جامعة النّجاح الوطنية كلية الدراسات العليا ظالل المفاتيح، وسيرة عين، "ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا دراسة تحليلية نقدية": ودبابة تحت شجرة عيد الميالد إعداد شيرين محمد حسن سليمان إشراف نادر قاسم . د بات الحصول على درجة الدكتوراه في اللّغة العربية وآدابها بكلية قُدمت هذه األطروحة استكماال لمتطلّ .الدراسات العليا في جامعة النّجاح الوطنية، نابلس، فلسطين م2022 ب ظالل المفاتيح، وسيرة عين، "ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا دراسة تحليلية نقدية": ودبابة تحت شجرة عيد الميالد إعداد شيرين محمد حسن سليمان :م، وأجيزت29/05/2022نوقشت هذه الرسالة بتاريخ ج إلهداءا في كل وقتوملجئي مالذي ...إلى أبي وأمي أحباب قلبي ورفاق روحي ..القلوب الدافئة... إلى زوجي وأوالدي سندي وقوتي وحياتي... وأخواتيإلى إخوتي صديقتي الوفية سمية األطرش إلى روح د الشكر والتقدير .لالستمرارإنجاز هذه األطروحة وأمدني بالقوة يسر ليالحمدهللا الذي ا على هذا العمل، من دواعي سروري، وعظيم شرفي، أن يكون األستاذ الدكتور نادر القاسم مشرفًلوإنه .وقته الذي جاد به علي، وصبره وتوجيهاته الحكيمة ، كما أشكره علىفله خالص الشكر والعرفان ، أشـكره علـى اسـتجابته يرلكبمؤلف هذا المشروع ا ...وأتوجه بالشكر كذلك للكاتب إبراهيم نصراهللا .وإجابته على استفساراتي في كل وقت ،لمقابلتي . من الدكتور رياض كامل الذي حرص على مساعدتي وتزويدي بالكتب والدراسـات بالشكركما أتقدم ، ا في تقديم المسـاعدة والـدعم ألستاذ ياسين تعامرة الذي لم يأل جهدوأشكر زمالئي في مهنة التعليم، ا .وهاني التلحمي وسحر جبرين روخ وناصر ديريةوشريف الف � اإلقرار :الرسالة التي تحمل عنوان ةأدناه مقدم ةأنا الموقع ظالل المفاتيح، وسيرة عين، "ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا دراسة تحليلية نقدية": ودبابة تحت شجرة عيد الميالد ج جهدي الخاص، باستثناء ما تمت اإلشـارة اليـه أقر بأن ما اشتملت عليه هذه الرسالة هي نتا حيثما ورد، وأن هذه الرسالة ككل أو أي جزء منها لم يقدم من قبل لنيل أية درجة أو لقب علمي .أو بحثي لدى أية مؤسسة تعليمية أو بحثية أخرى و فهرس المحتويات ج .............................................................................................. اإلهداء د ........................................................................................ والتقدير الشكر ه ............................................................................................... اإلقرار و ..................................................................................... المحتويات فهرس ط ....................................................................................... الصور فهرس ي ............................................................................................. الملخص 1 .............................................................................................. المقدمة 7 ............................................ الثالثية وبناء األدبي النوع التجنيس، قضية األول الفصل 11 .............................................................. والمتخيل التاريخي بين: األول المبحث 26 ..................................................................... البصرية الفنون: الثاني المبحث 26 .............................................................................................. السينما 40 ............................................................................................ المسرح 43 ............................................................................................. الحكاية 46 ...................................................................................... والنحت الرسم 57 ............................................................................................ الصورة 66 ............................................................................ البصري الشعبي التراث 68 ..................................................................... السمعية الفنون: الثالث المبحث 68 ............................................................................................ وتالص 70 ........................................................................................... الموسيقى 77 ............................................................................................. األغنية 83 .............................................................................الصوتي الشعبي التراث 87 .................................................................. اللغوية المستويات: الرابع المبحث 88 .......................................................................... الشاعري اللغوي المستوى 100 .................................................................................... التسجيلية اللغة 104 ............................................................................ واللغات اللهجات تعدد 107 ........................................................................ السرد قضايا الثاني الفصل 107 ............................................................ الوطنية لهويةوا السرد: األول المبحث ز 107 ................................................................................. المسيحي النضال 109 .......................................................................... الدينية والعظات الكنيسة 113 ................................................................................... الوطنية ةالوحد 115 ............................................................................ الوطني النضال صور 115 ............................................................ )والكتابة الفن( اإلبداعي النضال: أوال 119 ................................................................. )العصيان( السياسي النضال: ثانيا 123 ................................................. والصمود المعاناة وصور العسكري النضال: ثالثا 126 ................................................................... المرأة موضوع: الثاني المبحث 129 ................................................................................... المناضلة المرأة 130 ....................................................... )المفاتيح ظالل في مريم مثلتها( األم المرأة 133 ........................................................ )عين سيرة في كريمة مثلتها( بنةاال المرأة 135 ............................ )الميالد عيد شجرة تحت دبابة في مرتا تمثلها( والحبيبة الزوجة المرأة 138 ...................................................................................... الرمز المرأة 140 .............................................................. المجتمعية والثقافة الوعي بين المرأة 152 .............................................. الصهيوني االحتالل.. اآلخر صورة: الثالث المبحث 161 ..................................................... الفني والتشكيل البناء جماليات الثالث الفصل 161 ................................................................... النصية العتبات: األول المبحث 164 ............................................................................ الخارجية العتبات: أولًا 180 ............................................................................. الداخلية العتبات: ثانيا 196 ............................................................... الفني البناء عناصر: الثاني المبحث 196 ........................................................................... الثالثية في المكان: أوالً 198 .................................................................... )أنموذجا البيت( المغلق المكان 205 ......................................................... )أنموذجا والمدينة القرية( المفتوح المكان 212 .......................................................................... الثالثية في الزمان: ثانياً 213 ......................................................... الكتابة وزمن القصة زمن: األول المحور 216 .................................................... النفسي والزمن الطبيعي الزمن: الثاني المحور 221 ..................................................... الزمنية واالنحرافات التسلسل: الثالث المحور 227 ............................................................... وتقنياته السرد زمن: الرابع المحور ح 236 ........................................................................الثالثية في الشخصية: ثالثاً 239 ................................................................................ الرئيسة الشخصية 242 ............................................................................... الثانوية الشخصيات 245 ............................................................................. المسطحة الشخصيات 245 .............................................................................. الهامشية الشخصيات 246 ........................................................................... المضاد البطل شخصية 250 .................................................................. الثالثية في السردية البنى: رابعا 256 ........................................................................... السردي الخطاب أنواع 257 ............................................................................ المباشر الخطاب: أوالً 259 ....................................................................... المباشر غير الخطاب: ثانيا 261 .................................................................. الحر المباشر غير الخطاب: ثالثا 264 ........................................................................................... الخاتمة 267 .................................................................................. العلمية المراجع Abstract ......................................................................................... b ط فهرس الصور 176 ........................................................... المفاتيح ظالل رواية غالف )1( صورة 177 .............................................................. عين سيرة رواية غالف )2( صورة 178 ........................................... الميالد عيد شجرة تحت دبابة رواية غالف )3( صورة ي ": ظالل المفاتيح، وسيرة عين، ودبابة تحت شجرة عيد الميالد"ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا دراسة تحليلية نقدية إعداد شيرين محمد حسن سليمان إشراف نادر قاسم . د الملخص سيرة عين، دبابة تحـت شـجرة ظالل المفاتيح،( تتناول هذه الدراسة ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا ، ومستخلصةً منها الرسالة التـي نقديةسردية وقضايا ، مسلطة الضوء على ما جاء فيها من)عيد الميالد أراد الكاتب توجيهها بصورة رمزية عبر بنائها الفني ومضامينها السردية؛ وذلك من خـالل الوصـف .نسانية وفنيةوالتحليل للنص الروائي، وما احتواه من قيم جمالية وإ جاءت الدراسة في مقدمة وثالثة فصول وخاتمة، تناولت المقدمة الحديث عن تجربة نصـراهللا فـي وقد مشروع الملهاة الفلسطينية، وموقع ثالثية األجراس من هذا المشروع، كما تطرقت إلى أهمية الدراسـة .نب تبيان المنهج الذي قامت عليهوأهدافها وأبرز الدراسات السابقة التي تناولت الموضوع، هذا إلى جا مبرزا التداخل بين أنواع الفنون السمعية والبصـرية، التجنيس وبناء الثالثية، يةالفصل األول قض ناقش وهي الفن : من سينما ومسرح ورسم وتصوير وموسيقى وغناء، وموضحا رسالة الكاتب من هذا الفصل .المقاوم في مقابل محاوالت المحو واإللغاء موضـوع : ثالثـة محـاور وجاء موزعا على قضايا السرد في الثالثية،أبرز فتناول الفصل الثاني أما التـي يجسـدها المحتـل وصورة اآلخروصور حضورها، موضوع المرأة والهوية الوطنية، النضال .الصهيوني ك موضوع : األول وجاء في مبحثين، تناول المبحث ،الثالث جماليات البناء والتشكيل الفنيوتناول الفصل أما المبحث الثاني فناقش عناصر الزمـان والمكـان والشخصـية . الخارجية والداخلية النصية العتبات وختمت الدراسة بخاتمة احتوت أهم النتائج والتوصيات التي خلصـت . وأشكال الخطاب تقنيات السردو .إليها الباحثة .ودبابة تحت شجرة عيد الميالد ؛وسيرة عين ؛ظالل المفاتيح ؛ثالثية األجراس: الكلمات المفتاحية 1 المقدمة الرواية من أكثر الفنون النثرية التي تتيح لألديب حرية التعبير عن ذاته وعن مجتمعه، وقد صارت تعد : تتناول المجتمع اإلنساني بأبعاده كافة، وموضوعات مختلفة ا فنون عدةتتفاعل داخله ساحة واسعةا حديثً تماعية والثقافية والسياسية وغير ذلك، إلى جانب القيمة األدبية التي هـي قـوام الفـن التاريخية واالج .الروائي وأساسه ـ ل نتـائج هـذا التعبيـر، ولما كانت الرواية وسيلة الكاتب للتعبير عن أفكاره ومواقفه ومجتمعه، وتحم ضعفهم، ويشحذ الهمـم يفضح بها أساليبهم، ويكشف نقاط ل ؛عدائهالذي يجرده في وجه أ سالحهصارت إبراهيم نصراهللا، الكاتب واألديب الفلسطيني الملتزم بقضـية ما ميز رواياتويحث على المقاومة، وهذا الملهـاة (في الوجود الفلسطيني، من خـالل مشـروعه مهمةوطنه، فقد سعى إلى توثيق حقبة تاريخية قـت تاريخـه لمشهد الـوطني، ووثّ اخت سوعة أدبية إنسانية ووطنية أرالتي كانت بحق مو) الفلسطينية .الحداثة مع روح األصالة فيهابأبعاده المختلفة بلغة روائية امتزجت ولعل ثالثية األجراس التي جاءت على هيئة سلسلة متكاملة تضاف إلى مشروع الملهاة لتزيد من قيمته، د تاريخية وجغرافية وثقافيـة، وتحوي مضامين حكائية ذات أبعاالتاريخ الفلسطيني بإيجاز بليغ، سوتكر بلغة فنية داللية، أنتجت سردية ذات آلية صياغية خاصة ومتنوعة امتازت بها رواية ما بعـد الحداثـة، وأبرزها شعرية العنوان، وكسر خطية الزمن ونمطية المكان الروائـي ومفهـوم الشخصـية، وتعـدد منظومة السـرد، هـذا باإلضـافة إلـى الخطابات واألساليب بعيدا عن الصوت األحادي المهيمن على .إبراز المؤثرات الصوتية والبصرية، و1االنفتاح على عوالم السينما والمسرح وتضمين الخبر الصحفي القوالب الجامدة التـي قيـدت الروايـة حطمتأفق انتظار المتلقي، ورواية ما بعد الحداثة كسرت لقد ن يلمح في مشروع إبراهيم نصـراهللا عامـةً، وثالثيـة وصار بإمكان القارئ أ ،العربية حينا من الدهر 12ص. م2010الدار العربية للعلوم ناشرون، : ، بيروت1م نصراهللا، طأحمد، مرشد، الحداثة السردية في روايات إبراهي: ينظر 1 2 وإدراك وغرائبيـة الفعـل األجراس بشكل خاص نزوعا جديدا في توظيف التقنيات السردية والتجليات حررت المقروء من لغـة حيثقراءة التاريخ بصورة بعيدة عن النمطية، لهأتاحت و. نيا وثقافياالعالم ف عرض بأساليب فنية متعددة، فساهمت في اإلبقاء على الذاكرة حكى وتُة تُالتاريخ الجافة، وحولته إلى قص ال ينبغي ط مهمةخت ألساليب نضالية حية، وأبقت القضية على قيد الذاكرة، وأرفكتابات نصـراهللا ها، ي ، وأنموذج لرواية ما بعـد ر والخالدبأهدافها ومضامينها هي صورة من صور النضال الفلسطيني المؤثّ .ة بخصائصها وميزاتهاالحداث ـ يا التي تثيرها كتابات نصراهللا، وتستمد هذه الدراسة أهميتها من المضامين والقضا ا التي تجعل منها حقلً وقضية المـرأة ،الهوية الوطنية والنضال الفلسطينيا للدراسة والتحليل، فقد تناولت الدراسة قضية خصب ، كما انفتحت الثالثية على فنون واسعة جعلت منهـا ضمن رؤى جديدة تخالف الصورة النمطية المعتادة .بنائها الفني المتكامل وتقنياتها السردية المتنوعةمادة متنوعة اإلبداع واألساليب، هذا إلى جانب التي برزت في النص الروائـي، الفنية نواعواألاألدبية جناساألقضية الدراسة إلى تقصيهذه وتهدف أبـرز عتباتها ودراسة مدى مطابقتها لمضامينها، و باإلضافة إلى تحليلفيها، وتبين مظاهر البناء الفني إلى أي مدى نجح نصراهللا في بلورة الفن المقاوم وكشف مظـاهره : وسؤال البحث هنا .تلك المضامين وصوره في مواجهة المحو؟ يحفـز مـا ؛صراهللاإبراهيم نلدى وع فعائد إلى ثراء النص الروائي وأما عن أسباب اختيار هذا الموض قه لمجاالت عديدة متنوعة على واضح في طرحه، وفي طرفهو الباحث على متابعته بالتحليل والدراسة، بعـد حـظَ حديثـة العهـد، فلـم ت صعيدي الشكل والمضمون، كما أن الثالثية من اإلصدارات الجديدة .اا ووطنيالمعيش إنساني، ناهيك عن ترابطها بالواقع عمقةالدراسات األكاديمية النقدية المب الوصـفي المـنهج ، كان أبرزها مناهج دراستهاا لتعدد القضايا المدروسة في الثالثية فقد تعددت ونظر ، وما أبرزته مـن مالمـح إلى جانب انتهاجها مسار السيميائية التي تعنى بالعالمات والرموز، التحليلي .قراء والتحليل واالستنتاججمالية وسردية من خالل التطبيق القائم على االست 3 وبناء الثالثية ، النوع الفنيالتجنيس قضية الفصل األول، تناول قسمت الباحثة الدراسة إلى ثالثة فصول بين التاريخي والمتخيل، والفنون البصرية، والفنـون السـمعية، والمسـتويات : من خالل أربعة محاور ،السرد والهويـة الوطنيـة، وموضـوع المـرأة : يثقضايا السرد من حصل الثاني الف ناقشو. اللغوية جماليـات البنـاء و ،موضوع العتبـات النصـية تناولف الثالث الفصل أما ،)االحتالل(وصورة اآلخر .المكان والزمان والشخصية والبنى السردية: والتشكيل الفني باإلضـافة ي صدارتها،فالثالثية وقد استعانت الباحثة بمجموعة من المصادر والمراجع، كانت روايات العتبـات والزمـان التقنيات السردية وموضـوع :مثل ،مراجع تبحث في بعض النظريات النقديةإلى جماليات المكان لغاستون باشالر، ومفـاهيم سـردية : وأهمها ،كان والشخصية والتداخل األجناسيوالم عبد الحق ل )النص إلى المناصجينيت من جيرار(ومقوالت السرد األدبي لتزفيطان تودوروف، وعتبات وتحليل الخطاب الروائي لسعيد ،الرواية لسيزا قاسموبناء ،بلعابد، وبنية الشكل الروائي لحسن بحراوي والحداثة السردية في روايات إبـراهيم ،ة الجديدة إلدوار الخراطوالكتابة عبر النوعية والحساسي ،يقطين إلى أبحاث وأطروحات درست كتابات إبـراهيم نصـراهللا ةباالضافهذا . غيرهانصراهللا لمرشد أحمد و دراسة نقدية، كما اقتضت الدراسة التواصل مع الكاتـب وإجـراء مقـابالت معـه عبـر التطبيقـات .اإللكترونية أما عن الدراسات السابقة، فيمكن تصنيفها إلى عامة وخاصة، أما العامة فتتعلق بالمشروع الروائي كلـه :وهو مشروع الملهاة الفلسطينية والشرفات وغيرها من الروايات، ومنهاإلبراهيم نصراهللا، تداخل الفنون واألجناس في أعمال إبـراهيم نصـراهللا اإلبداعيـة، لحسـين نشـوان، -عين ثالثة • .م2007 ،منشورات وزارة الثقافة، عمان بيروت، ،وم ناشرونالدار العربية للعللمرشد أحمد، الحداثة السردية في روايات إبراهيم نصراهللا، • .م2010 4 ، لمحمد صـابر عبيـد وسوسـن )الملهاة الفلسطينية(قراءة في الملحمة الروائية -الكون الروائي • .م2006البياتي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، قراءة في شرفات إبـراهيم نصـراهللا، لمحمـد صـابر عبيـد وسوسـن -رواية ما بعد الحداثة • .باإلضافة إلى العديد من رسائل الماجستير والدكتوراة. 2013البياتي،عمان، : ا وهي أطروحـة دكتـوراة بعنـوان دراسة صدرت حديثًك لفهنا لدراسات التي تناولت الثالثيةا عنو جامعـة آل البيـت، / سيميائية الشخصية في ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا للباحثة إيمان علي عطير .م2022آذار 27عبد الباسط مراشدة إشراف األستاذ الدكتور :هيو أغلبها على الشبكة العنكبوتية والقراءات باإلضافة إلى عدد من المقاالت دراسـة ، )نضال الفن وفن النضال(ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا، المرأة الفلسطينية حين تقاوم • الرسم، كمـا تنـاول موضـوع التصوير والموسيقى و: ركز فيها على فنون النضال جمال مقابلةل .ودورها في قراءة النص الروائي ،العتبات النصية بعـض الظـواهر تناولـت رزان إبـراهيم لدراسة "تمثالت المحو والبقاء في صراع الفلسطينيين • ظاهرة الحضور الدقيق والمدروس للحيوانات في الرواية، وكشف الصـلة بـين :مثل مضامينوال كما أشـارت . قة تعكس المكون النفسي الداخلي لكثير من الشخصياتاإلنسان والحيوان، وهي عال إلى ارتباط الرواية بالدراما، واتساقها مع فنون أخرى كالرسم والموسيقى والتصوير، وفن توظيف .القصة في الرواية واستدعائها عبر الثالثية دون إخالل بالتسلسل الزمني والحدثي ـ لينا الشيخ حلدراسة ، "كريمة الشمس الباحثة عن النورقراءة تحليلية في رواية سيرة عين " • :ةمش أن الكاتب قد اعتمد على الحداثة في صياغته، واستلهم التراث، وعنـي بتوظيـف التنـاص ترى ة الضـوء علـى مشتسلط حو ،والرمز والهوامش واالسترجاع والحلم والتضاد والتنوع األجناسي 5 وداللتهـا ،أثناء تناولها لقضية العتبات النصـية في يائية لم تغفل النظرية السيمو .الفلسفة الصوفية .وتقنياتهوتحدثت عن آليات السرد ودورها في اإلعالن عن المضمون وتحديد الجنس األدبي، رواية دبابة تحت شجرة عيد الميالد إلبراهيم (تقويض الكولونيالية اإلسرائيلية والرد عليها بالكتابة • على شعرية الخطاب الروائي المقاوم، ركز الباحثحيث ليث الرواجفة لدراسة ، )نصر اهللا نموذجا نهيارهـا أمـام الشـرعية والشخصية الفلسطينية وفاعليتها المقاومة، وتاريخانيـة الصـهيونية وا .الفلسطينية نـاقش رامـي أبـو شـهاب لدراسة ، "المحو ومقاومة الظالل ظالل المفاتيح إلبراهيم نصر اهللا،" • ركز على و ،ا بخطاب ما بعد الكولونياليةالزمته وهويته، مستعينً: النقدي الفلسطينيمنطلقات الفكر .واألشياء بعض القضايا ورمزيتها، كرمزية األسماء حليليـة وهـي دراسـة ت رياض كامللدراسة ، "الذاكرة الفلسطينية في المواجهة بين مفتاح ودبابة" • لمفاتيح، وركزت على التقنيـات الحداثيـة فـي تناولت واحدة من روايات الثالثية، رواية ظالل ا الرواية العربية، إذ رأى الناقد أن هذه الرواية تشمل عالما بانوراميا متشعبا بالفن بمجاالته ا مستنير .التصوير الرسم العزف الغناء: المتعدة ركـز علـى يحيـث ،عبد الدايممحمود لدراسة " أجراس نصراهللا، ثالثية المفتاح والعين والميالد" • التاريخ وإعادة تشكيله ومقابلته بالصورة الحاضرة للواقع الفلسطيني، كما يحكي عن الدور الريادي تتداخل في رؤيتـه النظريـاتُ ، وللمرأة في أعمال نصراهللا، فهي أيقونة في كل من هذه الروايات .االجتماعية والتاريخية والنفسية أن يرى ،حمد عبد القادرملدراسة . "التشكيل وقوة الداللة ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا جمالية" • النضـال المسـيحي، ، وتناقش قضية الثالثية تثير قضايا إنسانية متجاوزة األنماط الروائية التقليدية .وقد عني الباحث بالرموز والدالالت فيها 6 صـد ظـواهر اإلحسـاس ، ومن خاللها يمكننا رمن زواية معينةتناولت الثالثية كل دراسةيالحظ أن ، كل وفق منهجـه ، ويتضح ذلك عبر تأثير ثقافة المتلقين في مواجهة النص ومكوناتهنقادبالجمال لدى ال . المضـامين والتشكيل الجمـالي، والرمز والداللة، والتنوع األجناسي، : ، وأهم تلك المكوناتواهتمامه برز القضـايا التي تناولت أا لثالثية األجراس وبناء على ما سبق تكون هذه الدراسة األولى الشاملة تقريب ، وقد أفـادت هـذه الدراسـة مـن تحديدا ، وتوسعت في موضوع التداخل األجناسيالنقدية الحديثة فيها قضايا السرد، والتوسع في تناولها، باإلضافة إلى التعمق في موضـوع على الدراسات السابقة الوقوف .تداخل الفنون البصرية والسمعية في النص الروائيالنوع األدبي والتداخل األجناسي قلة الدراسات التي تناولت الثالثية، فلم تعثـر الباحثـة إال فهيأما أبرز الصعوبات التي واجهت الباحثة جاءت على هيئـة مقالـة أو المواقع اإللكترونية، في معظمها ،المراجع والدراسات على عدد قليل من التي ال يـتم المعنـى إال ، ةمن الروايإلضافة إلى طول بعض االقتباسات ، باومختصرةدراسة موجزة .بإثباتها بكاملها .وفوق كل ذي علم عليم، ، وإن أخفقت فمن نفسياهللامن أصبت فبفضل وبعد، فإن 7 ألولصل االف وبناء الثالثية ، النوع األدبيالتجنيسقضية ـ وجعلت منه ميـدانً ،فنيةقوالبه الشهد األدب في العصر الحديث نقلة نوعية غيرت في ع ا رحبا للتنـو والتداخل، وظهرت نتيجة لذلك مصطلحات نقدية جديدة كان أبرزها مصطلح الكتابة عبر النوعية، تلـك الكتابة التي تسقط الحواجز بين األجناس األدبية وتصهرها معا ضمن بوتقة واحدة، فهي كمـا عرفهـا ل على األنواع التقليدية، تحتويها في داخلها وتتجاوزها لتخـرج عنهـا، الكتابة التي تشتم"إدوار الخراط ـ ) اشعر –ا مسرح–قصة (بحيث تصبح الكتابة الجديدة في نفس الوقت ا، على سبيل المثال مستفيدة أيض .1.."ا من منجزات الفنون األخرى من تصوير وموسيقى ونحت وسينما ومعمارأو أحيانً تهيـأت للنضـج نيـات، فـي المجـالت الصـغيرة، و ي مصر أواخر الثالثيأصول هذه الكتابة فبدأت فالنص الروائي كـان . 2واالزدهار، في أواخر الستينيات، بتأثير من الواقع االجتماعي والثقافي والذاتي قديما حتى تبلغ حلها، كان كل ا يتوسل بالسرد المطرد، واالختيار الموزون، والحبكة التي تتطور تدريجي بالغة فجة خاصـة، اختُـزل فيهـا "ا تسود فيها ، كما كان أغلبها أعمال3ًها بحساب ودقة وتحديدشيء في .4"يجابي المتفائل النشطناس إلى قوالب بسيطة من النوع اإلال غير أن هذا التداخل األدبي ال يعني االنصهار المطلق الذي تضيع فيه مالمح النوع األدبـي، فالتقنيـات ا واضحة لها قواعد ال يمكن تجاهلها، فما زالت مالمح الروايـة ما زالت تشكل حدودالشكلية واألسلوبية ا على األنواع كافة، ولـم تعـد واضحة، ومازال هناك قصيدة وقصة ومسرحية، لكن النص بات منفتح دار شـرقيات للنشـر : ، القـاهرة 1ونصوص مختارة، ط) القصيدة–مقاالت في ظاهرة القصة (الخراط، إدوار، الكتابة عبر النوعية 1 13م، ص1994والتوزيع، 14، ص13، صم1993دار اآلداب، : ، بيروت1القصصية، طالخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في الظاهرة : ينظر 2 9السابق، ص 3 13، صم1999دار اآلداب، : ، بيروت1أصوات الحداثة، ط: الخراط، إدوار 4 8 ت ، فلم تعد لغة الرواية لغة إنشائية فجة ومقيدة، بل أصبح1الحدود بين األجناس بنفس الصرامة والتحديد يجاد الحلول، بل تعددت إة ولغة تمتاز بشاعرية محلقة، ولم تبق أسيرة العالج االجتماعي والقضايا العام .فيها األصوات والمستويات، أثارت القضايا واألسئلة، استوعبت التنوع، وتالشت فيها الحواجز التقليدية إذ عرفتهـا اآلداب ؛ب الحديثـة اع ليست جديدة فـي اآلدا ويرى كثير من النقاد أن ظاهرة تداخل األنو ـ فالملحمة اإلغريقية مثال كانت ميـدانً . اإلنسانية منذ القدم، وأوضح مثال على ذلك أدب المالحم ا ا أدبي وهذا التداخل الفني عرفتـه القصـيدة . ا تسابقت فيه القصة والرواية والمسرحية إلى جانب الشعرواسع ا أن ينفتح ألجناس في بنائها السردي والشعري، فليس غريبالعربية منذ العصر الجاهلي، حيث تداخلت ا 2االنص األدبي في العصر الحاضر، عصر التكنولوجيا على بقية الفنون وأن يتفاعل معها إيجابي. وفي الغرب تساءل كثير من النقاد عن جدوى بقاء األجناس واألنواع، وجنحوا نحو التداخل الذي يجعل تنصهر فيه كل الفنون، مثل بنيديتو كروتشه الذي أعلن عن موت األنواع األدبية اا واحدمن األدب ميدانً سادت نظرياته الجمالية في إيطاليا خالل فترة ما بين الحربين، وأحد "ودعا إلى حرية تداخل األجناس إذ ق فـال يوجـد فـر .. المعتقدات األساسية لتلك الجمالية هو رفض نظرية األشكال أو األجناس األدبيـة ، ويرى تودوروف أن األجناس وجدت لكي 3"جوهري بين قصة قصيرة ورواية، حتى بين النثر والشعر واألدب الجيـد .. فنظام األجناس هذا خاص باألدب اإلغريقي القديم"تساعد على تصنيف النصوص فقط والن ، والنص عنـد ر 4"األصيل هو خروج مستمر على المعهود من األساليب والبنى وطرائق التشكيل ففي النص ال نتعرف على شـكل الروايـة أو شـكل "بارت هو كتابة تستدعي خلخلة األجناس األدبية ـ .. الشعر ا، فهو يتألف من كتابات متعددة تنحدر من ثقافات متعددة، تدخل في حوار مع بعضـها بعض 12ونصوص مختارة، ص) القصيدة–مقاالت في ظاهرة القصة (الخراط، إدوار، الكتابة عبر النوعية 1 بـاديس : بقلـم . م2009، 1، مـج 1مؤتمر النقد الدولي الثاني عشـر، ط -النواع األدبيةحداد، نبيل ومحمود درابسة، تداخل ا: ينظر 2 .171لزهور ونيسي نموذجا، ص) رواية جسر ببلوح وآخر للحنين(فوغالي، السرد الروائي وتداخل االنواع 25م، ص1990ية العامة، دار الشؤون الثقاف: لوهافر، سوزان، االعتراف بالقصة القصيرة، ترجمة محمد نجيب لفتة، بغداد 3 المؤسسة العربية للدراسات : ، بيروت1، ط)الرواية الدرامية أنموذجا(علقم، صبحة أحمد، تداخل األجناس األدبية في الرواية العربية 4 18، ص17م، ص2006والنشر، 9 تلك التـي 2"األدبيةالتطور البيولوجي على األنواع "كما جاء الناقد برونتيير بفكرة . 1"تتحاكى وتتعارض .حطمت القيود الشكلية الصارمة وقوانين النوع األدبي ا ا ال مطابقة، وإثارة للسؤال ال تقديما، واستشكالًا ال تقليدا أنها أصبحت اختراقًوما يميز هذه الكتابة حديثً دي من هنا، تجيء تقنيات الحساسية الجديدة لتفرض ذاتهـا، لقـد كسـرت الترتيـب السـر ،لألجوبة حطمت سلسـلة الـزمن بل العقدة التقليدية، وغاصت إلى الداخل ولم تكتف بالظاهر، تاالطرادي، وفك لكـي يعـود إليهـا الحلـم ؛السائر في خط مستقيم، وهددت بنية اللغة المكرسة، ووسعت داللة الواقع واقتحمت مغـاور واألسطورة والشعر، ببساطة دمرت هذه الحساسية الجديدة سياق اللغة السائد المقبول، .3ما تحت الوعي هي فن كتابي له قدرة التفتح على كل األشكال العبقريـة والكيفيـات :باختين يقولا كما والرواية تحديد ن إبما يعود ذلك إلـى الـرأي القائـل ، ور4الكتابية، وهي الجنس األدبي األكثر مقروئية في العالم اآلن تقوم على الخيال وتقترض من التـاريخ وتـوازي العـالم ، فهي5"الرواية هي ملحمة العصر الحديث" ـ ؛اا وثيقًالواقعي وترتبط فيه ارتباطً ا علـى لذا فإن فضاءها الرحب قد جعلها أكثر قابلية للتنوع وانفتاح األنواع األخرى على اختالف جنسها، وما األثر الجمالي إال حصيلة لهذا االنفتاح والتنوع والتماهي بين ا، وهذا جعـل منهـا ا وسياسيا ودينيا وعلميا واقتصاديفالرواية مرتبطة بالواقع اجتماعي. الالواقع والخي ا يستعصي على التصنيف، ويمكن تأويله بطرق متعددة، وبما أنها انعكاس للواقع فإن تطورهـا مصطلح .6هو استجابة طبيعية لتطور الواقع وتنوعه وتداخله 18ص، )الرواية الدرامية أنموذجا(علقم، صبحة أحمد، تداخل األجناس األدبية في الرواية العربية 1 19السابق، ص 2 12ص -11صالخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في الظاهرة القصصية، : ينظر 3 تـم اإلطـالع علـى المقـال بتـاريخ ،3/5/2019شبلول، احمد فضل، تداخل االجناس االدبيـة فـي الروايـة العربيـة، : ينظر 4 ــين، 28/6/2021 ــوم االثنـــــــ ــاء، يـــــــ ــة مســـــــ -https://middle-eastالسادســـــــ online.com/%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3% ـ 5 : ، بتـاريخ 4851: ددحميد، ماهر، تداخل االجناس االدبية، قراءة نقدية، كلية اآلداب، جامعـة البصـرة، صـحيفة المثقـف، الع https://www.almothaqaf.com/b/readings-5/942060، مساء الخميس، 1/7/2021م، تم االطالع على المقال 17/12/2019 7م، ص1992المجلس االعلى للثقافة، : رة، القاه1رشيد بنحدو، ط: فاليط، برنار، النص الروائي تقنيات ومناهج، ترجمة 6 10 نتيجة لكون األدب ظاهرة إنسـانية متطـورة بفعـل "ناس األدبية هي وبما أن ظاهرة التداخل بين األج ، ذلـك أن 2فقد واكبت الرواية الحديثة ما طرأ على األدب من تغيير وتطـور 1"عوامل خارجية وداخلية تحطيم الواقع القومي واالجتماعي وتطايره إلى شظايا على نحو قاس وعنيف أفضى إلى أن االتجاهـات ـ اعف تيال ةالقديم االتجاهات التقليديةمحل الحداثية حلت اآلن ـ تـي ، وال3الـزمن اعليه قـدس ت تكان لقد تمردت الرواية على كـل . وأطر جاهزة مسبقة لزمه بمواصفاتتت النوع األدبي الروائي ومواصفا لمؤثرات البصرية والسـمعية لكثير من اا تلك القوالب واستوعبت التجديد والتنوع الفني، فصارت ميدانً ا فقد انهارت مقولة الزمن، وأصبح مختلطً. "أكثر تنوعا وحسيةالفني ركية، وغدت بفعل هذا المزج والح وتم االستغناء عـن الحبكـة، واقتحـام ، وغلبت تقنيات الحوار الداخلي.. وغير محدد بالمسار التقليدي .4"عناصر الحلم والفانتازيا والخيال اهيأت له حرية التنقل بين الفنون كافة، فصارت القصيدة جزءوهذا ما هيأته الرواية إلبراهيم نصراهللا، وصـار المسـرح . من السياق العام للرواية، تعبر عن الحدث بالمقدار الذي تعبر عنه اللغة السـردية والصـورة . لقارئ أن المشاهد تنتهي في الرواية بإسدال السـتائر ا إلى فيها يخيلا للدرجة التي حاضر ، لذا تميزت رواياته بتنوع وحوارية متكاملة بين الفنون بأنواعها، فهو 5لكالم تأديتهتؤدي ما لم يستطع ا كما يقول ال يستطيع أن يتخيل تجربته الروائية بعيدة عن اللغة الشعرية، أو بمعـزل عـن السـينما، أو صهر فيـه ، وهذا ليس بغريب، فللسرد القدرة على احتواء فنون عدة تن6بمنأى عما تلتقطه عين الكاميرا فالعمل السمفوني سرد موسيقي، والرسوم الكالسيكية التي استمدت موضوعاتها من القصـص الدينيـة " -https://middle-east االثنـين 28/6/2021: االطالع بتـاريخ دبية في الرواية العربية،جناس األحمد فضل، تداخل األأشبلول، 1 online.com/%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3% وفي دراسة لمحمد مصطفى بدوي جاءت حول ظاهرة التداخل رصد فيها تطور فن الرواية العربية وتجـاوز أشـكالها الكالسـيكية 2 .Badawi, M.M.1993. A short history of modern Arabic literature: ينظـر . متاثرة بما يسـمى الحساسـية الجديـدة Oxford: Clarendon 20صأصوات الحداثة، : الخراط، إدوار 3 10ونصوص مختارة، ص) القصيدة–مقاالت في ظاهرة القصة (الخراط، إدوار، الكتابة عبر النوعية 4 .م1998ية بالقاهرة، ، مؤتمر الروا"نصراهللا، إبراهيم، شهادة في التجربة الروائية وعالقتها بالفنون األدبية والبصرية: ينظر 5 .السابق :ينظر 6 11 والشعبية واألسطورية، يستبطن كل منها سرد قصة، واألمر نفسه قـائم بالنسـبة لألعمـال التشـكيلية ـ ة وجماليـة المعاصرة، التي تسرد بواسطة الخطوط واأللوان موضوعات وقضايا سياسـية واجتماعي .1"مختلفة بين التاريخي والمتخيل :المبحث األول لعل التداخل الكبير بين األجناس األدبية والفنون السردية في ثالثية األجراس يستدعي وقفـة مطولـة، يعتمد على صوت الراوي، وهي سردية تتضمن دراما وتعتمد على فالثالثية جاءت ضمن تسلسل سردي هذا التداخل جملة من التشكيالت الفنية واالجتماعية التي رسمت حـدود وقد تمخض عن. وعي الكاتب والفني، فاألول تأسس على واقعية األحداث وتنـوع االجتماعي التاريخي: المكان والزمان عبر البنائين فيه الزمن واتسعت األمكنة وتعددت صور اللغة الخطابية من خالل الشخصيات، فظهرت صورة اآلخر والثاني هو التشكيل الفني الذي جعل من الزمان والمكان عنصـرين . 2وطبيعة المجتمع وصورة المرأة ، قابلين للحركة في منطقة المتخيل، وبالتالي شكلت عالما آخر نتج عن الصراع بين الواقـع والمتخيـل بل في كل فصل أو مشـهد ،ا بصورة مستقلة في كل رواية من الثالثية، وظهر جلي3الحضور والغياب .ا عبر الروايات الثالث وانتظمها من أولها إلى آخرهان مشاهد الرواية، كما ظهر ممتدم لكن هذه الرواية تقوم على فكرة التوثيق التـاريخي ألحـداث أمام رواية بكامل بنائها الفني، إذن، نحن مـن امرت بها المدن الفلسطينية، إلى جانب شخصيات عاشت تلك التجارب واألحداث، ثـم إن كثيـر ا لوجه مع فن القصة وبنائها الخـاص، المتتاليات القصصية التي أوردها الكاتب في ثالثيته تضعنا وجه ا أمـام هـذا كما أن احتواء الثالثية على سيرة المصورة الفلسطينية كريمة عبود يستدعي الوقوف طويلً ا ن أن نعد ما جاء فيها جـزء وهل يمك ؟اقتربت هذه الرواية من فن السيرةالنوع األدبي، فإلى أي مدى 7، ص2003المركز الثقافي العربي، : ، الدار البيضاء1األنا واآلخر عبر اللغة السردية، ط.. صالح، صالح، سرد اآلخر 1 ـ : ، عمان1جناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، طحسين، عين ثالثة تداخل الفنون واأل ،نشوان: ينظر 2 م2007ة، وزارة الثقاف 54ص 54السابق، ص: ينظر 3 12 أم أن تلك الشخصيات من وحي خيال الكاتب وأسقط عليهـا ؟السيرة الغيرية لشخصيات الرواية من فن ما عاشته المنطقة في تلك الحقبة الزمنية؟ وهل كان الكاتب يؤرخ للحظة الزمانية والمكانية؟ هل كانـت وإلى أي مدى تغلغـل الشـعر فـي هيمنة السردية؟ ألي نوع كانت الته تاريخية بالمعنى الحرفي؟ ارواي .لبصرية التي تخللت النظام اللغويالثالثية؟ وما مدى عمق األنظمة السمعية وا ظالل المفاتيح، وسيرة عين، ودبابة تحت شجرة عيد الميالد، وهنـا : آلتيةتكونت الثالثية من الروايات ا الواقع واتكأت على التاريخ، وإلى أي مدى وظـف ال بد من معرفة إلى أي مدى المست هذه الروايات .، وما الصبغة األبرز التي اصطبغت بها كل رواية من روايات الثالثيةالكاتب الخيال فيها األحداث التاريخية المتعاقبة على نحو درامي، قد تركت آثارها المحتومـة علـى المشـهد "ال شك أن التاريخ تستدعي بالضرورة اإللمام بالجانـب التـاريخي دراسة الرواية القائمة على حيث إن. 1"األدبي الذي وثق األحداث وأرخها، والذي قام على حقائق وقعت في الزمن الماضي، كما يسـتدعي الوقـوف .2على الجانب الفني الذي أعطى للعمل صفته األدبية البارزة وهو هنا الرواية س في وظيفتها وطبيعتها على القارئ إذا لـم تتـوافر فالرواية القائمة على التاريخ في جزء منها قد تلتب فيها مقومات الرواية، وإذا أراد الكاتب كتابة سيرة ذاتية أو غيرية، ينبغي أن تخضع مادته لقواعد كتابة فالنتيجة نص ملتبس أو هجين من شأنه أن يكسر ميثـاق "، وإال 3السيرة، وأن تتطور ضمن هذا النطاق ؤدي إلى صعوبة قراءة النص أو إلى قـراءات متعـددة غيـر ي ما، 4"القراءةوأن يضيع ميثاق ،النوع فما الرواية التاريخية، وما صلتها بالثالثية؟. واضحة األفق ناتج عن الشعور بعدم التواصل مع النص 12أصوات الحداثة، ص: الخراط، إدوار 1 الخيول البيضاء وقناديل ملـك الجليـل نموذجـاً زمن(إبراهيم علي محمد،الرواية التاريخية عند إبراهيم نصر ااهللا ،أبوتحفة: ينظر 2 .51صم، 2017، رسالة ماجستير، جامعة النجاح الوطنية، )دراسة تحليلية نقدية 84م ص2012الدار العربية للعلوم ناشرون، : ، بيروت1يقطين، سعيد، قضايا الرواية العربية الجديدة، الحدود والوجود، ط: ينظر 3 84السابق، ص 4 13 إن الجدل بين تاريخية العمل الفني والتاريخيته، هو أمر يفرض نفسه لدى قراءة أي رواية تمس الواقع، عمل الفني مشروط بزمن نشوئه وبتاريخ منشئه الشخصي، ذلك أن زمن الرواية أبرز مـا يمكـن أن وال يكشف عن أنساقها ومضامينها، غير أن العمل الفني يتميز بإمكانية تجاوز هذه التاريخيـة مـن خـالل .1التخييل، فالفن هنا يتجاوز التاريخ ليركز على الجوانب اإلنسانية فيه ، وربما كان سليمان 2ا، بل هو من أقدم تقنيات الفن القصصيا جديدي الرواية ليس أمرتوظيف التاريخ ف سـع عشـر روايتـه البستاني من أوائل من تطرقوا إلى هذا اللون األدبي فكتب في نهايات القـرن التا مين ، األ)أخت الرشيد(ة رواياته الحجاج بن يوسف، والعباس، وكذلك جرجي زيدان في التاريخية زنوبيا :مثـل ،في بعض رواياتـه الفرعوني والمأمون وغيرها، ونجيب محفوظ الذي تناول التاريخ المصري وقد تجاوز نجيب محفوظ الوقوع فـي " وعبث األقدار وكفاح طيبة ورادوبيس، رواية العائش في الحقيقة على التـاريخ، وال ب الفنفوازن بين ما هو وثائقي وما هو جمالي، ولم يغلّ... براثن التاريخ فيما كتب ولـم يقـف عنـد ،ا أعمـى محفوظ للتاريخ انقياد دلم ينقَ 3"التاريخ على الفن، بتقنياته الفنية التي يجيدها .4التي تشكل قوام مادة التاريخ والرواية على حد سواء يةالسرد من بل أفادحرفيته وجموده، تاريخية عند زيدان رأى أن الرواية التاريخية وفي دراسة نقدية لسامي أحمد حول تقنيات كتابة الرواية ال في مجال السرد األدبي، ويتكامل فيها الدور التـاريخي اا عن السياق األدبي الموازي لهال تنفصل غالب مع الدور التعليمي من حيث الغاية وطرائق التشكيل، فهي روايات تجمع بين حكاية وقـائع تاريخيـة، ،ا لألماكنا وجغرافيا تاريخيق وتغيير مسار الحدث، كما أنها تقدم وصفًوحكاية متخيلة تقوم على التشوي .5ا من الحياة االجتماعية والحضارية والسياسيةوتصور جانب ،وتسند المعلومات إلى مصادرها 248صأصوات الحداثة، : الخراط، إدوار: ينظر 1 249السابق، ص: ينظر 2 عـالم الكتــب الحــديث، : ردنب في الرواية التاريخية العربية، األالرواية والتاريخ، بحث في مستويات الخطا. الشمالي، نضال 3 125، ص2006 125السابق، ص: ينظر 4 م، تم االطالع على المقـال 1/4/2005أحمد، سامي سليمان، تقنيات كتابة الرواية التاريخية عند جرجي زيدان، موقع الرأي، : ينظر 5 ــاريخ ــاعة الت 2021/ 12/7بتـــــ ــوالي الســـــ ــين، حـــــ ــاء، االثنـــــ ــعة مســـــ اســـــ https://alrai.com/article/96263/%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%82/%D8%AA%D9%82 14 إن حضور كثير من حقائق التاريخ يوحي بمصداقية الرواية وواقعيتها، لكن ال بد مـن األخـذ بعـين ا للماضي وأحداثـه، إنمـا بـث ص الروائي ليس كتابة لكتلة التاريخ الجافة، وليس توثيقًاالعتبار أن الن ا إعـادة فالرواية حتى وإن كانت تاريخية ال تعني أبد. للروح فيه وإعادة إحيائه من خالل التخييل الفني طـاب هي خطاب أدبي ينشغل علـى خ " 1كتابة التاريخ، بل هي إعادة تدوين الماضي على نحو جمالي ا، ضمن معطيات آنية، ال تتعارض مع ا، يحاول إعادة إنتاجه روائيا أفقيتاريخي مثبت سابق عليه انشغالً ـ ا رأسيمعطيات الخطاب التاريخي، وانشغالً ر ا عندما تحاول إتمام المشهد التـاريخي مـن وجهـة نظ .بغرض التفسير أو التعليل أو لغايات استشرافية أو استذكارية 2"المؤلف مصداقية مـا أسئلة حولالقارئ لروايات قائمة على حدث تاريخي متجذر، تراوده بين الحين واآلخر و يحضر في "يقرأه في الرواية، وتجده في بحث دائم عن حقيقة هذا الحدث أو وجود تلك الشخصية، وهنا ى اإليحاء بتاريخيـة الذي يهدف الروائي من خالله إلما يمكن تسميته قانون المطابقة، الرواية التاريخية .3"ا في الواقع التاريخي على النحو الذي تمثله الروايةما يحكيه، وأن األحداث تروى وكأنها جرت فعلً إذن الرواية التاريخية تقوم على مبدأ المطابقة بين الرواية والواقع، وفي هذه المشابهة ايهـام بتاريخيـة " ا من خـالل نا يكمن جوهر اإلبداع السردي الذي يتحقق فعلًا، وهالرواية التي تقدم الواقع كما جرى فعلً ، فهل كانت روايات الثالثية هنا تاريخية؟4"فعل التخييل لعل عتبات النص الروائي األولى تحسم هذا اإلرباك الذي يواجه القارئ، من حيث اإلشارة إلـى نـوع المناص اإلعالنـي الـذي "ذلك ول، وهوسجله المؤلف على صفحات مؤلفه األالنص أو التنويه الذي ي إن أي تشابه بـين : يوجه القارئ إلى البعد التخييلي للوقائع المقدمة في الرواية والتي تبتدئ بهذه الصيغة .108ص لعربية،الرواية والتاريخ، بحث في مستويات الخطاب في الرواية التاريخية ا. لشمالي، نضالا 1 117السابق، ص 2 165صيقطين، سعيد، قضايا الرواية العربية الجديدة، الحدود والوجود، 3 166ص ،السابق 4 15 بعض التسـاؤالت ، وهو بمثابة الحسم وإنهاء الشك بشأن1"ما يقدم في الرواية والواقع هو مجرد صدفة ور العالقة بين الرواية والتاريخ فيما يتعلق بالثالثية، فـإلى وبناء على ذلك يمكن تص. الشائكة في الذهن أي مدى اعتمدت في مضامينها على التاريخ، وكيف وازن الكاتب بين الوقائع التاريخي والفن الروائـي بمكوناته وعناصره؟ ـ ة، لقد جاءت الخبرة التاريخية لدى نصراهللا في الثالثية من خالل منظور عصري في بنية روائية خاص وترتكز مادة هذه الروايات على التاريخ الفلسطيني، وتشمل فترة زمنية تمتد أكثـر . تنتمي إلى عصرها إذ تبدأ أحداثها من بـدايات الحـرب . من خمس وسبعين سنة، تستقي مادتها من أحداث تاريخية كبرى فاالحتالل البريطـاني ثـم العالمية األولى، وتستمر لتتناول ثالثة أجيال، تبدأ من نهاية الحكم العثماني، م، وهي بذلك 1987االنتفاضة األولى، انتفاضة الحجارة سنة حتىالنكبة فالنكسة وتستمر بنهاية مفتوحة .تعبر أبرز ما مرت به فلسطين خالل القرن المنصرم وهنا ال بد من معرفة مدى التوافق بين واقعية األحداث التاريخية وحجم التخييل الـذي سـيطر علـى .وأيهما طغى على اآلخررواية ال على الحدث التاريخي في بناء هيكلها، وهي تتكئ على فترة النكبة والتهجير تعتمد رواية ظالل المفاتيح 1948لتعكس ؛ا مع أبطالهام، ثم تنتقل زمني م، وتختـتم الصـورة بعـد 1967ا من جوانب النكسة جانب طر الزمانية الثالثة هي أطر تاريخية مفصـلية فـي إن هذه األ. م1987أربعين سنة في االنتفاضة سنة التاريخ الفلسطيني، وهي القضية العامة التي تعيشها المنطقة، ليست بحاجة إلى مصدر تـوثيقي بعينـه بالتقدمـة لم يشر الكاتب إلى مصادر في روايته، كما أنه لم يقدم للروايـة لذا؛. لطرح صورها المتعددة ي تشابه بين الشخصيات والواقع هو محض صدفة، والتي من شأنها أيضـا أن ن أإاإلعالنية التي تقول ،ما يعني أن الخيال أساسي في هـذه الروايـة ى أي نوع أدبي آخر غير الرواية، توجه رؤية القارئ إل 164صيقطين، سعيد، قضايا الرواية العربية الجديدة، الحدود والوجود، 1 16 وأنه هو الذي شكل تفاصيل األحداث، ضمن اإلطار التاريخي الواقعي، فالفكرة الحقيقية الثابتة فيه هـو ل بمراحله كلها، وهو حدث ثابت ومحوري في كتب التاريخ واألدب، ليس بحاجة إلى توثيـق أو االحتال -بطلـة الروايـة -دليل في هذه الرواية، والذين عاشوا هذا الحدث التاريخي هم شعب فلسطين، ومريم هي صورة لهذا الشعب، فبطلة الرواية وبقية الشخصيات هي شخصيات خيالية من وحي الكاتب، تعكس النماذج أن يكشف عـن مواقـف هذه ما عاشه الفلسطينيون في تلك المراحل، ويسعى الكاتب من خالل .إنسانية واجتماعية كانت هي األبرز في روايته إذن، هي شخصيات خرجت من خيال المؤلف لكنه استطاع تطويعها لإلطار التاريخي من خالل صـنع " ا على الجانب اإلنسـاني مركز 1"لتي تجري فيها األحداثأحداث مفصلة تنسجم واإلطار العام للمرحلة ا .أكثر من الجوانب التاريخية للمرحلة وهنا يظهر الفرق بين عمل المؤرخ واألديب، فالمؤرخ يرصد األحداث التاريخية الكبـرى فـي مكـان ـ اء الفنـي وزمان محددين، في حين أن األديب يعيد تشكيل هذه األحداث بلغة فنية تعنى بالتفاصيل والبن ، ويتحكم في مساره وحركته، ويوجهه وفـق رؤيتـه ضـمن 2والجوانب اإلنسانية، فهو يخصص العام .اإلطار التاريخي الثابت على ) رواية(كتابة ا با واضحاألدبي حسمكاتب قد حسم الموضوع بشأن جنسها وال بد من اإلشارة أن ال وتفاصـيل ،التخييل، فالشخصيات غيـر حقيقيـة ما يعني أن هذه الرواية قد بنيت على صفحة الغالف، .ث التي أدتها الشخصيات تفاصيل مستوحاة من الخيالاألحدا ورواية سيرة عين كذلك األمر، صدرها الكاتب بإشارات واضحة حسم فيها الخـالف حـول نوعهـا، لخيال كما أعلن ، فرغم أنها تستند إلى شخصيات حقيقية ووقائع حقيقية غير أنها بنيت با)رواية(وصنفها 54صضاء وقناديل ملك الجليل نموذجا، راهيم نصراهللا زمن الخيول البيإبالرواية التاريخية عند أبو تحفة، إبراهيم علي، 1 55صالسابق، : ينظر 2 17 من التاريخ؛ ما نوع األجناس تمتزج بشيء لكننا هنا بإزاء رواية لسيرة. 1عن ذلك في صفحاتها األولى تعكس مالمـح السـيرة المتشـحة بالتاريخيـة وهي 2"إنسان أو بعض منها والسيرة حياة" الفنية فيها، هذه روايـة . ساني، بلغة تخيلية شاعريةوالوثائقية، إلى جانب الفن القصصي المتسم بإبراز الجانب اإلن تصهر أبعادا متعددة صهرا حميمق على حضور ا كالبعد الواقعي والتاريخي والتخييلي، وهو حضور تفو الرواية بمعماريتها، ا هنا بين فنإذن، يبدو التالقح األجناسي واضح .السيرة بخصائصها الفنية المعروفة التاريخية، ولعل أبرز مالمح هذا التالقح إلتقاؤهما في الحبكـة والسـرد بمكوناتها الغيرية وفن السيرة .، فهي أقرب إلى السيرة الروائية3الروائي أن الرواية أعادت إحياء سيرة حقيقية كانت مبهمة، وركـزت علـى خلفياتهـا االجتماعيـة في ال شك ك العائلـة التـي تنتمـي إلـى والثقافية، فكريمة عبود شخصية حقيقية، وهي ابنة القس سعيد عبود، تل ا قرية الخيام، تنحدر من أسرة مارونية األصل، وقد نشأ أبوها في مرجعيون في الجليل األعلى، وتحديد عوي، وأتقن اللغتين العربية واأللمانية، ، وتأهل هناك للعمل التربوي والردار األيتام السورية في القدس وهنـاك ا، ا وواعظًن يتوجه إلى بيت لحم ليعمل فيها مدرسقرر أن يترك دار األيتام وأ 1890وفي عام بدر وأنجب منها ستة أطفال كانت كريمة عبود الثانية من بينهم، وجاءت تعرف على رفيقة دربه بربارا .4م1893والدتها عام د عبـو سـعيد : حقيقيونتناولت الرواية حياة هذه األسرة بصورة شبه مطابقة للواقع، فكل أفراد العائلة كاترينا وكريمة ونجيب وكريم ومنصور وليديا، وما حـل بتلـك : وأبناؤه على الترتيب وزوجته بربارا ا، ومنصور أصـيب ا، وكريم توفي شابالعائلة من مصائب ونكبات كان حقيقيا أيضا، فنجيب توفي طفلً 4ص. م2019الدار العربية للعلوم ناشرون، : ، بيروت2نصراهللا، إبراهيم، سيرة عين، ط: ينظر 1 13م، ص2002دار النهار للنشر، : ، لبنان1زيتوني، لطيف، معجم مصطلحات نقد الرواية، ط 2 م، 2012مجمع اللغة العربية، : ، حيفا1لنوعية، تداخل األنواع األدبية في األدب العربي الحديث، طجابر، كوثر، الكتابة عبر ا: ينظر 3 102، ص101ص ، بيـت 1م، ط1940 -م1893الراهب، متري، أحمد ماروت، عصام نصار، كريمة عبود رائدة التصوير النسوي في فلسطين : ينظر 4 38-36م، ص2011ديار للنشر، : جاال 18 سل الـذي ، كما عانت العائلة من مرض ال1بمرض عصبي أدخله مشفى األمراض العصبية في بيت لحم جعل من حياتهم جحيما، هذا إلى جانب ما عاشته من تضييق وقمع فترة االنتداب البريطاني كغيرها من .العائالت الفلسطينية كونها ظاهرة فريدة، ذلك أنهـا أول امـرأة فـي فلسـطين "وتلتقي الرواية بالسيرة الحقيقية لكريمة في مصـورة ، وقد عملت 3بت بمصورة شمس وطنيةقد لقّ، وهذا ما بنيت عليه الرواية، ف2"تحترف التصوير والقارئ للتاريخ سيجد أن كريمة نشأت في . 4عائلية ألكثر من ربع قرن في بيت لحم والقدس والناصرة ما ساعدها على تطوير حسـها الفنـي المرهـف ات حس فني وثقافي ولغوي وحضاري؛ أسرة مثقفة ذ الخطابة والوعظ والتأليف، وكان له اهتمامـات سياسـية واحترافها فن التصوير، فأبوها متمكن في فن ووطنية، وكان مركزا للندوات الثقافية في زمانه ومكانه، وهو إلى جانب ذلك ذو حس موسيقي رفيع، إذ كان قائدا لجوقة أسسها في بيت لحم، وانعكس ذلك الحس على بعض أفراد أسرته، فنجد ليـديا تعـزف .كانت معلمة وعلى درجة من الثقافة ب على المطالعة، وزوجته بربارامنك، وابنه كريم 5على الجيتار القس سعيد قد وقع فـي غـرام األورغـن مـا أن "وهذا كله يتطابق مع ما جاء في الرواية، فنجد أن في هذا النص ما يشير إلـى . 6"ا بنقائه من قبلا بذلك الصوت الذي لم يسمع صوتًكان مسحور... سمعه .7يد وشغفه بالموسيقى، وقد اقتنى في بيته آالت موسيقية متعددة كاألورغن والجيتاراهتمامات القس سع غـدت "يشير إبراهيم نصراهللا إلى ذلك الجو الثقافي الرفيع الذي نشأت فيه كريمة، إذ وفي أثناء الرواية غنـي الـذي كريمة حرة، بحيث بدأت تستعيد كل الذي تعلمته، ولم تكن تظن أنها تعلمته من ذلك الجو ال 38صم، 1940 -م1893ب، متري، أحمد ماروت، عصام نصار، كريمة عبود رائدة التصوير النسوي في فلسطين الراه: ينظر 1 49صالسابق، 2 الراهب، متري، أحمد ماروت، عصام نصار، كريمة عبود رائدة التصوير النسوي في فلسطين ، 88سيرة عين ص نصراهللا، إبراهيم، 3 50، صم1940 -م1893 51م، ص1940 -م1893ي، أحمد ماروت، عصام نصار، كريمة عبود رائدة التصوير النسوي في فلسطين الراهب، متر: ينظر 4 46صالسابق، :ينظر 5 17، ص16نصراهللا، إبراهيم، سيرة عين، ص: ينظر 6 31السابق، ص: ينظر 7 19 مأل البيت بالحوارات، حول الفن، والدين، والوطن، واألمثال الشعبية الفلسطينية التي يسافر والدها القس .1"سعيد باحثا عنها بغرض تأليف كتاب من خـالل موضـوع ألبعاد االجتماعية والثقافيةالسيرة الحقيقية لكريمة في كشفها وتلتقي الرواية مع ا صورن دون حـرج، وقـد رصـدت اح للنساء اللواتي نشأن في جو محافظ أن يتما أتالصور العائلية، هذه الصور توثق تاريخ كثير مـن العـائالت . من النساء واألطفال والعائالت الفلسطينية اكثيرعدستها ف جوانب كثيرة مـن الحيـاة االجتماعيـة تعرن خالل هذه الصور صار من السهل زمن االنتداب، وم من خالل أنواع األلبسة النسـائية، أو تصـفيف الشـعر، أو "تنوع الحضاري والثقافي آنذاك، ورؤية ال ا ما كشفته الرواية، فكريمة دخلت البيوت وصورت العائلـة والحيـاة وهذا تمام. 2"طريقة لبس األطفال لقد أشارت سـيرة عـين إلـى . 3.."فكانت الصورة النموذجية التي تريدها لعائلة فلسطينية"االجتماعية أحداث كبرى حقيقية مرت بها فلسطين، وتحديدا بيت لحم، على امتداد أربعة عقود؛ لتكشف من خاللهـا فن، وحبه للحياة وإرادته طبيعة التطور فيما يتعلق بوضع المرأة، وطبيعة النضال، وعناية الفلسطيني بال .الصلبة ا في سـرد تفاصـيل د الرواية آخذًتلك األحداث تكشف أن الكاتب مزج بين الحقيقة والتخييل على امتدا ا عالقتها بالمحتل، وقـد جـاء هنـا وأخير.. حياة كريمة عبود وعالقتها بأسرتها ثم عالقتها بمجتمعها ا مع األحداث الكبرى التي وقعت في تلك المراحل وذلك المكان، مـا توظيف الشخصية الحقيقية متكاملً خلق انسجامة أكثر منها اترمزية ذ سردية فهي ،ثي للروايةدا بين الشخصية والبناء الحا تامأبعاد إنساني فهي تدل على تاريخ مـدون "ا لتاريخ صاحبة السيرة، حتى وإن اقترب نصه من مالمح السيرة، محور لحياة شخص مهم، هي فن قصصي يعنى بوصف الطريقة التي حدثت فيها األفعال الخاصة مما سار من 42صسيرة عين، ،نصراهللا، إبراهيم1 54صم، 1940 -م1893فلسطين الراهب، متري، كريمة عبود رائدة التصوير النسوي في 2 73نصراهللا، إبراهيم، سيرة عين، ص 3 20 لقـد . رواية التي بين أيدينا فهي نص ذو طابع فني تخيلي قبل كـل شـيء ، أما ال1.."سلوكه بين الناس عمـل ودون أن تكون مجرد سردية سيرة أو ،أفادت الرواية من فن السيرة دون أن تتقمص شخصيتها انتـزاع "، ودون أن تفرض مواضعاتها وقوانينها، هو فن جنح نحو 2التوثيق والمركزية تاريخي يشترط لسيرة، وتحطيم للذاتية واالنتقال عبـر الـنص مـن التجربـة الشخصـية إلـى روائي جديد وحداثي ل تجاوز التاريخ الفردي للشخصـية اإن مالمح السيرة قد اكتست بأقنعة روائية شفيفة تم فيه. االجتماعية إلى الداللة االجتماعية والفكرية، هذا النص أخضع السيرة لبنية روائية مغايرة أفادت من جنس السـيرة .3"أن تظل حبيستهها أبت ولكن استندت إلى الواقع، لكنهـا بنيـت " -رها كاتبهاكما صد-أما دبابة تحت شجرة عيد الميالد فهذه الرواية ، ويؤكد الكاتب أن أسماء الشخصيات والعائالت غيـر 4"بالخيال، سواء ما تعلق باألحداث أو الشخصيات وسبعين سنة ابتداء من نهاية الحكـم العثمـاني خمس يرصد الحدث التاريخي على امتدادوهو حقيقية، مرت بها فلسطين بوتيرة مهمةا خالله إلى أحداث وفترة االنتداب، ويستمر في شبه تسلسل زمني مشير .متفاوتة تتدرج على امتداد ثالثة أجيال هايـة لقد بنيت أحداث الرواية على شهادات حقيقية ومراجع موثقة، وقد أشار إبراهيم نصـراهللا فـي ن الـذي م في عمـان، 1990ي بيت ساحور عام روايته إلى ذلك اللقاء الجمعي الذي جمعه مع بعض أهال سمع فيه قصة المدينة وحكاية البقرات، كما اعتمد الكاتب على الشهادات الشفوية والمـذكرات والكتـب .5التاريخية والذكريات والتجارب التي سمعها من أصحابها داخل فلسطين وخارجها أبو هيف، عبداهللا فنون السرد وتـداخل : حداد، نبيل، و محمود درابسة، تداخل األنواع األدبية، مؤتمر النقد الدولي الثاني عشر،مقالة 1 782األنواع االدبية ص جدارا للكتاب العالمي، : ، عمان1ى الخطاب في الرواية التاريخية العربية، طالشمالي، نضال، الرواية والتاريخ بحث في مستو: ينظر 2 117م، ص2006 253صأصوات الحداثة، : الخراط، إدوار 3 4م، ص2019الدار العربية للعلوم ناشرون، : ، بيروت2نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ط 4 508رة عيد الميالد، صنصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شج: ينظر 5 21 بالنظر في تلك الرواية ومقارنتها مع ما جاء في كتب التاريخ حول تلك المرحلة، نجد أن الرواية قامت و على أحداث حقيقية شهدتها فلسطين عامة في القرن العشرين، غير أن الكاتـب لجـأ إلـى تخصـيص .بيت ساحور التجربة، وتفصيلها في تلك الحقبة الزمنية، ووافقت الروايةُ التاريخَ في اتكأت الرواية على ما مرت به مدينة بيت ساحور خالل الحدث العام الذي شهدته فلسطين منذ الحرب العالميـة األولـى، ثـم االنتـداب :جوانب متعددة أهمها لقـد قـام الكاتـب . الثانية، والنكبة، تتبعها النكسة، وصوال إلى االنتفاضة العالمية البريطاني، فالحرب اث التاريخية في قالب فني روائي في شبه تسلسل زمني من أول الرواية إلـى بإعادة صياغة تلك األحد .آخرها ا انتفاضـة وهي فترة الثمانينيـات وتحديـد ،كان الثقل األكبر في الرواية يتناول المرحلة الزمنية الثالثة طالعنـا ا من مالمح التـاريخ الواقعيـة، إذ ت الحجارة في مدينة بيت ساحور، وتعكس هذه الفصول كثير الصورة االجتماعية واالقتصادية والثقافية للمدينة، فنشاطها االقتصادي يتوزع علـى حقلـي الزراعـة والعمل الحرفي والتجاري، وكان ألهل المدينة دور مميز في استصالح األراضي وزراعتهـا، وتربيـة ت المنشـآت الصـناعية وشهدا، المواشي والدواجن، إلى درجة حققت معها المدينة الصغيرة اكتفاء ذاتي والحرفية تطوركمـا 1...ا فتشكلت نقابات عديدة مثل عمال الصدف وخشب الزيتون والخياطةا واضح ، ا في تعبئة المواطنين وتثقيفهم، وساعد على ذلك أيضـا النـدوات ا مهمدور لعبت األندية المنتشرة فيها والجمعيات التقدمية، هذا إلى جانب الصـحف السياسية واالجتماعية والمسرحيات الوطنية لهذه النوادي والمجالت مثل جريدة فلسطين، وجرى ذلك تحت إشراف اللجان الشعبية وذوي الخبرة الذين عملوا على .2تنظيم المدينة وتعرضوا للبطش والتنكيل من قوات االحتالل : ، القـدس 1، ط)دراسة مقارنة العصيان الوطني والعصيان المـدني (، التجربة العصيانية في بيت ساحور، ئيلالشوملي، جبرا: ينظر 1 126صم، 1991مركز الزهراء، 119، صالسابق: ينظر 2 22 راعة أفنية بيوتهم، وقطع ا في زفي المدينة أناس منهمكون جد"وهذا ما وصفه نصراهللا في أثناء روايته، األراضي الصغيرة حولها، وأصص الشرفات، وخيل إليه أن أعداد الدجاج لم تكن، من قبل، بهذه الكثرة أشبه بمزرعـة كبيـرة . ا، أما األغنام والماعز فكانت ترعى أول العشب النابت على جانبي الشارعأبد .1"كانت المدينة في المدينة اصطدم بآلـة االحـتالل التـي اسـتهدفت األشـجار هذا التقدم الزراعي والحرفيغير أن ، األمر الذي 2ومزروعات القرية، إلى جانب تخريب الصناعات الوطنية الناشئة وفرض الضرائب عليها ـ ى تسبب بحركة عصيانية شعبية، فرفض السكان دفع الضرائب، وهنا انتقلت المقاومة فـي المدينـة إل لية وتسليمها حين قرر المواطنون التخلص من حيازة الهويات اإلسرائي"صورة نضالية مختلفة ومنظمة، بشكل جماعي دفع مستحقات الضرائب المفروضة عليهم وخاضـوا وحين رفضوا .. للسلطة اإلسرائيلية معركة عصيانية محدودة طالت جميع أوجه الحياة االجتماعية والسياسية واالقتصادية والنضـالية علـى .3"ا من الحصار والتجويع والتنكيل والمواجهة الشعبيةن يوممدار اثنين وأربعي لقد دفع هذا الحدث النـوعي فـي مضـمونه "، ي موثّق في سجالت المدينة والصحفوهذا حدث تاريخ سلطات االحتالل التخاذ اجراءات وتدابير بعضها في نطاق المساومة، وبعضها في نطاق القمـع لمنـع ا ، وجاء التنفيذ سـريع 4"ت ساحور إلى ظاهرة عامة في المناطق المحتلةتحول الظاهرة العصيانية في بي واحتجاز بطاقات هويات المواطنين، وتحـويلهم إلـى .. سلطات بأغالق جميع مداخل المدينةقامت ال"إذ جبار المواطنين على إل ؛مدرسة بيت ساحور التي أحالتها سلطات االحتالل إلى مركز استجواب ضريبي همومـرافق همومتـاجر همومشـاغل السـكان قامت قوات االحتالل باقتحام بيوت "كما . 5"دفع الضرائب 233نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 124رائيل، التجربة العصيانية في بيت ساحور، صالشوملي، جب: ينظر 2 128صالسابق، 3 128السابق، ص 4 133ص، السابق 5 23 ، وأسفر ذلك عن سلب ونهب شامل لجميع محتوياتها من أدوات عمل، وسـلع، ومركبـات، ومداهمتها .1.."ومصاغ ذهبية، وأموال، وأثاث روايـة لثـاني مـن ال في النصف ا عدةبأسلوب فني روائي امتد على صفحات ما صاغه نصراهللاوهذا رفض الناس استعادة هوياتهم، رغم كل التهديدات التي أطلقها الكابتن داود، فشلت الصفقة المعقودة بين " جهاز التلفزيون، الثالجة، األسرة، "فجاء رد الجيش وصادروا كل ما يمكن مصادرته . 2"الجيش والبلدية الروايـة وفصـلت . 3"د الغاز في صندوق السيارةالطاولة، المذياع، الكتب، آلة الطباعة، الكراسي، موق ، 4همجية الجيش، إذ دمروا بأمر من الكابتن داود المحالت التجارية والمهنية، حطموا التماثيل الخشـبية ، دمروا األراضي 5وفرضوا حصارا خانقا، وأغلقوا الطرق، وأغلقوا المدارس وحولوها ألماكن للتحقيق وردت . وشنوا حملة اعتقاالت واسعة رافقها تنكيـل بـالمعتقلين 7لبيوتوهدموا ا 6والمحاصيل الزراعية المدينة بالصمود والتمرد ورفضت االستسالم، وكسر الناس حظر التجوال، كـانوا علـى اسـتعداد ألن ا وحصار ومحاربة لكل أشكال الحياة والثقافة واإلبداع في المدينة، كل ذلـك عقوبات قاسية جد.8يموتوا ، ومبرزا القضـايا من سطوة اللغة التاريخية الجافة امتحرر ،في قالب لغوي فني روائيصاغه الكاتب .اإلنسانية والفنية فيه خي ولغـة األدب ليؤكد التداخل بين الحـدث التـاري ؛وقد لجأ الكاتب في هذه الرواية إلى ذكر مصادره إننا سنلقن "كخطاب إسحق رابين ما أورده من خطابات منقولة مأخوذة من الصحف لية، ومن ذلكييالتخ أهالي بيت ساحور درسا لن ينسوه، حتى لو اضطررنا لفرض حظر التجول لمدة شـهرين، لـن نـدع 135، صالشوملي، جبرائيل، التجربة العصيانية في بيت ساحور 1 453نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 2 493السابق، ص 3 299السابق، ص: ينظر 4 396السابق، ص: ينظر 5 374السابق، ص: ينظر 6 424السابق، ص: ينظر 7 471السابق، ص: ينظر 8 24 هذا امتحان يجب اجتيـازه بشـكل سـريع . ا، هم سينكسرونالعصيان الوطني ينجح، ليأخذ األمر شهر إثبـات هدف إلى محاولة الكاتـب ، هذا التوظيف ي1"ألنهم يريدون تحويل بيت ساحور إلى رمز ؛وحازم مصداقية القول السردي، وحرصه أال تغيب هذه األحداث عن وعي المتلقي، وبهـذا الحضـور الـدائم 2.تستمر اإلدانة والتمسك بالحق المسلوب لم يعتمد شخصـية تاريخيـة فالكاتب هنا عمد للخيال المؤطر بالحقيقة ليقترب بالخيال من الواقع، فهو عمودللنص الروائي رغم واقعية األحداث، ولم ينحز للتاريخ على حساب الفنية، بـل أفـاد مـن اا فقري القصص والروايات التي سمعها وقرأها عن تلك الفترة ليرسم صـورة عامـة لشخصـياته المتخيلـة، وليغوص من خالل هذا الخيال في أعماق الشخصية، وليسد الفراغات في جسد التاريخ، فكانت النتيجـة ا نصروائيـ ا على الذاكرة الشعبية، ومعتدلًا معتمد ا ا بين الواقعية والخيال، ومتعدد األنواع الفنية ومنفتح .3عليها ليتعرف جغرافية المكان وتراثه وتاريخـه، ؛وهنا ال بد من اإلشارة أن نصراهللا زار مدينة بيت ساحور القة واضحة بين أبطال الروايـة وبـين وقد أفاده ذلك في رسم صورة حقيقية للمكان، وبالتالي إقامة ع فالكتابة تحمل تاريخ المكان، . الفضاء المكاني الذي تتمخض عنه أحداث تنسجم وبقية العناصر الروائية .4وتراثه، لكنها تحوره وتستوعبه وتصهره في داخلها وتغيره سحرية الخرافـة إن بعض شطحات التهاويل والتخاييل هنا ليست مستوحاة من التاريخ بل مستلهمة من ، فحضور الفانتازيا والعجائبية في الرواية جنح بها نحو النص الروائي وابتعـد عـن شـروط 5الشعبية فجفاف ينبوع الخيال هنا يحول النص إلى كتاب تاريخي توثيقي، لذا ال بد من الخيال . الرواية التاريخية 439، ودبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص136صالشوملي، جبرائيل، التجربة العصيانية في بيت ساحور، 1 141 -140صأحمد، مرشد، الحداثة السردية في روايات إبراهيم نصراهللا، : ينظر 2 ، 67ص براهيم نصراهللا زمن الخيول البيضاء وقناديل ملك الجليـل نموذجـا، إي، الرواية التاريخية عند أبو تحفة، إبراهيم عل: ينظر 3 76ص 33الخراط، إدوار، الكتابة عبر النوعية، ص: ينظر 4 222صأصوات الحداثة، : الخراط، إدوار 5 25 ما والتمثيل وحضور األسطورة واستلهام الذي يلتهب بحضور لغة الشعر وايقاع الموسيقى وتقنيات السين هي روايات أفكـار "فروايات الثالثية ليست روايات تاريخية بالمعنى الحقيقي، . المأثور الشعبي بأنواعه وأقضية وتحليالت، وإن اتخذت إطارها من التاريخ القديم، فهي لم تقلّب رائحة التـاريخ المميـزة، وال هي سرديات أو سردية والسـردية ،1"اة بكثافتها في األسماء التاريخيةتبعث نكهته ومذاقه، ولم تهتز الحي ال تعني علم نوع واحد من أنواع السرد بل علم السرد بما هو مختلف عن سواه، وبما هو مؤتلف فيـه " لقد تمكن الكاتب من صنع تاريخ من نوع خاص، تتراسل فيـه الشخصـية .2"ومطرد في بناء نصوصه ة خيالية تنتمي إلى عـالم ة سردير فيه الحقائق التاريخية في أبنيت الخيالية، وتنصهالحقيقية مع الشخصيا .3الرغم من مضامينها الواقعيةعلى الفن جاءت ثالثية األجراس خير مثال للنص األدبي ما بعد الحداثة، فهي سردية متعـددة الفنـون، تحـرر ورغم ظهورها في سياق تـاريخي، . من الزمن مبدعها من قيود الكتابة الروائية التي ظلت مسيطرة مدة إال أنها تخلصت من هيمنة المواصفات والقوالب الجامدة، واحتوت سرديات صغيرة متعددة تداخلت دون .تنافر أو اصطدام ن النص الروائي لدى إبراهيم نصـراهللا إلبصرية في الثالثية فيمكن القول تداخل الفنون السمعية واعن و وهو النص العام الذي يتجلى في مجمل النصوص التي يتفاعل معهـا "نص الثقافي، يقترب من صورة ال بإنجازاتها، ويتحقق من خالل الحوار معها، النص الروائي بغض النظر عن جنسها في حقبة ما، ويتأثر وفيمـا يلـي . 4"ويتسع ليشمل الفنون السمعية والبصرية، كفنون التشكيل والسينما والموسيقى والغنـاء .هذا التداخليل لصور تفص 44صالخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في الظاهرة القصصية، 1 108ص -107ص م،2002دار النهار للنشر، : ، لبنان1لطيف، معجم مصطلحات نقد الرواية، ط زيتوني، 2 األربعاء مسـاء، 14/7/2021، محمد، ثالثية األجراس إلبراهيم نصراهللا، جمالية التشكيل وقوة الداللة، تم االطالع بتاريخ عبد القادر 3 http://alrai.com/article/10502566/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D9%8A- 98يقطين، سعيد، قضايا الرواية العربية الجديدة، الحدود والوجود، ص: ينظر 4 26 الفنون البصرية: المبحث الثاني السينما ا من تقنيـات ا أن يوظف النص األدبي كثيروالمسرح، فليس غريب 1ال شك أن األدب سابق لفني السينما هذين الفنين، كما اقترضت السينما والمسرح من النصوص الروائية مادتها األساسـية، ولعـل السـرد .رز ما تقوم عليه هذه األنواع الفنيةوالحكي والقص هي أب وأن تساهم في نشره وشهرته، وال شك كـذلك ،ا على النص األدبيا أن تتفوق السينما أحيانًوليس غريب ا ضمن بوتقة واحدة، تجعـل أن مرد هذا التفوق يعود إلى قدرة األديب وإبداعه في صهر هذه الفنون مع وعليـه، فقـد . من السهل قراءتها قراءة دراميـة 2ينمائيةمن النص المقروء شاشات بصرية ومشاهد س أفادت الرواية من السينما، وتأثر الروائيون بتقنيات الفيلم، إلثراء أعمالهم السردية باسـتعارة أسـاليب " وحديثا، صار بمقدور السينما تحويـل .7"، والصورة6، الحركة، السيناريو5، الزوايا4، التقطيع3المونتاج ا للثقافة البصرية، لذا يرى إبراهيم نصراهللا أن ا جديديلم أو مشهد سينمائي، ما فتح عصركل شيء إلى ف على الفنون الكتابية ألّا تغفل أدوات الفن السنمائي من أجل تحقيق نجاحات أكبر على صـعيدي التلقـي .8والتداول 16، صية، ترجمة فائز بشورماري تيريز، معجم المصطلحات السينمائ ،جورنو: ، ينظر)التسجيل الحركي(تقنية إنتاج األفالم 1 هو جزء من الشريط يحوي جزءا معينا من أحداث القصة المصورة، ويقابل المشهد فـي السـينما الفصـل مـن : المشهد السينمائي 2 وزيع، المنشأة العامة للنشر والت: ، طرابلس، ليبيا1الفرجاني، محمد علي، الحلقات الدراسية في مجال كتابة السيناريو، ط: الكتاب، ينظر 59، ص1986 : المونتاج هو فن التجميع والتركيب وهو التتابع الذي يولد المعنى، سلسلة مترابطة منتظمة متتابعة من أجل تكوين المشـاهد، ينظـر 3 . 76، ص2003المجلس األعلى للثقافة، : ، مصر1ايزابرجر، آرثر، النقد الثقافي، ترجمة وفاء إبراهيم ورمضان بسطاويسي، ط . ع نص مكتوب ومقسم إلى أعمدة تمثل صور السيناريو وأصواته لقطة بلقطة، وهو يشكل المرحلة العليا قبـل تصـوير الفـيلم التقطي 4 27، صماري تيريز، معجم المصطلحات السينمائية، ترجمة فائز بشور ،جورنو جورنـو، : ينظـر .. ة من فوق أو من تحتتتوقف على موضع العدسية الشيئية بالنسبة لحقل التصوير، أفقية عمودي: زاوية التصوير 5 5ماري تيريز، معجم المصطلحات السينمائية، ص .نص الفيلم المعد مسبقا: السيناريو 6 53نشوان، حسين، عين ثالثة تداخل الفنون واألجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، ص 7 ، جامعة مولـود معمـري، تيـزي 1، ع1االقتباس، مجلة الخطاب، مج بحث آليات: بن صالح، نوال، من الرواية إلى السينما: ينظر 8 179، ص2020وزو، 27 ن السينمائي واإللمام بأصـوله، فالما، وهو تأثر يعكس شغفه بمتابعة ا بالسينلقد بدا تأثر نصراهللا واضح رواياته يشعر أن هذه النصوص قد كتبت بعناية ليتم تحويلها إلى أعمال سينمائية، وقراءة بل إن القارئ 1اللقطـات السـينمائية متأنّية لهذه األعمال تكشف عن تراسلها مع السينما، إذ استعارت من الفن السابع . لق به من إضاءات وديكور وخلفيات ومؤثرات بصرية وصـوتية ، وما يتع2أساليب المونتاج والكوالجو وهنا، ال بد من إلقاء الضوء على التداخالت السينمائية في ثالثية إبراهيم نصراهللا، وتبين مدى انعكاسها .على النص وإثرائه، وكذلك تبيان تأثير هذه التداخالت في الجنس األدبي التقطيـع السـينمائي "والعرض، وظهر العرض من خالل هذا في الثالثية لغة فنية تراوحت بين السرد لقد استحضـرت . 3"ا للتكرار وضخ الحدث على هيئة لقطات سردية متماسكةالذي لجأ إليه المؤلف تجنب هذه الروايات بعدا ارتبط بخصائص الصورة المرئية المتحركة، فلغة السينما تكون قادرة علـى ا بصري عيرها من تمثالت الصورة، وإطالق مخزونها من أسماء األفالم ونجوم الغنـاء احتواء األلفاظ التي تست .4عليها الرواية حتوتوالشخصيات الهامشية والمشاهد االيحائية التي ا والمؤلف يضع سردية صاحب الحق مقابل سردية المحتل من خالل حوارات ومشاهد تقترض مالمحها ،5"وهما معا يشيران إلى شيء، والشيء في حد ذاته خطاب"ية، فالفيلم بجوهره حكامن الفيلم السينمائي، األمر الذي يجعل من النص صورة بصرية تقرب إلى الذهن ما عاشته فلسطين من مآس خـالل تلـك هي الصورة المفردة التي نراها على الشاشة قبل القطع واالنتقال إلى صورة أخرى، كوريجان، تيموثي، كتابة النقد : اللقطة السينمائية 1 55، ص2003ة، ، المجلس األعلى للثقاف1السينمائي، ترجمة جمال عبد الناصر، ط ظهـر 15/7/2021، تم االطالع علـى المقـال م2017عمال الروائية، مجلة نزوى، اكتوبر، الغزي، محمد، تراسل الفنون في األ 2 -https://www.nizwa.com/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%84 الخميس، ، تم االطالع على المقـال م2015ول تشرين األ 16لوحات سردية أنيقة وبعيدة عن المباشرة، " طفل الممحاة"الربيعي، حميد، : ينظر 3 ــيس، 29/7/2021 ــاء الخمـــــــــــ -https://www.addustour.com/articles/88144، مســـــــــــ %C2%AB%D8%B7%D9%81%D9%84-%D8%A7 55ص جناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية،نشوان حسين، عين ثالثة تداخل الفنون واأل 4 226م، ص2011، مجلة الخطاب، جامعة مولود معمري تيري وزو، 3مرابطي، صليحة، بالغة السرد بين الرواية والفيلم، ع 5 28 البعيدة إلى القريبة، أو كما تسمى فـي 1لقد تناولت الثالثية المشهد الفلسطيني من اللقطة. الفترة الزمنية على امتداد ثالثة أجيال، ، األمر الذي وفر للقارئ متابعة نمو الشخصيات وتفاعالتها 2ملغة السينما الزوو إزاء مسلسل سينمائي ذي أجزاء متعددة يواكب مرور الزمن، ويسلط الضوء على صراع األجيال فكأننا .3الذي تشهده القضية الفلسطينية وم الجندي اإلسرائيلي عندما ضل طريقه ففي ظالل المفاتيح يبدأ الكاتب من موقف استرجاعي عاشه ناح ة عقب هجمة صهيونية، إذ يصور في هذا المقام مشهدداخل قرية عربيا، تقف فيه مريم وجهـا ا سينمائي لوجه مع هذا الجندي التائه الذي اتخذ من حظيرتها مخبأ له، حتى ليستحضر القارئ المشهد بأكمله، من . لم تكن هنـاك . أخرج رأسه من خلف البرميل"اإلضاءة فيه، حيث المكان وديكوره ومحتوياته ودرجة وجها لوجه وجـد نفسـه مـع . تقدم نحو الباب، سمع صوت أقدام، كان الوقت قد فات على أي تراجع أغلقت الباب، تراجع، .. لم يستطع رؤية وجهها بسبب الضوء الذي يخترق باب الحظيرة خلفها... مريم حها صرامة غير عادية، والتمعت عيناها بالوعيد، تراجع خطوتين، تالشى غموض وجهها، اكتست مالم .. عليـه بقـوة امتدت يدها نحو كتفه اليمنى، أطبقت أصـابعها .. تعثر، سقط، وضع راحتيه فوق رأسه .4"..ستقتله، فكر في ذلك ينة، تقرب النص السابق مشهد تمثيلي مكتمل، يستحضر القارئ تفاصيله بتقنية الكاميرا القائمة بزاوية مع الصورة بتقنية الزووم، وتتنقل تنقالت خاطفة بين الشخصيتين خالل المشهد، ترصد الحركـة وتتبعهـا رتكاز التي يقوم عليها المونتاج السينمائي، وتكون غاية في الدقة خالل تصوير المشهد، ال سيما في مجال السـرعة اللقطة هي نقط اال 1 حشايشي، سـهام، تشـظي السـرد وتـداخل : ينظر. الشاملة والقريبة والبعيدة والبطيئة والسريعة والمتوسطة: ومسافة التصوير ومنها 150م، ص2018، جامعة مولود، تيزي وزو، 2، ع13لخطاب، مجالخطابات في الرواية المغربية، مجلة ا وهي اللقطات المسافية التي تتخذ شكلها على أساس قرب أو بعد المسافة بين الكاميرا وموضع التصـوير، والـزووم يعنـي تقنيـة 2 لمركـز الثقـافي العربـي، ا: ، الرياض1، ط)2004-1950(الصفراني، محمد، التشكيل البصري في الشعر العربي الحديث التقريب، 231ص ،2008 ، تم االطـالع 08/03/2020موقع فسحة، ،"ثالثية األجراس"سؤال نصر اهللا في -متى سنعود أبناء ألوالدنا؟ ،أحمد ،زكارنة: ينظر 3 ، مســـــــــــــــــــــــــــاء األحـــــــــــــــــــــــــــد 11/7/2021 https://www.arab48.com/%D9%81%D8%B3%D8%AD%D8%A9/%D9%88%D8%B1%D9%82/%D8% 16، ص-15م، ص2019الدار العربية للعلوم ناشرون، : ، بيروت2نصراهللا، إبراهيم، ظالل المفاتيح، ط 4 29 د وحركاته، إذ بدت وتتدرج معها، تنقل ردة الفعل والمشاعر بحرفية تصويرية من خالل رصد لغة الجس ارتباك واضـح، ومـريم الشخصيتين حال التقائهما وجها لوجه، ناحوم يتراجع في تاواضحة صدمة كل وقد كان من أبرز سمات اللغة . تفاجأ به، في جو مشحون بالغضب والقلق، يستطيع القارئ استحضارهت موضحا حركـة ... بدأ عملية تأسيس المشهد الذي سيجري فيه التصوير"فالكاتب ،1السينمائية هنا القطع هـذه 2"شهد الذي يدور فيه أحد مكونات المشهدالتي تحدد معالم الم) التقدم، التراجع، االرتفاع(الكاميرا لغة بصرية مشبعة بالمشـاعر تحويل المفردات التداولية إلى استطاعالسردية وهذا التهجين الفني اللغة .3والرموز كما تتميز اللغة السينمائية التي سيطرت على النص الروائي هنا بالتكثيف، ويتجلى ذلك بنقـل الحـدث يشمل كل ما في تلك اللقطة من حركة وزمان ومكان، وهو ايجاز مكثف يغني عـن واقعيا بإيجاز شديد الشرح المفصل، فالسينما هنا دخلت في الحدث مباشرة وبشكل مفاجئ دون مقدمات طويلة عبر لقطـات 4ا من الحوارات واألفعالكبيرة لتوصيف جغرافية المكان وتضاريسه، وهذا ما اختصر كثير. عم الصمت كما لو أن "مشهدي هدم القرية، اللغة السينمائية وتقطيع مشاهدها في تكثييف وتظهر مالمح الصمت هو االنفجار، رفع ناحوم عينيه عن مفتاح التفجير، ونظر إلى القرية، فلم يـر غيـر بيـت أم بسرعة أنزل ناحوم يده، وبالسرعة نفسـها ... جاسر، كل البيوت في عينيه كانت متشابهة إال ذلك البيت دت األرض إلى السماء، طارت القرية، طار بيت أم جاسر، وفي البعيد، فوق الجبـل، مـن بـاب صع خيمتها، كان باستطاعة مريم أن تسمع االنفجار، وترى القرية تطير في الهواء، قبـل أن تتحـول إلـى ت التي سحابة من غبار، سحابة تحملها الريح نحو الشرق، فتجتاح خيمتها في األعالي، وتجتاح كل البيو هد لرصد الصورة والحركة والصوت وإبـراز والقطع هو عملية توضح المسافة التي توضع فيها الكاميرا، والزاوية التي تأخذها للمش 1 65صحسين، عين ثالثة تداخل الفنون واالجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، ،نشوان صفات المكان وأثاثه وداللته، 123صأحمد، مرشد، الحداثة السردية في روايات إبراهيم نصراهللا، 2 65السابق، ص: ينظر 3 65السابق، ص: ينظر 4 30 متدرج بطـيء غيـر إن مشهد الهدم المرئي الذي استغرق عرضه ثوان، سبقه بناء 1."خلفها وتجتاحها فمرة ترصد الكاميرا يد نـاحوم، 2ةسينمائيا، وقد تم عرضه بتقنية اللقطات الا كاملًمالحظ استغرق عمر ، البيوت، يتبعـه إنـزال مفتـاح ثم بتقنية التقريب الزووم تركز الكاميرا على بيت أم جاسر وتهمش بقية !التفجير، فنسف القرية، وتشكّل غيمة كبيرة سوداء اجتاحت مريم في خيمتها ومثله مشهد الهدم الثاني، وكالهما يعكس إلى جانب لغة االيجاز السينمائية، لغة شعرية سينمائية، وهـي يه الفنون والمشـاهدات المرئيـة بثراء النص الذي تتعدد فيه البناءات والتقنيات، وتتداخل ف"لغة تتصل التجاورات بـين اللغـة اللفظيـة والصـورة "إن شعرية الصورة السينمائية هنا تنشأ عن . 3"والالمرئية المرئية، وتداخل األجناس األدبية واألحداث والبناءات، واألشخاص، واألماكن، واألزمان، التي تشـكل .4"طبقة واحدة في الصورة والصوت والحركة كانت الدموع الصامتة تغطـي وجـوه "إعادة بناء القرية، هذه اللغة السينمائية المكثفة في مشهد وتبرز وكانت أم جاسر تعمل كما لو أنها تلك الصبية التي تنقلت بين الحقول، هناك، قبـل أربعـين ... الجميع الجـدران، كانـت ولكنها بدل أن ترفـع .. كانت أم جاسر قد أعادت بناء قريتها كما كانت تماما.. عاما لم يكن ينقص القرية كي تعود كما كانت مـن جديـد إال أن يبـدأ .. تضع خطوطا من الحجارة مكانها أبرز ما ميز هذا المشـهد هـو . 5.."مام أعينهما أبنائها وقد انتشر مخططها واضح الرجال العمل على مكثفة، ال يهم مـا حلقة بلغةتكثيفه وايجازه الذي عكس حياة كاملة في زمن قصير، مشهد يشكل ذروة ال .في هذا المشهد الغرائبي الصادم تبعه من تدمير للمخطط وإزالته، إنما األهمية تكمن 55، ص54راهللا، إبراهيم، ظالل المفاتيح صنص 1 التي : ، وتكنيك اللقطة القريبة93التي توضح المكان العام والنظرة الشاملة على ساحة األحداث، ص: ويظهر هنا تكنيك اللقطة البعيدة 2 ان، تيرسـون، اإلخـراج ، س96تقترب من الكادر او الممثل وتبين بعض تفاصيله، أو الشيء الذي تسعى إلبرازه والتركيز عليه، ص 1983الهيئة المصرية العامة للكتاب، : ، القاهرة1السينمائي، ترجمة أحمد الحضري، ط 65نشوان، حسين، عين ثالثة تداخل الفنون واالجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، ص 3 66السابق، ص 4 132، ص131ص: نصراهللا، إبراهيم، ظالل المفاتيح 5 31 نفض أبو جاسـر جسـده، كمـا يفعـل "مشهد سينمائي فانتازي آخر، جاسر للحصان ي د حمل أبومشه حبست األنفاس، اقترب توقفت كل القلوب عن الخفقان، وان.. ا، وتوجه إلى حصانه بصمتالحصان تمام .1"ورفعه. يظنون أنني لم أعد أدللك منذ أن كبرت: من حصانه، ربت عليه وهمس له أصـبح أمـام "جاسر مع حصانه مشهد يعكس تقنية التصوير السينمائي البطيء، ثـم السـريع، وألبي لوجه مـع الحصان، رأى قطرة تسقط، ثم أخرى، اعتقد أن السماء تمطر، رفع عينيه، وجد نفسه وجها بسرعة راح يحـرر الحصـان مـن الحصان الذي كان يبكي، سقط قلب أبو جاسر، وسقطت دموعه، ا سمع شـيئً تدير أبو جاسر ليراه، ليعتذر له،وقبل أن يسي كانت دموعه تتدفق أكثر فأكثر، المحراث الذ ى على األرض، صـاح ن الحصان ملقا يسقط، التفت بسرعة، كاا كاملًا يسقط، عالما كبيرما يسقط، شيًئ .2"وأعتم العالم.. وقال كل ما لم يقله منذ النكبة في نظرة واحدة إليهارفع رأسه إلى السماء، لقد تم تسليط ضوء الكاميرا هنا على قطرة الماء التي تسقط من عين الحصان، وحالة التدرج البطـيء كة تصويرية سريعة قامت علـى لسقوطها، وتكرار ذلك، ما أعطى المشهد حسية مؤثرة، ثم أعقبه بحر تحرير الحصان من قيد المحراث، لكنها لم تكن بالسرعة الكافية لتحقيق تلك الحرية، لقـد فـات األوان ومات الحصان، وكان ذلك السقوط بمثابة القشة التي قصمت ظهر أبي جاسر وفجرت براكين غضـبه، .وينتهي المشهد بإطفاء ضوء الكاميرا هذا التراسل بين السرد واللغة الشعرية والولع بالتفصـيالت . ل هنا سقوط الوطنإن سقوط الحصان يعاد في المشاهد السينمائية، مكن النص من استيعاب تناقضات الصورة التي جاءت نتيجة لتناقضات الواقـع .اا وقهرواختالف الزمن، فمرة يرفع الحصان أيام القوة والحرية، ومرة يسقط معه ضعفً ة السينمائية أثر واضح في النص الروائي، فهي انعكـاس مرئـي لجماليـات المكـان ولشعرية الصور نبرات األصـوات والتعبيـرات الرمزيـة والحركة اإلنسانية فيه، باإلضافة إلى المزج اللوني وتداخل 29، ص28ص: إبراهيم، ظالل المفاتيحنصراهللا، 1 74، صالسابق 2 32 أو رصـد مشـهد ال يمكـن 1ا من الدهشة عند تصوير لقطة معينـة وبكرية الصورة التي توفر مقدار ، .لة مثل مشهد النسف ولحظة االغتيالتصويره بسهو والصورة السينمائية أو اللقطة، تتشكل في ذهن القارئ من خالل الوصف الدقيق الذي يقدمـه الكاتـب ا توضـح العالقـة للمسافة والحجم والزاوية حسب الرؤية التي يريد الكاتب إبرازها، فزاوية اللقطة مثلً ولـيس أدل علـى . لمشاعر أو حجم الدمار أو أسرار المكان، أو تعكس ردة الفعل أو طبيعة ا2العاطفية مـا ، تعد اللتقاط صورة إلحدى العائالتوهي تس ،ذلك من المشهد الذي صور فيه الكاتب كريمة عبود قبل التقاط الصورة، االستعداد والترتيب والعناية بالديكور ومالحظة انعكاس الضـوء ووجـود الظـل، بهـدوء جلسـت "اللقطة، لى الوجوه، ثم تحين اللحظة المناسبة إلنهاء وتفاصيل المشاعر التي تنعكس ع تراقبهم يخرجون من غرفة ويدخلون أخرى، كل ما طلبته أن تكون ألوان مالبسهم مـن عائلـة لونيـة فـي . .وفي الموسـيقى .. وفي القصائد يحدث ذلك.. الصورة بالنسبة إليها مثل تنسيق الزهور.. واحدة وترصـد اللقطـة . 3"عن ذلك الخيط الذي يمر عبر األشياء والذي أسمته التنـاغم كانت تبحث .. البناء المشاعر في هذا المشهد من خالل وصف الشاب القلق الذي يبدو في عجلة من أمره، والذي يسـتحثهم .طوال الوقت لكي يسرعوا، ويكاد يهرب من المشهد قبل اكتماله لفرط قلقه ارتفع "وهي تقف محدقة بناحوم، ،عجيبة لعين البقرةيعكس فانتازية وتظهر تلك اللقطة المأخوذة لمشهد صوت صرير عجالت السيارة التي تشبثت باألسفلت، وتوقفت فجأة، رفع ناحوم وجهـه، كانـت بقـرة استعاد أيام مكوثه مع تلك األبقار، انقبض قلبـه، .. سوداء ضخمة على بعد متر واحد من مقدمة العربة أطلق السائق بوق سيارته، لم تتزحزح، واصلت تحـديقها إلـى .. وكأنها تعرفه ،هظلت البقرة تحدق إلي ضـمن مـدة ، هذا المشهد يصور لقطة سينمائية4"ناحوم، إلى أن اكتفت، نفضت رأسها وأخلت الشارع 66صجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، نشوان،حسين، عين ثالثة تداخل الفنون واأل 1 67ص ،السابق: ينظر 2 73نصراهللا، إبراهيم، سيرة عين، ص 3 234نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 4 33 تسبقه وتتبعه حركة وصوت، وتتجسد في تلـك زمنية ثابتة، يتوقف خاللها الزمن، ويحل سكون مؤقت من المشاعر واالسترجاعات لدى ناحوم والبقرة، يشعر القارئ هنا أن الكاميرا ترصد عين اللقطة الكثير .البقرة بتقنية التقريب، ذلك ألن التحديق البصري أهم ما يميز هذا المشهد ا الذي تلتقط فيه الكاميرا السينمائية هذه اللقطة تتداخل حوارات وأصوات متعددة شكلت تنوعوفي الوقت في هذه المشهد، ا آخرفني"فالصوت يلعب دورا في توسيع دائرة المشاهدة لمعرفة األشياء التـي ال ا مهم ا بصوت صرير العجالت جراء توقف السيارة المفاجئ على اإلسفلت، ، وكان ذلك جلي1"نراها إال بأثرها .وصوت البقرة العابرة، وانتفاضها وانقباض ناحوم وتكدره ،إبراهيم نصراهللا، فتأتي األلفـاظ مدججـة بالجريمـة ليسي أو الحربي في لغةوتظهر مالمح الفيلم البو ، فالعنوان بحد ذاتـه )فيتنام -بيت ساحور: (فصلوكأنها قنبلة موقوتة، تطالعنا هذه المشاهد العنيفة في رة الطائ: في هذا المشهد تحضر اآللة العسكرية الثقيلة بصورها المتعددة. يعكس المحتوى الملغوم للنص والدبابة والقنابل والرصاص، وتنضم عصابات المستوطنين المتطرفين إلى المعركة، تاركين ضـمائرهم ، وال ينجو من االستهداف بشر أو شجر، حرب على المدينة الصغيرة، حرب عشـوائية بمعنـى 2خلفهم يكون بيوم القيامة، ، وهو عنوان شديد الداللة، فالمشهد أشبه ما)فصل القيامة(ويتبع هذا الفصل، . الكلمة بدأ الناس يرجمون الجنود بالحجارة، بكل ما تصل إليه أيديهم، "لما تحولت الجنازة إلى مظاهرة جنونية، .. لحظات خاطفة، وتحولت المنطقة إلى سحابة هائلة من الغاز المسيل للدموع وسط إطالق شديد للنيران ا، كأن هناك منع تجول خاص اور للعمارة خاليكان الشارع المج.. بسرعة هبط شاؤول وجنوده األدراج .. وسط إطالق النار كان شاؤول يتقدم، بينما ذاكرته تستعيد مشاهد عاشها في حرب فيتنام.. صدر بشأنه كان يطلق الرصاص على كل من أمامه، القتلى يتكاثرون حوله، صغارا، والـدم يتنـاثر فـوق ا وكبار رة من عمرها، ربما، من شباك على يمينه، أطلـق عليهـا النـار، الجدران، وأطلت فتاة في الثالثة عش 70صين ثالثة تداخل الفنون واالجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، حسين، ع ،نشوان 1 464نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 2 34 ا صغيرة تطير، تمر من أمامـه وتـرتطم وأسقط قنبلة داخل البيت عبر النافذة، سمع االنفجار، ورأى يد التفـت .. بنافذة مغلقة على يساره، وواصل تقدمه، إلى أن وجد نفسه بين جنود آخرين يطلقـون النـار .1"دئا، كاللحظة التي غادر فيها البناية، عند ذلك بدأ بإطالق النيرانخلفه، كان كل شيء ها في هذا النص تسيطر األلفاظ الحربية وتكاد تشكل معجمالهبوط، التقدم، الجنود، إطالق النـار، : اا خاص ختفاء البشـر حتى لحظات الصمت والهدوء وا... القتلى، الحرب، الرصاص، القنبلة، االنفجار، النيران هو جزء من عنصر المفاجأة والترقب والمباغتة الذي تتميز به األفالم الحربية، ، لقطتين من المشهد في ثم إن المؤثرات الصوتية في هذا المشهد العنيف ال تقل . مشاهد تسقط القلب وتبعث على التوتر والترقب الرصاص والقنابـل ا عن المؤثرات الحركية والبصرية، فهي تتذبذب بين الشدة والقوة كصوتحضور والمروحية والهتاف، وبين لحظات الصمت المحفوفة باالنفجار والفزع، إنه الصخب الصوتي المفـاجئ .القارئ ويجفل منه منهوالمتوقع الذي يتبع الصمت ويفزع عدوان واحـتالل غير ا في هذه الثالثية، كيف ال وهي تتناول والحروب كثير) األكشن(وتتكرر مشاهد ولعل أبرز خصائص هذه المشاهد هو حضور مفردات الحركة، ال تدل على الحركة فحسب، ومعركة، انطـالق مسـيارات عسـكرية أ مت أطائرا أما جيشً ما أكانوا ثواراء بل تشير إلى أجسام متحركة، سو ي غير ذلك مما يثير جوا من الديناميكية الشديدة في النص، ومثلها، مشهد قصف قرية السرو ف مقذائف أ ظالل المفاتيح، ومشاهد من الثورة الكبرى وإعدام الثوار في سيرة عين، ومشهد الهجوم علـى القـرى إن المحموالت التي تحويها المشاهد السـابقة .2الهادئة اآلمنة واجتياحها وجمع رجالها والقتل العشوائي يهدف إلى اإلبقاء على فعـل تشير إلى أحداث هامة ودامية في التاريخ الفلسطيني، وعرضها بهذه التقنية .اإلدانة لدى المتلقي تجاه من تسبب بها 470نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 105، ص104السابق ص: ينظر 2 35 ، وفيهـا ألفـاظ تـوحي 1الكاتب من أفالم الرعبوتقترن بعض مشاهد الرواية بمشاهد كثيرة استعارها ا مشـهد ذلـك وربما أبرز تلك المشاهد وأبعدها أثر. بمشاهد سينمائية تحتاج إلى قوة قلب لدى قراءتها رر الجنود تقديمه هدية لناحوم في بداية خدمته ليقتله، إذ أوقـف الجنـود سـيارة عربيـة الطفل الذي ق ا، وطلبوا من األب السير نحو اللغم وإال قتلوا ولـده ووضعوا أمامها لغمبصليات كثيفة من الرصاص، أس تقدم السائق نحو اللغم، وهو يراقب في المرآة ولده خلفه، وثمة بندقيـة مغروسـة فـي ر "الصغير لم يجرؤ ناحوم على قتل الطفل، حين .. طارت السيارة في الهواء بمن فيها، تحولت إلى أشالء.. الطفل وأطلق النار مباشرة في صدر الطفل، في قلبـه، : انتزع القائد الطفل. طلب منه قائد القوة أن يفعل ذلك سأعطيك قطعـة صـغيرة ناحوم، ! يلزمك الكثير من الوقت لتنال شرف قتل عربي: والتفت إلى ناحوم لوح ناحوم بالجسـد الصـغير .. احمل هذا العربي الصغير وألقه في الوادي: لتتذوق الشرف هذا اليوم .2"ثالث مرات فوق رأسه، ثم بكل ما فيه من قوة تركه يطير نحو الوادي عـد إن مشهد وضع السالح في رأس الطفل، ثم قتله برصاصة في قلبه، ثم عملية استخراج الرصاصة ب ، وانغراس األصابع في اللحم الستخراجها، ثم حمل الجثة وإلقائها في الوادي، هـو 3شق صدره بالخنجر مشهد مكون من عدة لقطات متنقلة بين الطفل وأبيه وناحوم والجنود، مشهد يملؤه اإلحسـاس بالرعـب .وتوقع الموت وفظاعة التمثيل باألجساد صبع أحد الرجال لمـا إمشاهد، كقطع ا عن هذه الن السكان رعبوال يقل مشهد مصادرة األشياء الثمينة م استعصى نزع الخاتم منه، وتحطيم األسنان الذهبية في فم آخر، وانتزاع األقراط من أذني عمة جـورج ماري تيريـز، معجـم ،جورنوقية، تعرض مشاهد قاسية تثير هلع المشاهد، وتسمى أيضا أفالم الذعر، قد تكون خيالية وقد تكون حقي 1 47صالمصطلحات السينمائية، 20نصراهللا، إبراهيم، ظالل المفاتيح، ص 2 بطرف خنجره وأصـابعه المرتعشـة حفـر كثيـرا إلـى أن : "جاء في تكرار ذكر الحادثة مرة أخرى تفاصيل استخراج الرصاصة 3 334ابة تحت شجرة عيد الميالد، ص، نصراهللا، دب"أخرجها 36 ـ 1وشقهما ا ال ، كلها لقطات متتابعة مرعبة ودامية تقوم على فكرة التعذيب الجسدي التي تـورث انكماشً إراديفي القلب والمشاعر حال مشاهدتها أو قراءتها على حد سواءا ا وانقباض. أثناء حظر التجوال، وما رافق ذلك من ظـالم حالـك تملـؤه في ا ومشاهد مغادرة المعتقل النهاري ليلً ، إن انعدام الضوء في تلك المشاهد، مع صمت رهيب يخترقـه صـفير متقطـع، 2الرهبة من المجهول ضـمن –ما هو إال لقطات سينمائية تكررت على فترات متقطعـة ووميض طلقات الرصاص ولمعاته، .بتقنية عالية الجودة -3سيناريو في رواية دبابة تحـت شـجرة 4)هندسة النجاة(فصل وقد تكرر هذا المشهد مرات عدة، ويمكن أن نعد ة التي تليها ن الحلقإهت بنجاتهم، وهي نجاة مؤقتة، إذ عيد الميالد حلقة كاملة من الرعب والمغامرة، انت أثناء عودته في الليـل في ا منهم، ومشهد اغتيال سالمة ، شهدت قنص أربعة عشر واحد5)فم المصيدة( وفي كل مرة ترصد الكاميرا السـينمائية صـورة .. 6)أرض الخوف الموحلة(حلقة أخرى تحت عنوان يات ضـوء قاتلـة، مفاجئة، وصل الليل المظلمة وما يتخللها من حركة حذرة وصمت ملغوم، وأصوات ويمكن جمعها كلها في سلسلة فيديوهات تضاف إلى المشاهد المرعبة التي تسقط القلوب وتثيـر الفـزع ويالحظ هنا أن أسماء الحلقات السابقة هي سمة من سمات كثير من المسلسالت التـي تصـدر . والتوتر .النصية الحقا تحت عنوان العتبات بدايتها بعنوان، وهذا ما سيؤتى على تفصيله وتقابل المشاهد العنيفة المشاهدة الصامتة الهادئة، مثل التمثيلية التي قام بها زيدان لما دعا الجميع الـى بيت جده اسكندر بشكل منفرد وسري، وأعتم المكان وأسدل الستائر، ولم يكن هناك صوت إال الهمـس 482، ص479نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد،، ص 1 346، ص343السابق، ص:ينظر 2 السيناريو هو القصة أو النص الفني المتكامل الذي يعد ليتم تحويله إلى مشاهد وفصول، تقوم على فكرة يختارها الكاتب ويتم تحويلها 3 48سان، تيرسون، اإلخراج السينمائي، ص: ترابطة ذات معان، ينظرإلى صور مرئية م 303نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 4 338السابق، ص 5 291السابق، ص 6 37 ثم اختتام المشهد بإشعال األنـوار والوشوشة والهمهمات والتمتمات المنخفضة وسط مكان يعج بالظالم، !.1تحيا فلسطين: التي تحولت في البيت إلى كتلة وهج مبهرة وصوت مزلزل مع الصورة -رغم انخفاضها–لقد شكل الصمت في بداية هذا النص قيمة حسية، وقد تداخلت األصوات زايـا الروائيـة، والحركة الحذرة، وكشفت عن مرامي الكاتب ورسالته، كما كشفت عن كثير مـن الم .ومكنونات النفس، والوعي االجتماعي ناشيونال جيوجرافيك، ولهذا الولع بهذا اللون السينمائي داللـة ال بد من اإلشارة هنا إلى ولع ناحوم بقناة دراما الصـيد، الكمـون، المباغتـة، العـدو، "لقد كانت هذه الدراما األكثر إثارة بالنسبة له، . واضحة في هـذا ! البقاء لألقوى.. والنتيجة ،2"ال يتذكر أنه تعاطف مع الفرائس.. ضاض، االلتهامالمناورة، االنق ، زاوية الصائد، والتركيـز علـى 3ضمن لقطات تتبعية النص تحضر الكاميرا السينمائية من عدة زوايا ـ ا، عينيه وتحفزه، وزاوية أخرى هي زاوية الفريسة، وبين هذا وذاك ترصد الكـاميرا المسـافة بينهم وطبيعة المكان الذي يجمع أطراف المشهد، ومراحل الصيد من لحظة التخطـيط إلـى لحظـة التنفيـذ والمباغتة فإصابة الهدف، وتقنية التصوير البطيء، أو العودة للسرعة الطبيعية، مشهد درامي متكامـل جنـود وتتكرر هذه المشاهد من خالل نصـوص القـنص، قـنص ال . بتقنيات سينمائية دقيقة التصوير هـذا المشـهد . للفلسطينيين، التي تتبع فيها الكاميرا لقطة تحديد الهدف، وتقريبه بتقنية الزووم، وإصابته على عدم تصوير عملية قتل لقد أبدى ندمه! ينبئ عن طباع شخصية اآلخر، ناحوم، ومعتقداته ورغباته ن أيديهم كتمزيـق الحيوانـات ، جورج الذي مزقه المستوطنون بي4التي وصفها بأنها فيلم مثيرجورج، .المفترسة للضحية بين أنيابها ومخالبها 225، ص222نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 446، صالسابق 2 كوريجـان، : ما، فتتحرك على حامل أو عربة وترصد الحركة من أولها إلى آخرها، ينظـر اللقطات التتبعية هي تتبع الكاميرا لشيء 3 36تيموثي، كتابة النقد السينمائي، ص 452السابق، ص: ينظر 4 38 من خالل صهر األصوات واأللوان والصور 1بصريي نص سمع"إذن، يتشكل لدينا بفعل هذا التراسل والموسيقى والغناء واإلضاءة والزمان والمكان والمشاعر في بوتقة الضوء، وعرضها على الورق كفيلم .2"من المستويات التي يختزلها الكاتب بطريقة السيناريوسينمائي وفق عدد وتتشابه الصور السينمائية التي تعتمد على األيقونات البصرية في الروايات من خالل مشاهد مسـتعارة " ، الذي جاء ذكره في رواية سـيرة عـين، "ذهب مع الريح"ومنها فيلم ، 3)"األفالم(من الذاكرة البصرية ، ما ميز هذا الفـيلم 4"وهو مأخوذ عن رواية للكاتبة مارغريت ميتشل"د الميالد، ودبابة تحت شجرة عي ا، وترتبط هذه األفالم السينمائية مـع الذي عرضته سينما الحمراء في يافا أنه كان أول فيلم يعرض ملونً تعصـف ا، فمن حيث االسم فيها إشارة إلى حالة الضياع والذهاب التـي ا وثيقًالمحتوى الروائي ارتباطً بالمنطقة عامة، كما يرتبط هذا االسم بالمصير المحتوم الذي كان ينتظر كريمة عندما ظهـرت عليهـا .أثناء وجودها مع أبيها في صالة العرضفي أعراض مرض السل، ، وما يعكسه الفيلم من دالالت تظهر اهتمامات أبطال الرواية، فالموسيقى هـي 5"صوت الموسيقى"وفيلم ألساسية التي قامت عليه رواية دبابة تحت شجرة عيـد المـيالد، وأثرهـا فـي تشـكيل أحد األركان ا .الشخصية، وما تركته من تأثيرات صوتية سيأتي الحديث عنها بالتفصيل مكررة قيلت على لسان بطلة الفيلم الممثلـة عبيريةالزمة ت ، الذي استعار منه الكاتب6"العصفور"وفيلم نحارب، رافضة استقالة جمال عبد الناصـر، وفـي هـذا إشـارة إلـى ح نحارب، ح : محسنة توفيق مـن " عصفور"كما ال ينفصل عن الذهن ما في لفظة . االستمرار في الدور النضالي الوطني الفلسطيني 7، صماري تيريز، معجم المصطلحات السينمائية، ترجمة فائز بشور، جورنو: يدل على كل عمل مكون من صورة وصوت، ينظر 1 75ص عين ثالثة تداخل الفنون واالجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية،نشوان حسين، 2 71السابق، ص 3 146نصراهللا، إبراهيم، سيرة عين، ص 4 264نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 5 257السابق، ص 6 39 داللة سلبية شائعة في السجون اإلسرائيلية، وهي لقب للعميل المتعاون مع المحتـل، وتطالعنـا مشـاهد .ه الرواية أهمها مشهد تمثيل قتل العميل نبيلللعمالء في هذمعدودة الذي ماتت قبل إتمامه، وربما عكس هـذا التوظيـف ثنائيـات ألسمهان األطرش 1"غرام وانتقام"وفيلم الحب والحرب، الحياة والموت، وعكس موتها قبل إتمام تمثيل الفيلم دالالت واضـحة تتعلـق : متعالقة .حةبالواقع المنتهك، والنهايات المفتو كما حفلت الروايات بأسماء العديد من الممثلين السينمائيين والمطربين العرب واألجانب، خاصة روايـة وهو مظهر من مظاهر ثقافة الكاتب واهتماماته، ومحاولة إلظهار الحالة . دبابة تحت شجرة عيد الميالد وجـود باإلضافة إلى اإلشارة ل، الثقافية والفنية التي انتعشت في فلسطين رغم ويالت االحتالل والنكبات .دور السينما والمسارح والجوقات واألندية الثقافية لقد قدم الكاتب روايته على هيئة مشاهد سينمائية، طبعت في فقرات مكتوبة على صفحات أشبه ما تكون ، هـذه 3، األمر الذي وضع القارئ في أجواء حسية ومناخات نفسية تستدعي خبراته ومشاعره2بالشاشة وأبدع في توظيف . ةرارة النص وروحه دون عوائق تقنيإلى القارئ ح اللغة الخاصة استطاعت أن تنقل ومن تعاقب للمشاهد على أسـلوب ...لقطات مقربة أو مكبرة"تقنيات السينما بحرية وبراعة، من خالل ئ أن يتخيل أنـه وصار بإمكان القار ،4"كتابة السيناريو، ومن إضاءة مركزة، أو تعتيم خفيف أو مطبق من الصورة والرسم، ومن الموسـيقى واإليقاعـات، ومـن :قبالة فيلم يستمد عناصره من فنون عديدة الثالثية دون أن يلتفت إلى النمط المشاهد السردية في هذا الجو المتنوع انسحب على ، 5المسرح وأدواته 115نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 مـاري تيريـز، معجـم المصـطلحات ،جورنوة بيضاء مسطحة تعكس النور ويجري إسقاط الصورة الفلمية عليها، مساح: الشاشة 2 35ص السينمائية، 78صجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، نشوان حسين، عين ثالثة تداخل الفنون واأل: ينظر 3 156صأصوات الحداثة، : الخراط، إدوار 4 187صبحث آليات االقتباس، : وال، من الرواية إلى السينمابن صالح، ن :ينظر 5 40 دوات السينما وسيلته، جاء ليؤكد رسـالة هذا الشغف الفني الذي اتخذّ من أ .التقليدي وقوالبه الكالسيكية .الفن المقاوم ضد المحو، وجاء أيضا ليخاطب وعي المتلقي ويلزمه باتخاذ موقف تجاه المعتدي: الكاتب المسرح بمالمحه في أعمـال نصـراهللا 1وال يبتعد فن المسرحية عن أجواء السينما، كما ال يقل حضور المسرح الشكل األدبي الذي تتعاقـب "وهي ذلك " يةواالمسر"ية هذا التحاور نمائي، ويمكن تسمعن الحضور السي على عمله بنك القلـق ، وأول من أطلق هذا المصطلح توفيق الحكيم2"فيه الصيغتان المسرحية والسردية الذي حاول من خالله تحطيم قالب الرواية التقليدي وتقلـيص مسـاحة السـرد لصـالح م، 1966عام التداخل إلى التقليل من حضور الراوي العالم بكـل شـيء، والملـم بضـمائر ، كما يهدف هذا3الحوار .4الشخوص وتفكيرهم ا كان يلمح الفن المسرحي في وقديمالمسرح من أكثر الفنون التي ارتبطت بهموم الناس وواقعهم، ولعل محـه فـي من هنا نستطيع أن نلمح بعـض مال . بي والمبارزات والمحافل العامةالموالد والسيرك الشع الثالثية من خالل التحركات الشعبية والنشاطات االجتماعية الظاهرة وغيرها مما يغلب عليهـا القـص : فالمشاهد مرسومة ضمن رؤيـة مسـرحية . واألخذ والرد المباشر المسرحي وتقوم على تقنية الحوار .وارلى حرتيب االنفعاالت المترجمة دائما إاألخذ والرد، المواجهة، تطور الحدث، ت لقد شكل الحوار أبرز مالمح الفن المسرحي في النص الروائي، جعل الكاتب هذا الحوار موحيا ا وحقيقي ا معه، فهذا اللون من الفن يبدأ باقترابه من السرد، ثم نتف حوارية، ا مع السياق السردي متكاملًومنسجم 92صماري تيريز، معجم المصطلحات السينمائية، ،جورنوالمسرح بناء خشبي وسط حلبة التمثيل، 1 96، صم2012مجمع اللغة العربية، : ، حيفا1جابر، كوثر، الكتابة عبر النوعية تداخل األنواع األدبية في األدب العربي الحديث، ط 2 97ص، السابق: ينظر 3 ــر 4 ــة العربيــة، : ينظ ــة فــي الرواي ــداخل االجنــاس االدبي ــد فضــل، ت -https://middle-eastشــبلول، احم online.com/%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3% 41 يـة بـين الـداخل والخـارج، السـرد ، الثنائ1ثم شظايا سردية جديدة، فينتهي بإدخال الصيغ المسرحية إن هذا الحوار من شأنه أن يقود األحداث إلى األمام، وضمن هذا اإلطار . 2الشاعري والحوار المسرحي .3يتفوق الحوار في عملية العرض على تقنيتي السرد والوصف سرحية التـي ا لإلرشادات الموالمشهد إذا تم اختزاله أو تصوره على صورة مسرحية، فإنه يأتي مطابقً ، بشـكل )مسرح األحـداث (، وهذا يتبدى في التقديم أو وصف 4تأتي عادة في أول المشاهد أو الفصول مختصر ومباشر، واحتواء الحوار المباشر وغير المباشر الذي يصاغ علـى هيئـة حـوار داخلـي أو خبايـا الشخصـيات الذي من شأنه أن يكشـف 5"فالمسرح فن ال يقنع بغير اإليحاء"باإلشارة وااليحاء، والحبكة، وحركة األبطال في المكان، فالنص يقترب هنا من عملية الخلق أكثر من التعبير، فيسعى إلـى .6تحويل ما هو موجود ومكتوب إلى كائن جديد كانت حفلة الشـواء التـي دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ففي رواية مالمح الفن المسرحيوقد طالعتنا ساحور أشبه ما تكون بمسرحية شعبية كوميدية وساخرة، أبطالهـا سـكان المدينـة، أوقدها أهالي بيت .ن، ومضمونها االستهزاء والتمردوواألسطح، وجمهورها الجنود الحانقوخشبتها شرفات المنازل ويأتي الموكب الشعبي في شوارع بيت ساحور يوم إلقاء الهويات بأطيافه كافة خير مثال على هذا اللون وقيمة هذا الحدث تتلخص في حركة تمردية عصيانية تحتاج إلى عدد من المشاركين وإلى ساحة الفني، هذا الموكب بدا كذلك في حلقات الرقص والحوار والغناء المسرحي التي خرجت فـي كـل . تستوعبهم رف سمع الرجل الذي أقنع نفسه بأنه يتخيل رنين الهاتف، ع"بوالدة العجل، ا مكان من بيت ساحور فرح :صوت الكابتن داود 161صالخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في الظاهرة القصصية، : ينظر 1 162السابق، ص 2 51م، ص1998الهيئة المصرية العامة للكتاب، : القاهرةرشدي، رشاد، فن كتابة المسرحية، : ينظر 3 185ص، الخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في الظاهرة القصصية 4 23رشدي، رشاد، فن كتابة المسرحية، ص 5 23السابق ص: ينظر 6 42 ما الذي يحدث في بيت ساحور؟ • .إحدى البقرات أنجبت عجال، أجاب بثقة • ...وهل ما زالت البقرات في بيت ساحور؟ • الرجل الذي أقنـع نفسـه بأنـه .. أحد الشباب شده إلى منتصف الحلقة.. خرج. سأبدأ العمل اآلن • .1"يتخيل، رقص البطيخ عليه في صندوق الشاحنة، مسرحية تراجيدية بكـل وكذلك فصل تعذيب زيدان في الحقل وإلقاء معنى الكلمة، بطلها زيدان، وجمهورها هم ذاتهم المشاركون في أحداثها، وصـندوق الشـاحنة خشـبة كرة كبيـرة ... 3هل تعتقد أنه سيموت؟ سأل الجندي الهزيل زميله الجالس معه في الصندوق" 2المسرح، : سأل الجندي الهزيـل .. سقط رأسه على صدره.. لدم من كل مساماتهتناثر ا.. حمراء كان وجه زيدان .4"هل مات؟ ا من مفاصل الرواية، أراد الذي يشكل مفصلً) بالمعنى الحقيقي( هي مسرحية: ومسرحية قتل العميل نبيل بـالمعنى (وهـي مسـرحية . من خاللها شباب الثورة خداع الضابط ناحوم، وايهامه بقتل العميل نبيل للفنون األدبية التي تراسلت مع سرديتها، إذ يمكن تمثل هذا الفصل المسرحي الـذي احتـوى ) عيالتنو مشهدإن كل لفظة في هذا المشهد لهـا . اا له أبطاله وحواره ولقطته المفتعلة المتفق عليها مسبقًا مصطنع مشهد ايالج السكين فـي داللة خاصة، زاوية التصوير التي التقط من خاللها العمالء عملية القتل، تمثيل اختاره الكاتـب ) نبيل(صدر العميل، سحبه من مكان االغتيال، صراخ فاتن المزيف، حتى اسم العميل ليشكل مفارقة ساخرة في هذا الفصل، فأين النبل من الخيانة؟ كل ما سبق يعتمد علـى اإليحـاء وهـو انبنت على مفارقة يصعب إبرازهـا ثم إن هذه األحداث بدت درامية و. عنصر أساسي في فن المسرحية 437نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 198السابق، 2 199السابق، ص 3 202السابق، ص 4 43 دون احتكاك شخصيات وممثلين، فالشخصيات هنا تتجاوز الصورة النمطية ذات السـلوك المرسـوم أو الشخصيات التي تدعو إلى فكرة فحسب أو الناطقة بلسان المؤلف، فهذه المواصفات قادرة فقط على نقل .1األفكار خالية من اإليحاء والدراما ، وأبرزهم صـفة أحيانافي كثير من اللقطات المسرحية إلى تسمية األشخاص بصفاتهم لقد جنح الكاتب الرجل الذي أقنـع نفسـه (العميل الذي نقل صور الفرح واالحتفاالت من ساحة المدينة إلى الكابتن داود أهميته، ، وهو نوع من التنكير الذي يراد به التهميش، والتقليل من )الهزيل(، وصفة الجندي )بأنه يتخيل إن هذه الشخصيات التي تظهر لمرة واحدة وتـؤدي . كانوا حاضرين بصفاتهم ال بشخصياتهم وأسمائهم دورولـيس فـي الروايـة –الكومبارس الذي يؤدي جملة واحدة في المسرحية "ا ثم تختفي هي ا واحد- .2"ةوالذين حظهم من الكاتب لفتة واحد بين ضميري الغائب والمخاطب، وارتفـاع صـوت اللغـة ا ما تراوحت لغة الفصول المسرحية وكثير ، وهـذا نمـط 3الخطابية المباشرة، ما يجعل الخطاب موجها للقارئ مباشرة ال إلى بطل القصة وحـده كما أن تقنية المونولوج أو الحوار الداخلي . مسرحي أراد به الكاتب إشراك القارئ في الجو العام للحدث قد وجدت طريقها إلى كثير من فقرات الرواية، مـا كشـف خبايـا الذي جاء على هيئة حوار مسرحي اا وتشويقًالشخصيات وتحكم بمسار الزمن وكسر نمطيته، األمر الذي أكسب السرد تنوع. الحكاية وبما أن الحكي هو أساس األعمال السينمائية والمسرحية، وهو التعريف األدق للقص، فال بد مـن نبـذة ، حيث اتسعت أبعاد الرواية وفضاءاتها هنا لتشمل فن القصة، إذ لجسم الثالثية حكايةسريعة عن دخول ال تطالعنا خالل الرواية نماذج قصصية يتمتع كل منها باستقالل ذاتي رغـم وجـود تراسـل ومحـاورة 25رشدي، رشاد، فن كتابة المسرحية، ص 1 271ص الخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في الظاهرة القصصية، 2 179السابق، ص: ينظر 3 44 إذ يـأتي المـتن " 2، ويمكن تسمية هذا التراسل بين الرواية والقصة برواية الحلقـات القصصـية 1بينها ا في الرواية إلى مشاهد ولوحات قصصية متتابعة ومتقاطعة، منفصلة ومتصلة فـي اآلن زعالسردي مو ا، تلخـص بؤرة مشتعلة ومتقدة بالحركة، موجزة جـد "ويشكل انصهار القصة في جسد الرواية . 3"ذاته .، وهي دالة ونافذة إلى هدفها4"الحركة الفردية واالجتماعية معا القصص بصورة تامة مكتملة عناصرها، إذ تفردت كل قصة بشخصيات وفي ثالثية نصراهللا جاءت هذه ا فيما يمكن أن يليها، ثم إذ تبدو القصة مكتملة ومنتهية دون أن تترك أثر"وزمان ومكان وحبكة ونهاية، ، 5"من نقطة منسية أو هامشية في القصـة السـابقة .. يفاجأ القارئ بانبثاق متفجر وغزير ألحداث جديدة كمـا . الحلقات على هيئة استرجاعات للتسلية والعبرة والتغلب على لزوجة الوقت الطويل ووردت هذه مهارة استدعاء حلقات سردية سابقة تكسر التوالي والتتابع دون اإلخالل بالتنظيم الزمنـي "امتلك الكاتب أخرجت لنـا والمنطقي لألحداث، ما جعلنا أمام نسق من التوازي تعالقت فيه مكونات المتن السردي، و محاور وشخوص تعاصرت زمنيا، بما يفضي إلى ضـرب مـن ا، وإن اختلفت في مكان وجودها سردي وقد بدا ذلك عبر مشاهد مختلفة بين روايات الثالثية من جهة، وداخل كـل 6"ضروب االندماج العضوي .رواية من جهة أخرى من الدراسات الهامة التي تطرقت لموضوع رواية الحلقات القصصية دراسة فورست انجرام إذ نظّر لهذا الموضوع وقـام بتعريـف 1 Ingram, forrest: ينظـر . هذا الجنس األدبي وإرساء قواعده والوقوف على سماته من خالل التطبيق على نمـاذج أدبيـة عديـدة Representative short story cycles of the twentieth century studies in a literary genre. Mouton: the Hague. 1971 98جابر، كوثر، الكتابة عبر النوعية تداخل األنواع األدبية في األدب العربي الحديث، ص: ينظر 2 98السابق، ص 3 102صلظاهرة القصصية، الخراط، إدوار، الحساسية الجديدة، مقاالت في ا 4 101، صالكتابة عبر النوعية تداخل األنواع األدبية في األدب العربي الحديثجابر، كوثر، 5 ، تـم م14/7/2019منبـر ثقـافي عربـي، .. ضفة ثالثةإبراهيم، رزان، تمثالت المحو والبقاء في الصراع الفلسطيني اإلسرائيلي، 6 ــاريخ ــال بتـــــ ــى المقـــــ ــالع علـــــ ــة 6/8/2021: االطـــــ ــباح الجمعـــــ ، صـــــ https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/print//books/2019/7/14/%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9 45 حكايـات الليـل : جاء تحت عنوان الرواية وانصهرت فيها ماومن أبرز تلك القصص التي تراسلت مع أثنـاء فـي قصيرة، سردها الراوي على لسان المعتقلين حكايات، إذ احتوى هذا الفصل أربع 1والنهار االعتقال النهاري، فكل معتقل صار يسرد قصته ومعاناته مع االحتالل، لقد سيطرت علـى المعتقلـين وهمومهم، ورغم ايجاز السرد واختزاله جاتهمشهوة الحكاية والقص الشفهي وأتاحت لهم التعبير عن خل وإثارة العواطـف، فيها إال أنها عبرت عن نوع من الفن الحكائي الشعبي الذي يتميز بالتشويق والبساطة .إلى جانب متعة البوح والتفريغ النفسي وقتل الوقت دعي سـرد قصـته ن التعريف بالشخصية يسـت إ ا ال بأس به، إذوتكاد القصة داخل الرواية تشغل حيز واسترجاع أهم ما في ماضيه ثم العودة إلى حاضره، فتتوالد القصص بعضها من بعض بحيـث تنبثـق وكل شخصية في هذه الرواية هي حكاية، أو أنموذج حكـائي يمثـل حكايـة . الالحقة من نهاية السابقة شعب، فهي ليست حشوإلـى بيـت سـاحور ا أو عبثيا، فقصة جورج الشاب األمريكي الذي عاد ا زائد ، وتداخلت معها قصـة ئهات الرواية منذ قدومها وحتى انتهاليتزوج رافقتنا في عدة محطات على صفحا فاتن، وقصة منير وتنكيل الجنود به أثناء عودته مع أمه في سيارة ابن خالته كذلك كـان لهـا بـداياتها ا فـي ا كاملًإال أنها انصهرت انصهارهذه القصص رغم استقاللية كل منها . ونهايتها وأثرها في الرواية .انتظمها وحافظ على وحدتها وربطها بمركزية الرواية جسم الرواية، وارتبطت فيما بينها بخيط واحد وللقصة األسطورية والعجائبية أثر واضح في الرواية، بل هي طقس يشير إلى سردية غير واقعية تقوم استنساخ األرواح أو االلتحام بـالالوعي والغيـاب عـن على تمثل حلم ليلي، أو حلم يقظة أو وهم أو الواقع، هو شيء تجاوز الحلم وكاد أن يلمس عالم المستحيل والمعجزات، وورد في مقاطع قصصية تبدأ ـ ا وتنتهي كقصة مستقلة، أو كقصة يستدعيها الكاتب من الخرافة أو األسطورة، لتدعم السرد وتقوم دليلً حيـث "لَف التي رواها اسكندر ألبويه كأغرب مهر، وجاءت في العهد القديم، قصة الغُمثل . على الفكرة ا البنته مائة غلفة من الفلسطينيين، يعني قطعة الجلد التـي طلب شاؤول ملك اليهود من النبي داوود مهر 293نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 46 أو ، 1"تقطع عند الختان، فذهب داود وقتل مائتي فلسطيني وأحضر للملك غلفهم، لالنتقام من أعداء الملك .2قصة سيارة سالمة وربطها بأسطورة حصان طروادة بهدف السخرية في الرواية تجـارب مختصـرة بلغـة مكثفـة، تتصـل باسـتمرار والحكايالقد عكس عالم القصص بالرواية، وترتبط بجوهرها وتمنحها تنوعـة، جـاء بعضـها ذ ا من القوالبا وتحرراالروائيـة النمطي ، سيميائية الحكايات التي تكشفت دالالتهـا زمانه ومكانهفي انتهى بعضهأثر عميق مستمر، في حين ا خالل السياق الذي وردت فيه، ومن خالل الرسالة التي يسعى الكاتب إلى إيصالها، الفن المقـاوم ضـد .المحو والنحتالرسم ليس غريبيـه اللغـة تخذ من الصورة والرسوم أدوات تعبيريـة تـؤدي مـا تؤد اا قد ا أن اإلنسان قديم المنطوقة، كانت تلك الرسوم بمثابة لغة مكتوبة، وكان الغرض منها التعبير عن مشاعره وتجاربه فـي ا متعددة لترجمة هذه اللغة كالنقش والحفر ورسم الخطـوط والرمـوز وقد استخدم اإلنسان طرقً. الحياة ا بالتطور اللغوي لدى البشـر، لقد كان فن الرسم والكتابة مرتبطً. وأشكال الحيوانات والنباتات وغيرها وقد عني الباحثون بمعاني تلك الرسومات والنقوش ودالالتها على جدران الكهوف والحجارة، فـالنقوش .والرسوم هي من أوائل الوسائل التواصلية المخطوطة التي بدأها اإلنسان معنى هـذه المقابلـة، ة عنن القصيدة لوحةٌ ناطقة، وال تبعد الروايإلقد قيل إن اللوحة قصيدة صامتة و اسـتعارت وقـد فبعض النصوص الروائية شكلت ألفاظها لوحة فنية تشكيلية مرسومة بمنتهى الدقـة، .الرواية من فن الرسم لعبة الضوء والظالم، والعتمة والضوء، ومزج األلوان 25نصراهللا، إبراهيم، دبابة تحت شجرة عيد الميالد، ص 1 162السابق، ص: ينظر 2 47 ا يمكن إدراكه، شكلًا وإسقاطه على المرئيات وإكسابها لونً ا من خاللوالضوء مادة فيزيائية تدرك بصري ويعد ضوء الشمس أهم مصادره، وعليه، يمكن إقامة عالقة بين هذا العالم المرئي بالضـوء وبالتـالي .1اللون، وبين اإلدراك باللغة لتجلي المظاهر البصرية في النصوص الروائية نتـاج خصائصـه الضوء هو نتاج هذا العالم المرئي الذي اتصل بلفظية الرواية، ودالالته المتعددة هي وآثاره وتفاعالته مع محيطه، فاأللوان تتفرع عن الضوء لتشكل موضوعا للنصوص اللفظيـة، إذ ا هام تتفاعل معها وتتمفصل من خاللها بين مستوى التعبير في شقيه الخطابي والسردي ومستوى المضـمون فـي األعمـال 2البصري واللفظي ا لقيم داللية معينة، وهذا ما أوجد عالقة متفردة بينالذي يجعله منتج .التعددية األجناسية اتالروائية ذ فتحول األلوان من مادتها الفيزيائية إلى جزء من المادة الحكائية في الرواية له أثر كبيـر فـي التنـوع فقوام تلك اللوحات اللفظيـة . السردي وخلق دالالت ايحائية متعددة داخل إطار اللوحة الروائية المكتوبة لتوظيف التقني لأللوان، والبراعة في استخدام األلوان والظالل والتشكيل البصري في التعبير عـن هي ا الفصول واألمكنة والمشاعر داخل النص الروائي، فالتشكيل الفني وتجسيد اللون والظل في قالب لغوي، تداخَال فنيوشكّ ،اا وبصريال معا نصا مرئياا موحي. كيلية في ثالثيته قامت على استدعاء تقنيات بصرية وايحاءات لونيـة، األمـر رسم نصراهللا لوحات تش فالرسم والتصوير والفنون ال تنفصل عن وعي المبدع بوصفها تجارب "الذي أوحى بحسيتها وإضاءتها، وبرزت األلوان في الثالثيـة . 3" ستجيب لحركية الحياة وتحوالتهاثقافية ومعرفية تعمق رؤيته للوجود وت بن مسعود، وافية، سيميائية اللون واستراتيجية الداللة في رواية أهـل البيـاض ربيـع، مبـارك، المجلـة الجزائريـة فـي : ينظر 1 ــة، ــوم االجتماعي ــا والعل ــال م2015، 67األنثروبولوجي ــى المق ــالع عل ــم االط ــة 3/9/2021، ت ــاء الجمع ، م، مس https://journals.openedition.org/insaniyat/14976#tocfrom1n1 السابق: ينظر 2 92صجناس في أعمال إبراهيم نصراهللا اإلبداعية، نشوان حسين، عين ثالثة تداخل الفنون واأل 3 48 لقد شكلت اللوحة . ا مرئية هامة في النصفة عن حجم التفاعل بينها وبين النظام اللفظي، لتشكل بؤركاش 1.التشكيلية تقنية سردية نوعت في أساليب عرض الحكاية ا من لوحة الفصول في روايته سيرة عين، لقد استطاع بكلماته رسم مالمـح وليس من لوحة أكثر إبداع مظاهر الطبيعة في فلسطين بحرفية عالية، وصمم منها لوحات فنيـة تشـكيلية الليل والنهار والفصول و فالرسـم "ا تقنيات الرسم وأدواته، وخصائص الضوء وأثاره، يمكن تحويلها إلى معرض متكامل، موظفً والضوء يحوالن النص إلى مشاهد حسية تنوب فيها الخطوط واأللوان والضـوء والكتـل والفراغـات