الهوس ،ومترددة ما بين نوبات الهوس والكتئاب ،متذبذبة والكتئاب. ___________________________ .(313ص) ،(ه141 ،ط.د، الهندسية الدار: القاهرة) ،والعقلية النفسية واضطراباتها المرأة ،غانم حسن محمد 1 (.2/112) ،(ه1111 ،ط.د ،الفكر دار) ،هارون( محمد السالم عبد: )تح ،(ه112 ت:) ،اللغة مقاييس معجم ،القزويني زكرياء بن فارس بن أحمد ،الرازي 2 فسية يعلن : عالج جديد مؤتمر الصحة الن ،مروة حسونة ،. )موقع اليوم السابع على شبكة اإلنترنت411ص ،الطب النفسي المعاصر ،طارق عكاشة ،أحمد عكاشة 3 م(.https://www.youm7.com، 11/11/3134 ،لالضطراب الوجداني ثنائي القطب https://www.youm7.com/story/2017/10/13/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A6%D9%89-%D9%8A%D9%88%D9%81%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%A7-%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%B1%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A8/3454453 46 نوبة الهوس/ أو الهوس الخفيف .1 بحيث ،مزاج الفرد وانفعالته وتصرفاتهوحالة من التأثير الشديد على ،هو عبارة عن مرض نفسي الهوس: ف ولكن بشكل مبالغ فيه على خال ،مع مزيج من الحماس واإلثارة ،يغلب عليها السعادة المفرطة والبتهاج وبصورة غريبة نوعاا ما. والهوس الخفيف مطابق للهوس ولكن بصورة ،المعتاد مقارنةا بحالة الفرد السائدة .1ل حدةتكون فيها انفعالت الفرد أق بة الكتئابنو عوره بالتعبوشيوع ش ،وقلة في نشاطه ،الكتئاب: اضطرابات تتصف بانخفاض حاد في مزاج الفرد وطاقته والهتمام ،باإلضافة إلى الشعور باضطراب في القدرة على السماع لآلخرين ،الشديد بعد أقل مجهود يبذله أنه فاقد للقيمة ويشعر ب ،و ينخفض تقدير المرء لنفسه ،وتقل شهيته تجاه تناول الطعام ،باألشياء من حوله .2حتى في أخف الحالت شدة وعلى الرغم من أن األعراض التي تظهر على المصاب )باضطراب ثنائي القطب( هي نوبات الهوس فاء شإل أن السبب من وراء تسميته بهذا السم وتمييزه عنها؛ أن اضطراب ثنائي القطب يتميز بال ،والكتئاب كما ويتساوى الجنسان في معدل اصابتهما بهذا الضطراب أكثر من الضطرابات ،ما بين النوبة والنوبة ى إن وجدوا وحت ،باإلضافة إلى أنه يندر إيجاد مرضى يعانون من نوبات هوس متكررة فقط ،النفسية األخرى وتبدأ نوبات ،بين الحين واآلخر فإنهم يتشابهون مع مرضى الهوس الذين يصابون بنوبات من الكتئاب ما وسط أما نوبة اإلكتاب فإن مت ،وتتراوح مدة النوبة ما بين أسبوعين إلى خمسة أشهر ،الهوس بشكل مفاجئ .3مدتها ستة أشهر ___________________________ أثر الضطراب ثنائي القطب على ،البالولعبد الرحمن محمد (. 1/127) ،(1ط ، )عالم الكتب،ه(1431:)ت ،رشاد النفسيالتوجيه واإل ،حامد عبد السالم ،زهران انظر: 1 .(61ص) ،م(3117هـ/1411 ،جامعة قطر) ،هـ(1443 ،)رسالة ماجستير منشورة ،التفريق بين الزوجين (.417)ص ،المعاصر النفسي الطب ،عكاشه طارق ،عكاشه انظر: أحمد 2 (.414)ص ،المعاصر النفسي الطب ،عكاشه طارق ،عكاشه انظر: أحمد 3 47 أسباب اضطراب ثنائي القطبثانياا: صابة إليعد اضطراب ثنائي القطب من األمراض النفسية التي تستوجب التدخل الطبي في الحال عند ا ها في فيمكن السيطرة علي ،وإذا كانت اإلصابة في بدايتها ولم تصل إلى الحد المزمن ،المزمنة بالضطراب ومن األسباب التي تؤدي إلى اإلصابة باضطراب ،البيت من خالل التعاون بين العائلة والطبيب المختص 1ثنائي القطب ما يلي: الضطرابات و ،صابة باضطراب ثنائي القطباألساسي في اإل لعب الوراثة الدورالعوامل الوراثية: حيث ت .أ ،%12وغيرة المتشابهة %68حيث أن نسبة اإلصابة بين التوائم المتشابهة تساوي ،المزاجية األخرى وإذا كان المصاب بالضطراب هو أحد الوالدين تكون نسبة إصابة أحد ،%11وبين األخوة أنفسهم .%13األبناء هنالك بعض من الفترات أو الحالت التي قد يالزمها اضطرابات مزاجية والتي يعتبر عوامل عضوية: ف .ب فترات و ،تتعرض المرأة لهذه الضطرابات قبل الطمثقد حيث ،)اضطراب ثنائي القطب( واحداا منها كما أن المرء معرض لإلصابة بهذه ،وفي فترات تناولها لحبوب منع الحمل ،وبعد الولدة ،توقفه ،لمرارةومع أمراض ا ،والمعالجة بالكورتيزون ،رابات ذكراا كان أم أنثى في فترات الوذمة المخاطيةالضط يرها.وغ ،وفي حالت قصور الغدة الدرقية ،وفي حالة استعمال األدوية الخافضة للضغط ،وأورام المخ ل والضغوطات اكم المشاكفإن تر ،البيئة: للبيئة وظروفها دور أساسي في اإلصابة بالضطرابات المزاجية .ج تساهم في انتشار الضطرابات النفسية المزاجية خاصةا ،وفقدان المرء للمساندة الجتماعية ،الحياتية وتأثير هذه الظروف البيئية على مزاج المرء ،أو لدى األفراد الذين يعانون من البطالة ،لدى كبار السن ة مكونة من عدد من األخوة واألخوات ويعانون كما لو كانت هنالك عائل ،تختلف من شخص إلى أخر تجاوز البعض هذه فقد ي ،أو مشاكل أخرى مثل كون األب مدمن مخدرات ،من ظروف معيشية صعبة ___________________________ (. 146ص) ،العالمية الصحة منظمة ،(الجامعي الطبي الكتاب) النفسي الطب في المرشد ،والعاطفة المزاج اضطرابات ،وآخرون ،الموسوسي إدريس ،عكاشة انظر: أحمد 1 (.31-11فسية )صالن الضطرابات حقيبة ،باألحساء األسرية التنمية مركز 48 وفي الوقت ذاته نجد أن البعض األخر أصبحوا ،صابة بأٍي من الضطرابات النفسيةالصعوبات دون اإل يعانون من نوبات مزاجية واضطرابات نفسية. ،عوامل الكيميائية: هنالك صلة ملحوظة بين الضطراب ثنائي القطب والضطرابات المزاجية األخرى ال .د حيث أن ،مثل مستقبالت السيروتونين والدوبامين وغيرها ،وبين زيادة حساسية المستقبالت العصبية اب ان المصنسواألدوية التي يتناولها اإل ،كمية هذه النواقل العصبية تقل في حالة التشابك العصبي ادة كما أن زي ،كتئاب تعمل على زيادة إفراز هذه النواقل العصبيةباإلضراب كاألدوية المضادة لال قد يصاحبه حصول نوبات من اضطراب ثنائي القطب. ،الكورتيزون في الدم أعراض اضطراب ثنائي القطبثالثاا: ل بد من و ،معاا يهماكتئاب أو كلس والقطب هو تردد بين نوبات الهو ذكرت سابقاا أن اضطراب ثنائي ال ومن هذه األعراض ما يلي: ،ظهور بعض األعراض على المرء ومزاجه عند إصابته بهذه النوبات  1أول: أعراض نوبات الهوس وتضخم في تقدير الذات: حيث أن هذا العرض يعتبر العرض الجوهري لنوبة الهوس ،مزاج مرتفع .أ حيث يظهر على اإلنسان بشكل واضح تقديره ،مزاج الفرد بشكل خاص باعتبار أنها نوبة تؤثر على ويرى نفسه ،كما ويصبح العالم مكان مبهج ومحمس بالنسبة إليه ،لنفسه وتعظيم شأنه بشكٍل مبالغ فيه نجازهم وكسالى في إ ،ينجز أعماله بشكل سريع وبطريقة متقنة وكل من حوله أقل منه ،اا رائع اا شخص دخل خاصةا إذا حاول أحد الت ،ظهر على تصرفاته بعض المواقف العدائية تجاه األفرادوقد ت ،ألعمالهم وقد يصاحب هذا المزاج العالي تزايد في النشاط الجسمي أو الجتماعي أو المهني وأحياناا تزايد ،بسلوكه في النشاط الجنسي. ___________________________ النفسية األمراض تشخيص ،إبراهيم السيد زيزي ،الدسوقي إبراهيم محمد ،شلبي أحمد (. محمد181-187)ص ،والعقلية النفسية الضطرابات ،صالح حسين انظر: قاسم 1 (.111-111)ص ،للراشدين 49 حديثهم إلى ويميل ،غير المعتادكثرة الكالم وسرعته: يغلب على الهوسيين الثرثرة وكثرة الكالم على .ب يطلقون أثناء و ،والتالعب في الجمل ،وعدم الترابط في الجمل التي ينشئونها ،الكالم بالصوت المرتفع أحاديثهم النكت التي ل تضحك أحداا سواهم. ا يفسر انتقالهم مم ،تطاير األفكار: يمتلك الهوسيين أفكار تتطاير بشكٍل سريع وتتسابق فيما بينها .ج وكالمهم بشكل مستعجل في محاولتهم إليصال الفكرة للطرف اآلخر ،المفاجئ من موضوع إلى آخر قبل أن تنقطع أفكارهم. ات حيث يكتفي بالنوم ساعتين أو ثالثة ساع ،قلة النوم: يتصف الشخص المهووس بقلة حاجته للنوم .د وله . ورغم ذلك يكون مليء بالنشاط أكثر من األشخاص اآلخرين من ح ،باليوم قد ينصرف نظره وفكره عن محتوى هذا ،التشتت: أثناء حديث الشخص المهووس عن موضوع معين .ه وينصرف ،فيتحول نظره إليها بشكٍل سريع ،كما لو كانت قطة قد مرت من جانبه ،الموضوع بسهولة عن الحديث في الموضوع األساسي إلى الحديث عنها. لهوس غالباا ما يقود صاحبه إلى الطيش والتصرفات التي ل السلوك الطائش والمتهور: إن الشعور با .و وتبذيره للمال بشكٍل مبالغ فيه . ،كسياقته للسيارة بشكٍل متهور ،وعَي فيها  1ثانياا: أعراض نوبات الكتئاب عر المرء حيث يش ،مزاج مكتئب: العرض الجوهري الذي ل بد من وجوده عند إصابة الفرد بنوبة اكتئاب .أ ويعبر عن هذا إما ذاتياا بنفسه أو يالحظ ذلك من قبل اآلخرين. ،ء معظم اليومبمزاج سي و بالنقصان إما بالزيادة أ ،اضطرابات في الشهية: يظهر بشكل ملحوظ على المكتئبين تغيير في الوزن .ب دون اتباع حمية معينة. ___________________________ .(114-111ص) ،تشخيص األمراض النفسية للراشدين ،السيد إبراهيم ،وقيالدس ،(. شلبي113-181الضطرابات النفسية والعقلية )ص ،انظر: قاسم حسين صالح 1 50 ستيقاظ مرات الأو ،نوماضطرابات في النوم: فقد يشعر المكتئب في بعض األحيان بعدم مقدرته على ال .ج مس من النوم حتى ولو تجاوز نومه الخ الستيقاظوفي الوقت نفسه قد ل يستطيع ،متعددة خالل نومه عشرة ساعة. ليه حيث تظهر ع ،بطء أو هياج نفسي حركي: يمكن مالحظة كآبة الفرد من خالل تصرفاته ونشاطه .د كأن تظهر عليه ،ادة تماماا في حالت نادرةأو ظهور عالمات مض ،عالمات البطء والتململ في عمله عالمات النشاط المتواصل وعدم الراحة. واألعمال يسعى إلنجاز األمور ،الميل إلى النشاطات العادية: حيث يصبح اإلنسان فاقداا لطاقته وحيويته .ه ويشعر بالتعب طوال الوقت حتى وإن لم يفعل شيئاا. ،العتيادية فقط بشكل غير والشعور بالذنب ،وتأنيب في الضمير ،يشعر المكتئب بتفاهة نفسه اإلحساس بعدم القيمة: .و مناسب أو مبالغ فيه . ،قريباا أو الحسم في أموره الحياتية كل يوم ت ،صعوبة التفكير: يعاني المكتئب من صعوبة في التفكير .ز بسبب انخفاض العمليات العقلية عندهم. فكير به مع أو الت ،مكتئبين أفكار بالنتحار دون وضع خطة محددةالتفكير بالموت أو النتحار: يراود ال .ح بل يحاول إنهاء حياته. ،ول يكتفي بالتفكير فقط ،وضع خطط معينة دون بالكتئاأو أعراض نوبات ،وقد تظهر على الفرد أعراض نوبات الهوس دون أعراض نوبات الكتئاب اا من كال أعراض النوبتين حتى يعتبر الشخص مصابولكن ل بد من ظهور أعراض ،أعراض نوبات الهوس باضطراب ثنائي القطب. 51 رق عالج اضطراب ثنائي القطبرابعاا: ط :1تباعها لعالج اضطراب ثنائي القطبمن الطرق التي يتم ا وذلك ،: العالج النفسي أمر ضروري حال إصابة الفرد بالضطرابات النفسيةوالجتماعيالنفسي العالج .أ األفكار والتخلص من ،وبث األمل بالشفاء ،لة فهم مشاكل المريض والصراعات التي تدور بداخلهبمحاو حيث يبدأ المعالج بتشجيع المريض على القراءة والختالط مع اآلخرين من حوله ولكن دون ،السوداوية لخطوة بشجاعة ه اسيقدم على هذ ،اا العالج النفسي مستمر ما دام ،و رفض ذلك في البدايةفل ،الضغط عليه في وقٍت ما. وعقاقير الوقاية: يعطى المريض بعض العقاقير المطمئنة ،العالج بالعقاقير المضادة للهوس والكتئاب .ب صح أنه ل ينكما ،والمضادة في إعطاء النتيجةإلى حين بداية العقاقير المعالجة ،في بداية عالجه وينصح إعطاء ،تؤدي إلى إدمان المريض عليهابالستمرار على المنومات لفترات طويلة حتى ل المريض مضادات الكتئاب المنومة بدلا منها؛ ألن المنومات تفقد العقاقير المضادة فعاليتها بنسبة واألفضل إعطاءها ليالا. ،21% فسية نالعالج بالجلسات الكهربائية: يعتبر العالج بالجلسات الكهربائية من أقوى أنواع العالج لإلضرابات ال .ج ول شك أن اكتشاف العقاقير الحديثة أدى إلى تقليل الجلسات الكهربائية التي ،والكتئاب خاصة ،عامة بفضل استخدام العالج %11-81ويشفى المريض بنسبة ،جلسات 7-6يحتاجها المريض للعالج إلى الكهربائي. الجلسات و يٍج من العقاقير الطبيةالعالج بالجراحة: نظراا إلى النتائج التي حققتها طريقة العالج بمز .د ي حال ول يتم اللجوء إليها إل ف ،اا أصبح اللجوء إلى استعمال العمليات الجراحية منخفض ،الكهربائية لعملية في حينها يلجأ المعالج إلى استخدام ا ،فشل العالج بمزيج العقاقير الطبية والجلسات الكهربائية ___________________________ .(471-423)ص ،الطب النفسي المعاصر ،طارق عكاشة ،أحمد عكاشة انظر: 1 52 في أي 1ِمهاد()ال ف الموصلة بين الفص الجبهي في المخ والثالموسالجراحية التي يتم فيها قطع األليا .منطقة خالل الدائرة العصب اإلسالمي في الفقه ضطراب ثنائي القطبحكم التفريق بين الزوجين الالمطلب الثاني: ،يعد مرض اضطراب ثنائي القطب أحد األمراض النفسية المستحدثة التي لم يذكر لها حكم في كتب الفقهاء بين الفسخ التي تبيح كالعيوب ،عليها قياس هذا المرض كتبهم يمكن في نظائر وجدنا النظر أمعنا إذا ولكن فهل ،والسكينة المودة من خالية ،مضطربة الزوجية العالقة كون في األسباب أهم أحد ألنها وذلك ،الزوجين ان ل بد من ك ،جابة على هذ التساؤلولإل ل؟ أم النكاح عقد به يفسخ عيباا القطب ثنائي اضطراب يعتبر ومن ثم قياس مرض اضطراب ثنائي القطب ،النظر إلى رأي الفقهاء في حكم التفريق للعيوب بشكل عام عليها للتوصل إلى حكم التفريق به. بوبعد أن تم بيان أقوال الفقهاء سابقاا في هذه الدراسة فيما يتعلق بالعيوب التي يفسخ بها عقد النكاح بسب نجد أن هذا المرض وغيره من ،والنظر إلى اضطراب ثنائي القطب وأعراضه ،إضرارها بالطرف السليم د حالة وذلك لثبوت ترد ،األمراض النفسية قد يكون أثرها على مقاصد النكاح والحياة الزوجية أشد وأشقى ية ني والرغبة الجنسالمريض ما بين الهوس والكتئاب مما يؤدي في بعض األوقات إلى التصرف العدوا اإلضافة إلى ب ،أو فقدان الرغبة الجنسية والتفكير بالنتحار في حالة الكتئاب ،الشديدة في حالة الهوس للطرف وبالتالي يعطي الحق ،استحكام هذا المرض لعدم وصول الطب الحديث اليوم إلى عالج يزيله بالكلية يل آراء الفقهاء المعاصرين على النحو التالي:يمكن تفص ،. وبناءا على ذلك2اآلخر بطلب التفريق ___________________________ )موقع الطبي على الشبكة .واليقظة والنوم الوعي ة، وتنظيمياإلشارات الحركية إلى القشرة المخك ةيإعادة بث اإلشارات الحسيعمل على ،جزء من الدماغالثالموس)الِمهاد(: 1 م(.https://altibbi.com/، 7/1/3134 ،اِلمهاد ،العنكبوتية .87-86ص ،هـ(1411)عام ،جامعة قطر ،هـ(1443)رسالة ماجستير منشورة عام ،أثر الضطراب ثنائي القطب على التفريق بين الزوجين ،البالولانظر: 2 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B9%D9%8A https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B9%D9%8A https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%85 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%85 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%82%D8%B8%D8%A9_(%D8%B7%D8%A8) https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%82%D8%B8%D8%A9_(%D8%B7%D8%A8) https://altibbi.com/ 53 وذلك ،إلى جواز التفريق بالعيب النفسي المزمن ،علماء الفقه المعاصرين كعبدالرحمن البالولذهب بعض :1على النحو التالي لمرضاوأمعنوا النظر في األسباب التي تجعل ،بعدما نظر أصحاب هذا الرأي إلى العيوب المختلفة .أ المزمنة والضطرابات الوجدانية ،توصلوا إلى أن األمراض النفسية الشديدة ،به عقد النكاحعيباا يفسخ وتخل بمقاصد النكاح من استمتاع ونسل كالعنة ،التي تضر بالطرف األخر كاضطراب ثنائي القطب ،نه الجنايةالذي يخاف م 2والفصام الزاوني ،واألمراض النفسية المزمنة كالكتئاب الذهاني الحاد ،الدائمة والجنون. ،والعنة ،أمراضاا يثبت بها فسخ النكاح قياساا على اتفاق الفقهاء على جواز فسخ النكاح بالجب ول تكون دائمة إنما طارئة فقط وتزول بعد ،أما األمراض النفسية التي يمكن عالجها والتعايش معها .ب ل يفسخ ،واضطرابات األكل والنوم وغيرها ،3والرهاب الجتماعي ،ونوبات الهوس ،كالعنة الطارئة ،مدة ول تخل بمقاصد النكاح. ،بها عقد النكاح إذ يمكن التعايش معها وعالجها ولكن يشترط لجواز التفريق بالمرض النفسي: أن ل يكون الطرف السليم على معرفة بمرض الطرف األخر بما اا ء رض"الرضى بالشيار الفسخ لقاعدة: أو علم به بعد العقد ورضي به؛ ألن العلم يسِقط خي ،عند العقد .4"يتولد منه واعتراف بصحته ،ومن هؤلء العلماء المعاصرين الذين قالوا بالتفريق لضطراب ثنائي القطب )عبد الرحمن محمد البالول( :5يرى جواز التفريق بهذا العيب، وذلك ألسباب منها هفإن ___________________________ ،لنفسيحق طلب الفرقة بسبب المرض ا ،مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة ،ع الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة على شبكة اإلنترنتموق 1 https://www. https://erej.org/.com، 34/1/3134.م بشكل معتاد بالعالم من خالل األشخاص المصابين به ويرتبطون ،نلعام تجاه اآلخريا الرتياب الشك المستمر القوي وكذلكب يتصف صاحبه اضطراب عقليالفصام الزواني: 2 ن عالمات وتهديدات عبشكل مستمر يبحثون و ،وهم تواقون للمراقبة يعتقدون أنهم في خطر ،بحثاا عن أدلة أو اقتراحات قد تثبت مخاوفهم أو تحيزاتهم ،المسح البيئي اليقظ م(. https://www.msdmanuals.com/، 1/11/3134 ،الزوراني الشخصية اضطراب ،اإلرشادي على الشبكة العنكبوتية MSD ليل. )موقع دالخطر تثبت لهم هذا .تحملها على حساب الكثير من الضيق والنزعاجأو ،يؤدي إلى تجنب هذه المواقف ،خوف أو قلق من بعض المواقف الجتماعية أو األداء الجتماعيالرهاب الجتماعي: 3 م(.https://www.psychenet.de/، 1/11/3134 ،الضطرابات العقلية/معلومات الرهاب الجتماعي ،على الشبكة العنكبوتية psychenet)موقع للنشر القيم ابن دار: الرياض) ،األزهري( محمود مصطفى: )تح ،(ه814ت: ) ،الملقن ابن قواعد ،األنصاري علي بن عمر حفص أبو الدين سراج ،الملقن انظر: ابن 4 (.3/172) ،(هـ1411 ،1ط ،والتوزيع للنشر عفان ابن دار: القاهرة ،والتوزيع (.68-66ص:) ،الزوجين بين التفريق على القطب ثنائي االضطراب أثر ،محمد البالول الرحمن انظر: عبد 5 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8_%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8A https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8_%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8A https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%A8 https://ar.wikipedi