٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

  ءَعْود على بَدْ  القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية

The Semantic Values of Arabic Sounds 

  

  منال نجار

Manal Najjar 

  السعودية، جامعة تبوك، كلية التربية واآلدابقسم اللغة العربية، 

  dr.manalnajjar@yahoo.com:بريد إلكتروني

  )٦/١٠/٢٠١٠: (ول، تاريخ القب)٢٨/٣/٢٠١٠: (تاريخ التسليم
  

  ملخص

ألي نص إبداعي  صوتية داللية :ھو تأسيس قراءة ھذه الدراسةإن مرادنا الذي نرسمه في 
أو خطابي، قراءة تستثمر نتائج علم األصوات الحديث وتوظيفھا في ضوء ھذه القراءة؛ فال بد أن 

كّون رؤى صحيحة له، يحرص الناقد أو القارئ على مثل ھذه القراءة للعمل األدبي إذا أراد أن ي
وإن كان ُغفال َمْسھُّوا  - ألّن أكثر كالم العرب عليھا  ذلكوإذا أراد أن يعيش لذتھا ويحظى بھا، و

فأھل العربية القدامى رأوا أن المادة الصوتية في الحروف العربية لھا أثر في استدعاء   -عنھا 
فكأنك تحس بما  ؛وخطرات خيالواستدعاء مشاعر خفية وصور ُمّدخرة  .المعنى أو اإليماء به

ثم إّن ربط المستوى الصوتي . لذة في النفوس والقلوبوت من معنى، وبما يبعثه من يُولّده الص
ي والمقامي، يجعل نظرتنا الصوتية ألي خطاب أو نص أكثر واقعية السياقبالمستوى 

ھم في الخروج بمقوالت الدارسين المعاصرين ومحاوالت وتكفّلت الدراسة  .وموضوعية وعلمية
بمعاٍن جديدة ألصوات الحروف العربية، ومحاولة تطبيقھا في النص الشعري، ومحاورة تلك 

  .المحاوالت
 
Abstract 

This study aims at establishing a pragmatic and phonetic reading for 
any creative discourse, written or spoken, in which the findings of 
modern phonetics are employed. The study argues that applying this type 
of pragmatic reading by critics or readers will provide a clearer 
understanding or interpreting leaving space for greater appreciation of its 
beauty and artistic value which most of Arabs' works enjoy.  Old Arabic 
scholars took into consideration the remarkable effect of the phonetic 



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٧٨

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

representations of Arabic alphabet in the understanding of meaning 
expressed or implied. The sound is felt to generate meaning and to evoke 
a sense of tasteful ecstasy in heart and soul. Furthermore, the fact of 
establishing a relationship between the phonetic level with the pragmatic 
level makes our phonetic theory for any discourse, written or spoken, 
more realistic, objective and scientific. This research, moreover, 
examines and argues the studies of contemporary scholars and their 
attempts to find out new meanings of the sounds of Arabic Alphabet in 
addition to applying them to poetry. 

 
   المقدمة

ر، (: أّن ثمة عالقة بين األلفاظ) السامع/المتكلم(ھل يدرك : أنفسنا أحيانًا نسأل ث، نف ذ، نف نف
ة "ف"و ،"ن"غير التي تتمثل في اشتراكھا في الصوتين  ...) نفح، نفخ، نفد، نفق، نفى ؟ أثّم

  .قهخروج الشيء وانطال: عالقة بين ھذين الصوتين وبين معاني ألفاظھما تتمثل في معنى

ّم، رّم، : (جد معنى الجمع معقوًدا بھا مثلي" الميم"وھل يدرك أّن األلفاظ التي فيھا صوت  ل
ا صوت ...) َضّم، التوأم، األم، اإلمام، الرّمان، ھموم،  ي فيھ اظ الت ا ي" الشين"وأن األلف جد فيھ

ة، شعلة، شّع، نشر، فرش، شمس، شرار(: معاني البعثرة والتشتت والجمع العشوائي واالنتشار
غ ي" الفاء"وأن األلفاظ التي فيھا صوت . )حشيش، عشب، شجر راغ أو التفري ى الف جد فيھا معن

ين ...) حفرة، فتحة، فسحة، فضاء، نافذة، أنف، فم،(: المادي والحسي ة ب اك عالق ونسأل ھل ھن
ة  ن ) هللا(أصوات لفظ ات م م اللغ اذا اتخذت معظ أل لم م نس ا؟ ث اء"ومعناھ ي" الب ا صوتا أساس

وة ومن  ى األب يم"للتعبير عن معن ألة  "الم ْم تكن المس َم لَ ة؟ ولِ ى األموم ر عن معن ا للتعبي أساس
ا نسمي الشجرة  ى، فيجعلن ذا المعن ك اللفظ لھ وال نستطيع أن " شجرة"معكوسة؟ ولماذا جاء ذل

ومعناه مثال؟ ثم نتساءل ھل المجامع اللغوية معنية بمثل ھذه العالقة بين الصوت " وردة"نسميھا 
دة  اھيم عصرية جدي دة إزاء مف اظ جدي عند ترتيب ألفاظ العربية في معجم حديث، وعند وضع ألف

  فتختار لكل لفظ معناه الذي يوحي به أصواته؟

ن  اؤالت تكشف ع ذه التس الل ھ ن خ ھا م روم فحص ي ن ين أصوات فالقضية الت ة ب العالق
االنفجاري واالحتكاكي، والجھر : وذلك من خالل النظر في صفات األصواتا الحروف ومعانيھ

ق، و الصفير والتفشي، وا م والمرق ينوالھمس، والمفخ د والل رار، والم تطالة والتك ن ...  الس وم
  .حيث مخارجھا المختلفة

  



 ٢٧٧٩ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

  أصوات الحروف العربية

  القوة والضعفداللة 

ر تعريف ابن جني في اللغة على أنھا أصوات  امن أن الباحثين تداولوا كثيرً  على الرغم يَُعبِّ
ة )١(بھا كل قوم عن أغراضھم ط أصوات اللغ ا رب ى ظاھرھ د أن تأخذ عل ذه الدراسة تري ؛ فإن ھ

ا . باألغراض والمقاصد ن من مكوناتھ وِّ ة ومك ربط أمر طبيعي في اللغ فابن جني يرى أّن ھذا ال
  .)٢(إلى الحد الذي يتھم نفسه بالقصور في حال عدم تمّكنه من رصده

ربط ذا ال د لھ واب وقد عق ة أب ال)٣(في خصائصه أربع باه : ، فق اظ أش اب إمساس األلف في ب
اني ا، : "المع ا عنھ ر بھ داث المعبّ ْمت األح ى َس روف عل وات الح ون أص ا يجعل ًرا م م كثي إنھ

  .فيعدلونھا بھا ويحتذونھا عليھا

ان نحوھ. مضَ قَ  ،مَخضَ : قولھم من ذلك ا ك اء وم البِطّيخ والقِثّ ْطب؛ ك ا من فالَخْضم ألكل الرَّ م
لب اليابس، نحو قض. المأكول الّرطب ا والقَْضم للصُّ اروا الخاء لرخاوتھ مت الدابة شعيرھا، فاخت

  .)٤("للرطب، والقاف لصالبتھا لليابس، َحْذًوا لمسموع األصوات على محسوس األحداث

االنَّْضخ للماء ونحوه، و النَّْضح: "قولھم ومن ذلك ال هللا سبحانه وتع : لىأقوى من النّضح، ق
اَختَانِ ﴿ لما ھو  –لِغلظھا  –للماء الضعيف، والخاء  –لرقتھا  –فجعلوا الحاء . )٥(﴾فِيِھَما َعْينَاِن نَضَّ

  .)٦("أقوى منه

ا من االستعالءالوسيلة والوصيلة: "وقولھم ا فيھ ، )٧(، والصاد أقوى صوتا من السين؛ لم
ل الصلة والوصيلة أقوى معنى من الوسيلة، وذلك أّن التوسل ليست له  ِعْصمة الوصل والِصلة؛ ب

                                                 
ا  )١( تح عثم و الف ي، أب ن جن ي،اب ن جن قالخصائص ن ب ار، ط : ، تحقي ي النج د عل ة المصرية ١، ج٤محم ، الھيئ

 .٣٤ص/ ،١٩٩٩العامة للكتاب، 
إما أنك  : فإن أنت رأيت شيئًا من ھذا النحو ال ينقاد لك فيما رسمناه، وال يتابعك على ما أوردناه، فأحد أمرين"  )٢(

ا لم تنعم النظــر فيه، فيقعد بك فكرك عنه، أو ألن لھذه  بابھا دونن ا وتقصر أس اللغة أصوال وأوائل قد تخفى عن
ي، ". أو ألن األول وصل إليه علم لم يصل إلى اآلخر : -كما قال سيبويه  – ن جن ان ب تح عثم ابن جني، أبو الف

 .١٦٤ص/ م١٩٥٥، مطبعة دار الكتب المصرية، ٢محمد علي النجار، ج : ، تحقيقالخصائص
  .١٥٢-١٤٥ب المعاني، صباب في تصاقب األلفاظ لتصاق  )٣(

  .١٦٨-١٥٢باب في إمساس األلفاظ أشباه المعاني، ص
-١١٣وباب في تالقي المعاني على اختالف األصول والمباني، ص. ١٣٩-١٣٣باب في االشتقاق األكبر، ص

١٣٣. 
 .١٥٨-١٥٧، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٤(
 .٦٦سورة الرحمن، آية   )٥(
ي،   )٦( ن جن ي،  : نظر، وي١٥٨، ص٢، جالخصائصاب ن جن ان ب تح عثم و الف ي، أب ن جن ين اب المحتسب في تبي

واذ  وه ش اوج راءات واإليضاح عنھ قالق لبي، ج : ، تحقي ماعيل ش اح إس د الفت دي ناصف، عب ي النج ، ٢عل
 .١٩ص/ م١٩٦٩المجلس األعلى للشؤون اإلسالمية، لجنة إحياء التراث اإلسالمي، القاھرة، 

بيلي،  : ينظر. لى الحنكُعلُّو الصوت عند النطق به إ  )٧( ماتي اإلش مخارج الحروف ابن الطحان، أبو األصبع السُّ
 .٩٣ص/ م١٩٨٤، ١محمد يعقوب تركستاني، ط : ، تحقيقوصفاتھا



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٨٠

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ه، كاتصال  ر األحوال بعضا ل ه في أكث ه، وكون ا شبه ل أصلھا من اتصال الشيء بالشيء، ومم
ون  غر أن يك عف ويص ى يض ل معن ك، والتوس و ذل ه، ونح ي أبعاض ان، وھ اء باإلنس األعض

وا الصاد لقوت. وھذا واضح. المتوسِّل جزًءا أو كالجزء من المتوسَّل إليه وى، فجعل ى األق ا للمعن ھ
  .)١("والسين لضعفھا للمعنى األضعف

وا الصاد . َصِعد وَسِعد: "قولھم ومنه وى  –فجعل ا أق رى، وھو  –ألنھ اھَد يُ ر مش ه أث ا في لم
ا، لما ال يظھر وال يُشاھَد ِحسّ  –لضعفھا  –وجعلوا السين . الصعود في الجبل والحائط، ونحو ذلك

راھم. دّ إال أنه مع ذلك فيه صعود الج ون ال صعود الجسم؛ أال ت ّد، وھو عالي : يقول ھو سعيد الج
  .ّد، وقد ارتفع أمره وعال قدرهالج

وا السين لضعفھا،  مة، وجعل فجعلوا الصاد لقوتھا مع ما يُشاھَد من األفعال المعالَجة المتجشَّ
  .)٢("فيما تعرفه النفس وإْن لم تره العين، والداللة اللفظية أقوى من الداللة المعنوية

ه ال. القَْسم والقَْصم: "ومن ذلك د دِ فالقصم أقوى فِْعال من القسم؛ ألن القصم يكون مع ّق، وق
  .)٣("يقسم بين الشيئين فال يُنكأ أحدھما، فلذلك خّصت باألقوى الصاد، وباألضعف السين

د جا. سّد وصدّ : "ومنه نب فالسد دون الصد؛ ألن السّد للباب يُسد، والمنظرة ونحوھا، والصَّ
ارورة ونحو شِّ الجبل والوادي وال ب الكوز ورأس الق د يكون لثْق ذي ق ْعب، وھذا أقوى من السد ال

  . ذلك

  .)٤("فجعلوا الصاد لقوتھا لألقوى، والسين لضعفھا، لألضعف

ك ن ذل ولھم وم ون، إذا : ق الم، والن راء، وال اء، وال اء، والط دال، والت ام ال ازَ ازدح ّن ھُ تْ جَ م
وَ  على التقديم "الفاء" ا لل ا أنھ ا، عْ ن والضَّھَ والتأخير، فأكثر أحوالھا ومجموع معانيھ ف ونحوھم

  :ومن ذلك

                                                 
 .١٦٠، ص٢، جالخصائصابن جني،   )١(
 . ١٦١، ص٢، جالمصدر السابق  )٢(
إن للحروف في أنفسنا خواص " : قالوتنبّه لھذه العالقة السكاكي في مفتاحه ف.١٦١، ص٢، جالمصدر السابق  )٣(

ى أن ال ... بھا تختلف كالجھر والشدة والرخاوة والتوسط بينھما وغير ذلك ا لمعن ين شيء منھ وإذا أخذ في تعي
ين، و  )الفْصم(يھمل التناسب بينھما، مثل ما ترى في  بالفاء الذي ھو حرف رخو، لكسر الشيء من غير أن يب

ا )الثلم(ف شديد، لكسر الشيء حتى يبين، وفي بالقاف، الذي ھو حر )القَْصم( ، بالميم الذي ھو حرف خفيف م
اء ھو حرف شديد  )الثلب(يبنى للخلل في الجدار، و  ا شاكل ) انفجاري(بالب ل في العرض وم ى للخل ا يبن م

ك ر.ذل د،  : ينظ ن محم وب يوسف ب و يعق كاكي، أب ومالس اح العل همفت ه وفھرس دم ل ه وق د  : ، حقق د الحمي عب
ان، صھند روت، لبن ة، بي البطليوسي،  : ، وينظر٤٦٧اوي، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمي

د،  ين الحروف الخمسةأبو محمد عبد هللا بن محم ذال والسين والصاد : الفرق ب ، دراسة الظاء والضاد وال
 .٥٣٣-٥٣٢ص/ م١٩٨٤، دار المأمون للتراث، دمشق، بيروت، ١عبد هللا الناصير، ط : وتحقيق

 .١٦١، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٤(



 ٢٧٨١ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

 الف: الدالِف ه عصمة : )١(والطّليف والظليف للشيخ الضعيف والشيء الت ان وليست ل المّج
 .الثمين

 لما أشرف خارجا عن البناء وھو إلى الضعف :والطَنَف.  

 وھو إلى الضعف(العيب : النَطَفو(.  

 المريض :نِفالدَّ و. 

 َمْھلكة: وذلك ألن الفالة إلى الھالك؛ أال تراھم يقولون لھا التَّنوفَة: ومنه. 

 ؛ ألنھا إلى اللين والضعفالتُّْرفَة :ومنه.  

 ألن طََرف الشيء أضعف من قلبه وأوسطهف؛ رَ الطَّ : وعليه قالوا.  

 د إلى الضعف والھالكرْ فَ ألن الالفَْرد؛ : ومنه.  

  عفللضالفُتور؛ ومنه.  

 ؛ للكسرتفَ الرَّ و. 

 ديفو   .ن األّول؛ ألنه ليس له تمكُّ الرَّ

 ٢( ..."، لضعفهالطّّ◌ِ◌فل: ومنه(. 

 الريح المكروھة، فھي منبوذة مطروحة التَّْفل: ومنه. 

 النَّْبعلضعفه عن صالبة  الدِّفلى: ومنه.  

ين الصوت ربط ب ة ت اك عالق ي أن ھن ن جن ا اب ي طرحھ ابقة الت ة الس  نرى من خالل األمثل
ا  ا وطبيعتھ ى صفات أصوات حروفھ دين عل اظ، معتم ومعناه، تُمّكننا من قراءة المعاني في األلف

  :ل مثل ھذه األصوات محكومة بقاعدةالنطقية والمادية الفيزيائية مما يجع

                                                 
ف  )١( ي الطّلي ة ف ف لغ ال. والظّلي ن : ويق ر ثم ذه بغي ا إذا أخ ا وطليف ا وظليف ه مجان ب ب ر. ذھ ي،  : ينظ ن جن اب

 .١٦٦، ص٢، جالخصائص
 .١٦٨-١٦٦، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٢(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٨٢

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

  َوْضع الصوت المناسب في مقامه المناسب

واء – ألنھا صوت  )١("رخوة الخاء) "َخضم(لفظة  ففي دون انسداد  يخرج من مجرى الھ
ي  عيف –كل و صوت ض ذا ھ ا .لھ اف"أم ة  "الق ي لفظ وتًا ) مقَض(ف ا ص ن كونھ البتھا م فص

                                                 
م األصوات الحديث  –عند وصفنا لصوت من أصوات الحروف   )١( ران –في ضوء عل ذكر أم ا يُ م م إن أھ  : ف

  : مخرج الصوت وصفته، فنميز في نظام األصوات في اللغة العربية الفصيحة عشرة مخارج
  )ء ، ھـ( المخرج الحنجري
  )ح ، ع(      المخرج الحلقي
  )=ق(      المخرج اللھوي

  )الضمة ، و ، ك، خ، غ(     المخرج الطبقي=  
  )الفتحة ، الكسرة ، ي ، ج ، ش(المخرج الغاري                     
  )ن ، ر ، ل(المخرج اللثوي                      
  )ز ، ص ، س ، ض ، د ، ط ، ت(المخرج األسناني اللثوي            
  )ث، ذ، ظ(     المخرج األسناني   
  )ف(   المخرج الشفوي األسناني   
ق فمخرج، أما صوت الواو، )م ، ب(المخرج الشفوي الثنائي              ابقا–ه من الطب ا س ا قلن ان  -كم وإن ك

  يصحب بملمح استدارة الشفتين 
  : وصفات ھذه األصوات تتوزع على النحو اآلتي

  المجھور والمھموس - 
انحباس جري النفس عند النطق بالحروف لقوة االعتماد في المخرج واھتزاز األوتار الصوتية عند  : المجھور

  )د، ض، م، ن، ذ، ظ، ز، ج، غ، ع، ل، ر، ي، و ب،( : اندفاعه، وله خمسة عشر حرفًا ھي
وتران الصوتيان  : الھمس ز ال اد في المخرج بحيث ال يھت جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف االعتم

  ). ت، ط، ك، ق، ء، ف، ث، س، ص، ش، ح، خ، ھـ( : عند نطقه، وله ثالثة عشر حرفًا ھي
 .ين الصوتيين عند حديثھم عن الھمس والجھرنذكر ھنا أن القدماء أغفلوا اإلشارة إلى الوتر

 االنفجاري واالحتكاكي - 
ق  : االنفجاري ل الغل إذا أزي ا، ف نفس تمام ق مرور ال ا يعي الحرف انحباس انحباس جري الصوت عند النطق ب

ة ھي -ألن الھواء يسرح دفعة واحدة  -المحكم فجأة أحدث النفس صوتًا  ة ثماني ء، ق، ( : والحروف االنفجاري
  )، ط، د، ض، بك، ت

اكيالمحبوس   ّرح  : االحتك ى مخرجه، حيث يَُس اد عل دم االعتم ام ضعفه لع ان الصوت مع الحرف لتم جري
ا ھي. الھواء ببطء ة عشر حرف ـ، ح، ع، خ، غ، ش، ج، س، ص، ز، ث، ذ، ( : والحروف االحتكاكية أربع ھ

  )ظ، ف
  ).ر(ويتضمن صوت . فيه من التكرير الذي إذا وقفت عليه رأيت طرف اللسان يتعثر؛ بما : التكراري
  )ل(ويتضمن صوت . انحراف اللسان عند النطق بالصوت : الجانبي

  )و، ي(إخراج الحرف من دون كلفة على اللسان، وحروفه  : -شبه حركة  –اللين االنزالقي 
ه في األنف أن يكون اتصال األسفل باألعلى محكًما، ال يسمح للھواء بالخروج من الفم، فيأخذ  : األنفـي طريق

  ).م، ن(ويتضمن صوتي 
 االستعالء - 

ه  : االستعالء ى، وحروف ى الحنك األعل اع اللسان إل انحصار صوت الحرف بين اللسان والحنك األعلى الرتف
استعالء توصف األصوات التي تتسم به . ١: واالستعالء ھنا نوعان) ص، ض، ط، ظ، خ، غ، ق( : سبعة ھي



 ٢٧٨٣ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ار وإطالق للصوت، تستشعر األذن  ه انفج ا يتبع د نطقھ ا عن ا تاًم واء حبًس ا، ينحبس الھ انفجاريً
وة في .قوته اف"وتأتي صفتا الق ا؛ إذ ال" الخاء"و الضعف في " الق اني ألفاظھم با مع مع  ليتناس

دل عل ل الصوت نفسه يُْعقل أن تكون الطبيعة الصوتية لصوت ت م نَُحمِّ وة ث ى ى الق دل عل ة ت دالل
  .الضعف

ب؛ ألن ) قضم(فال يصح وضع  اف"ألكل الّرْط ل  .)١("الق ا يناسب أَْك القوة وم ا ب وحي لن ت
ا صوت ضعيف" الخاء"الرطب  ذاء الرْطب و ) مخض(فتناسبت لفظة . ألنھ ل الغ ) مقض(وأْك

وى، والصوت األضعف : "يقول ابن جني. ل الغذاء اليابسوأكْ  فجعلوا الصوت األقوى للفعل األق
  .)٢("للفعل األضعف

وة  )٣("الحاء) "نَضح(لفظة  وفي ق، وق ا صوت مرق ) نَضخ(في  )٤("الخاء"ضعيفة ألنھ
ة غليظة وحجم كبي. ناتجة عن كونھا صوتًا مفخًما ر المفخم برن ر والحرف المفخم يمتاز عن غي

ى . من الھواء الصاعد من الرئتين، وتوتر على مستوى النطق فاستعمل الحرف المرقق للداللة عل
ى  ة عل م للدالل ف، والحرف المفخ رش الخفي ن ال ر ع ف، وللتعبي اء الخفي ى األضعف؛ الم المعن

  .المعنى القوي؛ الماء الكثير وعندما يكون البلل شديًدا

                                                                                                                        
ةباألصوات  ا تا المفخم اتفخيم ي  ، م ه  .٢ ).ظ، ط، ض، ص(وھ م ب ي تتس تعالء توصف األصوات الت اس
  ).ق، غ، خ(وھي ، تفخيما جزئياالمفخمة باألصوات 

  . ضد المفخم، انخفاض اللسان عند النطق بحروفه، وھي كل الحروف ما عدا الحروف المفخمة : المرقق
  قي احتكاكي مھموس مفخمطب : صوت الخاء : ومن خالل ھذا التوزيع نكشف الصفات الصوتية لـ

ر ان : ينظ ن الطح بيلي، اب ماتي اإلش بع السُّ و اإلص فاتھا: أب روف وص ارج الح ق.مخ وب : تحقي د يعق محم
  م١٩٨٤، تركستاني

  .م١٩٩٩، مكتبة األنجلو المصرية، األصوات اللغوية.أنيس،إبراھيم  - 
  . م١٩٨٥اب، القاھرة، ، الھيئة المصرية العامة للكتاللغة العربية معناھا ومبناھا. حسان،تمام  - 
  .م١٩٨٨، اإلنماء القومي، بيروت، أصوات اللغة العربية : علم األصوات العام.بسام، بركة  - 
وري  -  و، الك غ إلج ة، . كون ى أصوات العربي ا عل ديث وتطبيقھ انيات الح م اللس ة عل ان نظري ة اللس مجل

  . ٤٨-١٩م، ص١٩٩١، ٣٥، عالعربي
ي  -  ت، بت ة . أودي ا اللغ ي فونولوجي ة، بحث ف يالعربي ر العرب ة الفك ارس  ١٥، ٩-٨، ع١، سمجل آذار م

  .١٩١-١٧١م، ص ١٩٧٩
ان -  ة. كانتينو،ج م أصوات العربي ي عل ةدروس ف ى العربي ه إل ز  : ، نقل ريات مرك ادي، نش صالح القرم

 .م١٩٦٦الدراسات والبحوث االقتصادية واالجتماعية، الجامعة التونسية، 
ة  : الرخوة م الصوتيات الحديث وف –ھي األصوات االحتكاكي ديدة –ق ُمسّمى عل ا الش أي األصوات  : وفي مقابلھ

 .االنفجارية
 .لھوي انفجاري مھموس مفخم : صفات صوت القاف  )١(
ي،   )٢( ن جن ر،  : ، وينظر٦٦، ص١، جالخصائصاب ن عم د ب دين محم رازي، فخر ال رالفخر ال ، التفسير الكبي

 .٣٦، بيروت، لبنان، ص١، ممكتب تحقيق دار إحياء التراث العربي : إعداد
 .حلقي احتكاكي مھموس مرقق : صفات صوت الحاء  )٣(
 .طبقي احتكاكي مھموس مفخم : صفات صوت الخاء  )٤(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٨٤

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ول ي  والق ي حرف ه ف ين"نفس ي  )٢("ادالص"و )١("الس ي لفظت يلة(ف يلة والوص ، )الوس
ا، )سد وصد(، و)القسم والقصم(، و)سعد وصعد(و ا مرققً ه حرفً اتج عن كون ، فضعف السين ن

  .وقوة الصاد ناتجة عن كونھا حرفًا مفخًما

ون(مثال األصوات  وفي الم، والن راء، وال اء، وال اء، والط ازجتھّن ) الدال، والت ي إذا م الت
ه صوت : قديم والتأخير فإن مجموع معانيھاعلى الت )٣("الفاء" الوھن والضعف، وذلك لما يتمتع ب
اء" ه صوت" الف ديد؛ ألن الث : من ضعف ش ع الضعف من ث ق؛ فجم اكي ومھموس ومرق احتك

  .جھات

ت رب وقال ذأ : "الع الھمزة –الخ نفس، و – ب عف ال ي ض ذا ف وز –الخ ر مھم ي  – غي ف
ال. استرخاء األذن وم أن أذن خذواء، وآذان خ: يق واو"ذو، ومعل وة  )٤("ال غ ق زة"ال تبل . )٥("الھم

للَعْيب في النفس؛ من حيث  –لقوتھا  –" الھمزة"للَعْيب في األذن، و –لضعفھا  –" الواو"فجعلوا 
  .)٦("كان عْيب النفس أفحش من َعْيب األذن

وة  زة"فق ة، وضعف  "الھم ا انفجاري ن كونھ واو"م ة،  "ال ة انزالقي ة لين به حرك ا ش ألنھ
  .والحرف أقوى من الحركة

ل و": وقالوا ّد الحب ة"م ه بقراب ّت إلي وا  "م دال"فجعل ورة  – )٧("ال ا مجھ ا  –ألنھ ا فيھ لم
   )٨("التاء"عالج، وجعلوا 

  .)٩("لما ال عالج فيه –ألنھا مھموسة  –

وة  ى ق اج إل ه عالج يحت ذي في دال"وال ا "ال اء"، أم ه  الضعيفة "الت يس ل ذي ل ا لل فجعلوھ
  .عالج

                                                 
 .أسناني لثوي احتكاكي مھموس مرقق: صفات صوت السين  )١(
 .أسناني لثوي احتكاكي مھموس مفخم: صفات صوت الصاد  )٢(
 .تكاكي مھموس مرققشفوي أسناني اح : صفات صوت الفاء  )٣(
 .مجھور –شبه حركي  –طبقي  لين انزالقي  : صفات صوت الواو  )٤(
فإن صوت الھمزة صوت خالفي ، ومن ناحية أخرى.حنجري انفجاري مھموس مرقق : صفات صوت الھمزة  )٥(

ر ة الھمس والجھ ورا، من ناحي يبويه مجھ ّده س د ع ال بشر صوتا ال، فق يس والسعران وكم راھيم أن ّده إب  وع
ال، مجھورا وال مھموسا رة ": وأنكر رمضان عبد التواب ھذا الرأي فق ه جمھ رَض عن م ي ذا رأي غريب ل وھ
يس: ينظر".الدارسين لألصوات راھيم، أن ة، إب ود، السعرانو .٧٨ص، األصوات اللغوي ارئ (محم ة للق مقدم

ي ة) العرب م اللغ اھرة، عل ر١٣٢ص، م١٩٩٩ ، الق ال، و بش ام، كم ة الع م اللغ ارف ) صواتاأل(عل دار المع
 .٥٧ص، م١٩٨٥، القاھرة، مدخل إلى علم اللغة، رمضان، و عبد التواب ١١٢ص، م١٩٨٦، بمصر

 .١٦٠، ص٢، جالخصائصابن جني،  : ، وينظر٦٧، ص١، جالخصائصابن جني،   )٦(
 .أسناني لثوي انفجاري مجھور مرقق: صفات صوت الدال  )٧(
 . مھموس مرقق أسناني لثوي انفجاري: صفات صوت التاء  )٨(
ى وقت . ٦٧، ص١، جالخصائصابن جني،   )٩( اج إل د مضاعف، ويحت تج بجھ ه ين ضعف الصوت المھموس ألن

 .أكثر من األصوات المجھورة التي تنتج بجھد ووقت أقل



 ٢٧٨٥ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ا يء": لواوق طّ الش ا، و "ق ه عرًض ّده"إذا قطع ع  "ق ك ألّن منقط وال؛ وذل ه ط إذا قطع
وا  "الدال"أقصر مدة من منقطع " الطاء" ا مھموسة  – )١("الطاء"فجعل لقطع العرض  –ألنھ

  .)٢("لما طال من األثر وھو قطعه طوال –ألنھا مجھورة  –" الدال"لقربه وسرعته، وجعلوا 

وي الم دال"جھور فجعلوا الصوت الق دة أطول والصوت " ال ه يستغرق م لقطع الطول ألن
  .لقطع العرض ألنه يستغرق مدة أقل" الطاء"الضعيف المھموس 

ين ة ب ى العالق ه إل ي تنبّ اه؛ حيث  ومن ھنا نرى أّن ابن جن نظر في أصوات الصوت ومعن
رد بصفة خاصة تك ون ألصق الحروف التي تشترك في معنى معين، فوجد أّن كل واحد منھا ينف

  .بالمعنى وأليق به

ا  وة، أم اني الق ع مع ق م اءت تتواف يم ج ر وتفخ ار وجھ ي أصواتھا انفج ي ف اظ الت فاأللف
  .األلفاظ التي في أصواتھا احتكاك وھمس ورقة فجاءت تتوافق مع معاني الضعف

ة " اظ المقترن ذه األلف ا، وكيف فاوتت العرب في ھ اظ لمعانيھ ديع مناسبة األلف ى ب فانظر إل
ا ھو ال متقاربة في المعاني، فجعلت الحرف األضعف فيھا واأللين واألخفى واألسھل واألھمس لم

و  ا ھ ر واألجھر لِم ّد واألظھ وى واألش ّل وأخّف عمال أو صوتًا، وجعلت الحرف األق ى وأق أدن
  .)٣("أقوى عمال وأعظم حّسا

دما  يقف ابن جني عند العالقة بين الصوت ومعناه فحسب، بل كشف عن ھذه ولم العالقة عن
ا يضاھي أول الحدث،  دم م ة؛ فيق رأى أن ترتيب أصوات الحروف يأتي وفقا لترتيب معنى الكلم
ى  ْمت المعن ى َس روف عل ْوقًا للح طه، َس اھي أوس ا يض ط م ره، ويوس اھي آخ ا يض ؤّخر م وي

فيعبّر عن ذلك بأصوات حروف تتوافق خصائصھا مع حركة . )٤("المقصود، والغرض المطلوب
  .مثل تلك العالقة تعد خطوة رائدة ومتقدمة في الكشف عنوھذه . حركة الفعل

ك ن ذل ولھم وم اء". )بحث(: ق ى األرض،  )٥("فالب ّف عل ة الك به بصوتھا خفق ا تُْش لغلظھ
   )٦(لصحلھاالحاءو

ا إذا غارت في األرض، و ذئب ونحوھم اءتشبه مخالب األسد وبراثن ال للنفث والبث  )٧(الث
  .)٨("للتراب

                                                 
 .أسناني لثوي انفجاري مھموس مفخم : صفات صوت الطاء  )١(
 .١٥٨، ص٢، جئصالخصا ابن جني، : ، وينظر٦٧، ص١، جالخصائصابن جني،   )٢(
ق١، طالمزھر في علوم اللغة وأنواعھاالسيوطي، عبد الرحمن جالل الدين،   )٣( رحيم، دار  : ، تحقي د ال د عب محم

 .٦٠ص/ م٢٠٠٥الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 
 .١٦٢، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٤(
 شفوي انفجاري مجھور مرقق : صفات صوت الباء  )٥(
 البحة في الصوت : لالصح  )٦(
 أسناني احتكاكي مھموس مرقق : صفات صوت الثاء  )٧(
 .١٦٣، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٨(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٨٦

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ي كل فانظر كيف جع د صورةحرف صوت ل ابن جن ا يحكي يولّ صوتًا من أصوات  فيھ
  .الطبيعة أو أصوات الحيوان

ا مع  )بحث(كيف أّن أصوات حروف لفظة  ثم انظر ة نطقھ تتوافق خصائص حروفھا وكيفي
  :مراحل البحث الثالث يستشعرو يحسفكأن السامع  ھيئتهوحركة البحث 

تمدھا من  "ب" وة يس دأ بق أول البحث يب اء"كون ف ورة، ويكون البحث " الب ة ومجھ انفجاري
قريب من الشفتين الظاھرتين،  "الباء"بداية في األشياء الظاھرة على السطح ومخرج 

اج نطق  اء"ويحت ذ " الب ة البحث من اج عملي ا، وتحت فتين وإطباقھم ى ضم الش ة إل بداي
ذ. البداية إلى جمع قوانا ة وبعد ضم الشفتين تفتح الشفتان وتنفرجان وھ ر عن بداي ا تعبي

 .البحث

ذا األمر  "الحاء"وفي أثناء البحث يتعب الشخص فال يحتاج إلى قوة بدايته، وتحكي  "ح" ھ
ى أّن صوت ). احتكاكي مھموس مرقق(بصوتھا فھي ضعيفة ألنھا صوت  باإلضافة إل

اء" ه  "الح ثالث ومخرج ع صفاته الضعيفة ال اء؛ فجمي اء واالختف ة الخف اكي عملي يح
ه  –يوحي بخفاء ھذا الصوت ) الحلق( داخل " الحاء"وألن مخرج  –لوال بُحة في من ال

 .فنحتاج إلى جھد عضلي عند نطقھا وكذلك عملية البحث

وة "ث" ذا جاءت  ,وفي آخر البحث تكون قد حصلت على الشيء المفقود، فال تحتاج إلى ق لھ
  . الضعيفة ألنھا صوت احتكاكي مھموس مرقق "الثاء"

ا؛  "الثاء"و "لحاءا"والفرق بين  ا من داخل  "فالحاء"في مخرجيھم ة مخرجھ حلقي
ا زال  الجھاز الصوتي، فتحاكي بھذا عملية البحث التي ما تزال مستمرة في العمق، وم

م، فتحاكي ف  "الثاء"أما . الشيء الذي يُبحث عنه مخفيًا ة المخرج من الف نانية قريب أس
ود يء المفق ور الش ا ظھ د نطق . ھن اء"وعن ه ضغطا  "الث نان علي نحس ضغط األس

ر،  ى أن يظھ يئا إل يئا فش ود، وإخراجه ش خفيفا، وھذا يحاكي لحظة إيجادنا الشيء المفق
 .عندھا ينتھي الضغط وتبتعد األسنان بعضھا عن بعض

  : ترتيب أصوات الحروف وفقًا لترتيب معنى اللفظة قولھم منو

ل ـ " ونحوه؛  شّد الحب ا من  )١("الشين"فال ا فيھ بَّه بالصوت أول انجذاب  )٢(التفشيبم تش
ب ام الشد والجْذب، وتأري ه إحك م يلي د، ث ه  )٣(الحبل قبل استحكام العْق ر عن د، فيعبّ دال"العْق  "بال

  ، "الشين" التي ھي أقوى من

                                                 
 غاري احتكاكي مھموس مرقق : صفات صوت الشين  )١(
مخارج ابن الطحان،  : ينظر. انتشار النفَس في الفم عند النطق بالشين، حتى يتخيل أن الشين انفرشت: التفشي  )٢(

 .٨٦،٩٤،صفاتھاالحروف وص
 .أحكمه : أرب العقد  )٣(



 ٢٧٨٧ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

  .)٢("أقوى لصنعتھا وأدّل على المعنى الذي أريد بھا ، فھي)١(ال سيما وھي مدغمة

ة ألنھا تكشف " الشين"فقّدموا  اك والھمس والرق ه من صفة االحتك عن ضعف؛ لما تتمتع ب
ه ي بدايت ل ف ة الحب م حرك ذا يالئ ي صوت . وھ ي ف ين"وصفة التفش ل " الش ة الحب اكي حرك تح

ا " الدال"ويحتاج عْقد الحبل في النھاية إلى قوة تستمدھا . واضطرابه واھتزازه قبل شّده من كونھ
  .؛ فضوعفت القوةانفجارية مجھورة وخاصة أنھا جاءت مضّعفة

ّره: "أيضا قولھم ومن ذلك ّر الشيء يج ّدموا ج ا حرف شديد )٣("الجيم"، ق ، وأول )٤(ألنھ
ك  وا ذل م عقّب ا، ث رور جميع ار والمج ى الج قة عل ر بمش الراء"الج رر،  )٥("ب رف مك و ح وھ

ّز علي. وكّرروھا مع ذلك في نفسھا ا، وذلك ألن الشيء إذا ُجّر على األرض في غالب األمر اھت ھ
ق ة والقل ه من التعتع ا في ى م ه عل ك من فكانت . واضطرب صاعًدا عنھا، ونازال إليھا، وتكرر ذل

ھا –" الراء" د كررت في نفس  –) جررت(و ) جرّ (في  )٦(لما فيھا من التكرير، وألنھا أيضا ق
  .)٧("أوفق لھذا المعنى من جميع الحروف غيرھا

ع أن  يم"وم ا" الج ي بعض أصبحت صوتا احتكاكيً ا ي،النطق اللھجي ف و م ه وھ ق علي طل
امية"مصطلح يم الش ة" أو" الج يم المعطش ذه  ,"الج ت ھ ا فوافق بب جھرھ ة بس ت قوي ا بقي إال أنھ

وة ى ق اج إل ذي يحت ر ال ع أول الج فة م ا صوت . الص راء"أم ه الصوتية "ال رار، : فطبيعت التك
تزاز والتكرار اھتزاز الجسم والجھر الذي ال يكون إال باھتزاز الوترين الصوتيين فوافق ھذا االھ

ة ذه العملي رار ھ طح األرض وتك وق س رور ف دث . المج ة الح ي يصور حرك ان العرب ذا ك وھك
  .تصويًرا سينمائيًا أو فوتوغرافيًاوھيئته بأصوات حروفه 

ه الستة ورأى ابن جني أنك عندما تأخذ أصال من األصول الثالثية، فَتَْعقِ  ى تقاليب ه وعل د علي
دا ى واح ى ، تمعن ا عل ه؛ الحتوائھ ا علي د منھ ل واح ن ك ا يتصرف م تة وم ب الس ع التراكي جتم

ى الجامع  األحرف أنفسھا، وإن تباعد شيء من ذلك عن المعنى العام أو المعنى األصلي أو المعن
ثال أن . أو شّذ عن أن يدخل في ھذا المعنى ُرّد بلطف الصنعة والتأويل إليه وُحسن القياس فرأى م

ة في الخصوصب )ق س و(مادة  وم مختلف ى في العم ابھة المعن  ،)و ق س( :أنماطھا الستة متش
  .القوة واالجتماعفجميع ذلك معناه  )س ق و(، )س و ق(، )و س ق(، )ق و س(

                                                 
 مضّعفة : مدغمة  )١(
 .١٦٣، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٢(
 غاري احتكاكي مجھور مرقق : صفات صوت الجيم  )٣(
مع توالي  "الجيم"، ثم تطورت )انفجاري(صوت شديد " الجيم"ذكر القدماء أن .حرف انفجاري : حرف شديد  )٤(

 .يرى المحدثون األزمان إلى صوت احتكاكي كما
 لثوي تكراري مجھور : صفات صوت الراء  )٥(
 .جاءت مضّعفة تتكون من رائين  )٦(
 .١٦٤، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٧(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٨٨

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

  .هة القلب واجتماعُ دّ وھي شِ  القَْسَوة: منه 

  لشّدتھا واجتماع طرفيھا القَْوس: ومنه

  .يجمُع الِجْلدب، وذلك ألنه رَ البتداء الجَ  الَوْقس: ومنه

ه ق: ومن هالجْ  الَوَس ه، ومن ر: تماع َق األم ع، : اْستوَس قَ (أي اجتم ا وَس ل وم أي : )١()واللَّْي
  .عمَ جَ 

  .)٢(ه إلى بعضوق بعضُ سع فيه المَ مَ ؛ ألنه يُجْ )السَّْوق(ومنه 

اه(وذكر ابن جني أمثلة عديدة من ھذا الضرب  د تقاليب  )عالقة الصوت بمعن دما عق ك (عن
، )٤(اإلسراع والخفة، على )ق و ل(، وتقاليب )٣(القوة والشدةعلى  )ج ب ر(وتقاليب  تةالس) ل م

  .)٥(اإلصحاب والمالينةعلى  )س ل م( ، وتقاليب )٤(والخفة

ه ب ومن ، )ف ر ع(، )٦()ف ع ر(، )ر ف ع(، )ر ع ف(، )ع ف ر( ، )ع ر ف(: تركي
  .هانكشاف الشيء وظھورفالذي نراه أن المعنى األصلي لھذه التراكيب ھو 

  .أدركه بحاسة من حواسه: الشيء َعَرففـ 

دماه ف: الرجل َعفِرو ذه . ي السيرصار لونه كالَعفَر، وَعفِر الرجل لم تطاوعه ق وال تكون ھ
  .بانكشافھا وظھورھا األمور إال

  .خرج الدم من أنفه: فالن أنفه َرعفو . سال وسبق: الشيء رَعفو

ى . الشيء إال بانكشافه وظھورهوال يكون َحْمل . حمله ونقله: الشيء َرفَعو ع الحديث إل وَرفَ
  .أذاعه وأظھره: قائله

                                                 
 .١٧سورة االنشقاق، آية   )١(
 .١٣٧-١٣٦، ١٣٤، ص ٢، جالخصائص ابن جني،  )٢(
 .١٣٦-١٣٥، ص ٢ج : ، وينظر١٨-١٤، ص ١، جالمصدر السابق  )٣(
 .١٣-٥، ص ١، جابقالمصدر الس  )٤(
نَْضرة اإلغريض في " : ومن أمثلة ھذا الضرب قول العلوي في كتابه. ١٣٨-١٣٧، ص ٢، جالمصدر السابق  )٥(

درةمعناه  )ب ل غ(إن تركيب  "نُْصرة القريض ن من ق وة، وتمّك ك. إدراك ما يحاوله اإلنسان عن ق  : فمن ذل
 : ومن ذلك. ى نھايته، ولوال قّوتك عليه لما وصلت إليهوالغرض إذا وقفت على غايته، وأشرفت عل بلْغت األمر
ة البالغة ْدرتك في األدب وتمّكنك من لغ ، فإنك إذا وقفت على غايات الكالم ونھايات المعاني، دّل ذلك على قُ
فإن الغلب ال يكون ) غ ل ب(ومن ذلك . فإن أْوجزت أو أسھبت كنت فيه بليغا وكان ما أتيت به بالغة. العرب
دل  )ل غ ب(ومن ذلك . ن قوة وتمّكن وقدرةإال ع ة ت اللُّغوب ھو التعب وال يكون ذلك إال عن دأب وشدة حرك

ات ائر األوق ك . على قوة وقدرة على الحركات وتمكن من السعي العنيف في س ال )ب غ ل(ومن ذل ل  : يق بغَّ
ه اخ ل ھو مشي سريع في ه التبغي ة، ومن ق والھَْملَج ين الَعنَ وة الفرس إذا سار ب ك إال عن ق تالف وال يكون ذل

رة القريضالعلوي، المظفر بن الفضل،  : ينظر. وقدرة على السَّعي رة اإلغريض في نُص نھى  : ، تحقيقنَْض
 .٢٠-١٩م، ص ١٩٩٥، دار صادر، بيروت، لبنان، ٢عارف الحسن، ط

 .تركيب ُمھمل غير مستخدم )ف ع ر(  )٦(



 ٢٧٨٩ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

  .والطول والعلو ظاھر للعيان مكشوف. )١(طال وعال: الشيء فََرعو

ع ف )ف ن د(، )ف د ن(، )د ف ن(، )د ن ف(، )ن د ف(، )ن ف د(: تركيب ومن ذلك جمي
  .حركة الوصول إلى خواتم األمور ونھايتھا بعد عمل يتضمنذلك معناه 

  فني وذھب: الشيء نَفِدفـ 

  .أرسلته ورمت به: أسرعت في سيرھا، و نََدفَت السماء بالمطر والثلج: الدابة نََدفَتَ و

  دنا : األمر َدنِفو . اشتد مرضه وأشفى على الموت :المريض َدنِفو

  .دنت للغروب واصفّرت: الشمس َدنِفتو

  .كتمه وستره: الحديث َدفَنو الميت، دفنستره وواراه، ويقال : الشيء َدفَنَ و 

  سّمنھا: اإلبل ونحوھا فدَّنو 

ه: رأي فالن فَنَّد: ويُقال. ضُعف رأيه من الھََرم وَكذب وأتى بالباطل: فَنِدو و . أضعفه وأبطل
 .وكل ذلك يتضّمن حركة في اللسان والفم. في الشراب عكف عليه فنَّد
  

  وفي باب تصاقب األلفاظ لتصاقب المعاني

ا، ابن ربط  ل األصوات في المخرج أو تقاربھ ى تماث ًدا عل اه معتم ين الصوت ومعن ي ب جن
ع التصاقب في حرف واحد، وحرفين، . الذي يؤدي بدوره إلى اتفاق في المعنى أو تقاربه وقد يق

  . وفي ثالثة حروف

  :، قال األصمعيقرالّسقر والّصقر والزّ : قولھم من أمثلة تصاقب الحرف الواحد

؛ "بالسين": وقال اآلخر" بالصاد": ، فقال أحدھما)السَّْقر(ن العرب في اختلف رجالن م"
ال ه، فق ا إلي أخبراه ورجع إذا راكب ف ا، ف دم عليھم ا : فتراضيا بأول من يق ت، وال كم ا قل يس كم ل

ْقر(إنما ھو : قلت   .)٢( )"الزَّ

                                                 
 .لمعجم الوسيطوتقاليبھا الستة ا )ع ر ف( ينظر مادة   )١(
  .٢٨٣-٢٨٢، ص٢، جالمحتسبابن جني،  : ، وينظر٣٧٥، ص١، جالخصائص ابن جني،  )٢(

  : ومن باب اتفاق الصوت والمعنى التفاق األصوات في المخرج
 صقل وسقل، صقل السيف وسقله، سيف صقيل وسقيل  
 ْلھب والسَّْلھب  الطويل : الصَّ
 صاق والبزاقبصق الرجل وبسق وبزق وھو الب : بصق وبسق وبزق. 
 لصق ولسق ولزق 
 راط : صرط وسرط، ويقال  الصراط والسراط والزِّ
دھا" السين"وشرط ھذا الباب أن تكون " أخرة بع ھي " السين"، وأن تكون ...متقدمة على ھذه الحروف ال مت

ى إلى ھي األصل لم يجز قلبھا سينا، ألن األضعف يقلب إلى األقوى وال يقلب األقو" الصاد"األصل فإن كانت 



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٩٠

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ا" السين" أخت "فالزاي" ة(: كما أن الصاد أختھا فتماثُل مخرجھ ى أ )أسنانية لثوي ّدى إل
  .اتّفاق في المعنى

ع (و ) ع ص ر(في تركيب : ومن تقارب المعنى التّفاق المخرج في الحرف الواحد قولھم"
ك ) ع ز ر(و ) س ر ز للضرب؛ وذل ق، والتعزي ّدة الُخلُ فالَعْصر شدة تلحق المعصور، والعسر ش

ة رف الثالث ة لألح دة جامع ة، فالش دة ال محال رج .)١("ش ين والفمخ اد والس ناني (: زايالص أس
    .)لثوي

ه ب " ومثل الوا) ح ب س(و ) ح م س(تركي تدّ : ق ّر إذا اش س الش يء وحم ت الش . حبس
ع  ر يق ك كالش ان ذل اّزا، فك ا وتع احبه تمانع دھما ص بس أح يئين إذا ح ا أّن الش والتقاؤھم

  .الشفتين: فالميم أخت الباء التفاق مخرجيھما.)٢("بينھما

تعملوا ب " واس و  )ج ب ر(و  )ن ج ب(و  )ج ب ل(تركي د، وھ ع واح ي موض ا ف لتقاربھ
منه الجبل لشدته وقوته، وَجبُن إذا استمسك وتوقّف وتجمع، ومنه َجبَرت الَعْظم . االلتئام والتماسك
  .من اللثة فالتقت في المعنى الالم والنون والراءفمخرج . )٣("ونحوه أي قّويته

ن ـالى وم بحانه وتع ول هللا س ك ق َر أَ ﴿: ذل ْم تَ ُھْم أَلَ ُؤزُّ افِِريَن تَ ى اْلَك يَاِطيَن َعلَ ْلنَا الشَّ ا أَْرَس نَّ
ا ارَ . ھمقُ لِ قْ ھم وتُ جُ عِ زْ أي تُ . )٤(﴾أَّزً اء؛ فتق زة أخت الھ ّزا، والھم زھم ھ ى تھ  ب اللفظانفھذا في معن

  .الحنجرة: لتماثل مخرجيھما" الھاء"أخت " الھمزة". ييننَ المعْ  بِ لتقارُ 

اء"ألنھا أقوى من " بالھمزة"وكأنھم خّصوا ھذا المعنى  ى أعظم في )٥("الھ ذا المعن ، وھ
  .)٦("ه؛ كالِجْذع وساق الشجرة، ونحو ذلكمن الھّز؛ ألنك قد تَھُّز ما ال َحراَك بالنفوس 

  .احتكاكية" والھاء"أقوى من الھاء؛ ألنھا انفجارية " الھمزة"

ه عود ومن ن مس راءة اب ةً ﴿: ق ُت قَْبَص اد" )٧(﴾فَقَبَْص ا في "بالص تح"ھم و الف ال أب بض : ق الق
اد" ة )٨("بالض ابع : معجم أطراف األص ة ب ر معجم اد غي ا، وبالص د كلھ اد .. بالي ك أّن الض وذل

                                                                                                                        
، وينظر أيًضا الكتاب نفسه باب ٤٩٣-٤٩١، صالفرق بين الحروف الخمسةالبطليوسي،  : ، ينظر"األضعف

  : الظاء والضاد
 ١٨٥شدة الحرب والزمان، ص : العظ والعض. 
 ١٨٧ظحى وضحى وظبي وضبي، ص. 

 .٦، ص٢، جالمحتسبابن جني،   )١(
 .١٤٧، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٢(
 .١٤٩، ص٢ج، المصدر السابق  )٣(
 .٨٣سورة مريم، آية   )٤(
 حنجري احتكاكي مھموس مرقق : صفات صوت الھاء  )٥(
 .١٤٦، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٦(
أبي بن كعب وعبد هللا بن الزبير،  : أيضا" بالصاد"، وقرأھا ٨٣سورة طه، آية  ﴾فَقَبَْضُت قَْبَضةً ﴿اآلية الكريمة   )٧(

 .ومضر بن عاصم والحسن وقتادة
 أسناني لثوي انفجاري مجھور مفخم: فات صوت الضادص  )٨(



 ٢٧٩١ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ر، و ارة عن األكث ا  "الصاد"لتفشيھا  واستطالة مخرجھا ُجِعلت عب لصفائھا وانحصار مخرجھ
  .)١("وضيق محلھا ُجِعلت عبارة عن األقل

ا فمخرج كل "الضاد"أخت  "فالصاد" وي(: منھم ناني لث ّن . )أس وى من  "الضاد"لك أق
ز  "الصاد" ا تتمي ألنھا جمعت القوة من ثالث صفات؛ الجھر والتفخيم واالنفجار، ناھيك عن أنّھ

ا  –عن الصاد بصفة االستطالة  ى آخرھ ة اللسان عل داد الصوت من أول حاف الءم  –وھي امت ف
  .الضعيف الصوت القوي المعنى القوي، والصوت الضعيف المعنى

ن د وم رف الواح ي الح رج ف ارب المخ ى لتق ارب المعن ولھم تق فف واألَ الَعَس: ق ؛  )٢(َس
زة"أخت  )٣("العين"و ا أّن  "الھم نَّ  ِسفُ عْ يَ  ◌َ فَساألَ كم الُ ويَ  ْفسال ا، و ن زةمنھ وى من  الھم أق

ين فَ الع ا أّن أَس نَّ  ؛ كم ظُ ال و ْفس أغل ن التَّ اقُ د والَعَسدّ م رى تص د ت ي بَ ف، فق اقُ اللفظ ب ن لتص
  .)٤("نييْ نَ المعْ 

زةأخت  فالعين ا؛ فمخرج  الھم ارب مخرجيھم ين"لتق ق، ومخرج ": الع زة"الحل ": الھم
  .)٥(احتكاكية" العين"ألنھا انفجارية و" العين"أقوى من " الھمزة"لكن . الحنجرة
  

                                                 
 .٥٥، ص٢، جالمحتسبابن جني،   )١(
ان  )٢( ي اللس ف(ف فا: )عس ا عْس الٌن فالن ف ف ه: وَعَس ف، ظَلَم ف وتَعّس ِسِ◌ُف واْعتََس لطان يْع ف الس : وَعَس

 المبالغة في الحزن والغضب: األََسف : )أَسف.(ظَلَم
 مجھور مرقق حلقي احتكاكي : صفات صوت العين  )٣(
 .١٤٦، ص٢، جالخصائصابن جني،   )٤(
إلى المعاني المختلفة الختالف صفات حروفھا  "الفرق بين الحروف الخمسة"وقد أشار البطليوسي في كتابه   )٥(

ه واب كتاب  : في ألفاظ تتفق في المخرج، فأحصى منھا عشرين موضعا تعتبر من األقيسة الضابطة تقاسمتھا أب
ادة  ظ و(منھا م ذالف راد  –) الفض والف رق واالنف ا والتقت في موضع واحد ھو التف ل  –فتقاربت معانيھ لتماث

فاستخدمت  –) أسناني لثوي( : "الضاد"وتقاربھما مع مخرج ) أسناني(: "الذال"و " الظاء" : مخرج الحرفين
اه فاست" الضاد"وأما . العرب الظاء فيما كان معناه راجعا إلى الخشونة والصعوبة والِغلَظ ان معن ا ك خدمت فيم

فاستخدمت فيما كان معناه " الذال"راجعا إلى الكسر والتفرق، ومنه ُسّميت الفِّضة ألنھا تُْقطع من المعدن، وأما 
  .١٥٦-١٥٥ص .راجًعا إلى معنى االنفراد والشذوذ

  : وھذا التوزيع في المعاني راجع إلى صفات أصوات ھذه الحروف
ور  : الظاء اكي مجھ ناني احتك مأس م : الضاد ، مفخ اكي مھموس مفخ وي احتك ذال ، لث اكي  : ال ناني احتك أس

  مجھور مرقق
ي م " الظاء" : فإذا رتبنا األصوات السابقة بناء على قوتھا حسب صفاتھا تأتي على الترتيب اآلت م " الضاد"ث ث

فجاءت " الظاء"أما قوة . فجعلوھا للمعنى األضعف" الضاد"و " الظاء"أضعف من " الذال"فجاءت ". الذال"
يم و" الضاد"أما قوة . الجھر والتفخيم، لھذا جاءت للمعنى األقوى : من صفتين ة التفخ ذال"فجاءت من جھ " ال

وة " الذال"تميزت عن " الضاد"لكن . من جھة الجھر ى جانب ق في صفة االستطالة فأكسبھا ذلك قوة أخرى إل
 .تفخيمھا فجاء ترتيبھا الثاني



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٩٢

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

  ومن أمثلة تصاقب حرفين لحرفين

ولھم وت و  )١( )لَ  حَ  سَ "(: ق ي الص ين"و، )٢( )رَ  حَ  زَ (ف ت  "الس زاي"أخ ا أّن  "ال كم
  .فمخارج ھذه األصوات لثوية. )٣("الراء"أخت  "الالم"

ولھم ى )مَ  رَ  جَ (و  )فَ  لَ  جَ (: وق ان معن ا متقارب ع، وھم ذا للقَْط ر وھ ذا للقَْش الالم . )٤("فھ ف
ا ل مخرجيھم راء لتماث ة، و: أخت ال اء"اللث يم"أخت  "الف ا "الم ارب مخرجيھم اء"؛ لتق  ":الف

  .شفوية ":الميم"أسنانية، وشفوية 

  ومن أمثلة تصاقب الحروف الثالثة

ـَ بَ إذا حَ : هلَزَ أَ وقولھم  ◌َ ءيْ الشَّ  رَ صَ عَ : قولھم ـْ ـر َضْرب من الحَ صـْه، والعَ س س، وذاك من ب
ة  "فالعين"لتقارب مخرجيھما  "الھمزة"أخت  "نيْ العَ "، و)٥( )لَ  زَ  أَ (وھذا من ) ع ص ر( حلقي

ة و زة"حلقي ة، و "الھم اد"حنجري زاي"أخت  "الص الم"، و"ال راء"أخت  "ال ل  ،)٦("ال لتماث
  .أسناني لثوي الزاي"و" الصاد"اللثة ومخرج " الراء"و " الالم"مخارجھا؛فمخرج

ة  واتھا النطقي ة أص ن طبيع ق م اظ ينطل اني األلف ع مع ه م ي تعامل ي ف ن جن ان اب ذا ك وھك
  .وخصائصھا الفيزيائية والمادية

ين الصوت وم ين وتتضح العالقة ب ين األصوات اإلنسانية وب ن جني ب ط اب دما رب اه عن عن
ا من جھة أخرى؛ ة وغيرھ ات الحيواني م  أصوات الطبيعة من جھة، وأصوات الكائن فنجده يالئ

الراء"بين الصوت وعالقته بصوت الطائر في االستطالة والقطع،  ررة مستطيلة وصوت " ف مك
ا شديدة ازي. الجندب مستطيل فجعلت له صّرً ثال متقطع فقُطعت  وصوت الب راء"م فكانت " ال

الوا: "، يقول في ذلكَصْرَصرْ  ا فق ّدً دب استطالة وم رّ : كأنھم توھّموا في صوت الجن وا َص ، وتوھم
  . )٧("َصْرَصرْ في صوت البازي تقطيعا فقالوا 

وذھب بعضھم إلى أّن أصل "ارتضى بعض علماء العربية ھذا االتجاه بقول ابن جني،  وقد
ا إ ا ھو من األصوات المسموعات، اللغات كلھ اء، نم ر الم ين الرعد، وخري ريح، وحن دوّي ال ك

، ونحو ذلك ثم ولدت اللغات من وشحيج الحمار، ونعيق الغراب، وصھيل الفرس، ونزيب الظبي
  .)٨("ذلك فيما بعد

                                                 
 ..والسَّحيل والسُّحال الصوت الذي يدور في َصْدر الِحمار، الحمار الوحشي: لمْسَحلوا: )سحل(في اللسان  )١(
حارة(في اللسان   )٢( حار والزَّ َ◌فَس بأنيٍن عند عمٍل أو ِشّدة: الزحير والزُّ  ). إخراُج الصوت أو النَّ
 .١٤٩، ٢، جالخصائص ابن جني،  )٣(
 .١٤٩، ص٢، جالمصدر السابق  )٤(
 .َحبََسه: وأََزلَه يَأِْزلُه أََزال، الَحْبسُ : واألزل، الضيق والشدة: األََزل: )أََزلَ (في اللسان  )٥(
 .١٤٩، ص٢، جالخصائص ابن جني،  )٦(
 .١٥٢، ص٢، جالمصدر السابق  )٧(
 .٤٨-٤٧، ص١، جالمصدر السابق  )٨(



 ٢٧٩٣ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ول ى األرض وتق ل عل وافر الخي ة صوت ح ي حكاي رب ف ق: الع ا َحبَِطْقِط ة  ومثلھ ْقَدق الدَّ
اء، وقالت العرب شْيب شْيبو ل الم راب، وغاق غاق : حكاية َجْرع اإلب طاق طاق لصوت الغ

ْرب و   .)١(حكاية غليان القِْدرِغق ِغق حكاية ذلك، و الطقطقةلصوت الضَّ

و وإذا ا فھ ريض صوتًا رقيقً روب أو الم ّرنين أخرج المك وال اه فھ إن أخف ين ، ف إن الھن ، ف
  .)٢(الخنين، فإن زاد في رفعه فھو األنينه فھو ، فإن زاد فيالحنينأظھره فخرج خافيًا فھو 

راء"والتكرار في نطق  اك والرخاوة في نطق " ال اء، واالحتك ر الم ذكر بخري  "الحاء"ي
ذّكر بحفيف الشجر، فكل من " الفاء"يذكر بفحيح األفعى كما أّن رخاوة  راء"تُ " الحاء"و" ال

  .فيھا تحمل في صوتھا ما يوحي بمعنى الكلمة التي ھي" الفاء"و

ى األصوات ومن ة عل اظ الدال تكلم : األلف ة الم ائم ودندن ة األصابع، وشخير الن ذي فرقع ال
ه،  ي كالم ين القوسيُخف ة ، وورن ار، وقَْلقل ة األوت م، وطنطن اب والقل ذباب وصرير الب ين ال طن

  .فكثيرة ھي األصوات التي تحاكي معانيھا )٣( ...القفل والمفتاح، و َوسواس الحلي

من فصولھا أّن  )٤(ذكر في فصل) أسباب حدوث الحروف(ابن سينا رسالة سّماھا ألّف وقد 
  :كل حرف من الحروف الھجائية يحكي صوتًا من أصوات الطبيعة

  .تُسمع عن حفيف األشجار وما أشبھھا: فالفاء

  .عن قْلع األجسام اللينة المتالصقة بعضھا عن بعض: والباء

ي صاعًدا عن لطم الماء باليد، أو زج : والالم م ينثن واء، ث ه الھ ه بعنف يوغل في اإلصبع في
  .مستتبًعا رطوبة

  .عن قرع اليد بإصبع بقوة: والتاء

  .يسمعھا عن قرع جسم صلب بجسم صلب: والكاف

  .عن انطالق فقاقيع كبار في الرطوبات: والضاد

  .)٥(ويستطرد ابن سينا ليذكر بقية أصوات الحروف وما يقابلھا من األصوات الطبيعية

                                                 
ةالثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد،   )١( هفقه اللغة وأسرار العربي ق علي وبي،  : ، ضبطه وعل ياسين األي

 .٢٤٧ص/ م١٩٩٩المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، 
 .٢٤١، صفقه اللغةالثعالبي،  : ، وينظر٦٢، ص١، جالمزھرالسيوطي،   )٢(
 .للثعالبي فقه اللغة وأسرار العربيةالباب العشرون من األصوات وحكايتھا من كتاب  : ينظر  )٣(
 .حركات غير نطقيةفي أّن ھذه الحروف قد تُسمع من  : سّماه  )٤(
م،  : ، تحقيقأسباب حدوث الحروفابن سينا، أبو بكر الحسين بن عبد هللا،   )٥( ر عل محمد حسان الطيان، يحيى مي

ق، ١ط ة بدمش ة العربي ع اللغ ات مجم ة، ص٩٧-٩٣ص/ م١٩٨٣، مطبوع ة الثاني ي الرواي ر ف -١٣٣، وينظ
١٣٧. 



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٩٤

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ة  وتابع يم الجوزي ـ٧٥١(ابن ق رة ) ھ ة معتب ي؛ حيث رأى أن المناسبة الحقيقي ن جن عمل اب
ال ة وثق ا. .. بين اللفظ والمعنى طوال وقصًرا وخف ه)١("وشدة ولين ه قول ل عن د مكثت : "، ونق ولق

ذلك  ك الحروف ل وة لفظه، ومناسبة تل اه من ق برھة يرد علّي اللفظ ال أعلم موضوعه، فأجد معن
  .)٢("ثم أكشفه فأجده كما فھمته أو قريبا منه. ىالمعن

ال ه حيث ق ى خطّ ا : فحكى ھذا لشيخه ابن تيمية عن ابن جني فوجده يسير عل را م ا كثي وأن
  . )٣(يجري لي ذلك، ثم ذكر له فصال عظيم النفع في التناسب بين اللفظ والمعنى

كيف " ھواء"، و"حجر": موتأمل قولھ: "ابن القيم للعالقة بين الصوت ومعناه فقال ومثّل
الھواء التي ھي من : وضعوا للمعنى الثقيل الشديد ھذه الحروف الشديدة ووضعوا للمعنى الخفيف

رى والجواظوانظر في تسميتھم الغليظ الجافي ... أخف الحروف لِّ والِجِعْظ ذه بالُعت ، كيف تجد ھ
  .)٤("األلفاظ تنادي ما تحتھا من المعاني

ون بلفظ مؤلف من  ر إليهأن المتكلم يُشا واعلم زة ون ا"ھم ا "أن زة فألن مخرجھ ا الھم ، أم
ل  ه وراء حب ة محل ي الحقيق تكلم ف تكلم، إذ الم ى الم رب مواضع الصوت إل و أق ن الصدر وھ م

َرُب إِلَ ﴿: قال هللا تعالى. الوريد ُن أَْق هُ َونَْح ِه نَْفُس ِوُس بِ ا تَُوْس ُم َم اَن َونَْعلَ ا اإِلْنَس ْن َولَقَْد َخلَْقنَ ِه ِم ْي
ارة ...  )٥(﴾َحْبِل اْلَوِريدِ  فإذا كان المتكلم على الحقيقة محله ھناك وأردت من الحروف ما يكون عب

يس إال  ه ول ى محل زة"عنه، فأوالھا بذلك ما كان مخرجه من جھته وأقرب المواضع إل أو  "الھم
المتك" الھمزة"و –ألن مخرجيھما من داخل الحلق الحنجرة  – "الھاء" الجھر أحق ب ا ب لم لقوتھ

ذي ھو أجھر وأقوى بالخفاء؛ فكان ما " الھاء"والشدة، وضعف  تكلم ال أولى بالتعبير عن اسم الم
ا كانت . الكالم صفة له وھو أحق باالتصاف به زة"وأما اتصالھا مع النون؛ فلم ا " الھم بانفرادھ

د وا )٦("النون"ال تكون اسما منفصال كان أولى ما وصلت به  ين؛ إذ ھي أمھات أو بحرف الم لل
و ، "أنا الرجل"لذھابھا عند التقاء الساكنين نحو " الھمزة"ولم يمّكن حروف المد مع . الزوائد فل

ردة مع " الھمزة"حذف الحرف الثاني لبقيت  بس " الم التعريف"في أكثر الكالم منف األلففتلت  ب
ه ال)٧(الالمالتي ھي أخت  رن ب ا ق ى م ان أول د ، فيختل أكثر الكالم، فك ا من حرف الم ون لقربھ ن

  .)٨("أنه: في لغة َمْن قال "ھاء"واللين، ثم ثبتوا النون لخفائھا باأللف في حال السكت، أو بـ 

                                                 
ي بكر  )١( ن أب د ب د هللا محم و عب د، ابن قيم الجوزية، أب دائع الفوائ ه١، جب د  : ، ضبط نصه وخّرج آيات د عب أحم

 .٨٩ص/ م١٩٩٤السالم، دار الكتب العلمية، بيروت، صيدا، 
دوى،  : ، جمعه المحققالتفسير القيمابن قيم الجوزية، أبو عبد هللا محمد بن أبي بكر،   )٢( د الن ص / م ١٩٤٩محم

٢٠٥. 
 .٢٠٥، صالمصدر السابق  )٣(
 .٢٠٧ص، المصدر السابق  )٤(
 .١٦سورة ق، آية   )٥(
 .لثوي أنفي مجھور : صفات صوت النون  )٦(
 .يقصد ألف الوصل التي تالزم الم التعريف  )٧(
 .١٤٦-١٤٥، ص١، جبدائع الفوائدابن قيم الجوزية،   )٨(



 ٢٧٩٥ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

اه )ھو(العالقة بين حرفي ضمير الغائب  أما ه ومعن يم بقول ن الق ا ضمير : "ففسرھا اب وأم
بالقلب واستُغني عن اسمه  ألن الغائب لما كان مذكوًرا ؛"واو"بعدھا  "ھاء"الغائب المنفصل فـ 

ى  –الحنجرة  –التي مخرجھا من الصدر  "الھاء"الظاھر بتقدمه كانت  ذكر أول قريبا من محل ال
ن  م تك ب، ول ذكور بالقل ى م ارة عل ون عب أن تك زة"ب ى  "الھم ت أول ديدة فكان ورة ش ا مجھ ألنھ

ر، و و أظھ ذي ھ المتكلم ال اء"ب ى و "الھ و أخف ذي ھ ى بالغائب ال ا أول م وصلت لخفائھ أبطن، ث
فتين،  "بالواو" ذكور والرمز بالش نْفس من الم ا في ال يعلم م ى المخاطب ل ه إل ألنه لفظ يرمز ب
  . )١("مخرجھا من ھناك فُخّصت بذلك "الواو"و

َمْي اإلشارة  ابن القيم وبيّن ة في اس ذه العالق ك"ھ ك"و  "ذل ال "تل ذال"فُخّصت : "فق  "ال
ده بھذا االسم ألنھا الخارج من طرف ال المتكلم يشير نحوه بلفظه أو بي ه، ف لسان والمبھم ُمشار إلي

وال ذھبت  ا معق ى شيء ذھابً ويشير مع ذلك بلسانه؛ فإن الجوارح خدم القلب، فإذا ذھب القلب إل
ى اللسان، وال يُْمكن  الجوارح نحوه ذھابًا محسوًسا، والعمدة في اإلشارة في مواطن التخاطب عل

ا إشارته إال بحرف يكون مخر ه فإم ائر أجزائ ة اإلشارة دون س ي ھي آل ة اللسان الت جه من عذب
ذال" اء"أو  "ال ـ  ".الت اء"ف ة  "الت ور  ... مھموس ان، ... والمجھ ا للبي ى منھ ن الحروف أول م
اء"وخصت مجھورة فُخّصت باإلشارة إلى المذكر،  "الذال"و ى المؤنث ألجل  "الت باإلشارة إل

ر به أولى لھ" التاء"وكانت . الفرق ة التأنيث في غي مسھا وضعف المؤنث، وألنھا قد ثبتت عالم
ركوا . )٢("ھذا الباب ْم يُش َم لَ ا لِ يم ھن ن الق ذكر في "ويتساءل اب ذال"المؤنث مع الم اكتفوا " ال ف
ونتساءل نحن . لإلشارة للمؤنث" ِذلك"ذلك لإلشارة للمذكر و : فقالوا. ؟)٣("فرقًا بينھما بالكسرة

ضعيف من  صوت" الذال"قوي من جھة انفجاره و صوت" التاء"نحن ھذا السؤال خاصة أن 
ليست من  "الذال"ألن : نقول.)٤(وأّن الكسرة عالمة تأنيث عند العرب النخفاضھا. جھة احتكاكه

دھا ثقال  ة يزي ا بالكسرة الثقيل من االصوات الجميلة التي تعذب في الفم وتلذ في السمع، وتحريكھ
تأنيث عند العرب فھي تصطدم باألسنان مع ميلة الفك األسفل  ثبتت عالمة "التاء"وألن . بًحاوقُ 

  . وھذا الوْضع يالئم المؤنث لرقته. إلى أسفل عند نطقھا، وھذا الوضع يُْضعف من قوتھا

اه وفي لفظة  "حتى"ابن القيم العالقة في حرف  وتلّمس فالحظ أن  ااھومعن "ُحب"ومعن
فموضوعه للداللة على أن ما بعدھا غاية لما  "حتى"أما حرف . أصوات حروفھما تالئم معنييھما

ّده ل شي ح ة ك ا، وغاي ظ . قبلھ ا كلف ان لفظھ ك ك دّ وذل ا  , الح اء"فإنھ ل  "ح اءين"قب اء ( "ت الت
ددة ا أن )المش دّ ، كم ل  الح اء قب ين"ج ددة" (دال دال المش دال"، و)ال ـ" ال اء"ك ي المخرج "الت  ف

م ى باالس ا أول ت لجھرھ ر فكان ي الجھ فة إال ف ه، و والص اء"لقوت الحرف  "الت ى ب ھا أول لھمس
  . )٥(لضعفه

                                                 
 .١٤٨-١٤٧، ص١، جالمصدر السابق  )١(
 .١٤٩، ص١، جبدائع الفوائدابن قيم الجوزية،   )٢(
 .١٤٩، ص١، جالمصدر السابق  )٣(
ا  )٤( ر بحثن ن التوضيح ينظ د م ة : للمزي ات العربي ة : أصوات الحرك ة جمالي ة داللي ي . دراس ور ف ة منش المجل

 م٢٠١٠تموز/ھـ١٤٣١رجب، ٣ع، ٦م، ، جامعة مؤتة، األردناألردنية في اللغة العربية األردنية وآدابھا
 .١٦٢، ص١، جبدائع الفوائدابن قيم الجوزية،   )٥(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٩٦

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ي ھي أقصى " الحاء"، تأمل كيف أتوا ھذا المسمى بحرفين أحدھما "ُحب"لفظة  وفي الت
ذي ھو معدن  "الھمزة"مبدأ الصوت، ومخرجھا قريب من مخرج : الحلق من أصل المصدر ال

فتين وھي  "الباء"الحب وقراره، ثم قرنوھا بـ  هالتي ھي من الش . آخر مخارج الصوت ونھايت
ا. فََجَمَع الحرفان بداية الصوت ونھايته ة ونھايتھ ة الحرك ى بداي ى الحب عل ا اشتمل معن إن . كم ف

ة  ا بداي ه حرفين ھم اروا ل ه، فاخت ى الوصول إلي ا إل بداية حركة المحب من جھة محبوبه ونھايتھ
  . )١("الصوت ونھايته

ا هللا، : معناھا "اللھم"ال خالف أن لفظ  )٢(﴾َمالَِك اْلُمْلكِ  قُِل اللَُّھمَّ ﴿: انظر في قوله تعالى ثم ي
ال: تعمل إال في الطلب؛ فال يقالسْ ولھذا ال تُ  ل يق ي: اللھم غفور رحيم، ب ي وارحمن ر ل م اغف . اللھ

ا . )٣(من آخر االسم الميم المشددةواختلف النحاة في  اة، فنظر إليھ دير النح يم تق ن الق ولم يَُسْغ الب
رة  ة صوتية نظ رأى أن داللي يم"ف ى الجَ " الم دل عل كْمت ا يقتضي ذل . )٤(ع وتقتضيه، ومخرجھ

فتيه، فوضعته العرب عَ  فالميم" دلَ حرف شفھي يجمع الناطق به ش الوا للواح ع، فق ى الجم ا عل : م
: ھو، فإذا جاوزوه إلى الجمع قالوا: وقالوا للواحد الغائب. أنتم: أنت، فإذا جاوزوه إلى الجمع قالوا

م ون. ھ ي المتصل يقول ذلك ف اك، وضربتمضربت، و: وك اكم، وإي ائره، إي اھم، ونظ اه، وإي ، وإي
الوا: قويقولون للشيء األزر. بھمبه و: نحو ه واجتمعت واستحكمت ق : أزرق، فإذا اشتدت زرقت
ين . )٥("ُزرقم ة ب ان العالق يم"ثم يستطرد في بي ول "الم ا فيق ا : "ومعانيھ ي فيھ اظ الت وتأمل األلف

ل"لميما" ا، مث وًدا بھ مَّ : ، كيف تجد الجمع معق هالشيء  لَ ه يلمُّ ه . إذا جمع مَّ هللاومن َعثَه لَ أي : ش
، جاء األكل الَّلمُّ : ومنه. الناس وتجمعھم تلمأي : لمومةدار : ومنه قولھم. جمع ما تفرق من أموره

  . )٦( ..."، وھو الجمعالَّلموأصله من . يأكل نصيبه ونصيب صاحبه: في تفسيرھا

  .للولدين المجتمعين في بطن التوأم: ومنه

  .أصله الذي تفرع منه فھو الجامع له: وأم الشيء: األمومنه 

  .الذي يجتمع المقتدون به على أتباعه اإلمام: ومنه

  .الشيء يَُرمه إذا أصلحه وجمع متفرقه رمّ ومنه 

  .الجتماع حبه وتضامه: لرّمانومنه سمى ا: قيل

                                                 
 .٢٥٦-٢٥٥، ص١، جسابقالمصدر ال  )١(
 .٢٦سورة آل عمران، آية   )٢(
 .٢٠٥-٢٠٠٢، صالتفسير القيمابن قيم الجوزية،  : ينظر تفسير النحاة فيھا  )٣(
يم  )٤( بّه الزمخشري نفسه .شفوي أنفي مجھور : صفات صوت الم د ش الميم"لق م تضمه "ب ي ل ام الت بّه األي ، وش

  : وتحنو عليه باألفلح األعلم فقال
  واأليام أفلح أعلم" الميم"أنا     الُجھّال أيقْنُت أنني ومذ أفلح

ا أن ينطق حرف  : فلو طلبنا من األفلح األعلم فتين السفلى والعلي يم"مشقوق الش ك ألن " الم ه، وذل ّذر علي لتع
 .المكان الذي يخرج منه مشقوق وال  ينطق به إال والشفتان متضامتان

 .٢٠٨، صالتفسير القيمابن قيم الجوزية،   )٥(
 .٢٠٨، صالمصدر السابق  )٦(



 ٢٧٩٧ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

  .ذا جمعهالشيء يضمه إ ضمومنه 

ذا من "و )١(؛ وھي إرادته وعزائمه التي تجتمع في قلبهھمومهاإلنسان و ھمومنه  م ھ إذا عل
الذي يسأل العبد به ربه سبحانه في كل " اللھم"فھم قد ألحقوھا في آخر ھذا االسم  ،"الميم"شأن 

الاللھم إني : فإذا قال السائل. حاجة، وكل حال، إيذانًا بجمع أسمائه تعالى وصفاته : أسألك، كأنه ق
ى بأسمائه وصفاته ه األسماء الحسنى والصفات العل ـ . أدعو هللا الذي ل أتى ب يم"ف ة  "الم المؤذن

  .)٢("بالجمع في آخر ھذا االسم؛ إيذانًا بسؤاله تعالى بأسمائه كلھا

ع  وإذا ح أن نض َم ال يص دھم لِ أل أح اء"س ن " الب دال م يم"ب ة " الم ي لفظ م"ف ؛ "اللھ
ول" الميم" أخت" الباء"فـ فتيه؟ نق ه ش اطق ب و حرف شفھي يجمع الن بسبب االنفجار في : فھ

دعاء والطلب" الباء"صوت  ام ال . تنفرج الشفتان سريعا بعد ضمة شديدة قوية، وھذا ال يناسب مق
يم"أما نطق  د " الم أن عن ا بت ة وانفتاحھم ى بعضھما في ضمة متأني فتين عل اق الش فيحدث بانطب

ا. سب مقام الدعاء  سبحانهخروج النفس، وھذا ينا ا نستطيع أن نجيب عن سؤال  ولعلن من ھن
اء"لماذا اتخذت معظم اللغات من : إبراھيم أنيس وة،  "الب ى األب ر عن معن يا للتعبي صوتًا أساس

ألة معكوسة فتكون  "الميم"ومن  ْم تكن المس َم لَ ة، ولِ ى األموم ر عن معن يم"أساسا للتعبي  "الم
  .)٣(أساس األمومة "الباء"اللغات وأساس األبوة في تلك 

ين  والبن اه "هللا" أصوات لفظالقيم ملحظ لطيف في التنبّه إلى العالقة ب ول ومعن : حيث يق
ا من القلب  –الحنجرة  –في أوله أنھا من أقصى مخارج الصوت  األلفالحكمة في وجود " قريب

م  ه، ث ة إلي و محل المعرف ذي ھ اء"ال ا" الھ ن ھن ا م ره مخرجھ ي آخ ه ف دأ من ك أيضا ألن المبت
داء ادة أھون من االبت ه، واإلع اد إلي ظ . والمع ذلك لف اء"وك ظ " الھ زة"أھون من لف ألن ". الھم

  .الھاء احتكاكية والھمزة انفجارية

ن  ي وم اب حروف التھجي ف ذا الب ريمھ رآن الك ل سور الق يم  )٤(أوائ ن الق ث كشف اب حي
ا وعالقت ة داللتھا الصوتية من حيث مخرج حروفھ ه نظرات صائبة وطريف ا، فكانت ل ه بمعانيھ

                                                 
 .٢٠٩، صالمصدر السابق  )١(
 .٢١٠-٢٠٩، صالمصدر السابق  )٢(
  .١٢٥ص/ م١٩٦٦، مكتبة األنجلو المصرية، ٣، طمن أسرار اللغةأنيس،إبراھيم   )٣(

ولھم" ال، كق واه األطف أ في أف ا يتھيّ ا خارجان من عمل اللسان وإنم : والميم والباء أّول م ا؛ ألنھم ا وباب ا مام
ى األذن"يظھران بالتقاء الشفتين ى اللسان وعل ا عل و  : ينظر. ، وألنھما من أخف الحروف وأرقھ الجاحظ، أب
ينعثمان عمرو بن بحر،  ارون، جالبيان والتبي د ھ د السالم محم روت، ١، تحقيق وشرح عب ل، بي ، دار الجي

 .٦٢دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ص
   : ة، وھذه الحروف على خمسة أعدادھي في أوائل ثالثين سور  )٤(

  .في سورة القلم )ن(في سورة ص، و )ص(في سورة ق، و )ق( : أحادي، ورد في عشر سور - 
ل، و )طس(في سورة طه، و )طه( : ثنائي، في عشر سور -  س، و )يس(في النم في  )حم(في سورة ي

 .غافر وفصلت والشورى والزخرف والدخان والجاثية واألحقاف
م( : عشرة سورةثالثي في ثالث  -  ان، والسجدة )أل روم، ولقم وت، وال ران، والعنكب رة، وآل عم . في البق

 .في الشعراء والقصص )طسم(و. في يونس وھود ويوسف وإبراھيم والحجر )الر(و



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٧٩٨

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ا أوال كانت  فاأللفالحروف الثالثة؛  هكيف اشتملت على ھذ )ألم(تأمل ِسّر : "فيھا قائال إذا بدأ بھ
يممن وسط مخارج الحروف، و )١(الالم، وھي أول المخارج من أقصى الصدر، وھمزة آخر  الم

م ة ھي أصول. الحروف ومخرجھا من الف ذه الثالث ق واللسان  وھ ي الحل مخارج الحروف؛ أعن
ة ھاوترتيب. والشفتين الم  لأللف وھو أن... في التنزيل من البداية إلى الوسط إلى النھاي ة وال البداي

ق التوسط والميم النھاية دء الخل ى ب تملة عل ، وكل سورة استفتحت بھذه األحرف الثالثة فھي مش
الم وغ ق الع ى تخلي تملة عل طه، فمش ه وتوس ن ونھايت ة م ة والنھاي ين البداي ط ب ى التوس ه وعل ايت

روم. التشريع واألوامر ل السجدة وسورة ال ران وتنزي رة وآل عم ك في سورة البق . )٢("فتأمل ذل
ال .والعنكبوت ولقمان م ق ران : "ث ـ  "الطاء"وتأمل اقت اء"و "السين"ب إن "الھ رآن، ف  في الق

م يجمع )٣"(الطاء" ا، وھي الجھر والشدةجمعـت من صفات الحروف خمس صفات ل ا غيرھ   ھ

تعال اق )٤(واالس مات  –و  )٥(واإلطب ين، و)٦( -اإلص و الس وس رخ ـمس )٧(مھم    )٨(تفلــ

                                                                                                                        
 .في الرعد )المر(في األعراف، و )المص( : رباعي، اثنان - 
 .في الشورى )حم عسق(في مريم، و )كھيعص( : خماسي، اثنان - 

حرفا، نصف عدد الحروف الھجائية ) ١٤(مل في عدد ھذه الحروف بعد حذف المكرر منھا نحصل على وبالتأ
ة وھي  ه سر(في اللغة العربية، جمعھا بعض العلماء في عبارة لطيف اطع ل يم ق ارة كاشفة ) نص حك وھي عب

ا ذه األحرف ومھمتھ ة ھ ى وظيف ارة إل ة وإش ا يلحظ بالتأمل . ذات دالل دا -أيضا –كم ذه إن تع د مجموعات ھ
 .مجموعة حرفية) ١٤(تمثل ھي األخرى ...) ن، ق، ألم، المص (الحروف التي ذكرناھا آنفا 

 .لثوي جانبي مجھور : صفات صوت الالم  )١(
 .١٣٤، ص٣ج بدائع الفوائد،ابن قيم الجوزية،   )٢(
دماء   )٣( ّد الق اء"ع ي النظي" الط دماء ھ د الق ة، وعن دثون مھموس ّدھا المح ورة وع د مجھ دال، وعن م لل ر المفخ

 .المحدثين النظير المفخم للتاء
ه  : االستعالء والعلو : االستعال  )٤( ى وحروف ى الحنك األعل الحرف إل د النطق ب ص، ض، ط، (ارتفاع اللسان عن

 ).ظ، غ، خ، ق
مع ارتفاع مؤخرة اللسان صوب الحنك األعلى بحيث ينطبق الصوت مع مؤخرة اللسان مع الحنك  : اإلطباق  )٥(

  ).ص، ض، ط، ظ( : حروف اإلطباق األربعة
ك مع حروف االستعالء فالفرق بين االستعالء واإلطباق أن  اللسان عند االستعالء ال ينطبق بالحنك ويكون ذل

 ).ص، ض، ط، ظ(وإنما يستعلي الصوت فيھا فحسب، وينطبق مع حروف االستعالء الباقية  )غ، خ، ق(
لقيم في نصه ھذا مع أنه ذكر أن الطاء جمعت خمس صفات، لكننا وجدناھا في صفة اإلصمات لم يذكرھا ابن ا  )٦(

و  : ، تحقيقالبرھان في علوم القرآنالزركشي، بدر الدين محمد بن عبد هللا،  : نص الزركشي، ينظر د أب محم
  .=١٦٩ص/م١٩٧٢، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، ١، ج٢الفضل إبراھيم، ط

ويصعب على اللسان النطق  -ما عدا حروف الذالقة  -الذالقة وھو صفة للحروف الھجائية  واإلصمات ضد= 
ا  بالحروف المصمته، لذلك ال تخلو اللفظة في العربية إذا كانت على أربعة أحرف أو خمسة من أن يكون فيھ

في الكالم بالعربية والتي تعني القدرة على االنطالق ) ل، ن، م، ر، ب، ف( : حرف فأكثر من الحروف المذلقة
ثم ر أو تلع ر. دون تعث راھيم : ينظ ة الصوتية، . أنيس،إب ي الدراس رب ف اء الع ود علم ة جھ ع اللغ ة مجم مجل

 . ٤٥-٤٤ص/ م١٩٦٣، ١٥، القاھـرة، جالعربية
 .الصوت االحتكاكي : الرخو  )٧(
فم، ونشير ھنا إلى ملحظين انخفاض اللسان عند خروج الحرف من الحنك إلى قاع ال : ضد االستعالء : مستفل  )٨(

روف  رتبط بح يم م ا، والتفخ ة جميًع ا مرقق تفال؛ ألنھ روف االس رتبط بح الترقيق م يم؛ ف ق والتفخ ا الترقي ھم
 .االستعالء ألنھا مفخمة جميًعا



 ٢٧٩٩ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

اءحرف يقابلھا  الطاء، فال يمكن أن يجمع إلى )٢(منفتح )١(صفيري ذكر الحرفين كالسين والھ ، ف
  .)٣("اللذين جمعا صفات الحروف

والكلمات المبنية على ذلك الصوت فناسب " قاف" الصوتتنبّه ابن القيم إلى العالقة بين  ثم
ورة ن الس رض م ك الغ ة صوت . ذل ى كلم ة عل ورة مبني د الس ف تج انظر كي اف"ف ى  "ق وعل

ن  راًرا، والقرب من اب ه م ول ومراجعت ر الق ق، وتكري الكلمات القافية ِمْن ِذْكر القرآن وِذْكر الَخْل
قيب، ديم  آدم، وتلقي الملكين قول العبد، وِذْكر الرَّ نم والتق اء في جھ رين، واإللق ر السائق والق وِذْك

رتين، وتشقق  ل م ر القي بالد، وذك ي ال رون والتنقيب ف ر القلب والق ين وذك ر المتق د، وذك بالوعي
د وق الوعي وم وحق ر الق رزق وِذْك ذا  )٤("األرض، وإلقاء الرواسي فيھا وبُسوق النخل وال ِذْكر ھ ف

  .خمس وأربعين آية زيادة على الحرف االستفتاحي الصوت قد تكرر أربعا وخمسين مرة في

ا في صوت  ذه السورة مناسبة لم اني ھ اف"وتنبه من جھة أخرى إلى أن كل مع من  "الق
  .)٥("الشدة والجھر والعلو واالنفتاح"

  ).لھوي انفجاري مھموس مفخم(عند المحدثين  "القاف"وصفات صوت 

ومع ھذا نستطيع أن نتبين العالقة . )٦(مسالھوالجھر  فاختلف القدماء والمحدثون في صفتي
اني السورة؛  ين مع اظ وب رار في شتى األلف ذا التك ه بھ د نطق ذا الصوت عن العالقة بين صفات ھ
ق، وقضية  فصفتا االنفجار والتفخيم تليقان بمعاني الوعيد الشديد، والعذاب األليم، والحساب الرقي

  .الموت والبعث، والحشر والحساب، وإنكار المشركين له

يتكرر أكثر من مرة في ھذه السورة، فكأنك تسمع شق  "القاف"أنت عندما تسمع صوت و
األجسام وقلعھا دفعة واحدة وفصلھا واإلبانة عنھا، وھذا يتناسب مع قضية البعث والحشر ومع 

ر  ل ال يوجد صوت غي دقيق، ب يم والحساب ال ذاب األل اف"معاني الوعيد الشديد والع ر " الق أكث
  .معانيمالءمة لھذه ال

رآن  الھمسوجاءت صفة  ا أن الق المالحظ ھن مناسبة لمعاني ھذه السورة من جھة أخرى؛ ف
َك ﴿: الكريم ال يدخل مع المشركين في جدل ذھني إلثبات البعث عند سؤالھم أَئَِذا ِمْتنَا َوُكنَّا تَُرابًا َذلِ

  .)٧(﴾َرْجٌع بَِعيدٌ 

                                                 
وھو كالصوت الخارج عن  ،)س، ص، ز(صوت زائد يخرج من الشفتين عند النطق بحروفه وھي  : صفيري  )١(

 .ضغط ثُْقب
احمن  )٢( تح وانفت اق : ف ؤخرة اللسان : ضد اإلطب ن الطحان،  : ينظر. انخفاض م ، مخارج الحروف وصفاتھااب

 .٩٥-٩٣ص
 .١٣٤، ص٣، جبدائع الفوائدابن قيم الجوزية،   )٣(
 .١٣٤، ص٣، جالمصدر السابق  )٤(
 .١٣٤، ص٣، جالمصدر السابق  )٥(
 .ألزمانولعل ھذا االختالف بسبب تطور حدث لھذا الصوت مع مّر ا  )٦(
 .٣سورة ق، آية   )٧(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨٠٠

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ه وإنما يُحيي قلوبھم لتتفكر ھي وتتدبّر، ويلمس وج ائق المباشرة؛ فيوّج أثروا بالحق دانھم ليت
ل : أنظارھم إلى مظاھر الكون ِمنْ  سماء وأرض ورواسي وإلى الماء النازل من السماء وإلى النْخ

ذا  نفس وھ ين وحديث ال ل والقلب والع وإلى الجنات والنبات، فأنت تطالع كل ذلك من خالل العق
  ".القاف"في صوت  الھمسيالئم صفة 

ه  "صاد"بالحرف ) ص(لقيم عن العالقة بين بدء سورة كشف ابن ا ثم وبين ما اشتملت علي
  :فقالمعاني الخصومة السورة من 

أجعل اآللھة إلھًا واحًدا إلى آخر كالمھم، ثم : وقولھم) ص(فأّولھا خصومة الكفار مع النبي "
درجات والك م وھو ال ى في العل م اختصام المأل األعل د داود، ث م اختصام الخصمين عن ارات، ث ف

مخاصمة إبليس واعتراضه على ربه في أمره بالسجود آلدم، ثم خصامه ثانيًا في شأن بنيه وحلفه 
  .)١("ليغوينھم أجمعين إال أھل اإلخالص منھم

اك لصوت  ع صفات الھمس واالحتك اءت لتتناسب م اني الخصومة ج راه أّن مع ذي ن وال
اد" راد بع "الص اك األف ن احتك ه الخصومة م ا تتطلب ت؛ لم ن وق ه م ا تتطلب بعض، ولم ھم ب ض

س أن  ا نح ذا يجعلن ة، وھ وات االنفجاري س األص ى عك ا عل ث زمانً ة تلب وات االحتكاكي فاألص
اك مع  ة ال تنتھي، ناھيك عن أّن االحتك ه، حيث  "الصاد"الخصومة قائم وصل أقصى درجات

ا ي د صدورھا احتكاًك سمع كالصفير، يضيق مجراھا جًدا عند مخرجھا فيحدث الھواء والنفس عن
ا في  دار الخصومة ودرجتھ ذا بمق ويكون مخرجھا من بين األسنان مع ضغط اللسان؛ فيشعرنا ھ

  .ھذه السورة

ر  رئتين أكب واء ال واألصوات المھموسة مجھدة للنفس؛ ألنھا تحتاج للنطق بھا إلى قدر من ھ
ًدا مما تتطلبه نظائرھا المجھورة، فھي تنتج بجھد مضاعف وھذا يالئم الخصومة  التي تتطلب جھ

  .وتعبًا والخصومة تتطلب أيضا قوة وصالبة تستمدھا من صفة التفخيم في صوت الصاد

اكي صوت  اذا يح م انظر م ة  "الصاد"ث ي لفظ ة  -: )٢("الصاخة"ف وم القيام ال -أي ي ؛ ف
يخفى ما في ھذا الصوت من صفير وتفخيم يجانس ويالئم إلى حد كبير تلك األصوات التي تكون 

رع بعضھا بعضا، فضال في ذل بعض وق ك اليوم من أثر انفطار الكون وارتطام أجزائه بعضھا ب
دتھا ي تصخ اآلذان فتصّمھا لش ة الت ي . عن صوت النفخ أثيره ف ذا الصوت وت دة ھ ن ح وزاد م

  .حيث أكسبته طوال ومّدا واستمرارية وفعالية". األلف"النفوس الحركة الطويلة 

ن يم واب ن الق د أّن اب ذا نج ا،  وھك روف لغتھم وات ح ى أص مع إل ا الس د أرھف ه ق ي قبل جن
اني  ين مع ه وب ة نطق ية لكل صوت وكيفي ين الصفات األساس ة ب ماعھما العالق ي أس واتضحت ف

ة الصوتية . األلفاظ التي تتألف منھا ھذه األصوات ى الدالل ة عل ه من أمثل ا ب د أتي واعتبرا أّن ما ق
  .قطرة من بحر من بعض أسرار ھذه األصوات

                                                 
 .١٣٥-١٣٤، ص٣، جبدائع الفوائدابن قيم الجوزية،   )١(
 . تصمھا فال تسمع : ھي الصيحة التي تكون فيھا القيامة تصخ األسماع، أي : الصاخة  )٢(



 ٢٨٠١ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ل ت  ولع ي جعل ية الت دوافع األساس د ال ا أح روف ومعانيھ ى أصوات الح مع إل اف الس إرھ
ارة عن  )١(الجاحظ وآخرين يذھبون إلى أّن صناعة الكالم نظما ونثرا إنما ھي في اللفظ وفي العب

  .المعاني

أليف أصواتھا  ادة في ت م اإلج انھم، المھ فالمعاني قائمة في صدور الناس ومتصورة في أذھ
وتقربھـا من الفھم، وتَُجلّيھا للعقل، وتجعل "ظھا وعباراتھا التي تبعث الحياة في تلك المعاني وألفا

ا،  د قريبً اھًدا، والبعي ب ش اھًرا، والغائ ا ظ ي منھ ي ...الخف ا، والوحش ول معروفً ، والمجھ
  .فتھز النفوس وتطرب القلوب وتخلب العقول.)٢("مألوفا

وعر أدل على اللفظ بصوته من وصف ال وليس يظ وال ب، والغل ه بالوحشي، والغري دماء ل ق
ْرس  دماء َج د الق والعذب والرشيق والفخم والجزل والسھل والرقيق والرائق والسلس، حيث اعتم

  .األلفاظ وبناءھا الصوتي لتمييز ھذه الصفات والمعاني

رط  ه، فش ي أصوات ألفاظ وز ف رقة وال تج ه الس وز في ا تج ى مباًح ا أصبح المعن ن ھن وم
ا، السار وحي جرسھا بمعناھ ي ت اظ الت ًدا من األلف ا جدي اس سرقته ثوبً ى إلب ادًرا عل ق أن يكون ق

  .)٣("فينفرد بلفظة تُستعذب أو ترتيب يُستحسن"

ة  اه يفسر الظاھرة األدبي ى معن ة الصوت عل ات  –ولعل دالل ى  –ظاھرة الحولي ة عل القائم
دھا ي تجوي ة ف اظ والمبالغ ذيب لأللف يح والتھ ة التنق ل عملي ي قب عر العرب ي الش دت ف ي وج ، والت

ال ن : اإلسالم وانتشرت بين عدد من الشعراء أمث ي سلمى وكعب ب ن أب ر ب ن حجر وزھي أوس ب
ر : "فالتماس األلفاظ وتخيّر أصواتھا الدالة على المعنى المراد ھو الذي جعل. زھير والحطيئة خي

  .)٤"(الشعر الحولي المحكك

                                                 
د هللا،  : ينظر  )١( ن عب د قميحة، ط : ، تحقيقالصناعتينأبو ھالل العسكري، الحسن ب ة، ، دار الكتب العلم٢مفي ي

دة في محاسن ، وابن رشيق القيرواني، أبو علي الحسن بن رشيق، ٧٣-٧٢ص/ م١٩٨٩بيروت، لبنان،  العم
، دار الطالئع للنشر والتوزيع، القاھرة، ١، ج١محمد محيي الدين عبد الحميد، ط : ، تحقيقالشعر وآدابه ونقده

ي، ابن خلدونمقدمة ، وابن خلدون، ولي الدين عبد الرحمن بن محمد، ١٠٩ص/ م ٢٠٠٦ ، دار الشرق العرب
 .٥٦٧ص/م٢٠٠٤بيروت، لبنان، سوريا، حلب، 

 . ٧٥، ص١، جالبيان والتبيينالجاحظ،   )٢(
ز،   )٣( د العزي ن عب ي ب و الحسن عل ين المتنبي وخصومهالجرجاني، أب قالوساطة ب و الفضل  : ، تحقي د أب محم

  . ١٨٦ص/ م١٩٥١القاھرة، ، دار إحياء الكتب العربية، ٣إبراھيم، علي محمد البجاوي، ط
  . وإذا قيل أّن ھناك من أتى بمعان جديدة لم يسبق إليھا وفيھا المزية والُحسن والجمال كمعاني أبي تمام

ائر الصناعات ال تجود  : يقول اآلمدي ا من س إن ابتكار المعاني من الصفات الكمالية فصناعة الشعر وغيرھ
ة جودة اآلل : وال تستحكم إال بأربعة أشياء ى نھاي اء إل أليف، واالنتھ ة، وإصابة الغرض المقصود، وصحة الت

ِدث في "الصنعة من غير نقص منھا وال زيادة عليھا  ع أن يُْح دعائم األرب ذه ال د ھ فإن اتفق اآلن لكل صانع بع
ن صنعته  د في ُحْس ذلك زائ صنعته معنى لطيفا مستغربا كما قلنا في الشعر من حيث ال يخرج عن الغرض ف

رياآلمدي، أبو القاسم الحسن بن بشر،  : ينظر". ھاوجودت ام والبحت ارف الموازنة بين شعر أبي تم ، دار المع
 . ٤٠٤-٤٠٢ص/ م١٩٦١المصرية بمصر، 

 . ٣٢٥، ص١، جالخصائصابن جني،  : ، وينظر١٥٩، صالصناعتينأبو ھالل العسكري،   )٤(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨٠٢

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ي لكن المالحظ في ھذه الدراسات ال اظ الت قديمة أنھا لم تتجاوز بعض الحروف وبعض األلف
وم آخر  ى مفھ وم إل ذا المفھ م يتجاوز ھ ا، ول ى معناھ ا عل دل ترتيبھ يدل صوتھا على معناھا أو ي
ي  اليق النص األدب م مغ ا، وفَْھ اظ ومقامھ ي لأللف ة الصوت من خالل السياق الكل أعمق ھو دالل

  .وبخاصة النص الشعري
  

  ربرأي المحدثين الع

  مع العالقة بين الصوت ومعناه؟العرب  )١(كيف تعامل المحدثون: والسؤال اآلن

  ھل تنبّھوا لھا؟

  ھل تعاملوا معھا باللطف والقبول أم بالقسر واإلجبار؟

                                                 
  : بين الصوت ومعناه من المحدثين الجامعيين الذين أقّروا العالقة المقامية  )١(

  .دراسات في فقه اللغة : صبحي الصالح في كتابه - 
د  : ، وينظر لهواللغة العربية معناھا ومبناھا، مناھج البحث في اللغة : تمام حسان في كتابيه -  اللغة والنق

 .١٢٨-١١٦، ص١٩٨٣، ١، فصول، عاألدبي
 .فقه اللغة وخصائص العربية : محمد مبارك في كتابه - 
 .والكالم إنتاجه وتحليله، أصوات اللغة : يوب في كتابيهعبدالرحمن أ - 
 .علم األصوات : كمال بشر في كتابه - 
 .والبحث اللغوي عند العرب، دراسة الصوت اللغوي : أحمد مختار عمر في كتابيه - 
ه -  ة : عبد الصبور شاھين في كتابي ة العربي نھج الصوتي للبني م ، الم ة في ضوء عل راءات القرآني والق

 .ديثاللغة الح
 .المرشد إلى فھم أشعار العرب وصناعتھا : عبد هللا الطيب مجذوب في كتابه - 
 .جرس األلفاظ وداللتھا : ماھر ھالل في كتابه - 
 .الداللة الصوتية : كريم حسام الدين في كتابه  -
 .لغة الھمس : مصطفى شحاتة في كتابه - 
 .اللغة المكتوبة واللغة المنطوقة : محمد العبد في كتابه - 
 .الداللة اللغوية عند العرب : لكريم مجاھد في كتابهعبد ا - 
 .الصوت في الدراسات النقدية والبالغية : عبد الحميد زاھيد في كتابه - 
 .من الصوت إلى النص : مراد عبد الرحمن مبروك في كتابه - 
 .اإلعجاز الصوتي في القرآن الكريم : عبد الحميد ھنداوي في كتابه - 
 .الصوت اللغوي في القرآن : بهمحمد حسين علي الصغير في كتا - 
 .األسلوبية الصوتية : محمد صالح الضالع في كتابه - 

  : ومنھم من رفض ھذه العالقة أمثال
  .أسرار اللغة واألصوات اللغوية وداللة األلفاظ : إبراھيم أنيس في كتبه - 
 .فقه اللغة في الكتب العربية : عبده الراجحي في كتابه - 
 .ة بين العقل والمؤامرةاللغ : مصطفى مندور في كتابه - 
 .البحث اللغوي وأسس علم اللغة : محمود فھمي حجازي في كتابيه - 
ائج الصوتيات في الخطاب  .تحليل الخطاب الشعري : أحمد الطريسي في كتابه  - تعمال نت فھو يستنكر اس

 .العادي وتطبيقھا على الخطاب الشعري ويعدھا من باب اإلسقاط



 ٢٨٠٣ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ي مع دامى ف ه الق ا توصل إلي ق م اموا بتطبي ل ق دوا ھ ة فاعتم روف العربي اني أصوات ح
  ألصوات؟الصفات النطقية والمادية الفيزيائية لتلك ا

بعض األصوات وأشار  )١(يُقر أغلب المحدثين العالقة بين الصوت ومعناه؛ فتناول الشدياق
تنطاقھا  ه باس اظ والنصوص وخبرت ر من األلف ه لكثي ه ومالحظات ى قراءات ًدا عل إلي معانيھا معتم

  :فرأى أنّ 

  .تدل على السعة واالنبساط: الحاء -

 .ومن جھة أخرى على الصالبة والقوة والشدةتدل على اللين والنعومة والغضاضة، : الدال -

 .تدل على القطع واالستئصال والكسر، ومن جھة أخرى على الظالم والسواد: الميم -

 .تدل على الحمق والغفلة وقلة الفطنة: الھاء -

  :مذھب الشدياق وقّدم تصّوره لمعاني أصوات الحروف، فرأى أنّ  )٢(وذھب العاليلي

  .ا ھو وعاء للمعنى وتدل على الصفة غالباتدل على الجوفية، وم: لھمزةا -

 .تدل على بلوغ المعنى في الشيء بلوغا تاما، وعلى القوام الصلب: الباء -

 .تدل على االضطراب في الطبيعة، أو المالبس للطبيعة في غير ما يكون شديًدا: التاء -

 .و في المعنىتدل على التعلق بالشيء تعلقا تاما له عالقته الظاھرة سواء في الحس أ: الثاء -

 .تدل على العظم مطلقا: الجيم -

 .تدل على التماسك البالغ، وباألخص في الخفيات وتدل على المائية: الحاء -

 .تدل على التصلب، وعلى التغير الموزع: الدال -

 .تدل على التفرد: الذال -

 .تدل على الملكة، وعلى شيوع الوصف: الراء -

 .تدل على التقلع القوي:الزاي -

 .ى السعة والبسطة من غير تخصيصتدل عل: السين -

 .تدل على النقش من غير نظام: الشين -

                                                 
ة الخازن، اق على الساق في ماھو الفارياقالسالشدياق، أحمد فارس،   )١( ، قدم له وعلق عليه الشيخ نسيب وھيب

 . ٦٤-٦٣منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت، ص 
ي، دار السؤال للطباعة والنشر بدمشق، . ، بعناية دتھذيب المقدمة اللغويةالعاليلي، عبد هللا،   )٢( د عل أسعد أحم

 .٩٩ص



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨٠٤

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

 .تدل على المعالجة الشديدة: الصاد -

 .تدل على الغلبة تحت الثقل: الضاد -

 .تدل على الملكة في الصفة، وعلى االنطواء واالنكسار: الطاء -

 .تدل على التمكن في الغور: الظاء -

 .مطلقًاتدل على الخلو الباطن أو الخلو : العين -

 .تدل على كمال المعنى في الشيء: الغين -

 ).أي الوضع في المعنى الكنائي(تدل على الزم المعنى: الفاء -

 تدل على المفاجأة التي تحدث صوتا: القاف -

 .تدل على الشيء نتج عن الشيء في احتكاك: الكاف -

 .تدل على االنطباع بالشيء بعد تكلفه: الالم -

 .تدل على التجمع: الميم -

 .تدل على البطون في الشيء أو على تمكن المعنى تمكنا تظھر أعراضه :النون -

 .تدل على التالشي: الھاء -

 .تدل على االنفعال المؤثر في الظواھر: الواو -

  .تدل على االنفعال المؤثر في البواطن: لياءا -

ى  ع المعن وِّ ا ويُنَ ذي يُخصص معناھ و ال ة ھ ث للفظ دان أّن الصوت الثال رى جرجي زي وي
ات"لھا  األصلي وق المئ ى تف ذا المعن ى أصل واحد، ... وتنوعات ھ تقراء إل رد باالس ا ت ھو وكلھ

ة  في المقاييس فذھب مذھب ابن فارس". حكاية صوت ه نزھ ومذھب القاضي الشوكاني في كتاب
داق دأ بالصوتين األح ة تب ل لفظ رأى أن ك ذان الصوتان  )ق، ط(؛ ف ع، وھ ى القط ى معن دل عل ت

ى الجمع )قطف(و )قطب(ه في يحاكيان القطع، فيرا  )قطم(وفي . اللذين يقتضيان مع القطع معن
ي  دة )قطل(وف ى الش ل  .)١(معن اء الفع ي ف ة ف واد المتّفق ي الم ر ف دريب الفِك ن ت ّد م ا ال بُ ن ھن وم

  : يقال. في األمر قيالض :، فإّن معناھاالزايمع  الھمزةوَعْينه، فمن ذلك 

  .إذا ضاق عن نفسه: المجلس أَززَ 

  .ضاق اإذ: العيش َزفأو

                                                 
ل، دار الھالل،  : ، طبعة جديدة راجعھا وعلق عليھاة واأللفاظ العربيةالفلسفة اللغوي. زيدان،جرجي  )١( مراد كام

 . ١٠١-٩٩لمزيد من األمثلة ينظر، ص. ٩٩ص



 ٢٨٠٥ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

  .صدره ضاق: الرجل أزفو

  ضاق: أزقو

  .صار في ضيق: أزلو

  .اشتّد قَْحطُه، وضاق َعْيُشه :أَزمو

  .)١(قلُص وضاق: الظِّلُّ  أَزىو

  : يُقال. النُّفور والبُْعد واالنفصال بين الشيئين :فإّن معناھا الباءمع  الھمزةوكذلك 

  .نَفَرَ : الوحش أبِدَ و .س عن أعمالھمأي اشتّد حّره فقطع النا: اليوم أبَتَ 

  .قطع شيئا منه: النَّخل أبَرَ و

  .وثب وانطلق: الظبي أبَزو

  .إذا نَفَر عن مواله: العْبد أبَقَ و

  .إذا توّحش: الرجل أبَلَ و

  .إذا ذكره بسوء، ففصله بذلك الذكر عن الخير والصالح: زيٌد عمرا أبَنَ و

ه عنه: عن الشيء أبَهَ و   .ُعدأْي بَ : تَنَزَّ

  .)٢(فرَّ عنه: أيْ : عن الّضيم أبَىو

ة الصو الباءمع  الھمزةوھكذا سائر تراكيب  ور فإنك ستجد الدالل ى النف ؤدي معن ا ت تية فيھ
  .د واالنفصال إذا أمعنت النظروالبُعْ 

ب  ا تراكي زةومنھ ع  الھم ينم دةالس وة والش ا الق إن معناھ اءو. )٣(، ف ع  الب اءم ا  الح معناھ
ابھه الخاءمع  الباءو. التفتيش عن الشيء ا يُش ين وم ْقء للع اءو .)٤(معناھا الف دالمع  الب ى  ال معن

وره ر وظھ داء األم اءو. )٥(ابت ع  الب ذالم يء ال راج الش ى إخ اءو. )٦(معن ع  الب ّراءم ى  ال معن
  .)٨(معنى المْنع الجيممع  الحاءو. )٧(الظھور

                                                 
ي،   )١( ن عل د ب م االشتقاقالقاضي الشوكاني، محم قنزھة األحداق في عل ريم  : ، تحقيق وتعلي د الك شريف عب

 .٣٥-٣٤م، ص ٢٠٠٤، ، دار عمار للنشر والتوزيع، عمان، األردن١النجار، ط
 .٣٤-٣١،  ص نزھة األحداق في علم االشتقاقالقاضي الشوكاني،   )٢(
 .٣٦-٣٥ص  المصدر السابق،  )٣(
 .٣٧-٣٦ص  المصدر السابق،  )٤(
 .٣٩-٣٨ص  المصدر السابق،  )٥(
 .٤٠-٣٩ص  المصدر السابق،  )٦(
 .٤٢-٤٠ص  المصدر السابق،  )٧(
 .٤٤-٤٣، ص المصدر السابق  )٨(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨٠٦

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

و ة المفق ة اللغ اظ )١(دةواعتبر البستاني أن الداللة الصوتية ھي حلق د األلف ان يتوقف عن ، وك
ة  تمّعن صدى صوت كل حرف في نفسه، ويتأمل طريق الجديدة التي يضعھا المجمع اللغوي وي

دم تصوره  )٢(لھذا المعنى) الصوت(ليس ھذا المبنى : النطق به ثم يقول م ق فھو يبعد عنه كثيًرا، ث
  :)٣(لمعاني أصوات الحروف فجاءت كاآلتي

زة" ن ال :الھم ا م قمخرجھ م،  ,حل تح الف از الصوتي بف ن الجھ ة تصدر م ي أول حرك وھ
  ).أو(ومدلولھا القوة والفاعلية واألولية واألفضلية، مأخوذة من صوت الثور ومعبرة عنه بلفظ 

ك في وسط  :الباء ل ذل مخرج الباء من الشفتين، ففي بدء الكلمة مأخوذ من فتح الشفتين ومث
تح، الكلمة، وفي آخرھا مأخوذ من إطباق الش ي الف ة يعن فتين، فمدلوله من األضداد، ففي بدء الكلم

  .باب، نبع، َغلَب: وفي آخرھا يعني الغلق نحو

دماج نحو :الجيم ه الجمع واالن ل، : مخرجه من اللسان وقد انكمش داخل الحلق، ومدلول جم
  .لجم، دمج

داد :الدال ين  مخرجه من اللسان وقد اصطدم بلثة األسنان الفوقية، ومدلوله االمت ى حد مع إل
  .َدخل، َوَدع، صعد: محدود نحو

ك :الھاء ة عن النظر نحو قول اء والغيب : مخرجه من أقصى الجھاز الصوتي، ومدلوله الخف
  .ھو هللا الخفي عن األبصار بذاته الظاھر في مخلوقاته

ى :الواو د إل ذه تشبه إشارة الي فتين ھ ام، وإشارة الش ى األم تا إل  مخرجه من الشفتين وقد مدَّ
  .ومدلوله البعد صعًدا أو َحَدًدا" أصله َعلَوَ "َوقَع، ھوى، عال : شيء بعيد أو مرتفع نحو

ومدلوله مرور الشيء بسرعة . دون عائق بخالف الذالمخرجه من اللسان بسھولة  :الزاي
، نزل، ھمز: وسھولة نحو   .َزلَّ

د يكون حكاي :الحاء اء، وق ه الخف لمخرجه من داخل الجھاز الصوتي ومدلول : ة صوت مث
  .َحَمل، لََحم، لََمح: حلو وفي الحالين مخرجه داخلي نحو" أحّ "

ة الفك األسفل  :الطاء ه بميل مخرجه من اللسان وقد اصطدم بسقف الحلق وفتح الفم على ملئ
از الشيء، نحو ة أي نقطة ارتك أن من األمكن ا انبسط واطم ه م ى أسفل، مدلول ن، : إل ب، قَطَ طَلَ

  .ھَبَط

اء دلوالت أخرى  مخرجه :الي ه م اء، ول ة والخف ه الغيب ين، مدلول ين اللحي شجري أي من ب
  .يَُسر، سار، َسيَر، سرى: نحو

                                                 
انيلبستاني، ابن ا  )١( م المب ة، ضمن مخطوط مقدمة عل اب أسرار لغوي دور كت تاني، دار غن راھيم البس ، ملحم إب

 .٨٣للطباعة والنشر والتوزيع، ص
  .٨٢ص، المصدر السابق  )٢(
 . ٩٩-٩٣، ص المصدر السابق  )٣(



 ٢٨٠٧ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

مخرجه من الشجر أي من اللحيين وھو أدنى من مخرج القاف، مدلوله إمالة الشيء  :الكاف
  .كتب، عكف، الك: من ناحية إلى أخرى نحو

مدلوله حركة انتقالية من مكان إلى مكان، دون عائق، مخرجه من اللسان مع فتح الفم  :الالم
  .لِعب، بلَغ، َعمل: أو من حال إلى حال نحو

ه من . مخرجه من الشفتين كالباء ولكنه أعلى منه كما لو كان خارجا من األنف :الميم مدلول
  .َمنَح، َجَمع، نََجم: األضداد أيضا كالباء أي الفتح والغلق والجمع والضم نحو

ون ن ال :الن ه م دء مخرج ي ب زه، فف ى مرك ه إل ة ورجوع ة الفوقي د اصطدامه باللث ان بع لس
ى أي نقطة اال تقرارالكلمة يعني نقطة المضي في المعن ي االس ا يعن ه  .نطالق، وفي آخرھ مدلول

نَھَض، َمنَح، َخَضن، ومن ذلك التنوين ھو نون ساكنة تلحق آخر : االستقرار ومستقر الشيء نحو
  .الكلمة لفظًا ال خطّا

ه والطلب واالنتشار وھو  :السين ه التنبي مخرجه من بين األسنان مع ضغط اللسان، مدلول
  .َسقَط، قََسط، َحبَس، َسطَع النور: حرف صغير أرق من الصاد نحو

ه العمق  :العين ق، مدلول از الصوتي عمي ذا المخرج في الجھ مخرجه من البلعوم، ومقام ھ
  .، صعد، وقع"َعلَو"عال، : نحو

اء ه م :الف ه مخرج ظ ب ى إذا تلف ة حت نان الفوقي ا األس د ضغطت عليھ فلى وق فة الس ن الش
ه . لوتر عند اطالق السھماإلنسان يطلق شفته من تحت األسنان، فتبدو تلك الحركة كحركة ا مدلول

الاإل ذا . طالق واالنطالق واإلرس رار ھ د تك ھم، وعن د إطالق الس وتر عن ة ال ن حرك أخوذ م م
، فلت، تفل، تلف: غة في مدلوله نحوالحرف في الكلمة يعني المبال   .لفَّ

ن  :الصاد م م و حرف صغير أيضا أفخ ان، وھ ع ضغط اللس نان م ين األس ن ب ه م مخرج
  .َصَدر، فََصل، نَقَص: السين، ومدلوله مدخل الشيء ومخرجه نحو

اف ه القطع  :الق ة صوت قطع الشيء، ومدلول ن حكاي أخوذ م ق م ن سقف الحل ه م مخرج
  .قَطَع، لَقَط، نََعق: والفصل واإلبانة نحو

ة صوت أجنحة الطائر،  :الراء أخوذ من حكاي ه، م د تكررت حركت مخرجه من اللسان وق
  .ركض، ھرب، فرَّ : ومدلوله تكرار الحركة نحو

نان  :الشين ين األس ن ب ه م ة صوت مخرج ن حكاي أخوذ م ان، م ائق أو ضغط اللس دون ع
  .شعَّ، نشر: ورشاش المطر، ومدلوله الكثرة والتفرق واالنتشار نح

ا  :التاء ه م مخرجه من اللسان وقد اصطدم باألسنان مع ميلة الفك األسفل إلى أسفل، ومدلول
  .اكتشف، أنت, تحت: مركًزا وكان بين يديك نحو َسفُل

اء ث  :الث ه التري ا، ومدلول غطًا خفيفً نان ض ه األس غطت علي د ض ان وق ن اللس ه م مخرج
  .ثبت، لثم، نفث: والتمھُّل نحو



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨٠٨

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

اء ا غاب عن  :الخ اء وم ه الخف اء، ومدلول ن مخرج الح ى م ق أعل ه من داخل الحل مخرج
  .خرج، دخل، نفخ: النظر نحو

ه األسنان ضغطًامخرجه من الل :الذال د ضغطت علي اذ الشيء بعنف سان وق ه نف ، ومدلول
، بذَّ، نبذ: وشدة، نحو   .ذبَّ

ة، ومدلو :الضاد ة الفوقي أعلى اللث د اصطدم ب ة نَْبضية نحومخرجه من اللسان وق ه حرك : ل
  .ضرب، غضب، نبض، ركض

تقره أي  :الظاء ه خروج الشيء من مس ه، ومدلول ى ملئ م عل تح الف مخرجه من اللسان مع ف
  .ظھر، نظر، لفظ: الظھور ضد الخفاء نحو

ة عن النظر، نحو :الغين : مخرجه من مؤخر الحلق أعلى من العين، ومدلوله الخفاء والغيب
  .غاب، رغب، بلغ

ا  )١(تأمل حسن عباس وعندما ة النطق بھ ة في نفسه وطريق صدى أصوات الحروف العربي
ين  ة ب روف موزع ذه الح ه أن ھ ين ل رف، تب د ح ا بع ا حرفً ھا وموحياتھ ن خصائص للكشف ع
ال شعوري أساسي  الحواس والمشاعر اإلنسانية، فلكل حاسة مجموعة من الحروف، ولكل انفع

  : حرف خاص، ثم وزعھا على النحو اآلتي

  ).ت، ث، ذ، د، ك، م(: ھي أبسط الحروف وأقلھا تعقيًدا وھي: الحروف اللمسية -

 ).ل، ر(: الحرفان الذوقيان -

 ).ء، ا، و، ي، ب، ج، س، ش، ط، ظ، غ، ف(: الحروف البصرية -

 .)ز، ق(: الحروف السمعية -

 ).ص، ض، ن، خ، ح، ھـ، ع(: الحروف الشعورية -

 .لم يجد لھا حرفًا خاصا: الحروف الشمية -

                                                 
  : يرى حسن عباس أن العرب قد أبدعوا حروفھم في ثالث مراحل  )١(

ة  -  ة الغابي ي المرحل ن ب(ف ف م ى األل ر حت دي األخي ة العصر الجلي ي ) م.ق ١٢داي ان العرب دع اإلنس أب
  ).األلف، والواو، والياء( : الحروف الجوفية الثالثة

رأة الحروف ) م.ق) ٩(م حتى األلف .ق) ١٢(التي امتدت منذ األلف (في المرحلة الزراعية  -  دعت الم أب
 ).ش، خ(واحتماال حرفا ) ف، م، ل، ذ، ث( اإليمائية

ي ا -  ة ف ة الرعوي ذ األلف (لمرحل دت من ي امت ى.ق) ٩(الت ة األول ى العصور الجاھلي دع الرجل ) م حت أب
ة  روف اإليحائي روف ، )ح، ع، غ(الح روف )ص، ض، ط، ظ، ق(والح ا لح ) س، د، ت، ذ، ك( تفخيم

 .وباحتمال شديد ما بقي من الحروف
تعمالھا، . عباس،حسن : ينظر اني وأصول اس يالحول معاني حروف المع ، ١٩٨٩، ٣٣، علسان العرب
 .٦٩-٦٨ص



 ٢٨٠٩ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ة ك ا الخاص ب إيحاءاتھ ى جان مية إل اءات ش روف إيح ض الح وات بع رى أّن ألص ا ي م
  .للروائح العطرة "الطاء"للروائح القذرة، و "الخاء"األخرى، كما في 

وبعد تحديد الخصائص الصوتية واإليمائية التمثيلية لكل حرف، قام باستخراج المصادر من 
ي المعجم الوسيط التي تبدأ بھذه الحروف مع معان ا المصادر الت ا وأحيانً ا أيًض يھا والتي تنتھي بھ

 .)١(تتوسطھا بعض األحرف

عري نص الش ي ال وتية ف ة الص ين بالدالل ن المھتم ه :وم ي كتاب ويھي ف د الن عر "محم الش
  ".تحليل الخطاب الشعري"ومحمد مفتاح في كتابه " الجاھلي

اني أ: ونتساءل ھنا ى مع ًدا ھل اعتمدا سياق النص ومقامه للوصول إل صوات الحروف بعي
  عن صفاتھا النطقية والمادية الفيزيائية أم انطلقا من ھذه الصفات؟

  :ففي بيت المتنبي

  وبالناِس َرّوى رمحه غيَر راحمِ     َوَمْن َعَرَف األيَّاَم معرفتي بھا 

ام" الراء"تكرار ربط النويھي بين  د والقسوة والتفشي واالنتق ة الحق ين عاطف ًدا  وب معتم
  ".الراء" على مخرج

بط عند النويھي جاء سليًما؛ ألن مخرج  ين  "الراء"ھذا الرَّ اءا مالئم ا ج رار فيھ وصفة التك
وق األسنان "لتلك الصفات  ومنشأ ھذه الصفة أن طرف اللسان حين ينطق به يقرع حافة الحنك ف

رًرا ا متك ة قرًع رع . )٢("األمامي ذا الق ي"وھ دة ف ة المتزاي رمح المتتابع ات ال ي طعن وغ  يحك الول
ذه ... واإليالم ه الشعرية، انسجمت ھ ة في جملت ع مرات متعاقب فلما ردد الشاعر ھذا الحرف أرب

ية رمح القاس ات ال والي طعن ل " )٣("الخاصية العضوية للحرف مع تصوير الشاعر لت ى ليُخي حت
  .)٤("راءإلينا أّن ھذا الرمح يزداد إيغاال في الجرح مع كل 

  :عند سيد بحراوي قبوال فقاللكّن ھذا الربط لم يَْلَق 

ين صفة " ة وب ين العاطف ع ب ي يمكن أن تجم درك الرابطة الت تطيع أن ن ا ال نس ة أنن والحقيق
فما دور الصفات األخرى لحرف . وحتى لو كانت ھذه الصفة مالئمة لتلك العاطفة" الراء"حرف 

ة نفس"الراء" ى العاطف دل عل ھا أم تعطي عكسھا؟ ، مثل السيولة والتكرار وسھولة النطق؟ ھل ت
  .)٥("وما القاعدة التي تحكم مثل ھذا االرتباط؟

                                                 
 . ١٧٠-٥٥ص/م١٩٩٨، منشورات اتحاد الكتاب العرب، خصائص الحروف العربية. عباس،حسن  )١(
د  )٢( ه. النويھي،محم ي دراسته وتقويم نھج ف اھلي م اھرة، ١، جالشعر الج ة للطباعة والنشر، الق دار القومي ، ال

 . ٩٩ص
 . ٩٩، ص١، جالمصدر السابق  )٣(
 . ٦٦، ص١، جالسابق المصدر  )٤(
  .٢٠ص/ م١٩٩١، دار المعارف، ٢، طموسيقى الشعر عند شعراء أبولو. البحراوي،سيد  )٥(



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨١٠

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

ي اط فھ ذا االرتب ل ھ م مث ي تحك دة الت ا القاع اه، فللصوت : أم ين الصوت ومعن ة ب العالق
ذه  ن ھ ويھي م ق الن د انطل ا، وق ذين ورد فيھم ه الل ياقه ومقام ع س ق م خصائص وصفات تتواف

فات صوت  ة، فص راء"العالق را( ":ال وي تك ورلث رج )ري مجھ ة المخ ويھي عالق ر الن ، ففس
  .وصفة التكرار بمعاني البيت الشعري وعاطفته

ام  د واالنتق ة الحق ا بعاطف أما سؤال البحراوي عن صفة السيولة وسھولة النطق وعن عالقتھ
  ).رؤى رمحه غير راحم(والقسوة في دالالت 

وف تتصف بالقوة، وصوت إن معاني الحقد واالنتقام والقسوة تحتاج إلى أصوات حر: نقول
يكشف عن قوة لما يتمتع به من صفة الجھر والتكرار ومن جھة كيفية نطقه، وھذه القوة  "الراء"

  . )١("الراء"ال تتعارض مع صفة السيولة وسھولة النطق في 

فعلى ھذا معظم أصوات الحروف العربية؛ فقد يتصف الصوت الواحد بصفتين متضادتين 
ة من ناحيتي القوة والضع ة مرھف ف؛ فنحن نجد داخل األصوات المجھورة القوية أصواتا احتكاكي

ة ة  )ع، ج، ز، ذ، غ، ظ(: لين واتا مرقق ة  ).ع، ج، ز، ذ(وأص وات المھموس ل األص د داخ ونج
  ).ق، ط(وأصواتا مفخمة  )ء، ك، ت، ق، ط(: الضعيفة أصواتا انفجارية قوية شديدة

اري المھموس  اء"فالصوت االنفج ثال" الت ى : م ى معن اره عل ه وانفج ة قوت ن جھ تدل م يُس
  .معين، ويُستدل به من جھة ضعفه وھمسه على معنى آخر

ا % ٩٠تجمع  "الراء"إّن صفة : نقول يمكننا أن لھذا تمدتھا من مخرجھ وة اس من صفة الق
ذا ال يتعارض مع  من صفة % ١٠وتكرارھا وجھرھا جاءت مالئمة لمعاني البيت الشعري، وھ

ھولة ين والس ه  الل ع ب ي تتمت يولة الت راء"والس الم "ال ي الك يوًعا ف روف ش ر الح ن أكث ي م ، فھ
ا ة وأقواھ ذور الثالثي ي الج ردًدا ف ا ت ن أكثرھ ي وم وحھا )٢(العرب فائھا ووض ذالقتھا وص ؛ ل

  .)٣(السمعي

  :وفي سياق آخر رأى النويھي في بيت علقمة بن عبدة

  ربابِھا حانِيّةٌ حومُ لبْعِض أ    َكأُْس َعزيٍز ِمَن األْعناِب َعتَّقھا 

                                                 
ند لحرف   )١( د أس ي ق ن جن اس أن اب د حسن عب اب اعتق ذا الب ن ھ اء"وم راض " الخ ن اعت وان م صفتين ال تخل

 : ثم قال. القليل ونضخ للماء الكثيرغلظة، فقيل نضح للماء " الخاء"الحاء فيه رقة وفي  : التعارض، عندما قال
ابس وخضم للرطب" الخاء"فيه صالبة وفي " القاف" ا رأى . رخاوة، فقيل قضم للي ليم كم ر س ذا كالم غي وھ

  .حسن عباس
ر ن : ينظ ا، . عباس،حس ة ومعانيھ روف العربي ائص الح ى خص دي إل ف نھت يكي ان العرب ، ٣٣، عاللس
 .٨٥ص/م١٩٨٩

ريم، . موسى،علي حلمي : ينظر  )٢( رآن الك اظ الق راستخدام اآلالت الحاسبة اإللكترونية في دراسة ألف الم الفك ، ع
 . ١٥٦، ص٤، ع١٢م

ةجھود علماء العرب في الدراسة الصوتية، . أنيس،إبراھيم : ينظر  )٣( ة العربي اھرة، ١٥، جمجلة مجمع اللغ ، الق
 . ٤٥-٤٤ص/ ١٩٦٣



 ٢٨١١ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

مأّن  ي الف ة ف دة المعتق رة الجي رارة الخم ل ح ع تمث ات األرب العين"؛ العين ذا الصوت  ف ھ
  .)١("الحلقي المجھور الذي يخرج من وسط الحلق ھو أقوى الحروف العربية تمثيال للطعم المر

حلقي في ومخرجھا ال "العين"نسأل ھنا كيف تذوَّق النويھي مرارة الخمرة من خالل جھر 
  فما عالقة مرارة الخمر بھاتين الصفتين؟ ؟)أعناب، وعزيز، وعتق(األلفاظ 

ة  ن جھ فاء م ق والص ره، والعم ة جھ ن جھ القوة م وحي ب وت ي ذا الص ذي أراه أّن ھ وال
  ).أعناب، عزيز، عتق(مخرجه، وھذا نستشعره في ألفاظ بيت علقمة 

ذوق م: ومن ھنا نتساءل ه تحدث عن ھل صحيح أن الشاعر أراد أن نت رة أم أن رارة الخم
وت  فات ص ن ص ق م ويھي انطل ع أّن الن َدمھا؟ فم ا وقِ الة طعمھ ا وأص رة ونقائھ فاء الخم ص

  .لكنه أخطأ في الربط بين صفات الصوت والمعنى الذي يدل عليه "العين"

مانًا  ي وض نص األدب ة ال ة دالل وتية؛ لتنمي ة الص ف الدالل ى توظي اح عل د مفت ل محم وعم
ة الشاعر )٢(سالةالنسجام الر فا عن رؤي ا وكاش رة "، فاتخذ السمع ھاديً ا يصدم األذن كث إذ أّول م
م ... تردد حرف  وھو تردد له مغزاه، يجب علينا نحن الدارسين أن نبيّنه سواء أقصد الشاعر أم ل

  .)٣("يقصد إلى ذلك الترديد

                                                 
  .٩٥، ص١، جالشعر الجاھلي. النويھي،محمد  )١(

  تركھا في دنِّھا حتى قُدمت : عتّقھا       
  قوم خمارون نسبوا إلى الحوانيت : الحانيّة       
م، جمع حائم، من حام يحوم إذا حام حولھا : أراد : حوم         .ُحوَّ

د  )٢( ل الخطاب الشعري. مفتاح،محم اص، تحلي تراتيجية التن دار البيضاء، ٣، طاس ي، ال افي العرب ز الثق ، المرك
 .٢٥ص/م١٩٩٢

د  )٣( ة. مفتاح،محم ة وتطبيقي ة نظري ديم دراس عر الق يمياء الش ي س ع، ف ر والتوزي ة والنش / م١٩٨٩، دار الثقاف
 .١٢٦ص



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨١٢

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

د العنف )١(في رائية ابن عبدون يفيد الحزن "العين"فرأى أّن صوت  ، وفي سياق آخر يفي
وة ابع)٢(والق ال والتت د االسترس ذعر)٣(، وآخر يفي د ال وقي يُفي ي بيت ش راه الطرابلسي ف ، )٤(، وي

  .)٥(ويراه السعدني يشيع األسى

ى الحزن واألسى، وأّن " العين"صحيح أّن الرقة واالحتكاك في صوت : نقول ان معن يحاكي
نفس كعمق الجھر في صوتھا يحاكي معنى العنف وال ة في ال اني عميق ذه المع ذعر والقوة، وأّن ھ

ى  ون من المعن تھم ينطلق ات أن ثالث ذه األبي ا والواضح في ھ ّن المالحظ ھن ي، لك مخرجھا الحلق
  .المعجمي للفظة وليس من المعنى الصوتي لھا

ر معنى االستمرا" العين"وأحيانًا ينطلقون من المعنى السياقي للفظة؛ وإال فكيف أفاد صوت 
  .والترتيب؟ فليس من صفات صوت العين ما يشير إلى ذلك

اح د مفت ا : "يقول محم ى للصوت، ومھم ل المعن ار تحوي ام والخاص ھو معي إن السياق الع
  .)٦("يكن األمر فإن السياق بمعنييه ھو الحكم والفصل، فليس لألصوات داللة جوھرية

ة، ووافقه تامر سلوم، فالسياق ھو المسؤول عن تحديد الدال يقصد الصفات  –فكل أولئك "ل
ارتباطات ال عالقة لھا بالمنحى األدبي للمكون الصوتي  –النطقية والفيزيائية ألصوات الحروف 

ى" )٧("أو بنشاطه الجمالي ق المعن دي ال يخل ة  )٨("فالتشكيل الصوتي في موروثنا النق ا الدالل وإنم
  .الداللة السياقية ھي التي تتحكم في الداللة الصوتية

                                                 
ْھُر يَْفَجُع بْعَد الَعْين باألثر : في قوله  )١( ورِ   الدَّ   فما البُكاُء على األشباِح والصُّ

 .١٧٥، صتحليل الخطاب الشعري. مفتاح،محمد: ينظر
  وكان َعْضبًا على األمالِك ذا أُثُِر   َوْت بِداًرا وفَلَّت غْرَب قاتِلِه ھَ  : في قوله  )٢(

 .٢٠٢، صتحليل الخطاب الشعري. مفتاح،محمد: قاطع، ينظر : القطع، وسيف عضب : العضب
  يَِد اْبنِِه، أََحَمِر الَعْينَْيِن والشََّعرِ   وأَْلحقَْت بَِعدّي بالعراِق على  : في قوله  )٣(

  . حق به أحمر العينين والشعر على يد زيد بالعراقفبعد عدّي ل
َخت آل ُذْبيان وإْخوتھم : وفي قوله   َعْبًسا، وعضَّت بني بَْدر على النَّھَرِ     ودوَّ

ذاب، ينظر اب والع ابع العق وحي بتت د : فتتابع حرف العين ي ل الخطاب الشعري. مفتاح،محم ، ٢٢٧، صتحلي
٢٢٩. 

  عّما يروُعَك، والَعِشيُّ غوافِ     ك، فالُغُدوُّ غوافِلنَْم ِمْلَء َجْفنِ  : في قوله  )٤(
ادي: ينظر ع "الشوقيات"خصائص األسلوب في . الطرابلسي،محمد الھ ية، طب ة التونس ، منشورات الجامع

 .٥٧ص/م١٩٨١المطبعة الرسمية للجمھورية التونسية، 
ة   )٥( ي لفظ زاءك(ف ا) ع ة ذاتھ ة أصوات اللفظ ي بقي ى ف يع األس ي تش ر. الت ات . السعدني،مصطفى : ينظ البني

 .٢٣، منشأة المعارف باالسكندرية، صاألسلوبية في لغة الشعر العربي الحديث
د  )٦( از. مفتاح،محم ر وإنج نص تنظي ة ال دار ١، طدينامي رب، ال ان، المغ روت، لبن ي، بي افي العرب ز الثق ، المرك

 . ٦٢ص/ م١٩٨٧البيضاء، 
 .٤٨ص/ م١٩٨٣، دار الحوار للنشر والتوزيع، ١، طنقد العربينظرية اللغة والجمال في ال. سلوم،تامر  )٧(
 .٤٩، صالمصدر السابق  )٨(



 ٢٨١٣ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

ّدعي إ :نقول ا دون أْن ي ّن ابن جني اّدعى أّن ألفاظ اللغة أو معظمھا تصور بأصواتھا معانيھ
  .أّن لكل حرف معنى محدًدا ال يخالفه وال يتجاوزه

ه ال " الراء"فإذا أشار صوت  ي أن ك ال يعن في بيت المتنبي إلى معنى القسوة والحقد، فإن ذل
ان ى مع ى إل م، أو حت اني الحب والشوق يشير إلى معاني الحزن أو األل رح واالنتصار ومع ي الف

ال  ن "والوص تى م واع ش ار وأن ن األفك تى م واع ش ع أن تالءم م د ت وتية ق ائص الص فالخص
  . قوي دائما، لكنه ليس قاسيًا أو حزينا أو فرحا دائما" الراء"، لھذا نقول إن صوت )١("العواطف

رح، وة أو الف الحزن أو القس ا ب د أصوات تتصف بطبيعتھ ال توج ا أصوات تتصف  ف لكنھ
  .بالقوة وأصوات تتصف بالضعف

وحي وتشخص وتصور  ي ت ي الت فتين ھ اتين الص الل ھ ن خ اظ م ة الصوتية لأللف فالدالل
ة  ة الثاني ي المرتب ه ف نص ومقام ياق ال أتي س م ي ى، ث م المعن ي فَْھ ا األول ف ي منطلقن ا، فھ معانيھ

  .وتحديده لتخصيص المعنى

اني أصوات لھذا ال بد أن نتخذ من تلك ال صفات منطلقا للتحقق مما جاء به المحدثون في مع
  .الحروف

  
  رأي المحدثين الغربيين

وافق كثير من المحدثين الغربيين العرب؛ فھُم يرون أن لألصوات المتلفّظ بھا في القصيدة 
ال تُحمل على معناھا  فاأللفاظ )٣(تحصل ِمن إدراك أصوات ألفاظھا )٢(قيمة جمالية خاصة

فمعنى القصيدة إنما يُثيره بناء األلفاظ كأصوات أكثر مما يثيره بناء األلفاظ ؛ )٤(فحْسب الحرفي
وتحليل الصوت بمعزل عن المعنى ، )٦(، فأصوات األلفاظ ال تُصّور شيئا سوى المعنى)٥(كمعان

حروف ھا من أصواتھا؛ فأصوات فبعض األلفاظ في اللغة يمكن فھم. )٧(المعنى افتراض خاطئ

                                                 
 .٩٩، ص١، جالشعر الجاھلي. النويھي،محمد  )١(
ان  )٢( عرية. كوھين،ج ة الش ة اللغ ة١، طبني دار  : ، ترجم ر، ال ال للنش ري، دار توبق د العم والي ومحم د ال محم

 .٨٣م، ص ١٩٨٦البيضاء، المغرب، 
ق ودراسةحول وزن الشعر. ناتل خانلرى،ترويز : ، وينظر٨٣، ص در السابقالمص  )٣( ة وتعلي د  : ، ترجم محم

 .١٥٣م، ص ١٩٩٤محمد يونس، الناشر مكتبة الشباب، 
ل  )٤( ديم. دوفرين،مايك داد وتق ة،  : الشعري، إع يم عطي ي المعاصرنع ر العرب ة الفك روت،  ١٠، عمجل باط، بي ش

 .٤٨م، ص١٩٨١
ة : ، ترجمةالشعر والتجربة. لدمكليش،أرشيبا  )٥( ق صايغ، منشورات  : سلمى الخضراء الجيوسي، مراجع توفي

روت،  ر، بي ة والنش رنكلين للطباع ة ف ع مؤسس تراك م ر، باالش ة والنش أليف والترجم ة للت ة العربي دار اليقظ
 .٢٣م، ص١٩٦٣نيويورك، 

م الشوش، منشورات مكتبة منيمنة، بيروت، محمد إبراھي : ، ترجمةالشعر كيف نفھمه ونتذوقه. درو،إليزابيث  )٦(
 .٥٠-٤٩م، ص ١٩٦١باالشتراك مع مؤسسة فرنكلين للطباعة والنشر، بيروت، نيويورك، 

ة : ، ترجمة٣، طنظرية األدب. رينيه و وارين،أوستين، ويليك  )٧( ب،  : محيي الدين صبحي، مراجع ام الخطي حس
 .٢٠٦م، ص ١٩٦٢



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨١٤

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

 ھو معناھا، وأصوات حروف )(A fly buzzed around the roomّن يطِ : )buzz(لفظة
ً ھو ، )أو صوت مثل السعال شبيه بالنباحنباح الكلب، ) (bark(لفظة  حيث يرد . معناھا أيضا

فيؤدي الصوت ) onomato poetic(ھذا كثيرا في األلفاظ التي تسمي األشياء بأسماء أصواتھا 
ال عن طريق عالقة تامة "توحي أصوات ألفاظھا بمعناھا وھناك ألفاظ . )١(نفسه معنى اللفظة

وھذا ما  – )umb(فاأللفاظ التي تحتوي على أحرف  )٢("ن في العقلـمباشرة بل عن طريق قرائ
   :)٣(تحِمل في طيّھا إيحاًء بالعْجز –تكلّم عنه ابن جني 

  .فاقد القدرة على اإلحساس أو الحركة. خِدر: numb: فلفظة

  الحائط إذا لم ينھر ويتفتّت تماما crumbles: ولفظة

  الرجل الذي قد ال يقع أرضا ولكنه يتعثّر stumblesو      

  الفم الذي يفتقر إلى الشجاعة على اإلفصاح فيُتَأْتِئ mumblesو     

كاأللفاظ التي تبدأ  ويستشعر فيرث ھذه العالقة في األلفاظ التي تبدأ بحروف متجانسة
فيستطيع المرء أن يُسلّي نفسه  slأو  snأو  stأو  el تي تبدأ بحرفيال أو sprأو  str بحروف

، ورأى فيرث أن تسعين لفظة في "فربما وجد شيئا شائعا بينھما ال يھمني ھنا أن أنص عليه"بھا، 
كلھا للشتم واإلھانة ونفسه في بعض ألفاظ اللغة الجاوية والتي تبدأ   slالھندية تبدأ بالحرفين 

يغلب عليھا  slورأى عبد الكريم مجاھد أن بعض األلفاظ التي تبدأ بالحرفين . )٤(seبالحرفين 
يتوافر فيھا داللة الطول والثبات  stالتي تبدأ بالحرفين األلفاظ و .)٥(داللة الطول والنحافة

  . )٦(والصالبة

                                                 
 .٢٤، صبةالشعر والتجر. مكليش،أرشيبالد  )١(
 .٢٥، صالمصدر السابق  )٢(
 .٢٥، ص المصدر السابق  )٣(
، عن محاضرات فيرث العام ٢١٧م، ص ١٩٥٥، مكتبة األنجلو المصرية، مناھج البحث في اللغة.حسان،تمام  )٤(

 ).م١٩٤٩-١٩٤٨(الدراسي 
  .٢٣١-٢٣٠م، ص ١٩٨٥، دار الضياء، عمان، الداللة اللغوية عند العرب. مجاھد،عبد الكريم  )٥(

 slim، "استخفاف" slight، "منحدر، مزلق" slideشريحة، " slice" : ھي slواأللفاظ التي تبدأ بحرفي 
 ،"نحيل" slender، "شرخ أو شق طولي" slit، "الذي يعيش مخفيا نفسه خوفا" slink، "رقيق، نحيف"

sleet "ب بالبرد ينكمش والذي أراه أن المرء الذي يمشي تحت المطر المصحو، "مطر مصحوب بالبرد
 .ويلملم نفسه فيصبح نحيالً 

ي   )٦( دأ بحرف ي تب اظ الت ي stواأللف ّدس" stack : ھ ة" stain، "ك زة" stand، "وصمة، لطم  stake، "ركي
ازوق" ق" stare، "خ ند" stay، "َحْملَ ة، س ارض" stem، "دعام ع وع ود،" stick، "من نَد بع  stiff َس
ود، ساقع" stock، "ساكن" still، "شديد، صلب" ة" stub، "م دفتر  : أروم جزء من الشيك تبقى في ال

ود" studيكتب فيھا االسم والمبلغ والتاريخ،  ل، عم د قطع " stump، "اسطبل خي تحّدى، أصل الشجرة بع
  ".جذعھا
 .٢٣١، ص الداللة اللغوية عند العرب. مجاھد،عبد الكريم : ينظر



 ٢٨١٥ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

، ممكن أن شيء عارض أو فعل عارض: يجمعھا snأن األلفاظ التي تبدأ بحرفي  وأرى
  : يزول، نحو

:snack وجبة خفيفة أو سريعة 

snag: أو سن مكسور أو تمزق في  ة ناتئة فوق السطح في جسم مائينتوء حاد، كشجر
 .قماش أو عقبة غير متوقعة أو قرن وعل غير ناٍم بشكل صحيح

snip: يقص أو يقطع أو يجّر شيئا بضربات سريعة 

snub: مكتسبة طارئة على اإلنسان ل بازدراء؛ وھذه األفعال ميستخف، يتجاھل، ويُعا
 .وليست من فطرته

snivel: يسيل أنفه، يشكو ببكاء وحرقة 

snow: ثلج 

snore: يشخر 

sneeze:يعطس، عطسة 

snab:  أو عقليا ً يتفرقع، ينقصف، ينكسر فجأة، ينھار، ينھدم فجأة، يتكلم فجأة، ينھار جسديا
 )يصطك(بسبب التوتر، يتحرك فجأة، يُطبق فّكيه فجأة 

snoop: فعل مكتسب، طارئ( يتجسس على اآلخرين( 

sneer: تعبير وجھي ھازئ وساخر يتكلم بسخرية وازدراء 

snick: يقص بضربات سريعة، يخِدش 

snare: فخ، مصيدة 

snatch: يَْنِزع، يخطف، يْنبِش، يرفع وزنا، يختلِس 

sneak: لجبن والخداعيتسلّل، يتحّرك بِخْلسة، يتصرف على نحو مزر دال على ا 

  :يجمعھا داللة االنتشار واالمتداد والحركة نحو sprوأّن األصوات التي تبدأ بحروف 

spray: قطرات ماء متطايرة: رذاذ، رشاش 

spread: ينشر، يشيع، يبث... 

spring: يظھر بسرعة، يبرز فجأة، يثِب... 

sprinkle: يرش أو يبخ قطرات 

sprout: بثقينمو أو يطلع بسرعة، ين 



 "َعْود على بَْدء القيم الداللية ألصوات الحروف في العربية" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٨١٦

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح جامعة مجلة

sprint: سباق قصير سريع، وھذا السباق يحتاج ألفراد ينتشرون على الطريق 

srpight   أوsprite: عفريت، جني صغير، شبح، وھؤالء ينتشرون ويظھرون ويختفون بسرعة 

sprit:  عمود صغير مائل يمتد قطريا عبر الشراع الطولي من الجزء األسفل من
 السارية إلى أعلى الشراع

spritz: شيئا بسرعة يرش أو يَبُخ 

 : تدل على اتجاه مادي أو معنوي نحو strواأللفاظ التي تبدأ بحروف 

straight: بدأ أو حزب سياسي جاد، مھتم أو مستقيم، مسترسل، أمين، شريف، مؤيد لم
 .ألمور جادة أو مھمة ُمعالج

strain: ونيصفة غالبة في التصرف، يتعّدى الحّد الصحيح أو القان: أسلوب. 

strange: غريب، أجنبي ليس من بيئة أحدھم 

strait: قناة ضيقة تربط بين جسمين مائيين كبيرين: مضيق 

streak: خط، عالمة، شريط مميز باللون. 

stream:  جدول، نھر صغير، مجرى الماء، َمْيل، مسار، أو اتجاه الرأي، شعاع من
 .الضوء، تيار مستمر من السائل

stray: المسار الصحيح أو السلوك األخالقي، يطوف، يتجول ينحرف عن. 

strap: شريط طويل 

strand: شاطئ 

strake: ھا إلى مؤخرتھاتة ألواح طولية ممتدة على جسم السفينة من مقدمصفيف 

street: شارع 

stride: يمشي بخطوات واسعة 

stria: أخدود ضيق أو قناة ضيقة، قلم، خط 

string: خيط، حبل، سلك 

struggle:  ّليثبتوا أّن وا ھذا الفعل بھذه األحرف الثالثة يجاھد، يكافح، يناضل، ولعلھم خص
ول نفسه خط ثابت مستقيم ال يحيد عنه والق افح ھو علىالشخص الذي يجاھد ويُك

 .بمعنى شريف وأمين ومؤيد لمبدأ: :straightفي 

strip: قطعة طويلة من القماش، شريط، مھبط طائرات: شريطة. 



 ٢٨١٧ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منال النجار

 ٢٠١٠، )٩(٢٤مجلد  ،)االنسانية العلوم(لألبحاث  النجاح معةجا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجلة

 "ر"وفي اللغة الفارسية كل أسماء األصوات التي تبين أصواتا مكررة وممتدة تختم بحرف 
في بيان األصوات  )ك، ق(وتستعمل حروف . شرشر، قرقر، خرخر، كركر، زرزر، عرعر: مثل

في  "نكـ"وتركيب الحرفين . وق وق، تق تق، نق نق، ھق ھق، تك تك، جيك جيك: المتقطعة
من " ل"وصوت . لنكوونكك ونكك، دنك دنك، جينك جينك، زلنك وز: نمحاكاة أصوات الطني

  .)١(قل وقل، دل ودل :األصوات التي تحاكي شرب الماء

أكثر تناسبا مع "؛ فھي تكون )٢(وأصوات األلفاظ أمور يُحتاج إليھا لتحويلھا إلى وقائع فنية
ولھذه األصوات . )٣("تمعالحالة التي يكون عليھا الشاعر أو يرغب في أن يوجدھا في ذھن المس

بين والمعاني؛ ألننا نعلم أن ھناك آصرة بيان العواطف "صفات مختلفة يمكننا االستفادة منھا في 
مشاعرنا  ي وتُثير، فمعاني أصوات الحروف ھي التي تذكّ )٤("األصوات والحاالت النفسية

، يستخدمھا )٦(فكل مجموعة من أصوات الحروف تترك في الذھن تأثيرا خاصا. )٥(وعواطفنا
فأصوات . المتعة والخيال المنشود والمحاكاة الملذوذة الشاعر استخداما فريداً يُحدث في المتلقي

لثوية (ومضيئة ) شفوية وحلقية(األلفاظ الصامتة يمكن أن تُْقسم إلى أصوات حروف مظلمة 
ھا بين وليس ذلك مجرد مجازات بل ترابطات تقوم على تشابھات ال جدال في ،)٧()وحنكية

ورومان جاكوبسون يؤيد . الصوت واللون، وتالحظ خاصة في بنية النظم التي تتعلّق بھذا المجال
  .)٨(ھذه النتائج بالشواھد المستنتجة من لغة األطفال

ومخرجھا الصوتي؛  ق ھذه األصواتطْ على طريقة نُ  ھذا التقسيم جاء بناءً  وربما
م الشفتين وإغالقھما جزئيا أو كليا مم