1 امعة النجاح الوطنيةج كمية الفنوف الجميمة قسـ العمـو الموسيقية موسيقيين في خدمة القضية الفمسطينية :إعداد الطالب صييب سامي شكري عمقم :إشراؼ الدكتور احمد موسى قدـ ىذا البحث استكماال لمتطمبات الحصوؿ عمى درجة البكالوريوس في العمـو الموسيقية في كمية الفنوف جامعة النجاح الوطنية فمسطيف –نابمس ٕٓٔٙ /ٕٓٔٚ 2 بمناقشة ىذا البحث كل من: وقد قام د.أحمد موسى .................... مشرفا عمار قضماني .................... عضوا مناقشا ابراىيم الخروبي .................. عضوا مناقشا 3 :ممخص البحث , مف حيث دورىا وأىميتيا في النضاؿ األغنية الوطنية الفمسطينية التعرؼ عمىييدؼ البحث الى استعراض نبذة عف حياة بعض الموسيقييف الذيف خدموا القضية الفمسطينية بأغانييـ الوطنية, حيث تـ و تقسيميـ الى ثبلث فئات: , موسيقييف فمسطينييف يعيشوف خارج الوطفالذيف يقيموف في الداخؿ المحتؿ, و الموسيقييف الفمسطينييف موسيقييف عرب خدموا القضية الفمسطينية بأغانييـ.و ديميا في تعامميا وطريقة تق منيـ كؿ فئةلمميزات التي ميزت دراسة الخصائص واوىدفت مف تقسيميـ لؤلغنية الوطنية, وسبب تقديميا ليا. :من نتائج وكان من أىم ما توصمت اليو الفمسطينييف الذيف يقيموف في الداخؿ المحتؿ, والتعرؼ عمى التعرؼ عمى بعض الموسيقييفأمكننا بسبب ,تحث عمى المقاومة المسمحةلـ محرضة بشكؿ صريح و اعماليـ التي اتصفت بأنيا لـ تكف انيبحقوؽ الشعب الفمسطيني المسموبة, وأغ وا يكتفوف بالتغني, وكانالتضييؽ والرقابة مف جانب االحتبلؿ صص النكبات الفمسطينية المتتالية, باألضافة الغزؿ باألرض, وأغاني تذكر وتروي ق الحنيف لمعودة عمى بعض الموسيقييف الفمسطينييف وكذلؾ تعرفنا, لدورىـ في غناء األغنية الفمكمورية والحفاظ عمييا والتي كاف فييا مساحة ليـ التي تنوعت في مضمونيا,اعما أىـ الذيف عاشوا خارج الوطف, والتعرؼ عمى التعرؼ عمى بعض الفنانييف العرب , اغاني اخوانيـ في الداخؿ المحتؿ وحرية أكبر في التعبير مقارنة مع .انييـ المتنوعة التي دعمت القضيةالذيف غنوا لمقضية الفمسطينية, وسبب غنائيـ ليا, والتعرؼ عمى اغ وقد تـ , اء األغنية الوطنيةء الذيف ساىموا في بنراباإلضافة إلى التعرؼ عمى اسماء الممحنيف والشع إضافة عينات مف األغاني مرفقة بالنوتة الموسيقية والكممات, مع تحميؿ بعضيا لمتعرؼ عمى بنيتيا الموسيقية. 4 وكان من أىم ما توصمت اليو من توصيات ىو: , لمتعرؼ راشكاليا بشكؿ اكب الفمسطينية بكؿجراء المزيد مف الدراسات لمبحث في األغنية الوطنية ا عمى دورىا المعنوي وثاثيرىا في النضاؿ عمى ارض المعركة, وفي الحفاظ عمى ىوية الشعب الفمسطيني, عمى وجمع المزيد مف اسماء الفنانييف الذيف خدموا القضية الفمسطينية, ذلؾ أف ىذه الموضوع مفتوح فنانييا مف شعراء كثرة و ,رة االغاني الوطنيةليس لو حدود معينة يتوقؼ عندىا بسبب غزا مصراعيو, نية.باستمرار عمى الساحة الفاسماء جديدة ييف وموزعيف وعازفيف, وبسبب ظيور وممحنيف ومغن 5 األهذاء ....اىل يٍ اسثغ عهٍّ تُعًه اهلل عض وجم .... اىل خري خهك اهلل حمًذ )ص( عتًح طشَمٍ ....يل انهزٍَ اَاسوااىل ايٍ واتٍ واخىتٍ اىل مجُع أفشاد األسشج انتعهًُُح وانرتتىَح يف جايعح انُجاح.... نُعُش تهىاىل األسشي انماتعني خهف خُىط انشًس انىالفني عُذ دذود األيس وتاعىا دشَ , داعُا اهلل ذلى تانفشج انمشَة....أدشاسا ....ادلششق تذيائى انطاهشج انضكُحودهى انتذشس اىل انشهذاء األتشاس انزٍَ سمىا شجشج انغذ اىل كم هؤالء أهذٌ هزا انعًم ادلتىاضع وأسال اهلل اٌ جيعهه َرباسا نكم طانة عهى. آيني َا سبّ انعادلني 6 انشكش وانتمذَش احلًذهلل انزٌ تتى تُعًته انظاحلاخ وأطهٍ وأسهى عهً خري يٍ وطئ األسع اخلهك حمًذ عهُه انظالج وانسالو سُذ , وأخض تانزكش اتمذو جبضَم انشكش وانتمذَش نكم يٍ لذو يل َذ ادلساعذج يف اجناص هزا ادلششوع .واالستار خانذ طذوق د.أمحذ يىسًرتٍ األفاضم: أستا كًا واتمذو تانشكش نألستار اتشاهُى اخلشوتٍ واالستار امحذ اتى دَح واالستار عًاس لضًاٍَ ء لثس انضُا ىاكاَ فمذيٍ عشفاخ واالستار حمًىد سشذاٌ واالستار خهُفح جاداهلل واالستار سا ٍَ ىومشه ىعهٍ تعهًه ىايل َعى انُاطخ, أفاض ىاكاَ ىار ألىل اَه كيف عتًح انثذث ونعهٍ ال أعذو احل ى انثًني ,عهٍ تشٍْ يٍ ولته ىاومل َثخه ىومسادته ىتفضهه اتماهى اهلل رخشا نطهثح انعهى وجعم رنك يف يُضاٌ دسُاتهى. 7 الفيرس ٔ ..................................................................................... ممخص البحث ٘ .............................................................................................األىداء ٙ ..................................................................................... الشكر والتقدير ٔٔ ..................................................................................... الفصؿ االوؿ ٖٔ ...................................................................................... المقدمة : ٘ٔ ................................................................................. مشكمة البحث: ٘ٔ ............................................................................... تساؤالت البحث: ٙٔ ................................................................................. أىداؼ البحث: ٙٔ ................................................................................... عينة البحث: ٙٔ .................................................................................. أدوات البحث: ٙٔ .................................................................................. أىمية البحث: ٚٔ .................................................................................. حدود البحث: ٚٔ .................................................................................. منيج البحث: ٛٔ .................................................................................... الفصؿ الثاني ٛٔ ................................................................................. اإلطار النظري ٜٔ ................................................................................... المبحث األوؿ: ٜٔ .......................................... الموسيقييف الفمسطينييف الذيف يقيموف في الداخؿ المحتؿ: 8 ٕٔ .............................................................................. سناء موسى: -ٔ ٕٙ ............................................................................. دالؿ أبو آمنة: -ٕ ٖٔ .................................................................................... ريـ بنا: -ٖ ٖٛ ............................................................................ فرقة االعتصاـ: -ٗ ٔٗ ................................................................................... المبحث الثاني: ٔٗ ........................................................ موسيقييف فمسطينييف يعيشوف خارج الوطف: ٕٗ ................................................................................. أبو عرب: -ٔ ٘ٗ ............................................................................... جورج قرمز: -ٕ ٚٗ ..................................................................أىمية أعمالو في دعـ القضية: ٚٗ .............................................................................. محمد ىباش: -ٖ خطأ! اإلشارة المرجعية غير معّرفة. .............................................. عبد اهلل حداد: -ٗ ٖ٘ ............................................................................. حسػػػيف نػػػػازؾ: -٘ ٖٙ ...................................................................... فرقة أغاني العاشقيف: -ٙ ٚٙ .................................................................................. المبحث الثالث: ٚٙ ................................................ دموا القضية الفمسطينية بأغانييـ:موسيقييف عرب خ ٛٙ ............................................................................... سميح شقير: -ٔ ٖٚ ............................................................................. مارسيؿ خميفة: -ٕ 9 ٘ٚ ............................................................................... ر:أحمد قعبو -ٕ ٜٚ .............................................................................. جوليا بطرس: -ٕ ٕٛ .................................................................................... فيروز: -٘ ٚٛ .................................................................................... الفصؿ الثالث ٛٛ ................................................................................... عينة البحث: ٛٛ ...................................................................... امة :لحف منتصب الق -ٔ ٖٜ .......................................................................... لحف صرخة ثائر: -ٕ ٜٛ ........................................................................ لحف سيؼ فميشير: -ٖ ٕٓٔ ......................................................................... جع الخي:لحف ر -ٗ ٘ٓٔ ................................................................. لحف احنا شعب الجباري: -٘ ٜٓٔ ......................................................... لحف كبروا الصغار يا جبؿ النار: -ٙ ٙٔٔ .......................................................................... بمدي يا روضة: -ٚ ٕٓٔ ........................................................................ ىحجار المنسييف: -ٛ ٕٙٔ ............................................................................ زىرة المدائف: -ٜ ٕٖٔ ................................................................................ الجىء: -ٓٔ ٖ٘ٔ ........................................................................ يا ثوار االرض: -ٔٔ ٖٛٔ ................................................................................... الفصؿ الرابع خطأ! اإلشارة المرجعية غير معّرفة. .......................................... نتائج البحث وتوصياتو 11 ٜٖٔ .............................................................................. أوال: نتائج البحث: ٜٖٔ .................................................................... عف السؤاؿ االوؿ:االجابة ٓٗٔ .................................................................... االجابة عف السؤاؿ الثاني: ٔٗٔ ................................................................... االجابة عف السؤاؿ الثالث: ٕٗٔ .................................................................... جابة عف السؤاؿ الرابع:اال ٖٗٔ ................................................................. االجابة عف السؤاؿ الخامس: ٖٗٔ .................................................................. االجابة عف السؤاؿ السادس: ٗٗٔ .................................................................. االجابة عف السؤاؿ السابع:م ٘ٗٔ ................................................................... األجابة عف السؤاؿ الثامف: ٙٗٔ ......................................................................... ثانيا: توصيات البحث: ٚٗٔ ....................................................................................... المراجع: 11 الفصل االول 12 قدمة البحثم ممخص البحث مشكمة البحث أسئمة البحث أىداف البحث أىمية البحث منيج البحث حدود البحث ثأدوات البح 13 : المقدمة ف المعروؼ منذ فجر التاريخ أف ارض فمسطيف ىي أرض عربية تقع في قمب الوطف العربي, م وكما أثبتت الدراسات األثرية والتاريخية بأف العرب الكنعانييف ىـ أوؿ مف انشأ حضارة في ىذه األرض. وقد ظؿ اسـ الكنعانييف يطمؽ عمى أىؿ ىذه األرض حتى فترة الغزو الروماني, حيث اطمؽ اصؿ مسمى فمسطيف عمى ارض كعناف نسبة إلى القبائؿ التي نزحت مف جزيرة ( بمستيا)الروماف اسـ ييـ كريت إلي الساحؿ الجنوبي الغربي ألرض كعناف, واختمطت القبائؿ الفمسطينية بالكنعانييف وذابوا ف األرض وبقوا األرض عمى العكس مف الغزاة األسرائيميف الذيف لـ يختمطوا مع أىؿ حتى أضحو مف أىؿ جسما غريبا بسبب تعصبيـ الديني وعقيدتيـ الييودية التي ترفض االختبلط وتنادي بنظرية العموية واألفضمية عمى غيرىا مف الشعوب. ه األرض ولـ يقيموا حضارة فييا بؿ بقوا فييا غزاة وقد خرج األسرائيميف الذيف لـ يستمروا في ىذ سنة وىذه المدة ىي قطرة ال تذكر مف بحر (60)محاربيف ولـ يستمروا في ىذه األرضإال ما يقارب أؿ . التاريخ, فاألسرائمييف لـ يكونوا سوا عابريف في ىذه األرض رضو يوما, لكف ال شؾ انو لقد تغير اسـ األرض مرات عديدة ولكف شعبيا لـ يتغير ولـ يترؾ ا االحتبلؿ إلى اختمط بشعوب الحضارات المجاورة لو مثمو مثؿ كؿ شعوب العالـ فقد تعرضت ىذه األرض مراٍت عدة, نتيجة لصراع األمـ والحضارات, ولكف ما يميز القضية الفمسطينية عف باقي القضايا خفاء ليويتو ومعالـ حضارتو ثاثوالصراعات في ىذا العالـ ىو أف الشعب الفمسطيني يتعرض إلج وا نكار لتاريخو مف قبؿ المحتؿ الغاشـ, الذي يسعى لصنع تاريخ بديؿ مزور لصالحو . وا 14 لذلؾ فاف الشعب الفمسطيني يحارب مف قبؿ عدوه الغاصب عمى جميع األصعدة سياسيا مدى البعيد, الف اليجمة األصعب عمى الو واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا, ولعؿ األخيرة ليا األثر األقوى لكف اليجمة الثقافية عمى الشعب ىي . بعد زواؿ االحتبلؿ السياسية واالقتصادية , تتعافى منو الشعوب إلحداث تغيير جذري لمبلمحو ليبتعد عف اصمو ويشابو محتمو, فاليجمة قتؿ ليويتو وعاداتو وتقاليده, السياسية واالقتصادية عادة ما ترحؿ برحيؿ المحتؿ, أما اليجمة وأطوؿ عمرًا عمى الشعوب الثقافية اخطر طبيعية لكؿ شعب مظموـ, إلى الرد عمى ىذه اليجمات ومحاربة قد سعى الشعب الفمسطيني كردة فعؿٍ و وسأقتصر بيذه الدراسة بدور ,ف بيف ىذه الجبيات الجبية الفنيةعدوه عمى كافة األصعدة والجبيات وم . مسطينيةالموسيقا في خدمة القضية الف إف الموسيقا ىي لغة الشعوب وىي اسرع لغات العالـ وصوال لقمب اإلنساف وىي مرآة تعكس وتعبر عف ما بداخؿ اإلنساف, ليغني لمحب والوطف والديف واألخبلؽ وغير ذلؾ والعديد مف المواضيع أسمي معاني األخري,فالموسيقا تعتبر مقياسا لمدى تحضر الشعب ورقيو,نعـ كيؼ ال والموسيقا ىي الحياة فيي كالنسيـ العابر الذي يمطؼ األجواء عمى اإلنساف,وتعينو عمى ىموـ الحياة ,وتؤنسو في حياتو .(ٕٙٔٓ)دراسات الفمسطينية, . القصيرة 15 :مشكمة البحث خدموا القضية الفمسطينية تمحورت فحوى ىذه الدراسة العممية حوؿ بعض الموسيقيينوالذيف باألغاني الوطنية, أو ساىموا في الحفاظ عمى الموروث الشعبي الغنائي المعرض لمطمس, وذلؾ مف خبلؿ التعرؼ عمى أسمائيـ وذكر نبذة عف حياتيـ وأغانييموأسماء بعض الممحنيف والشعراء الذيف ألغنية الوطنية ساىموا في إنتاجا البحث العممي بسبب قمة المصادر الميتمة بيذا الجانب وبسبب عدـ لقد جاءتني فكرة كتابة ىذا وأعتبر أف ىذا البحث اقؿ , توافر مرجع يجمع ويذكر أسماء مف تضامنوا مع ىذه األرض مف الموسيقييف :حيث يحاوؿ البحث أف يجيب عمى السؤاؿ التالي, ما يمكف تقديمو ليؤالء الفنانيف األغاني الوطنية القضية الفمسطينية؟ كيؼ تخدـ :البحث تساؤالت ما اىمية االغنية الوطنية, وكيؼ أثرث عمى القضية الفمسطينية؟-ٔ ما أىمية استحضار االغاني الوطنية في الحفبلت الدورية التي تقاـ في المناسبات الوطنية والدينية -ٕ والعالمية والخاصة؟ عف الفناف العربي في اداء االغنية الوطنية الفمسطينية؟ماذا تميز الفناف الفمسطيني ب-ٖ ماذا توجب عمى الفنانيف العرب غناء اغاني وطنية لفمسطيف وشعبيا ودعـ القضية الفمسطينية؟ل-ٗ يؼ تداخمت االغنية الدينية االسبلمية باالغنية الوطنية الفمسطينية, وما العبلقة بينيما؟ك-٘ كمورية, وكيؼ ساىـ الفناف الفمسطيني في حفظيا وتسخيرىا لخدمة القضية؟الفم ا ىي أىمية االغنيةم-ٙ 16 ما الذي ميز فنانيف الداخؿ الفمسطيني باعماليـ الموسيقية الوطنية عف غيرىـ مف فنانييف الوطف و-ٚ الشتات؟ .عمى تطويرىا مكمورية, وكيؼ عمموابرز الفنانيف الفمسطينييف الذيف جددوا في األغنية الفمف ىـ أ-ٛ :أىداف البحث التعرؼ عمى أىـ الموسيقييف والمغنييف الذيف غنوا لمقضية الفمسطينية وعمى أعماليـ ونوعيتيا -1 . وتاريخيا ومناسبتيا, وبعض المساىميف فييا مف الموسيقييف التعرؼ عمى أىـ الممحنيف والشعراء الذيف ساىموا في انتاج تمؾ األغاني.-2 ثأثير األغنية الوطنية عمى القضية الفمسطينية.التعرؼ عمى -3 نشر البعض مف ىذه النماذج الغنائية مع النوتة الموسيقية كي ال تندثر.-4 :عينة البحث تتكوف عينة البحث مف مجموعة مف األغاني الوطنية لمجموعة مف الموسيقييف والمغنييف الفمسطينييف .والعرب :أدوات البحث الكتب العممية والمراجع المختمفة والشبكة العنكبوتية. :أىمية البحث *تتمثؿ أىمية ىذا البحث في إبراز أىمية االغنية الوطنية في القضية الفمسطينية. 17 *وذكر اىـ الموسيقييف الذيف أنتجو ااألغنية الوطنية. الوطنية.*وتوفير مرجع لمباحثيف مستقببل في مواضيع مماثمة عف األغنية حيث يجمع ىذا البحث مجموعة مف ابرز األسماء الفنية الموسيقية وأعماليـ وباألخص األسماء, وتعريؼ كؿ مف ىو ميتـ بدراسة الموسيقا عمى اىـ أعماليـ, مما يساعد عمى حفظ ىذه األغاني ونشرىا, والتعرؼ عمى سماتيا وخصائصيا مف خبلؿ تحميميا. :حدود البحث ألسماء باإلضافة لمقضية, الموسيقييف والمغنييف الذيف غنواحث عف مف ىـ ىذا الب يقتصر أعماليـ والمساىميف فييا مف شعراء وممحنيف, ومدى تأثيرىا عمى القضية, والفترة التي انتجت فييا أغانييـ. :منيج البحث بني البحث عمى األسموب الوصفي التحميمي لتحقيؽ موضوع البحث وتحميؿ بنيتيا وبياف العبلقات بيف مكوناتيا. 18 الفصل الثاني اإلطار النظري 19 المبحث األول: :سطينييف الذيف يقيموف في الداخؿ المحتؿالموسيقييف الفم سناء موسى .ٔ دالؿ أبو أمنة .ٕ البناريـ .ٖ اإلعتصاـفرقة .ٗ 21 :مقدمة حبلؿ المستوطنيفلقد عمد االحتبلؿ منذ نشأتو عمى تيجير الييود السكاف الفمسطينييف وا منذ عقود عمى تغيير انتماء ميع السكاف الفمسطينييف, لذلؾ عمدلكنو لـ ينجح في ذلؾ مع ج مكانيـ, السكاف الفمسطينييف داخؿ األراضي المحتمة وتحويميـ إلى إسرائيمييف بشتى الطرؽ, مف خبلؿ تبنييـ سياسة غسؿ العقوؿ ومحاولة ابعاد سكاف الداخؿ عف أصوليـ لينسوا ىويتيـ, مف خبلؿ تزوير وتغيير ية, والياءىـ عف إخوانيـ الفمسطينييف في الضفة المناىج المدرسية, وسيطرت المغة العبرية مكاف العرب يـ, لكف حدث ما لـ يتوقعو االحتبلؿ حيث اظير فمسطينييف ينوغزة والخارج وعرقمة التواصؿ الجغرافي ب األراضي المحتمة تمسكا وانتماءا قويا لقضيتيـ والصوليـ الفمسطينية, فبالرغـ مف تخمي اخوانيـ العرب ,ة اإلسرائيمية والعنصرية العربيةـ كإسرائمييف ووقوعيـ بيف عنصريتيف, العنصريعنيـ وتيميشيـ ومعاممتي ,الحياة اليومية لكؿ مف ينتمي لو لـ يتعمقوا بالجانب اإلسرائيمي الذي أغراىـ باالمتيازات والتسييبلت في يتخموا عف قضيتيـ في مقابؿ عرقمة حياة إخوانيـ بالضفة وغزة وكؿ مف ال ينتمي لدولة االحتبلؿ, فمـ مف بينيـ مجموعة بارزة مف المثقفيف مف شعراء وفنانيف موسيقييف وأدباء وافتخروا بعروبتيـ حيث ظير .وانتمائيـ لمقضية وسياسييف دافعوا بشراسة عف ىويتيـ واف ما يميز الفنانيف الفمسطينييف الذيف ما زالوا يسكنوف في أراضييـ بالداخؿ المحتؿ انيـ لـ ا األغاني الثورية التي تحث عمى المقاومة المسمحة, بؿ اكتفوا بالتغني باالرض, والمدف, والطبيعة, يغنو واغاني الرثاء, وأغاني تذكر وتروي قصص النكبة الفمسطينية والحنيف لمعودة إلى الوطف, باالضافة ذلؾ إلى الرقابة لبلغاني الفمكمورية, فمـ تكف أغانييـ ثورية بشكؿ صريح ,وربما يعود السبب في والتضييؽ مف جانب االحتبلؿ حيث انو يعرقؿ الحياة اليومية لكؿ مف ساورت لو نفسو بالدفاع عف ارضو او التحريض عميو. 21 أسماء فنانيف يقيموف في داخؿ األراضي المحتمة. وسأذكر ىنا في ىذا الباب :سناء موسى -1 موسيقي إذ انيا , نشأت وترعرعت في بيت شماؿ فمسطيفالجميمية في دير األسدمف مواليد قرية لعراقي , وىناؾ بدأ ب موسيقى ومغف متمكف مف الموروث الكبلسيكي الشامي والمصري وااالبنة البكر أل خامة تتميز سناء ب. تواصميا مع الغناء الكبلسيكي العربي بشكؿ عاـ والشعبي الفمسطيني بشكؿ خاص .بيف اليشاشة والقوة والحزف والفرح في اف واحد صوتية مميزة تتصؼ بالتناقض :نطالقتياإ الموسيقي خالد جبراف. ومنذ أف بقيادة « األرموي»بدأت الفنانة دراستيا الموسيقية مع جوقة احترفت الغناء, اتجيت نحو التراث الفمسطيني, إضافًة إلى األدوار والموشحات. انطمقت مسيرتيا , والموسيقييف الفمسطينييف نزار روحانا )عود( والموسيقي يوسؼ حبيش «ىومايوف»االحترافّية مع فرقة بية عديدة, وسجمت بعض األغاني التراثية بتوزيع )إيقاع(, إذ أحيت معيـ حفبلت في مدف عربية وأورو جديد لروحانا وحبيش. كّؿ ىذا جاء بالتزامف مع دراستيا األكاديمية لنيؿ الدكتوراه في عمـ الدماغ. عممت مع بشارة الخّؿ )كماف(, ومحمد موسى )عود( في ورش عمؿ, مف أجؿ الخروج بتوزيعات ي أكثر األغاني التي حصمت عمى إعجاب الجميور وى«يا نجمة الصبح»جديدة. في مطمع أغنية استخدمت أصواتًا طبيعية لنساء كبيرات في الّسف, إضافًة إلى العزؼ عمى الفخارة, والزغاريد, والتصفيؽ باأليدي المشكوكة باألساور والخواتـ. https://ar.wikipedia.org/wiki/دير_الأسد https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين 22 :لونيا الفني الكبلسيكي )الموشح تندرج سناء تحت عنواف المدرسة الكبلسيكية وىي مدرسو تقدـ الموروث مع وجود متنفس ممحوظ لبلرتجاالت المباشرة في األداء عمى الدور والمونولوج( بصورة عالية اإلتقاف المسرح وىذا يتطمب مساحة صوتية واسعة وتحكـ كبير بالصوت,تبتعد ىذه المدرسة عف استخداـ الكبلسيكي,يتـ تقديـ القوالب مف خبلؿ االستعراض أو توظيؼ مؤثرات خارج ما تـ التعارؼ عمية بالمسرح االرتكاز عمى الصوت المنفرد) صولو( مع اآلالت الموسيقية وليس بأداء جماعي لعدة مؤديف يغنوف بنفس الوقت, وعممت عمى إحياء التراث الفمسطيني بفنيا. :إىتماميا بالتراث ي حفظ أنيا ترى ف اإلنسانية,و إيمانيا بعدالة قضيتيا الوطنيةيندرج نشاطيا الفني كجزء مف إف حفاظا عمى التراث اإلنساني,وطنيو و تمريرىا لؤلجياؿ القادمة ضرورة أخبلفية,األغنية الفموكموريو و تقديـ األغنية الفمكمورية وسرد ما تحممو مف قصة توثؽ المراحؿ السياسية المختمفة مف فترة السفر برلؾ السياسية ليذا النوع مف العمؿ الفني,حيث -يعطي األىميةاإلجماعية إلى فترة االنتداب البريطاني وغيرىا مكاف محدديف إذ ترى سناء بالتراث كتابا عة و تحكي قصة اإلنساف في زماف و ترتبط األغنية بثقافة الجما يروي القصة الفمسطينية بمشاىدىا المختمفة. :نشاطيا الفني ( تحت إشراؼ األرموي )مركز موسيقى المشرؽتدربت وغنت في جوقة مركز 2003 في عاـ بدأت بتقديـ العروض الكبلسيكية والتراثية بالعديد مف الميرجانات 2004وفي عاـ ,األستاذ خالد جبراف في أوروبا والعالـ العربي مف خبلؿ التفاعؿ مع مجموعة مف خيرة الموسيقييف المذيف قدموا مف أىـ , وىو اسـ فارسي لمقاـ موسيقي ”نوى أثر“قامت بتأسيس فرقة 2008 المدارس الكبلسيكية وفي عاـ 23 وقد عممت الفرقة عمى تقديـ األغاني الشعبية التي تعد , ستعانة بو في الموسيقى العربيةأّخآذ تندر اال جزءا مف الذاكرة الفمسطينية بطريقة جديدة مع المحافظة عمى طابعيا الشرقي األصيؿ. أىم العروض الفنية: أآلؼ شخص( 3000) بميرجاف صوت المرأة بمجيكافي ( 2005)عاـ فمسطيفت بتمثيؿ قام فني, بعد العرض ( مغنية لتمثيمو بأمسية غنائية أو عمؿ 20حيث اختارت كؿ مف الدوؿ المشاركة ) ,نات المشاركات عف الدوؿ المختمفةقدمت سناء ورشة عمؿ بخصوص األغنية التراثية الفمسطينية لمفنا ومف وزارة الثقافة المغربية دعوة لتمثيؿ ممؾ المغرب محمد السادستمقت سناء مف 2008في حزيراف فمسطيف بميرجاف صوت المرأة في تطواف ىذا وكانت قد شاركت عف لبناف في الميرجاف الفنانة ماجدة الرومي وعف المغرب أسماء بممنور وعف إسبانيا الفنانة استريبل مورنتية وغيرىف مف األسماء البلمعة في قدمت أغاف تراثية مف اثر عرضا مميزا مدتو الساعة والنصؼ -العالـ,ىذا وقدمت سناء برفقة فرقة نوى قدمت سناء ضمف تظاىرة القدس عاصمة 2009الجميؿ, الساحؿ والجنوب الفمسطيني. في تشريف أوؿ الثقافة العربية عرضا مدتو الساعة والنصؼ في صالة معيد العالـ العربي في باريس والذي يعد ساحة ميمة وممتقى لتفاعؿ الحضارات مف المشرؽ والمغرب العربي وأوروبا. قدمت سناء العديد من العروض كان من أبرزىا:  2012في الدوحة قطر/ حزيراف يونيو «كتارا»دار االوبرا  2012وطف بيفتح لمحرية 2012مسرح مكتبة المتحؼ الوطني الكويت/ أبريؿ  الميد / كنيسة إدوارد سعيدمعيد -إحتفالية عيد الميبلد المجيد بالمشاركة مع أوركسترا شباب فمسطيف 2011بيت لحـ فمسطيف ديسمبر https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/بلجيكا https://ar.wikipedia.org/wiki/محمد_السادس https://ar.wikipedia.org/wiki/إدوارد_سعيد 24  وفينا 2011إحتفالية بمناسبة اليوـ العالمي لمتضامف مع الشعب الفمسطيني ستوكيولـ السويد/ نوفمبر 2011النمسا / ديسمبر 2011ريد إسبانيا/ نوفمبر حفؿ نظمتو مؤسسة البيت العربي مد  عروض ضمف النشاطات الثقافية في شير رمضاف وزارة الثقافة الجزائرية الديواف الوطني لمثقافة 2011واالعبلـ, قاعة الموقار في الجزائر العاصمة, معسكر , بو مرداس, الجزائر / أب أغسطس  2011دار األوبرا في مصر القاىرة/ أب  جوالت عروض في ميرجاف الثورات العربية في كؿ مف بيبلريجيا صفاقس سوسة الميديو وقرطاج 2011تونس/ تموز وحزيراف  2011ميرجاف البمد المدرج الروماني عماف األردف/ تموز  2011احتفالية جامعة القدس الثامنة / ابوظبي اإلمارات العربية المتحدة/ نيساف 2011سنة, اريحا فمسطيف/ ّاذار 10000اريخ احتفالية اريحا حضارة وت  2010ميرجاف حراس الذاكرة, عماف األردف/ كانوف اوؿ  2010ميرجاف التراث, بير زيت فمسطيف/ كانوف اوؿ  2010ميرجاف التراث راـ المة فمسطيف/ تشريف  2010ميرجاف صفة صفة راـ المة فمسطيف/ ّاب شخص(2500) 2010سبسطية/نابمس حزيراف –إفتتاح ميرجاف سبسطية لمسياحو والتراث  2010راـ اهلل / آذار -إحتفالية يـو الثقافة الفمسطيني  2009في القدس و أريحا / كانوف ثاني ” ليالي الطرب في قدس العرب“ميرجاف  2009باريس/ حزيراف -معيد العالـ العربي 2009راـ اهلل/ أيار -إختتاـ ميرجاف مسرح المضطيديف: مسرح عشتار 25  2009إفتتاح احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية مف موقع القدس/ آذار  بيرزيت 2009ميرجاف التراث / :غاني سناء موسىا البـو اشراؽ--أ أغنيات 10تحتوي األسطوانة عمى دولة سفر دولة-3إنت ابف ميف يممي جسرت عمي -2نّيالؾ ما أىدا بالؾ -1 وعيونيا-8عينو مبلنة نوـ -7لسكف مصر -6طمت البرودة -5نجمة الصبح -4 سفر برلؾ-10رمانؾ يا حبيبي -9 يا رايح عببلد الشاـ -5يا قمب -4لفي محرمتؾ -3منديمي -2يا طارش الدرب -1البـو ىاجس -ب اذكر-9السامر -8طؿ القمر -7عودة النوارس -6 باالضافة الى اغاني اخرى -ج خيط الصبح -6بياع التفاح -5لما بدى يثتنى -4ميمو عمينا -3ىاالسمراني الموف -2ياىؿ العريس -1 تيميمة يما ودعيني.-8قمبؾ غدر بي ورماني -7 أعماليا الفنية في دعم القضية الفمسطينية: أىمية تكمف أىمية ما قدمتو الفنانة الفمسطينية سناء موسى مف أغاني فمكمورية في الحفاظ عمى ي الفمسطيني , الذي يتعرض لمتيميش والطمس مف جانب االحتبلؿ, حيث انو ال شؾ بأف الموروث الشعب الحفاظ عمى التراث الشعبي الفمسطيني وسيمة ميمة ألثبات أحقية الفمسطينييف باألرض, وتعزيز إرتباطيـ حديثةورائعة وذكية التراثية بطريقة فييا تاريخيا ووجدانيا,فقد ساىمت ىذه الفنانة القديرة في تجديد األغاني 26 مع الحفاظ عمى مضمونيا وأصآلتيا ,حيث سيمت انتشارىا عمى المستوى الفمسطيني والعربي والعالمي بفضؿ التوزيعات الجديدة ألغانييا ,وبفضؿ جماؿ وعذوبة صوتيا النادر الذي ال يشبو أي صوت أخر وت يمكنني وصفو بأف عمى الساحة الفنية فيو صوت يخص ىذه األرض, واف أردت وصؼ ىذا الص خامة فمسطينية كنعانية ال تجدىا إال في ىذه األرض تترجـ آلآلميا, كيؼ ال وىي وليدة ىذا الوطف وصوتيا جزء منو. فصوتيا الشجي يختمط بتغاريد طيور برية الكرمؿ, ويعانؽ أغصاف زيتونة المسيح, Sanaa) ة المقدسة ليؤازرىا.ويصافح أمواج يافا, ليتقاطر مع ندى الصباح عمى جدراف المدين Moussa) )سناء موسى( )سناء موسى( :دالل أبو آمنة -2 في فمسطيف في عمر السادسة ىي مغنية فمسطينية وباحثة في مجاؿ عمـ الدماغ ذاع سيطيا عشرة, حيث عرفت بأدائيا المتقف ألغاني الطرب األصيؿ و األدوار القديمة إلى جانب تأديتيا ألغاني أصالة نصريو وبيصبلح الشرنشيد ليا كبار موسيقي العالـ العربي مثؿ . التراث الفمسطيني و الشامي .وأشادوا بصوتيا الذي يدمج برأييـ بيف األصالة و الحداثة تعرؼ بتقديميا لمفف اإلنساني الممتـز و تعمؿ عمى تطوير الفف الفمسطيني بحيث يحافظ عمى المستمع الغربي مف ناحية أخرى, كوسيمة لترسيخ اليوية أصالتو مف ناحية و يحاكي الجيؿ الشاب و عربية ىامة مثؿ شاركت دالؿ في ميرجانات عالمية و , نية ودعـ قضايا الشعب الفمسطينيالفمسطي وقامت بتمثيؿ فمسطيف في عدة االوبرا المصرية دارميرجاف الموسيقى العربية في و ميرجاف جرش كما تشارؾ بشكؿ دائـ في 2014أوبريت نداء الحرية و 2012اوبريتات عربية كأوبيريت أرض األنبياء لمشاركاتيا ضمف فرقتيا الخاصة, دالؿ ىي باإلضافة , ية وفنية محميا و عربيا و دولياأمسيات ثقاف وتقدـ مف خبلليا أغاني التراث العربي والفمسطيني MES TOالمغنية الرئيسية في األوركسترا العالمية بمرافقة موسيقييف غربييف و بتوزيع اوركسترالي في كافة أنحاء العالـ. https://ar.wikipedia.org/wiki/صلاح_الشرنوبي https://ar.wikipedia.org/wiki/أصالة_نصري https://ar.wikipedia.org/wiki/مهرجان_جرش https://ar.wikipedia.org/wiki/مهرجان_جرش https://ar.wikipedia.org/wiki/دار_الاوبرا_المصرية 27 , خميني 2001روحي فداؾ قامت دالؿ بإصدار عدة أغاني نالت شيرة واسعة مثؿ "أنا قمبي و 2013 ", ومؤخرا ألبوـ "عف بمدي"2007, و أصدرت البوميف اثنيف: "كريـ يا رمضاف""2003في بالؾ ىو ألبوـ يحكي عف فمسطيف بجوانبيا المختمفة وبأساليب غنائية متنوعة, ونالت إحدى أغانييا"عيف و كانت عمى قائمة األغاني األنجح إذاعيا وأغنية بكرة جديد التي كانت ضمف الخمس أغاني العذراء"التي .2006الدولي Euro medالمختارة في ميرجاف يورومد :نشأتيا , 1983آب 9", في 48ولدت دالؿ أبو امنو في مدينة الناصرة, شماؿ فمسطيف المحتمة " جيينة اليواري"تممؾ صوتا جميبل رغـ أنيا لـ تحترؼ الفف ترعرعت في كنؼ عائمة عاشقة لمفف فوالدتيا " 4وتعمؿ كمربية أطفاؿ, ووالدىا "غازي أبو امنو"يعزؼ العود ويممؾ مطعـ أسماؾ في البمدة, لدييا شقيقات إناث, نداء و سبلـ و جيياف و فاتف, حيث تعمؿ سبلـ و جيياف في مجاؿ الفف و الغناء و لفنوف البصرية نظرا ألعاقتيما السمعية. بدأت دالؿ الغناء في سف الرابعة تعمؿ نداء و فاتف في مجاؿ ا , تأثرت 1987حيث شاركت في مسابقة أميرة الربيع ونالت حينيا المقب عف أغنية "مريـ مريمتي"عاـ كانت تشارؾ بالحفبلت المدرسية و تؤدي أغانييا إلى جانب نيجا, و , صوتا و فيروزدالؿ بدايَة بالسيدة أـ تأثرت في جيؿ الخامسة عشرة بكوكب الشرؽ السيدة و , اويات و أغاني التراث الفمسطينيأغاني النصر عة في فمسطيف لتميزىا في أداء ىذه األغاني خاصَة أغانييا القديمة مما جعميا تحظى بشيرة واسو كمثوـ ميرجانات الخاصة التي صاحبتيا في حفبلت و و مف ىنا انتقمت إلى مرحمة االحتراؼ و كونت فرقتيا محمية و عالمية. https://ar.wikipedia.org/wiki/فيروز https://ar.wikipedia.org/wiki/أم_كلثوم https://ar.wikipedia.org/wiki/أم_كلثوم https://ar.wikipedia.org/wiki/أم_كلثوم 28 :مسيرتيا العممية إلى جانب مسيرتيا الفنية كانت دالؿ طالبة متفوقة في دراستيا حيث تخرجت مف مدرسة المطراف لكنيا اختارت و حيفافي معيد التخنيوف, قبمت لدراسة الطب في 2001ريكية( في الناصرة عاـ )األكمي بمنحة تفوؽ بالجامعة العبرية في القدس ٖٕٓٓع بحثي عممي حديث حيث التحقت عاـ دراسة موضو لدراسة موضوع عموـ الدماغ وعمـ النفس و كانت أوؿ عربية فمسطينية تدرس ىذا الموضوع الدقيؽ والذي 2006في عاـ ة,ياء وعمـ النفس والفمسفالبيوفيز يجمع بيف عموـ الحاسوب وعموـ الطب واألحياء وعمـ لتحقت في برنامج الدراسات العميا في معيد التخنيوف التطبيقي حيث نالت لقب الماجستير في العمـو إ بدأت عمميا كباحثة وكطالبة دكتوراه في نفس المعيد في 2011الطبية بتخصص عمـ الدماغ وفي عاـ تطوير وسيمة تكنولوجية حديثة لعبلج أمراض عصبية موضوع عمـ الدماغ واألعصاب حيث تعمؿ عمى .كالتصمب المويحي المتعددمزمنة :حياتيا الشخصية , مف 1977 حيفاعمى الطبيب والشاعر عناف العباسي مف مواليد مدينة 2001تعرفت عاـ خبلؿ اغنتييا أنا قمبي وروحي فداؾ التي كتب كمماتيا, ونشأت بينيما قصة حب تكممت بالزواج عاـ (, إضافة لكونو طبيب عيوف 2010( وىشاـ )مواليد 2008. دالؿ ىي أـ لطفميف, لور )مواليد 2006 اف ىو المدير والمنتج لغالبية أعماليا ومشاريعيا الفنية باالشتراؾ مع السيدة دانا وشاعر, زوجيا عن عمرو. اىم مشاركات دالل أبو آمنة : ( 2002ميرجاف تآخي الشعوب في اليوناف, عاـ.) ( 2002ميرجاف تآخي الشعوب في إسبانيا, عاـ.) https://ar.wikipedia.org/wiki/جامعة_تخنيون https://ar.wikipedia.org/wiki/حيفا https://ar.wikipedia.org/wiki/الجامعة_العبرية_في_القدس https://ar.wikipedia.org/wiki/تصلب_متعدد https://ar.wikipedia.org/wiki/حيفا 29 ( 2002, 2001ميرجاف وحدة االكراد في ألمانيا, في العاميف.) ( 2000,2001ميرجاف المدينة في تونس, في العاميف.) ( 2003ميرجاف الدوحة الغنائي بمرافقة الشاعر الفمسطيني سميح القاسـ, عاـ.)  (.2006االتحاد األوروبي, عاـ ) -مسابقو "نغـ آخر"لمحوار الثقافي بمرافقة اوركسترا -مؤتمر الموسيقى العربية في دار االوبرا المصرية, القاىرةMESTO األمريكية بقيادة (.2001, 2007الموسيقار الفمسطيني العالمي نبيؿ عزاـ, في العاميف ) بمرافقو اوركسترا -في األردف )عّماف( جرش ميرجافMESTO( 2007, عاـ.) بمرافقة اوركسترا -الواليات المتحدة -كاليفورنيا -احتفالية القاىرة في ىوليوودMESTO األمريكية, عاـ (2008.) "المغرب, بمرافقة الفرقة المغربية, بقيادة المايسترو -الدار البيضاء -كونسيرت "مف اجؿ أطفاؿ غّزة (.2009صبلح مرسمي الشرقاوي, عاـ ) القدس, راـ اهلل ونابمس, بمرافقة الموسيقار العالمي سيموف -العرب ميرجاف ليالي الطرب في قدس (.2009شاىيف, عاـ )  (.2010و2011راـ اهلل, في العاميف ) -ميرجاف انطبلقة الثورة الفمسطينية (.2010سسة الدوحة لؤلفبلـ, فرنسا, عاـ )حفؿ اطبلؽ مؤ -ميرجاف كاف السينمائي بورت غالب, مصر, عاـ -اتحاد إذاعات الدوؿ العربية -ميرجاف األغنية العربية الخامس عشر (2010.) (.2011فمسطيف, عاـ ) -الميرجاف التضامني مع الثورات العربية  (.2011المغرب, عاـ ) –كونسيرت طرب في الدار البيضاء فقة اوركسترا كونسيرت فني بمراMESTO(.2012ُعماف, عاـ ) -في دار األوبرا السمطانية في مسقط https://ar.wikipedia.org/wiki/مهرجان_جرش https://ar.wikipedia.org/wiki/مهرجان_كان_السينمائي https://ar.wikipedia.org/wiki/مهرجان_كان_السينمائي 31 ( 2012أمسية فنّية بتنظيـ السفارة الفمسطينية في أبوظبي, اإلمارات, عاـ.) ( 2012أمسية ثقافّية في مركز الشيخ إبراىيـ بف محمد آؿ خميفو, البحريف, عاـ.) اغاني الفنانة دالؿ ابو امنة: ربى -7ىالبيت في معموؿ -6عيف العذراء -5انا قمبي -4مف شاف اهلل ياخويا -3يا دار -2يا ستي -1 الكرمؿ .أناصرتي-13رغـ المي صار-12تيميمة نامي-11يبل معي -10ليو وليا يا حنية -9يا جباؿ -8 باإلضافة لمعديد مف األغاني الفمكمورية الفمسطينية والشامية. القضية الفمسطينية:أىمية أعماليا الفنية في دعم تعتبر الفنانة دالؿ أبوأمنة مف أنشط الفنانات الفمسطينيات الممتزمات وأبرزىـ عمى الساحة الفنية قامة الحفبلت عمى الدواـ في الضفة حاليا, ويتجمى نشاطيا في انتاج اغاني فمكمورية ووطنية جديدة, وا والخارج, وحتى في داخؿ جامعات االحتبلؿ حيث إنيا الغربية والقدس والقرى العربية في الداخؿ المحتؿ تقيـ الحفبلت بشكؿ دوري في داخؿ الجامعة العبرية في القدس بدعـ مف الكتمة الطبلبية العربية في داخؿ الجامعة , حيث أنيا أثبتت نفسيا كمغنية ممتزمة تعشؽ الغناء لؤلرض وتعمؿ بشكؿ مستمر عمى عف األرض ,حتى أضحت مف الفنانات البارزات المواتي يتـ دعوتيف في إنتاج أغاني جديدة تتغنى فييا الحفبلت والمناسبات الوطنية في فمسطيف وتمثيؿ فمسطيف في الداخؿ والخارج. وتكمف أىمية الفنانة دالؿ أبو أمنة مثميا كمثؿ نظيراتيا مف الفنانات الفمسطينيات الممتزمات في ضافة األغاني الوطنية الجديدة لدعـ المشروع النضالي الفمسطيني. حفظ التراث ونشره والتذكير بو ,وا 31 :ريم بنا -3 بمدينة 1966 ديسمبر 6 في كما أنيا موزعة موسيقية وناشطة , ُولدت مغنية وممحنة فمسطينية , درست ريـ بّنا الموسيقى والغناء في زىيرة صباغ, ىي ابنة الشاعرة الفمسطينية الجميؿعاصمة لناصرةا سنوات أكاديمية درست خبلليا الغناء 6بعد 1991 المعيد العالي لمموسيقى في موسكو, وتخرجت عاـ كما أّف ليا ,ليا عدة ألبومات موسيقية يطغى عمييا الطابع الوطني. سيقيةالحديث وقيادة المجموعات المو وليا أيضًا العديد مف المشاركات في احتفالّيات ونشاطات عالمية لنصرة . عدة ألبومات أغاني لؤلطفاؿ .يتميز أسموبيا الموسيقي بدمج التياليؿ الفمسطينية التراثية بالموسيقى العصرية. حقوؽ اإلنساف :ة حياتيابداي الغناء منذ أف كانت صغيرة, واشتركت في العديد مف المناسبات الفنية منيا ميرجاف ريـأحبت مف مارس/آذار وغيرىا مف المناسبات الوطنية والسياسية. كما شاركت في 30ذكرى يوـ األرض في حياتيا الفنية عندما ريـبالناصرة. بدأت -المدرسة المعمدانية-تقيميا مدرستيا االحتفاالت التي كانت ( في Gnesinsكانت في العاشرة مف عمرىا. درست الموسيقى والغناء في المعيد العالي لمموسيقى ) دراستيا األكاديمية التي كانت ريـ. وتخصصت في الغناء الحديث وقيادة مجموعات غنائية.أنيت موسكو . أثناء ىذه المدة أصدرت ريـ ألبوميف مف الغناء الحى وىما: جفرا, 1991سنوات, وتخرجت عاـ6مدتيا الموسيقي األوكراني ليونيد أليكسيانكو, الذي درس الموسيقى ريـتزوجت 1991ـ يا أمى. عاودموعؾ والغناء معيا في المعيد العالي لمموسيقى بموسكو حيث كانا يعمبلف معًا في مجاؿ الموسيقى والتأليؼ. . ىي حاليًا مازالت تعيش في مسقط 2010.ولكف زواجيما لـ يدـ طويبًل وتطمقا فيالناصرةعاشا معا في .مع أطفاليا الثبلث الناصرةرأسيا مدينة https://ar.wikipedia.org/wiki/الناصرة https://ar.wikipedia.org/wiki/الجليل https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=زهيرة_صباغ&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/موسكو https://ar.wikipedia.org/wiki/موسكو https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/الناصرة https://ar.wikipedia.org/wiki/الناصرة 32 :فمسفتيا الفنية أواًل وقبؿ كؿ شئ بأنيا ريـتتصؼ أغاني ,بأوسمو غزة في ميرجاف "ميبل"ريـ بنا تغني مف أجؿ فريدة مف نوعيا؛ ذلؾ أنيا تؤلؼ معظـ أغانييا, كما أف لدييا طريقة موسيقية مميزة في التأليؼ والغناء. أما الموسيقى ومف تراثو وتاريخو وثقافتو, الشعب الفمسطينيوكممات أغانييا مستوحاة مف وجداف ويأتي تمازج الكممات واأللحاف افدىا ومف اإلحساس بإيقاع الكممة, واأللحاف نابعة مف صمب القصيدة ورو عف معاناة ريـوتعبر أغاني ليصؿ بنا إلى جميع أنحاء العالـ, فمسطيفمعًا ليحممنا إلى ما وراء حدود عبر عف وأفراحو وأحزانو وآمالو. ومف أبرز األنماط الغنائّية التي وىواجسو كما ت الشعب الفمسطيني بتقديميا, ىي التياليؿ التراثّية الفمسطينّية التي تمّيزت بأدائيا والتصقت باسميا. ريـانفردت عندما قامت بتسجيؿ نسختيا التسعيناتفي أوساط الشيرة كاف في أوائؿ لريـ البناأوؿ ظيور ة التي كادت أف تنساىا األذىاف.لعديد مف األغاني التقميدي الفمسطينيةالخاصة مف أغاني األطفاؿ عادة تسجيمياوـ بفضؿ حفاظ ريـ عمييا مف خبلؿ إواألشعار مازالت العائبلت الفمسطينية تغنييا الي وتأليفيا بنفسيا, أصبحت ىذه األغاني اؿ التي قامت بكتابتووقامت ريـ بغناء العديد مف أغاني األطف األطفاؿ خاصة عندما قامت بتقديميا في ميراجانات األطفاؿ مثؿ ميرجاف محبوبة عمى نطاؽ واسع بيف نوار نيساف, وميرجاف فرح ومرح, وميرجاف شتاء أريحا, وميرجاف أطفاؿ شيداء. . ومف أمثاؿ الُشعراء الفمسطينيةريـ بنا ال تؤلؼ فقط أغانييا الخاصة؛ بؿ أيضًا تمحف األشعار وسيدي وزىيرة صباغ وسميح القاسـ حمود درويشوم يادز توفيؽ الذيف قامت ريـ بتمحيف أشعارىـ ونيد بالمشاركة في تأليفيا معًا بطريقة خبلقة وفريدة مف نوعيا. وزوجيا لي ريـىركاش. أما األلحاف؛ فتقـو نًا مف الفف السيؿ.وُتوصؼ موسيقاىا بأنيا "مؤثرة وعاطفية وتقترب أحيا https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/الشعب_الفلسطيني https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/الشعب_الفلسطيني https://ar.wikipedia.org/wiki/الشعب_الفلسطيني https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم_البنا https://ar.wikipedia.org/wiki/التسعينات https://ar.wikipedia.org/wiki/الفلسطينية https://ar.wikipedia.org/wiki/الفلسطينية https://ar.wikipedia.org/wiki/توفيق_زياد https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/سميح_القاسم https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم 33 أما ىي فتصؼ موسيقاىا بأنيا وسيمٌة لمتعبير عف الذات الثقافية, فتقوؿ: جزٌء مف عممنا يتألؼ ثـ نحاوؿ ,حفاظًا عمى ىذه النصوص مف الضياعالتراثية الغير ممحنة, الفمسطينيةمف جمع النصوص تأليؼ موسيقى عصرية مستوحاة مف الموسيقى الفمسطينية الُتراثية لتتماشى مع ىذه النصوص.بيذه الطريقة تقوـ ريـ بنا بأكثر مف مجرد محاكاة الطرؽ التقميدية وتقديميا لممقطوعات, حيث تقوـ بمزجيا مع أسموب الغناء الحديث. وألف أسموب الغناء الشرقي عادة ما يكوف زخرفي, وىذا ما ال يتماشى مع صوت تى. أريد خمؽ شيء جديد في فتقوؿ: ليذا أحاوؿ كتابة أغانى تتبلئـ مع صو ثنائي األبعاداألكثر مف ريـ وىذا يتطمب إحضار الناس إلى مكاف أقرب مف الموسيقى والروح الفمسطينية. ,كؿ صدد البرامج الوثائقيةد مف األفبلـ والمسمسبلت وكذلؾ دورًا ميمًا في إنتاج العدي ريـولقد لعبت أغاني , وتصؿ الضفة الغربيةحفبلت حية في ريـبالعرض, وتقدـ االنتفاضة الشعبية الفمسطينيةالتي تناولت مواطينييا المقيميف بيا مف الدخوؿ. قدمت ريـ أولى حفبلتيا إسرائيؿ, حيث تمنع غزةإلى جميورىا في مف 28في تونس, كما قدمت حفمة في 2009في الثامف مف يناير/كانوف الثاني سوريافي . كما 2012مف مارس/آذار22كانت في بيروت, وأولى الحفبلت التي قدمتيا في 2011يوليو/تموز , فمسطيف باالشتراؾ معًا في العديد مف الميرجانات الدولية حيث تمثؿ -وليونيد ريـ-لمتزوج يقوـ الثنائي ا يطاليا مصروُأقيمت ىذه الميرجانات في كؿ مف , واألردف وجميورية التشيؾ والسويد والبرتغاؿ والنرويج وا والدنمارؾ ورومانيا وسويسرا تونسفي كؿ مف وكذلؾ شاركت في ميرجاف المرأة القوقازية الذي ُأقيـ .والمغرب https://ar.wikipedia.org/wiki/الفلسطينية https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/البرامج_الوثائقية https://ar.wikipedia.org/wiki/الانتفاضة_الفلسطينية https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/الضفة_الغربية https://ar.wikipedia.org/wiki/غزة https://ar.wikipedia.org/wiki/إسرائيل https://ar.wikipedia.org/wiki/سوريا https://ar.wikipedia.org/wiki/2009 https://ar.wikipedia.org/wiki/تونس https://ar.wikipedia.org/wiki/بيروت https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/مصر https://ar.wikipedia.org/wiki/إيطاليا https://ar.wikipedia.org/wiki/النرويج https://ar.wikipedia.org/wiki/البرتغال https://ar.wikipedia.org/wiki/السويد https://ar.wikipedia.org/wiki/جمهورية_التشيك https://ar.wikipedia.org/wiki/الأردن https://ar.wikipedia.org/wiki/تونس https://ar.wikipedia.org/wiki/سويسرا https://ar.wikipedia.org/wiki/رومانيا https://ar.wikipedia.org/wiki/الدنمارك https://ar.wikipedia.org/wiki/المغرب https://ar.wikipedia.org/wiki/المغرب 34 (Lullabies from the Axis of Evilألبوم تيويدات من محاور الشر ): جميورىا األوروبي بعد أف دعاىا المنتج النرويجي اريؾ ىيميستاد لمشاركة المغنى أوروباشيرتيا في ريـ اكتسبت ريـبعد ذلؾ ذىبت , 2003"عاـ Lullabies from the Axis of Evilكارى بريمنس الغناء في ألبوـ " بعد أف قبمت دعوة كارى بريمنس بالذىاب إلى ىناؾ حيث قدـ المغنياف عرضا مشتركا. أوسموإلى والعراؽ فمسطيفثـ ألبوـ "رسالة موسيقية ضد الحرب إلى الرئيس األمريكي بوش مف مغنيات مف يراف , لغناء وأفغانستاف وكوبا وسوريا كوريا الشماليةع ىؤالء السيدات معًا وأخريات مف , جموالنرويج وا تيويدات مف ثقافاتيـ في شكؿ ثنائي مع عرض أغانييـ بالمغة اإلنجميزية. مما ساىـ في وصوؿ األغانى إلى قموب الجميور الغربي. :ألبوم مرايا الروح ييف والمعتقميف العرب السياسييف في السجوف مرايا الروح, األلبـو الذي ُكرس لجميع الفمسطين اإلسرائيمية, والذي اختمؼ أسموبو عف كؿ أعماليا السابقة. وتـ إنتاج األلبوـ بالتعاوف مع خمسة مف النرويجييف العامميف بمجاؿ الموسيقى, وما يميز ىذا األلبوـ ىو امتزاج أسموب الغناء الغربي الُمسمى ( مع اسموب الغناء الشرقي والبنية الصوتية الشرقية إلى جانب الكممات العربية.بالرغـ مف pop)بوب اختبلؼ اسموبيا الغنائي ىذا عف سابقيو, ظؿ محتوى المضموف الغنائي ثابتًا. يتضمف األلبوـ أغاِف لمعيش, وكذلؾ أغنية عف الزعيـ والرئيس الفمسطيني يشوبيا اليأس واألمؿ عف حياة ىؤالء الذيف يكافحوف بطريقة مدروسة وخفية. ياسر عرفات https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/أوروبا https://ar.wikipedia.org/wiki/ريم https://ar.wikipedia.org/wiki/أوسلو https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/العراق https://ar.wikipedia.org/wiki/إيران https://ar.wikipedia.org/wiki/إيران https://ar.wikipedia.org/wiki/النرويج https://ar.wikipedia.org/wiki/كوريا_الشمالية https://ar.wikipedia.org/wiki/سوريا https://ar.wikipedia.org/wiki/كوبا https://ar.wikipedia.org/wiki/أفغانستان https://ar.wikipedia.org/wiki/بوب https://ar.wikipedia.org/wiki/بوب https://ar.wikipedia.org/wiki/ياسر_عرفات https://ar.wikipedia.org/wiki/ياسر_عرفات 35 :رسالة ريم الفنية تحمؿ ريـ رسالة فنية واضحة في موسيقاىا, وىي تسميط الضوء عمى معاناة الشعب الفمسطيني , واحياء التراث الفمسطيني. كما تطمح إلى تحقيؽ عدة أىداؼ منيا:الضفة الغربيةخاصة .رفع مستوى األغنية العربية الفمسطينية التراثية والغير تراثية إلى مستوى األغنية العالمية  تنمية القدرة عمى االستماع إلى الموسيقى والغناء الرائج إلى مستوى عربي ودولى مناسب إلى جانب تحرير األغنية العربية مف المؤثرات السمبية. :ألبومات 1985- .جفرا 1986- .دموعؾ يا أمي 1993- ( 1993الحمـ.) 1995- .قمر أبو ليمة, ألبـو لؤلطفاؿ 1996- ,ألبـو لؤلطفاؿ. مكاغاة 2001- .وحدىا بتبقى القدس 2005- مرايا الروح, ألبوـ مرفوع إلى األسرى والمعتقميف الفمسطينييف والعرب في السجوف اإلسرائيمية 2006- والفمسطيني الّمبنانيلـ تكف تمؾ حكايتي, ألبوـ مرفوع إلى الشعب 2007- مواسـ البنفسج, أغاني حب مف فمسطيف 2009- نّوار نيساف, أغاني أطفاؿ, ُميداة إلى األطفاؿ الفمسطينييف البّلجئيف 2010- صرخة مف القدس: بمشاركة فنانيف فمسطينّيينة 2011- أوبريت بكرا https://ar.wikipedia.org/wiki/الضفة_الغربية https://ar.wikipedia.org/wiki/1985 https://ar.wikipedia.org/wiki/1985 https://ar.wikipedia.org/wiki/1986 https://ar.wikipedia.org/wiki/1986 https://ar.wikipedia.org/wiki/1993 https://ar.wikipedia.org/wiki/1993 https://ar.wikipedia.org/wiki/1995 https://ar.wikipedia.org/wiki/1995 https://ar.wikipedia.org/wiki/1996 https://ar.wikipedia.org/wiki/1996 https://ar.wikipedia.org/wiki/2001 https://ar.wikipedia.org/wiki/2001 https://ar.wikipedia.org/wiki/2005 https://ar.wikipedia.org/wiki/2005 https://ar.wikipedia.org/wiki/2006 https://ar.wikipedia.org/wiki/2006 https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/2007 https://ar.wikipedia.org/wiki/2007 https://ar.wikipedia.org/wiki/2009 https://ar.wikipedia.org/wiki/2009 https://ar.wikipedia.org/wiki/2010 https://ar.wikipedia.org/wiki/2010 https://ar.wikipedia.org/wiki/2011 https://ar.wikipedia.org/wiki/2011 36 2013- تجّميات الَوْجد والثورة تكريمات وجوائز ( حصمت ريـ بّنا عمى تكريـ "شخصّية العاـ"وحصمت أيضًا عمى لقب "سفيرة السبلـ"في 1994عاـ ,) إيطاليا. ( في أوسمو 1996عاـ ,)– النرويج, درع "مسرحIBSEN .)القومي " )النرويج ( في آلما آتا 1996عاـ ,)– صوت آسيا ", درع "بمدية -كازخستاف, في "الميرجاف العالمي لؤلغنية )كازخستاف(.آتا " -آلما ( شخصّية العاـ"مف "وزارة المرأة", تونس 1997عاـ" ,)- ( شخصّية العاـ"مف 1998تونس. وعاـ" ,) تونس. -محافظ مدينة باجو ( فازت الفنانة ريـ بنا "بجائزة فمسطيف لمغناء لمعاـ"2000عاـ ,) ( 2013عاـ,)ريـ بنا( .جائزة ابف رشد لمفكر الحر( أعماليا في دعم القضية: أىمية تعتبر ريـ البنا مف المحدثيف في األغنية الفمكمورية, فمقد ساىمت بمرافقة زوجيا بغناء وتمحيف حياء كممات أغاني وتياليؿوتوزيع أغانييا بطريقة مقبولة بشكؿ اكبر لدى الجيؿ الحد كتبت يث, وا بالميجة العامية كادت تندثر, لتتحوؿ الى كممات خالدة تتردد عمى كؿ لساف, وقد أضحت األغاني ر الفمسطيني الفمكمورية مقبولة بشكؿ اكبر عمى المستوى العربي والعالمي,بفضؿ مزج ريـ بيف الفمكمو والموسيقى الغربية العالمية ,مما ساىـ في نشر الفمكمور الفمسطيني والقضية الفمسطينية عمى مستوى عالمي, وجعؿ المعاناة اليومية لمفمسطينييف تنتقؿ وتنتشر بسبلسة في أنحاء العالـ بفضؿ خفة الكممات والمحف. https://ar.wikipedia.org/wiki/2013 https://ar.wikipedia.org/wiki/2013 https://ar.wikipedia.org/wiki/جائزة_ابن_رشد_للفكر_الحر 37 ابعا ولونا جديدا وجريئا يحسب ليا فت طاباإلضافة لما سبؽ يمكنني اف انبو عمى أف ريـ أض عمى األغنية الفمسطينية, وفتحت المجاؿ أماـ غيرىا مف الفنانيف بتطوير األغنيةالفمسطينية والخمؽ واإلبداع فييا بدال مف التكرار والتقميد وكسر الروتيف والممؿ فييا, فمف الخطأ أف يتوقؼ الشعب ؿ بؿ يتوجب عميو السعي لؤلماـ لمحاؽ بباقي الشعوب.الفمسطيني عف التطور واإلنتاج بحجة االحتبل 38 :فرقة االعتصام -4 , بشماؿ ٜٙٛٔفرقة االعتصاـ الفنية الفمسطينية, نشأت في قرية كفركنا في منطقة الجميؿ, عاـ في رصيدىا ما يزيد عف عشريف ,وعروض فنّيةسبلمي مف نشيد ومسرح جمعت كؿ ألواف الفف اإل, مسطيفف البوـ فني والعديد مف المسرحيات والكميبات وشاركت الفرقة بالعديد مف االوبريتات المحمية والعربية وتشارؾ في الميرجانات المحمية واىميا ميرجاف األقصى في خطر السنوي والميرجانات العالمية والمؤتمرات العربية .مية في كؿ أنحاء العالـة واإلسبلوالفمسطيني :النوع فف إسبلمي, وطني, روحاني, ومدائح نبوية أعضاء الفرقة الموسيقية معاذ زريقي, ـ, ربيع دحمة, صامد عواودة, عامرسميـ عواودة, كفاح زريقي, عرساف حجاجرة, مصعب كريّ ؽ. اـ نمارنو, زياد مرعي, يوسؼ زريعرابو, ىش :ناشيد فرقة االعتصامأ :سراج األقصىالبوم حبؾ معي 6-يا شوؽ 5- التمي يا راية اإلسبلـ-4مثؿ البرؽ -3خطر داىـ -2 سراج األقصى-1 روح المجد-8شديني -7 39 :البوم عشاق األقصى -ٚمقدمو -ٙمف ساح األقصى-٘قبؿ المطر -ٗراجعيف يا ببلدي-ٖيا ىبل -ٕ يما مويؿ اليوى-1 حوار-ٛىمميمي :البوم وطن وحدود جراح ومواؿ-٘أكذوبة الييكؿ -ٗىب الميب - ٖشياب الديف االخت واألقصى-ٕوطف وحدود -ٔ شبؿ القدس -ٓٔجددوا البيعة -9مجد اإلسبلـ صوت األذاف -8القدس تنادينا -ٚ ىذا السيؼ-ٙ احمد ياسيف-ٔٔ البـو آه يا وطف يا سواعد -ٚ دستور -ٙنحمؼ يميف -٘حطي عمى النار -ٗدايميف -ٖجنيف -ٕنتمنى لمعالـ -ٔ عبي مف العيف-ٔٔيا قدسنا -ٓٔبركاف الغضب -ٜد أمة محم-ٛ باإلضافة لمعديد مف األناشيد الدينية مف مدائح وتياليؿ. أعماليا في دعم القضية: أىمية اسبات والحفبلت الدينية تعد فرقة االعتصاـ الدينية مف ابرز الفرؽ الفمسطينية التي تنشط في المن وتختص ىذه الفرقة بغناء األناشيد الدينية والوطنية وخاصة األغاني الوطنية المرتبطة بالديف, , والخاصة حيث اف الديف حث عمى الجياد وحماية المقدسات واإلنسانية والعدالة ,كما اف ىناؾ بعدا دينيا في الصراع لتركيز عميو.العربي اإلسرائيمي, تعمؿ فرقة االعتصاـ عمى تغطية ىذا الجانب مف الصراع وا غنت فرقة االعتصاـ لموطف وتركز معظـ غنائيا الوطني بالمقدسات وخاصة المسجد األقصى,حيث تتواجد الفرقة في القدس في اكثر مف مناسبة لتعزيز الصمود فييا وحماية مقدساتيا مف التيويد, وبث 41 والمسجد األقصى في الحماسة في روح الشعب الفمسطيني في عمـو الوطف,ليتردد اسـ الوطف والقدس )اناشيد فرقة االعتصاـ( أناشيدىا عمى لساف كؿ مواطف مف جميع األجياألطفاال ونساء ورجاؿ. 41 المبحث الثاني: موسيقيين فمسطينيين يعيشون خارج الوطن: أبوعرب-1 جورج قرمز-2 محمد ىباش-3 اهلل حداد عبد-4 حسيف نازؾ-5 فرقة العاشقييف-6 42 :أبو عرب -1 الثورةومنشد شاعر( ىو 2014مارس 2 – 1931إبراىيـ محمد صالح المعروؼ بأبو عرب) (,وطبريا الناصرة)الواقعة في منتصؼ الطريؽ بيف مدينتي قرية الشجرةولد أبو عرب في , الفمسطينية الكبرى بعد تيجير , ناجي العمي1987 , وىي أيضا قرية رساـ الكاريكاتير المغتاؿ في 1931 سنة فمسطيففي ليبقى قريًبا مف والده الذي مكث في المستشفى اإلنجميزي في لجأ إلى قرية كفر كنا1948 القرية عاـ النكبة ييونية بالتحقيؽ الناصرة بعد إصابتو بالرصاص في إحدى معارؾ الشجرة.بعدىا بدأت قوات العصابات الص شخص مف المنظمات 1511بوجود شخصيات مف الشجرة ولوبية وعرب الصبيح في القرية, بعد وفاة الصييونية في معركة لوبية, والتي شارؾ بيا عدد كبير مف المقاتميف مف القرى المجاورة, مف بينيا لوبية ة وسخنيف وعرابة والناصرة. فنزح أبو عرب نفسيا والشجرة وعرب الصبيح, أساسا, باإلضافة إلى كفركنا والرين ومخيمات وتونس ياسور ثـ إلى لبنافومكث فييا مدة شيريف ليتوجو بعدىا إلى عرابة البطوؼإلى قرية الشتات في العالـ. 1982, واستشيد ابنو عاـ لفمسطيف يةالميميشيات الصييونخبلؿ اجتياح 1948استشيد والده عاـ ضد 1936 عاـالثورة الفمسطينية الكبرى. وشيد في طفولتو انطبلقة لمبناف الجيش اإلسرائيميخبلؿ اجتياح ني واالستيطاف الصييوني والتي كرس ليا جده أشعاره كافة لئلشادة بالثورة ولتشجيع أفرادىا, االحتبلؿ البريطا .تحريض الشعب ضد المحتؿ البريطانيول وسميت بػفرقة فمسطيف لمتراث الشعبي, وكانت تتألؼ مف 1980 سنة األردفأسس فرقتة األولى في ناجي , وىو أحد أقارب أبوعرب, تـ تغيير اسـ الفرقة إلى فرقةناجي العميفنانًا. وبعد مقتؿ الفناف 14 العمي. https://ar.wikipedia.org/wiki/شعر_(أدب) https://ar.wikipedia.org/wiki/ثورة_فلسطين_1936 https://ar.wikipedia.org/wiki/ثورة_فلسطين_1936 https://ar.wikipedia.org/wiki/الشجرة_(فلسطين) https://ar.wikipedia.org/wiki/الناصرة https://ar.wikipedia.org/wiki/طبريا https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/1931 https://ar.wikipedia.org/wiki/ناجي_العلي https://ar.wikipedia.org/wiki/ناجي_العلي https://ar.wikipedia.org/wiki/عرابة_(البطوف) https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/تونس https://ar.wikipedia.org/wiki/1948 https://ar.wikipedia.org/wiki/ميليشيات_صهيونية https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/1982 https://ar.wikipedia.org/wiki/الجيش_الإسرائيلي https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/ثورة_فلسطين_1936 https://ar.wikipedia.org/wiki/1936 https://ar.wikipedia.org/wiki/الأردن https://ar.wikipedia.org/wiki/1980 https://ar.wikipedia.org/wiki/ناجي_العلي 43 : أغاني أّلفيا وّلحنيا أغنية وقصيدة عمى مر مسيرتو الفنية, ومف أشيرىا:300 أّلؼ ولّحف وغني حوالي .مف سجف عكا-1 .العيد-2 .الشييد-3 .دلعونا-4 .يا ببلدي-5 .يا موج البحر-6 .ىدي يا بحر ىدي-7 .يا ظريؼ الطوؿ زور ببلدنا-8 .أغاني العتابا والمواويؿ-9 .طور بيدؾ يا جوؿ الجماؿ-10 .يا شايميف النعش-11 , حيث كاف ناشًطا في 1956كانت اغنية طوربيدؾ يا جوؿ جماؿ أوؿ أغنية غناىا أبو عرب عاـ صفوؼ حزب البعث, مغنًيا لمشييد جوؿ جماؿ الذي فّجر المدمرة الفرنسية "جاف دارؾ"فغرقت قباؿ السواحؿ ي مطمع القصيدة:, وحاء ف24/10/1956المصرية في يوـ 44 بّيف قوة أمتنا طوربيدؾ يا جوؿ جماؿ ارتد بقوة ضربتنا ماؿ الغرب عمينا ماؿ :أبو عرب اليوم بالعواطؼ الجياشة, عامًا مف الميجر, فتجوؿ فييا وىو مميء 64بعد 2012 عاـ الشجرةزار أبو عرب قريتو وأنشد ارتجااًل لمقرية ولعيف الماء فييا ولشجرة التوت في داره. المرض.بعد صراع مع 2014 مارس 2 فيتوفي أبو عرب في مدينة حمص :وفاتو :أعمالو في دعم القضية أىمية لقد كتب ولحف وغنى العديد مف مف الفنانيف الفمسطينييف والعرب لمقضية الفمسطينية, لكف ليس ىناؾ مف يستطيع وصؼ المعاناة التي تبعت ىذه القضية كمف عاشيا, فمف يكتب معاناتو بيده سيكوف فمف يرى أبو عرب بكوفيتو مسطيني عف غيره مف الفنانيف,اصدؽ وأعمؽ في ترجمتيا, وىذا ما ميز الفناف الف ويستمع لميجتو, يرى أمامو فمسطيف تتجمى في صورة ىذا اإلنساف البسيط, ومف يستمع ألشعاره وألحانو سيرى فييا اآلؼ الفمسطينييف الميجريف الذيف يتوقوف لمعودة. لبلجئ الفمسطيني, ولـ يعرؼ مدى مف لـ يستمع إلى أغنية )ىدي يا بحر( لـ يشعر بألـ وحنيف ا ضخامة ىذه الكارثة اإلنسانية وتوابعيا, فقد أصبحت ىذه األغنية مف اكثر األغاني شعبية, ومف ذا الذي عبر عف مدى ظمـ االنتداب البريطاني مثؿ أبو عرب, عندما رسـ صورة ىذا الظمـ في أغنية )مف سجف عكا( باإلضافة لبلغاني األخرى. https://ar.wikipedia.org/wiki/الشجرة_(فلسطين) https://ar.wikipedia.org/wiki/2_مارس https://ar.wikipedia.org/wiki/2_مارس https://ar.wikipedia.org/wiki/2_مارس 45 يمكننا القوؿ باف أغاني أبو عرب فمسطينية بحثة ممونة بموف فمكموري فمسطيني معجوف بشخصية و أبو عرب, فمف يستمع الغاني أبو عرب لموىمة األولى سيعتقد بانيا فمكمور فمسطيني, ولكف بعد تتبع ىذه األصيؿ. األغاني سيكتشؼ إنيا البو عرب الف ابو عرب ىو انعكاس لصورة األرض وشخصية شعبيا :جورج قرمز -2 وفي مقالة , ت, ثـ اختفى فجأة مف الوسط الفنيأصدر عدة ألبومات في الثمانينا فمسطينيمغني ثوري شابا يافعا, وال "حاولُت أف أعرؼ قرمز أكثر؛ صورتو عمى "اليوتيوب"تظير لمدكتور )احمد جميؿ عزاـ( : معمومات عنو. ال بد أّنو اآلف في خمسينيات أو ستينيات عمره. تتعرؼ في رحمة البحث عنو إلى أغنيتو "سّجؿ أنا عربي", وأّنيا قصيدة لمحمود درويش. وتعرؼ قصة درويش معيا, وكيؼ أصبح يغار مف القصيدة ية؛ إذ يكاد يصبح ىذا انتقاصا مف أشعاره نفسيا, ويتثاقؿ مف مطالبة الجميور لو بترديدىا في كؿ أمس البلحقة. فيما بعد, أدىشني الدكتور ياسر سميماف, أستاذ كرسي الدراسات العربية في جامعة كامبريدج, وىو يحمؿ القصيدة نحوّيا, واكتشفت أف ىناؾ ما يسمى "عمـ االجتماع السياسي لقواعد المغة العربية". شرح لي وكيؼ أّنيا تجسيد لتحدي فتى لجندي, وأذىمني وىو يخبرني كيؼ أّف مقطع "تاسعيـ معاني فعؿ األمر فييا, بقاء اإلسرائيمي في حالة ترقب. ", فيو عدـ تحديد ألي صيؼ, ولكنوسيأتي بعد صيؼ يفيد الحتمية, وا في رحمة البحث عف قرمز تتعرؼ عمى الشاعر راشد حسيف, الذي توفي مبكرا في حريؽ في و تحدة, صاحب قصيدة "ضد", فخسر الفمسطينيوف شاعرا ربما في مصاّؼ درويش وسميح القاسـ.الواليات الم قنبمْو", -أي طفؿٍ -كاف وىو يستمع لمقطع "ضد أف تدرس أختي عضبلت البندقية", أو "ضَد أف يحمَؿ طفٌؿ إحراؽ ببلدي يغرؽ في تفكير عميؽ في معنى الثورة, وينتيي إلى البيت القائؿ "ضد ما شئتـ.. ولكف بعد https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطيني 46 ورفاقي وشبابي كيَؼ ال ُتصِبُح أشعاري بنادْؽ". سيحمؿ كممات درويش وحسيف في إطار بحث عف اليوية الفمسطينية, مستخدما نظريات بندكت أندرسوف في كتابو "مجتمعات متخيمة". ّدمتو في مؤتمر دولي, اما الباحثة والفنانة ريـ كيبلني فقد أعّدت بحثا مفصبل في تاريخ األغنية الفمسطينية, ق .أي اجابات السألة بحثو عف قزمار وال يجد تشريف 29يصعب عميو أف ال نربط بيف قرمز وصديقيف, عرؼ أوليما في الجامعة األردنية يوـ . استمعت يوميا مجموعة غير كبيرة مف الطمبة في كافتيريا كمية اليندسة, لمطالب 1987الثاني )نوفمبر( الذي أسس فرقة "البداية"لؤلغنية الوطنية. أحبو الطمبة.. واستمرت الفرقة إلى أف ىاجر الفناف خميؿ نّصار, خميؿ وانقطعت أخباره, وأصبح لغزا كما جورج. القصة نفسيا عاشيا مع صديقة يسمييا "جماؿ"؛ كانت عمؿ في يسارية متمردة.. التقاىا في فرقة مسرحية لميواة.. كاف وضعيا المالي صعبا, حصمت عمى عروض قطعت أخبارىا!مسمسبلت تمفزيونية ورفضت "ألف المجتمع ال يحتـر الفف حتى اآلف".. ثـ ىاجرت وان “تطورت النغمات؟! :أشير أغانيو أنا إسمي شعب فمسطيف.  محمود درويشسجؿ أنا عربي: كممات الشاعر.  راشد حسيفضد: كممات الشاعر.  سميح القاسـأماه: كممات الشاعر. أرضنا الجميمة. عشاؽ األرض. https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/راشد_حسين https://ar.wikipedia.org/wiki/سميح_القاسم 47 الويؿ لكـ.  توفيؽ زّيادأي شيء يقتؿ اإلصرار: كممات الشاعر.  توفيؽ زّيادصبرًا: كممات الشاعر. عنواف البيت أعمالو في دعم القضية: أىمية ليس ىناؾ الكثير مف المعمومات الشخصية والفنية عف جورج قرمز, لكف ربما يمكننا تتبع شخصيتو مف خبلؿ اعمالو التي غمب عمييا الحزف والبساطة, فاغانيو قريبة مف اغاني الطفولة وربما يعود ذلؾ الى بساطة صوتو مكنو اف يشعر بقرب اسموبو مف اسموب والحانو والكممات التي انتقاىا, ومف يستمع الى اغاني جورج قرمز ي الفناف احمد قعبور ومارسيؿ خميفة. ولكف ما ال شؾ فيو, ىو بأف اغانيو اليادئة الحزينة تبلمس قمب سامعا, وتقمب ذكريات سنوات الثمانينات مف انتفاضة ومعارؾ في اذىاف مف عاشوا تمؾ الفترة العصيبة المؤلمة. :محمد ىباش -3 وبدأ طريقو إلى سنوات6وكاف عمره دمشؽعائمة فنية ودرس الموسيقا في المعيد العربي في ترعرع في , وتبلـز ذلؾ حسيف نازؾمع الممحف يا سمسـ فتحإاالحتراؼ عندما بدأ بتسجيؿ أغاٍف في البرنامج الشيير مع الفرقة الوطنية 1977 بعدىا بدأ العمؿ الفني في عاـ, الفمسطينية فرقة العاشقيفمع بدء تأسيس سجف –صور –شوارع المخيـ )فمسطينية العاشقيف كمغٍف وراٍو ومؤسس لفرقة العاشقيف. أىـ األغاني )ال ثـ توجو الفناف محمد إلى تونس لمدة عاـ ثـ قاـ بتأسيس فرقة , يمشي عمى الجمر شبؿ, وغيرىا(( –عكا سبؿ -شدوا بالميالي -نوفمسطيف مزيو –الجذور الوطنية والتي مف مف أىـ أغانييا ))زغردي يـ الجدايؿ https://ar.wikipedia.org/wiki/توفيق_زياد https://ar.wikipedia.org/wiki/توفيق_زياد https://ar.wikipedia.org/wiki/دمشق https://ar.wikipedia.org/wiki/افتح_يا_سمسم https://ar.wikipedia.org/wiki/حسين_نازك https://ar.wikipedia.org/wiki/فرقة_العاشقين 48 استمرت االنتفاضة واستمر الفناف محمد ىباش بتقديـ أغانيو لبلنتفاضة , وا ومد ايدوا يحنولوا, وغيرىا((عيون يا رامي الحجارة. -حجر عمى حجر –ىي يا ربعنا –الفمسطينية واشير أغانيو سبؿ عيونوا المادية, ثـ تابع دراستو بالتأليؼ الموسيقي ثـ توقؼ العمؿ في فرقة الجذور بسبب نقص اإلمكانات واستمر العمؿ في سوريا باتجاه تأليؼ الموسيقى التصويرية لممسمسبلت السورية, ومف أىـ أعمالو مسمسبلت مقامات –ديواف السبيؿ–خط البداية–عذراء الجبؿ–خمؼ الجداراف–أبو البنات-قانوف الغاب -حماـ القيشاني) والجائزة الذىبية لفيمـ عروس البحيرة. A1(, الحائز عمى الجائرة الذىبية لمفيمـ الموسيقي بديع الزماف اليمذاني عمى الجائزة الذىبية في ميرجاف األغنية السورية عف أغنية حواري الشاـ, والجائزة الفضية عف أغنية حصؿ لـ الحكايا. ثـ توجو لمعمؿ في المسرح وقاـ بالتأليؼ الموسيقي لعدد كبير مف المسرحيات منيا ))مقبرة األرقاـ -بيت الحكمة –صقر قريش –ي صبلح الديف االيوب –أبناء الشمس –ىواجس الشاـ -مف حجر أتيت – ....والعديد مف األعماؿ (( وقاـ -اسياد الدوحة –ميرجاف الخالديو –زنوبيا النخمو والعاصفو –جوليا دومنا –وزيف المبلحـ –نتاج وتأليؼ العديد مناألغاني لفمسطيف منيا ألبوميف جنيف الممحمة بإ 2002في عاـ ئيمي وقاـ أيضًا بالتأليؼ الموسيقى ألغاني العاشقيف بعد التأسيس يصؼ فييا صمود جنيف ضد المحتؿ اإلسرا أغنية إعبلف الدولة الفمسطينية وفي نكبة المخيـ وما –القدس –االخير ليا ومف أىـ األغاني رجاؿ الثورة حصؿ لمفمسطينييف في سوريا.يقوـ اآلف بالتأليؼ الموسيقي لعدد كبير مف األغاني وتـ إصدار أغنية جديدة .ـ الكثير لمعمؿ الوطني واإلنساني))شيداء فمسطيف (( وأغنية رحمة شعب. وما زاؿ الفناف محمد ىباش يقد https://ar.wikipedia.org/wiki/حمام_القيشاني https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=قانون_الغاب&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/أبو_البنات https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=خلف_الجداران&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=عذراء_الجبل&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=خط_البداية&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=ديوان_السبيل&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/مقامات_بديع_الزمان_الهمذاني https://ar.wikipedia.org/wiki/مقامات_بديع_الزمان_الهمذاني https://ar.wikipedia.org/wiki/مقامات_بديع_الزمان_الهمذاني 49 :عبد اهلل حداد :والدتو ونشأتو ـ, وعاش أوؿ عشر سنوات مف طفولتو 1938عاـ حيفاعبد اهلل حداد في الفمسطينيولد الشاعر ـ مع أىؿ أبيو تاركًا وراءه أمو التي لـ يشأ القدر بعدىا أف يجمعو 1948فييا , ومف ثـ غادرىا في عاـ المنية. ترؾ عبد اهلل حداد حيفا متجيًا معيا, وترؾ عبد اهلل حداد ميد طفولتو وعاش في الشتات حتى وافتو نحو سوريا, ومنيا إلى لبناف حيث كانت انطبلقتو الفنية, فبدأ العمؿ في كتابة البرامج الفنية لئلذاعة ىناؾ, متنقبًل بيف التأليؼ واإلعداد والتمحيف والكتابة المسرحية والمحف واألغنية التي ما كانت تعبر إال عف نبض .شارؾ بالعديد مف المسمسبلت واألفبلـ المبنانية والمصرية ,يالشارع الفمسطين :أعمالو ركز حداد منذ الستينات والسبعينات وحتى بداية الثمانينات عمى القضية الفمسطينية واالنتماء لموطف , ا وعمؿ في مسيرتو عمى تجديد التراث الفمسطيني, حيث كاف يأخذ الموسيقى التراثية الفمسطينية ويضيؼ إليي كمماتو كأغنية "واهلل شفتؾ يا عممي"التي أدخميا أيضًا في عممو "العرس الفمسطيني"والتي القت صدى كبيرًا في ذلؾ الوقت وما زالت حاضرة حتى يومنا, إضافة إلى تناولو الفمكمور العربي الشرقي بتفاصيمو متنقبلً بو خاطب الجميع إيمانا منو بأف الفف لغة يفيميا بيف أكثر مف دولة حرصًا منو عمى تقديـ العمؿ الشامؿ الذي ي .الجميع https://ar.wikipedia.org/wiki/الفلسطيني https://ar.wikipedia.org/wiki/حيفا 51 :كتاباتو ومف كتاباتو أيضًا "أنا عربي أصيؿ"و"القيوة"و"الميزانية"و"ألبنيمؾ"و"لعبة"و"يا ميرتي", إضافة إلى ".جريندايزرتأديتو لدور "كوجي كابوتو"في المسمسؿ الكرتوني " في بداية الستينات أسس فرقة "مدار الشعبية لمفنوف "في لبناف التي قدمت عروضيا مباشرة, كما درس األطفاؿ في مدارس "إسعاد الطفولة والصمود"والتي تعنى باألطفاؿ األيتاـ, حيث درسيـ الموسيقى سؤواًل عف الكممة والمحف, حيث بالمشاركة مع فنانيف آخريف وموزعيف موسيقييف مختصيف, وكاف حداد م كانت الفرؽ التي خرجت مف المدارس تسافر وتجوؿ في العديد مف الدوؿ العربية واألمريكية واألوروبية لعرض الفمكمور والفف الفمسطيني بوجو حضاري بالكممة والموسيقى, ونالت ىذه الفرؽ قبواًل ونجاحًا كبيرًا في . وأعضاء لمنظمة التحرير الفمسطينيةلمدائف"فيما بعد وىي فرقة تابعة ذلؾ الوقت, وتـ تأسيس فرقة "زىرة ا الفرقة كانوا مف أطفاؿ مدرسة إسعاد الطفولة الذيف أصبحوا شبابًا أصروا عمى االستمرار في الفرقة لتقديـ الـ.الفف الفمسطيني لمع لّقب بػ"فناف الثورة الفمسطينية", ومنحتو ألمانيا في إحدى جوالتو الفنية مع األطفاؿ لقب "المربي وتقوؿ ابنتو , تنسيؽ وترتيب في أعمالو الفاضؿ"لما الحظوه مف حب األطفاؿ لو, إضافة إلى ما تـ تقديمو مف ميس: "نحف كنا نعي لوالدنا اإلنساف الفناف وندرؾ جماليات ما قدمو مف أعماؿ فنية جميمة, فوالدي كاف مميئًا بالحب والتواضع ,ولقد عودنا عمى االحتراـ, وكاف حريصًا دائمًا عمى تعميمنا. لقد كاف والدي محبوبًا مف تو عبلقة بالكثير مف الفنانيف المبنانييف واألردنييف إضافة إلى الجميور وكانوا يرددوف أغانيو ويطمبونيا, وجمع فنانيف عرب. لطالما راود أبي حمـ العودة إلى وطنو فمسطيف ,فيي قضيتو األولى واألخيرة, وىذا بدا واضحًا https://ar.wikipedia.org/wiki/جريندايزر https://ar.wikipedia.org/wiki/منظمة_التحرير_الفلسطينية 51 في أغانيو وأشعاره, فيي مميئة بالحنيف لموطف, وتطالب بالعودة فيو رافض لفكرة اليجرة والغربة, وخاض ضالو الخاص تجاه قضيتو بفنو الذي اعتبره أىـ أساليب النضاؿ."ن :لجوءه , حامبًل مشواره الطويؿ مع الكفاح لجأ عبد اهلل حداد إلى الدنمرؾ حامبًل قضيتو في قمبو وعقمو ... . والرضوخ لقيادة أرادت لو الفناء رافضًا كؿ الذؿ واإلىانات , إنما إيمانو باهلل وبالقدر المحتـو بو وبأحبلمو تجاه قضيتواًل أحاط لقد كانت الغربة بالنسبة لو غو وعرضت عميو , , كاف العامؿ اإليجابي في غربتوؼ يكوف مطمئنًا عمى بناتو األربعوبأنو في ىذه الببلد سو , ويتـ دعميا بكؿ الوسائؿ ـ في معيد الموسيقى أف ينشأ فرقةركية منذ البداية أف يقوـ بالتعمياالدولة الدنم المتاحة لدييـ لما وجدتو لديو مف إمكانيات في التمحيف والكتابة وتدريب األطفاؿ في ىذا المجاؿ . ففي مثؿ نما يقدـ ليا االحتراـ والتقدير والدعـ المادي والمعنوي لمرفع تستغؿ الكفاءات وال تيمؿ وتحارب ىذه الدوؿ , وا ظياره عمى أرض الواقع مف خبلؿ م ولكف حالتو , ا ينتجو مف أعماؿ فنية رائدةمستوى إنتاجيا الفني وا .ادرة عمى إحياء التراث الفمسطينيالصحية حالت دوف تشكيؿ فرقة دنمركية فمسطينية ق :وفاتو في أواخر الثمانينات مرض حداد بمرض القمب مما سبب لو معاناة كبيرة في بمراحؿ متقدمة نصحو سافر مع عائمتو إلى , لموسيقى بقيت تمده بالقوة لمبقاءااألطباء بعدـ ممارسة الغناء عمى المسرح, لكف ىناؾ قاؿ ألسرتو: "يؤلمني ,تاركًا إرثًا فنيًا كبيراً 1994 واستقر بيا, إلى أف رحؿ في 1990 الدنمارؾ عاـ أني سأترككـ في ببلد الغرب, مطمئف النفس أنكـ ستعيشوف عيشة كريمة, ويؤسفني أنني لف أكوف مطمئنًا لو تركتكـ تحت كنؼ حكومة عربية." 52 أغاني فنان الثوره عبداهلل حداد ابن األرض-1 البانيو-2 خربت الميزانية-3 القيوة-4 لعبة السياسة-5 لبني لك-6 يا خمتي-7 يا ميرتي-8 كوجي كابوتو-9 53 :حســـين نــــازك -5 كاف قد بمغ السادسة , و 1942ولد الموسيقار الفمسطيني المعروؼ "حسيف نازؾ "في مدينة القدس عاـ منذ ذلؾ التاريخ , الذي رفضو العرب, و 1948مف عمره عندما صدر القرار الجائر بتقسيـ فمسطيف عاـ أسوة بغيرىا مف األسر الفمسطينية, تنتقؿ تسارعت األحداث التي عصفت بفمسطيف, وجعمت أسرة حسيف نازؾ , 1969مف ثـ في دمشؽ عاـ , في عماف, و 1967إلى أف استقرت بعد عدواف عاـ ,مف مكاف إلى آخر ي دمشؽ حامبًل معو ىـ الوطف, وىـ تقر فكاف حسيف نازؾ قد بمغ السابعة و العشريف مف عمره عندما اسو حمـ العودة إلى القدس التي تمقى فييا وىو عمى مقاعد الدرس عمومو الموسيقية األولى موىبتو الموسيقية, و كاف أستاذه األوؿ, الذي رعى موىبتو , و في عدد معاىد القدس الموسيقيةالتي تابعيا بإصرار بتوجيو مف أبيو الشييرة فأخذ عنو عمى مدى سنوات, ؼ خاشو "صاحب سيمفونية القدسالموسيقار "يوس, ووجيو ودرسو عمى الرغـ مف و ,عموـ الموسيقى الغربية, والتوزيع الموسيقي, وأصوؿ التأليؼ والتمحيف وقيادة األوركسترا اضطرار يوسؼ خاشو لمسفر إلى إيطاليا مف أجؿ أعمالو الموسيقية بيف الحيف و اآلخر , فإف حسيف نازؾ اضطر حسيف نازؾ عقب نكسة حزيراف , طع صمتو بأستاذه ليتزود بالمعارؼ الموسيقية التي يحتاج إلييالـ يق ت في ىذه المدينة التي انتقم, لمنزوح مع أسرتو إلى عماف, و سقوط القدس بأيدي الصياينة, و 1967عاـ احؿ يحيى السعودي عاـ قبؿ ذلؾ كاف قد تعرؼ بالموسيقي القدير الر إلييا أيضًا ممفات إذاعة القدس, و فانتيز فرصة وجوده ,سيقى الشرقية في اإلذاعة السورية, الذي كاف يشغؿ وقتذاؾ رئاسة قسـ المو 1962 استطاع خبلؿ الشيور القميمة التي قضاىا السعودي يو مف عموـ الموسيقى الشرقية, و ليستقي منو ما يحتاج إل منذ ـ بيا عمومو في الموسيقى الغربية, و لشرقية التي دعفي إذاعة عماف مف استكماؿ ثقافتو في الموسيقى ا غير أف ,ليحقؽ ما لـ يستطع غيره تحقيقو ,والتوزيعالتمحيف بدأ مشواره الطويؿ في التأليؼ و ذلؾ التاريخ كبرياًء عنفوانًا عربيًا و وييف التي وجد فييا مبلذًا آمنًا, و أحبلمو لـ يقيض ليا أف تتحقؽ إال في عاصمة األم 54 الذي حّؿ فيو 1969 كاف عاـ وحاتو الموسيقية مف النواحي كافة, و موخًا استمد منو قوة في تحقيؽ طمشو , عازفًا عمى مختمؼ 1975اشتغؿ حسيف نازؾ حتى عاـ , ى دمشؽ بداية انطبلقتو الموسيقيةضيفًا عم السوري و برامجيا المنوعة, مفزيوف في اإلذاعة و التو ,فرؽ الموسيقية الغربية و الشرقيةاآلالت في مختمؼ ال السيما مع فرقة المطربة "ميادة "التي لحف ليا بعض أغنيات الجاز التي حققت شعبية كبيرة مف وراء و , و نظرًا لبراعتو في العزؼ بالساكسفوف و غيرىا مف اآلالت فقد التمفزيونية في مستيؿ السبعينياتإطبللتيا جميورًا غفيرًا مف محبي , التي كانت تستقطب "لموسيقى الجازع فرقة "التايغرز شارؾ عازفًا متميزًا م , غير أف كؿ ىذه األعماؿ لـ ترو طموحات حسيف نازؾ الذي كاف يفكر تفكيرًا جادًا في نشر الموسيقى ينييف المعمريف ذاكرة ذلؾ العدد الكبير مف الفمسطدًا في ذلؾ عمى حافظتو الموسيقية, و التراث الفمسطيني معتم أسس , و إلى تأسيس فرقة أغاني العاشقيفلعؿ ىذا ىو السبب الرئيسي الذي حدا بو ف في دمشؽ,المقيمي انفرط عقدىا , و 1977قدمت أولى حفبلتيا عاـ , و 1976ترأسيا عاـ و حسيف نازؾ "فرقة أغاني العاشقيف تي دارت , و طواؿ سنوات نشاطيا وضع جميع برامجيا الفنية ال2008ثـ عادت لنشاطيا عاـ 1985 عاـ كميا حوؿ فمسطيف و القضية الفمسطينية , و جاب بيا الوطف العربي قد أعطت خبلؿ فترة نشاطيا فيضًا مف العماؿ اليادفة الممتزمة بالقضية العالـ, و ومختمؼ دوؿ بأـ عيني: و تضـ أغاني مستوحاة مف كتاب المحامية الييودية -الفمسطيني في برامج متكاممة منيا اآلتي: محمود درويش / و سميح القاسـ / و توفيؽ زّياد / و –دمية "فيمتسا النجر "نظميا الشعراء الفمسطينيوف التق راشد حسيف /و أحمد دحبور / و أبو الصادؽ . -C.D, و سجمت عمى أقراص 1978قدمت عاـ و وعدد ىذه األغاني أربعة وعشروف أغنية, عمى المسرح البمدي في تونس بالتعاوف 1980ىي مغناة طويمة, قدمت لممرة األولى عاـ و الماسورةسرحاف و 55 مدة ىذه قيادة المايسترو "محمد القرفي ", ببية التابعة لبمدية تونس العاصمةمع األوركسترا السيمفونية العر عز الديف - C.Dراص سجمت عمى أقشاعر توفيؽ زّياد أربعوف دقيقة و نظـ أبياتيا الالمغناة التي ألفيا و عشريف أغنية مف النمط الشعبي الفمسطيني وظفت جميعيا لتفي بأغراض قساـ: عمؿ تمفزيوني يضـ أربعًا و ال الشاعر C.Dنظـ أغنيات ىذا المسمسؿ التي سجمت أيضًا عمى أقراص ,1981المسمسؿ الذي أذيع عاـ افة لمصمود , إض1982اإلسرائيمي لمبناف عاـ وثقت االجتياح الكبلـ المباح: أغنيات وصفت و -ؽأبو الصاد عمى بيروت اف, وتعد أغنية "اشيد يا عالـ عمينا و خروج المقاومة الفمسطينية مف لبنو الرائع لحصار بيروت "مف أشير أغنيات برنامج "الكبلـ المباح "التي بمغ عددىا خمس عشرة أغنية جميعيا مف نظـ الشاعر "أحمد برنامج "ليش.؟ ": ىو برنامج غنائي متكامؿ يتناوؿ -. 1983عاـ C.Dص دحبور "و سجمت عمى أقرا , يعاتب فيو الجميع و 1983الصراع المؤسؼ الذي وقع بيف فصائؿ المقاومة في األراضي المبنانية عاـ يحمميـ مسؤولية ما وقع. كتب ىذا البرنامج و نظـ أغانيو الشاعر العربي السوري حسيف حمزة , و فيو أغنية يش و لميف و شو بعد.؟!! "التي سارت بعيدًا."ل و "فرقة أغاني العاشقيف "بعد ىذا شاركت في عدد كبير مف الميرجانات العربية و الدولية و المناسبات الفمسطينية منيا: في دمشؽ ميرجاف األغنية السياسية في 1978ميرجاف خاص بمناسبة ذكرى ثورة أكتوبر عاـ في موسكوميرجاف قرطاج 1980أسبوع التضامف مع الشعب الفمسطيني عاـ 1978فنمندا عاـ –ىمسنكي في تونس أيضًا عاـ -ميرجاف أغنية البحر المتوسط في بنزرت 1981الدولي لمفنوف في تونس عاـ األسبوع الثقافي الفمسطيني في , 1981الجزائر عاـ الميرجاف الثاني لؤلغنية القومية الفمسطينية في1981 ميرجاف الفنوف الشعبية 1982ميرجاف األغنية الشعبية الممتزمة في برليف / ألمانيا / عاـ 1982قطر عاـ 56 إضافة لمجوالت األخرى في اليمف الديمقراطي و الكويت 1982لدوؿ البحر األبيض المتوسط في مالطا عاـ خف آ, ومدف برليف وىامبورغ وميونخ وفرانكفورت وبوف وكولوف ودرسيدف و 1983اـ و اإلمارات العربية ع أدى نشاط فرقة أغاني العاشقيف إلى انتشار األغاني الشعبية و الوطنية 1985 غيرىا في ألمانيا عاـ و التي تضـ تمؾC.D الفمسطينية في الوطف العربي و بعض الدوؿ األوربية , كما ساعد توزيع أقراص الػ األغاني في انتشارىا عمى نطاؽ واسع . الفرقة الثانية التي أسسيا حسيف نازؾ لمغرض نفسو , فرقة األطفاؿ المعروفة باسـ "أشباؿ أشبال التحرير:-1 , و ظمت 1987مخيـ اليرموكأسست الفرقة عاـ –التحرير "التابعة لمركز الشييدة "حموة زيداف "في دمشؽ المختمفة ) كوراؿ بمرافقة عمى مسارح دمشؽ2003عمى مدى ستة عشر عامًا تقدـ أنشطتيا الفنية الحية أناشيد رائعة لؤلطفاؿ مف نظـ كبار الشعراء.بيانو( في أغاٍف و أسس حسيف نازؾ بتكميؼ مف الدكتورة نجاح العطار وزيرة الثقافة , فرقة فرقة زنوبيا القومية الحديثة:-2 , و ظؿ يديرىا و يضع برامجيا و يؤلؼ موسيقاىا و يوزعيا و يشرؼ عمى 1985زنوبيا القومية الحديثة عاـ , و خبلؿ السبعة عشر عامًا التي تولى فييا شؤونيا كافة , قدمت الفرقة 2002تنفيذىا و يقودىا لغاية عاـ ت عماؿ الوطنية و القومية و العروض الموسيقية الناجحة. شاركت الفرقة في عشرات الميرجانافيضًا مف اال و المؤتمرات و ورشات العمؿ الموسيقية و الفنية التخصصية في كؿ مف: تركيا / ألمانيا / قبرص / اليند / تعد ميرجانات:صدت في جوالتيا عشرات الجوائز. و حو ,الياباف / روسيا / فرنسا / اليوناف / و الدوؿ العربية الميرجانات الوطنية و القومية , مف أىـحبةربد وجرش وبصرى الشاـ والمالمقرطاج واإلسماعيمية والقريف و عرض موسيقي الشعبية التي تجمت فييا أبرز األعماؿ التي ألفيا و وضع موسيقاىا خصيصًا لمفرقة ىيو غنائي راقص بعنواف ) أياـ الفرح( أوبريت ) قائد و أمة( أوبريت ) سيرية بساحة تشريف( مغناة ) الشيادة و 57 افظ األسد( و ىذه قدمت بمناسبة انعقاد المؤتمر الثامف العاـ لمشبيبة. عرض الشيداء في أقواؿ الرئيس ح غنائي تراثي باسـ ) المبدعوف في ببلد الشاـ بمناسبة مؤتمر المجمع العربي لمموسيقا بدمشؽ( و عرض فني .رائع بعنواف ) بيف التراث و المعاصرة( في األفالم السينمائية: , إذ عمؿ منذ موسيقاىاوسيقية ووضع برامجيا و عند تأسيس الفرؽ الملـ يتوقؼ نشاط حسيف نازؾ ممًا وضع الموسيقى التصويرية ألثني عشر في ء انيماكو بالعمؿ في تمؾ الفرؽ,سبعينيات القرف الماضي وأثنا إخراج مف 74فيمـ القنيطرة و مف إخراج ىيثـ حقي فيمـ األرجوحة عراقيًا مف أجممياسينمائيًا روائيًا سوريًا و فيمـ بقايا و إخراج مرواف حداد مف فيمـ االتجاه المعاكسو صؿ الياسريإخراج فيمف يمـ الرأسفو محمد ممص .إخراج مرواف حداد مف حبيبتي يا حب التوتو إخراج نبيؿ المالحمف صور اليوـ الطويؿفيمـ و إخراج جورج شمشوـمف فيمـ لبناف لماذا كذلؾ وضع الموسيقى لستة أفبلـ وثائقية منياو إخراج غالب شعث مف إخراج غالب شعث فيمـ يوـ األرضمف فيمـ الحرب الخامسة و إخراج أميف البني مف .إخراج أميف البنيمف طفسمسمة مذكرات و و في المسمسالت التمفزيونية: اثنيف نفذ موسيقا حوالي ت التمفزيونية , فقد ألؼ ووزع و أما في مجاؿ الموسيقى التصويرية لممسمسبل فمسطينيًا مف أىميا: انتقاـ الزباء : إخراج غساف جبري طبوؿ وثبلثيف مسمسبًل سوريًا وليبيًا ولبنانيًا وأردنيًا و الدرب الطويؿ : إخراج صبلح أبو ىنود ىاروف الرشيد : إخراج انطواف ريمي الحرية : إخراج غساف جبري حرب السنوات بصمات عمى جدار الزمف : إخراج ىيثـ حقي انيحماـ القيشاني : إخراج ىاني الروم 58 إخراج : الشتات انيةدير إخراج منى ( ART)األمثاؿ الشعبية : لحساب تمفزيوف األربعة : إخراج ىيثـ حقي ضافة ليذه المسمسبلت , وضع الموسيقى التصويرية و لحف األغاني في جميع المسمسبلت عزمي مصطفى وا , و أشير ىذه المسمسبلت التي يبمغ عددىا أربعة عشر مسمسبًل تمؾ مف التي أسندت إليواصة باألطفاؿ الخ , يميو ي يقع في ستيف و مائتي حمقةالذ ""افتح يا سمسـ يأتي في مقدمتياكمفو بيا تمفزيوف دولة الكويت و التي لصحي "سبلمتؾ "لمتمفزيوف عدة أجزاء مف المسمسؿ افزيوف األردني ثبلثة و ستوف حمقة, و مع التم "المناىؿ " فيمـ عروس البحيرة و مفتاح الحكايا .و ,يات جدي "ثـ إلى جدي مع التحيات, ثـ "حكاالكويتي في المسرح: حية غائبة عف اىتمامات حسيف نازؾ, إذ ألؼ و وزع موسيقى ست الموسيقى المسر لـ يكف المسرح و في سورية اثنتي عشرة مسرحية منيا أوديب , كاف نصيب المسرح القومي وعشريف مسرحية عالمية وعربية لعمي الغرباء لبريخت الكوراسيوفاليوراسيوف و عمي عقمة عرساف لسوفوكبلحتفاؿ ليمي خاص لدرسدف ممكًا انتيجوف ليوجيف لسعد اهلل ونوس الممؾ ىو الممؾ لفرحاف بمبؿ الممثموف يتراشقوف الحجارة عقمة عرساف , ة مقتؿ جيفارا "لميخائيؿ روماف و لممسرح الفمسطيني أربع مسرحياتلممسرح العسكري مسرحية "ليمأونيسكو و "الساحرة لممسرح العراقي مسرحيةو ,عيف بسيسولكرسي لماعبة الحب والثورة "لرياض عصمت و أبدعيا "ل مى جوىرة بالعالـ "لؤلديبة كذلؾ اىتـ بمسرح األطفاؿ فوضع موسيقى مسرحية "أغ, "لمدكتور عوني كرومي .خراج الرومانية دورينا تاناسيسكواثبلث مسرحيات لمعرائس مف تأليؼ و كوليت خوري , و 59 : أعمال مسرحية غنائية ال سيما تمؾ التي ألفيا تي وضعيا لممسرح الغنائي, مف أجمؿ األعماؿ التي لحنيا, و تعد األعماؿ ال قاؿ حبسوا و لمحمود درويش والحب جاء دمشؽ انتظرناؾ ه مثؿقؿ نظير الشعراء الكبار بحس وطني قومي المؤلفيف ىو عرض تاريخي موسيقي غنائي يتناوؿ الشاـ و المبدعوف في ببلد عيسى أيوب لمراحؿ القمر وعمى رأسيـ أبو خميؿ القباني وعمر البطش ويحيى السعودي وسميـ فمسطيف الكبلسيكييف في سورية ولبناف . غيرىـالحمو و : أناشيد بالد الشام القومية و الوطنية انتشرت في ربوع ببلد الشاـ في ة باألناشيد القومية التي شاعت و ىتـ حسيف نازؾ خبلؿ مسيرتو الفنيا يد التي نقؿ جميا مف صدور وجد مف خبلؿ دراستو ليذه األناش, و 1947عاـ و 1932 الفترة الواقعة بيف عاـ ا إلى مصاؼ المعاني التي تتضمنيا. , يرتقي بألحانيا و يسمو بيبأنيا تحتاج لتوزيع موسيقي الئؽ ,الحفظة , فصارت رونقياعشر نشيدًا, بياءىا و عةستطاع حسيف نازؾ أف يعيد ليذه األناشيد التي يبمغ عددىا تسوا أف يعتز بأمتو عمييا ال يممؾ سوى المستمع إلييا بعد التوزيع الذي أضفاه, و شيد تعبيرًا و حماسةمف أبمغ األنا بائيا ونضالياوأمجادىا العربية .شيامتياو , وأف يتيو فخرًا بتاريخيا وا :األناشيد التي حظيت باىتمام الجماىير في الوطن العربي بعد صياغتيا بثوبيا الجديد ىي أرض -وطني أنت لي في سبيؿ المجد -نحف الشباب فتاتنا في المعركة -ببلد العرب أوطاني ورثنا -يا عمـ العرب يا تراب الوطف -نشيد الفدائي نحف أبناء الكماة العرب -أجدادي ىذا الوطف في األسر الفارس -ؿ يا ديار العرب رددي يا سيو -ببلدي فداؾ دمي لنا الببلد -المجد نشيد موطني 61 بشارة الخوري ) األخطؿ الصغير (, سميـ الزركمي, ,إبراىيـ طوقاف لمشعراء فخري البارودي, عمر أبو ريشة, , نشيد "حماة وىي مف تمحيف األخواف فميفؿ ومصطفى الصواؼ, ويتوج ىذه األناشيد, أنور العطار وغيرىـ إف , لحنو األخواف فميفؿ المبنانياف عر خميؿ مردـ بؾ وىو النشيد العربي السوري و نظمو الشاو الديار " نجاح حسيف نازؾ الكبير في عممو ىذا , دفع السمطة الفمسطينية و منظمة التحرير الفمسطينية , إلى تكميفو ـ تسجيمو مف قبؿ فرقة سيمفونية تذي أعتمد رسميًا, و بإعادة توزيع و تنفيذ النشيد الوطني الفمسطيني , ال ي صاغيا أغنية ( الت32عددىا ) مجموعة أغاني المدف الفمسطينية و كما لحف ,2005وراؿ عاـ فرقة كو براىيـ أبو ناب و منيا: ) القدس / حيفا / يافا / غزة / نابمس / الخميؿ / صفد / شعرًا ناىض منير الريس و ا ... و غيرىا / بيساف / جنيف / عكاراـ اهلل / بيت لحـ / الناصرة / المد / الرممة / طبريا مارات العربية كاف حسيف نازؾ قد أنيى قبؿ ذلؾ بطمب مف دائرة اإلعبلـ في دبي ) دولة اإلو ,ًا الشيخ محمد بف راشد آؿ مكتـوتوزيع مغناة ) البحر و الصحراء ( التي نظميا شعر المتحدة ( تمحيف و ذاعات وتمفزيونات دمشؽ وعماف غاني إللحف حسيف نازؾ عشرات األ2004 فكانت مف إنجازاتو الرائعة عاـ اإلمارات العربية لعدد كبير مف المطربيف منيـ: ) مصطفى نصري / سمير لكويت و اوالقدس وراـ اهلل وغزة و حممي / أصالة نصري / نعـ حمدي / أماني نصري / ماىر مجدي / عبود بشير / محسف غازي / إلياس يعد القصيد السيمفوني "يوـ الحمة و ,قطوعات الموسيقيةكبيرًا مف الم كـر .. و غيرىـ ( كذلؾ ألؼ عدداً .مؤلفاتو في ىذا الضرب مف التأليؼ"الذي عزفتو فرقة القاىرة السمفونية مف أىـ 61 حصد حسين نازك إبان مسيرتو الفنية عددا كبيرا من الجوائز منيا : -لممحبة "التي غناىا ماىر مجدينت الجائزة األولى ألفضؿ أغنية تمفزيونية عربية عف أغنية "أ - شاكر بريخاف لمسرحية الذي نظمو و لحنو "ع و تنفيذ السكتش "مدرسة األمييفالجائزة األولى ألفضؿ توزي جائزة أفضؿ توظيؼ فني لمتراث الشعبي لقضية قومية , أدتو فرقة العاشقيف في ميرجاف - ضيعة تشريف ني مبني عمى التراث الشعبي بأسموب معاصر في جائزة أفضؿ عرض ف - 1980تونس عاـ –قرطاج الثقافة في لمفنوف و "MIN.ONالميدالية الذىبية لمؤسسة " -لمعاشقيف أيضاً 1981 ميرجاف الجزائر عاـ الذي قدمتو فرقة زنوبيا التابعة لمديرية المسارح في وزارة الثقافة ضؿ عرض ياباني لغير اليابانييف و الياباف ألف منحتو نقابة و ما قدمو في مشواره الفني الطويؿو وتقديرًا لحسيف نازؾ 1994السورية بالمغة اليابانية عاـ التابع شيادة تقديرية لئلبداع المتميز مف المجمع الموسيقي العربي و 1985 الفنانيف الميدالية الذىبية عاـ براءة تقدير الدولة , و 1997درع اإلبداع الفني مف نقابة الفنانيف عاـ و ,1996لجامعة الدوؿ العربية عاـ عاصمة الثقافة العربية وكذلؾ درع القدس, واختير 2005لمعطاء المتميز في يوـ الموسيقى العالمي عاـ مسابقة 1995 عاـ –األردف –في عماف "ؿفميرجاف "أغنية الط انات الموسيقية العربية التالية:الميرجو مسابقة الغناء العربي في دبي ,1997األغنية العربية التي أجراىا اتحاد اإلذاعات العربية في البحريف عاـ أغسطس عاـ –آب –ميرجاف القاىرة الدولي لؤلغنية في القاىرة ,1999عاـ –اتحاد اإلمارات العربية – –ميرجاف اإلسكندرية الدولي لؤلغنية 2002عاـ –سورية –سورية في حمب . ميرجاف األغنية ال2000 .2010عاـ -االسكندرية 62 فيض , ينتقي مف يقؼ عمى أبواب السبعيف مف العمر, ما زاؿ كتمة مف النشاط, المتوقد حسيف نازؾ الذيو تبو يجد في الوقت نفسو متسعًا ليشرؼ عمى تدريس الطمبة الذيف يؤموف مكاألعماؿ المقدمة إليو أفضميا, و عممو الغزير فيما ينفعيـ موسيقيًا .يوميًا لبلستفادة مف دروسو و أىم إنجازاتو الموسيقية: بدمشؽ ( لمدورات التالية : الدورة العربية الخامسة –وضع موسيقى حفؿ االفتتاح ) بممعب العباسييف / آب 1و الدورة الرياضية األولى لمقوات المسمحة السورية عاـ 1983ورة الشباب العربي عاـ و د1976عاـ .1987و كذلؾ المشاركة في حفؿ افتتاح دورة البحر األبيض المتوسط عاـ 1983/ , عممو الكبير "المغنوف "في كتاب األغاني مف لموسيقية إضافة لما ذكرناه آنفاً مف أىـ إنجازاتو او ) طويس الذي تناوؿ فيو حياة, وره الفناف عبد الرحمف آؿ رشيرواية أبو الفرج االصفياني الذي لعب دخبلؿ / عزة الميبلء / ابف مسجح / ابف سريج / ابف محرز / معبد / الغريض / حبابة / ابف عائشة / إبراىيـ ًا و تنفيذًا و تمحينًا مع الموصمي / ابف جامع / مخارؽ / يزيد حوراء / عريب / إسحاؽ الموصمي ( إعداد سمير حممي و عدناف أبو الشامات و إبراىيـ جودت . بيذه المناسبة قدـ حسيف نازؾ عمميف موسيقييف لمقدس عاصمة لمثقافة العربية و 2009 ُكّرس عاـ ولى كانت الشمعة األ ,لعمؿ الغنائي المسرحي ثبلث لياؿٍ األوؿ تحت اسـ ) شموع ليمة مقدسية ( قدـ في ىذا ا . أما الشمعة الثانية فكانت 1929لسجناء عكا الثبلثة ) عطا الزير و محمد جمجـو و فؤاد حجازي ( عاـ الشمعة الثالثة كانت عف أحمد موسى شييد العممية األولى لفتح ) عممية و 1936 عف عز الديف القساـ عاـ بث مباشرة و 2009وبرا بدمشؽ عاـ قدـ العمؿ عمى مسرح األو , 1965عيمبوف ( ليمة الفاتح مف يناير عاـ 63 أما العمؿ الثاني فكاف المسرحية الموسيقية ) واسطة العقد ( التي نظميا , الفضائية الفمسطينية والسورية عمى , و كانت مسؾ 2010/ 1/ 10شعرًا و إخراجًا ) محمد عمر( و قدمت عمى مسرح األوبرا بدمشؽ يوـ نظمة تولى نازؾ مف قبؿ الم 2015في عاـ , 2009ثقافة العربية الختاـ في احتفاالت القدس عاصمة لم عادة تأىيؿ التراث الفمسطينوـ )األليكسو( ميمة إحياء وجمع و العمالعربية التربية والثقافة و ي الفمكموري ا كمدير تنفيذي لممشروع . المرئي )األرشيؼ وطني(المكتوب والمسموع و :فرقة أغاني العاشقين -6 د مف األغاني , ليا العديسورياعاصمة دمشؽفي 1977 تأسست عاـ فمسطينيةىي فرقة غنائية بعنواف "بأـ وىو اج أوؿ مسمسؿ تمفزيوني فمسطينيكانت دائرة الثقافة واإلعبلـ تعد إلنت, لفمسطينيةالوطنية ا ومحمد سعد أف يضع لو الموسيقى التصويرية, فوجدىا مناسبة ىو حسيف نازؾوكاف عمى الممحف عيني" وقد اختار حسيف عددًا لمبحث عف شباف وفتيات فمسطينييف مؤىميف ليكونوا نواة فرقة "أغاني العاشقيف" ذياب وصبلح الديف الحسيني دوتوفيؽ زيا وسميح القاسـ محمود درويشمف نصوص شعراء فمسطينييف مثؿ حسيف وكاف الممحف , بالقوة قائد الفرقة ويمتاز صوتو)أبو عمي( حسيف المنذروكاف الفناف ,ويوسؼ الحسوف لثورة ومف أشير أغانيو مع الفرقة أألغنية الوطنية المشيورة والتي غنوىا ,يمحف معظـ أغاني الفرقة نازؾ الفمسطيني "مف سجف عكا طمعت جنازة محمد جمجوـ وفؤاد حجازي"وىي مف قصيدة لمشاعر ومطمعيا البراؽ كذلؾ , وعطا الزير وفؤاد حسف حجازي مد خميؿ جمجوـمحوىي بمناسبة إعداـ ثبلثة مجاىديف نوح إبراىيـ تياح لبناف القت أغنية اشيد يا عالـ نجاحا الفتا اللقائيا الضوء عمى أسطورة الصمود الفمسطيني إباف اج 1982. https://ar.wikipedia.org/wiki/فلسطين https://ar.wikipedia.org/wiki/دمشق https://ar.wikipedia.org/wiki/سوريا https://ar.wikipedia.org/wiki/حسين_نازك https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=محمد_سعد_ذياب&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=محمد_سعد_ذياب&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=محمد_سعد_ذياب&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/سميح_القاسم https://ar.wikipedia.org/wiki/توفيق_زياد https://ar.wikipedia.org/wiki/صلاح_الدين_الحسيني https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=يوسف_الحسون&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=يوسف_الحسون&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/حسين_المنذر https://ar.wikipedia.org/wiki/حسين_نازك https://ar.wikipedia.org/wiki/حسين_نازك https://ar.wikipedia.org/wiki/حسين_نازك https://ar.wikipedia.org/wiki/ثورة_البراق https://ar.wikipedia.org/wiki/ثورة_البراق https://ar.wikipedia.org/wiki/ثورة_البراق https://ar.wikipedia.org/wiki/نوح_إبراهيم https://ar.wikipedia.org/wiki/نوح_إبراهيم https://ar.wikipedia.org/wiki/محمد_خليل_جمجوم https://ar.wikipedia.org/wiki/فؤاد_حسن_حجازي https://ar.wikipedia.org/wiki/عطا_الزير 64 من أشير اغانييا يا ويؿ ويمكـ مف الشعب -)أبو إبراىيـ ودع عز الديف وفيو مف األغاني عز الديف القساـشريط عف -شريط بأـ عيني )باـ عيني ( , و يا حبللي يا مالي -اإلنساف ىذا ىو قدر -ىدى البمبؿ عالرماف - -جفرا -شريط بيروت )اشيد يا عالـ (, و دنايحكوف في ببل -سرحاف والماسورة -عوب الجماؿ قمبي _يبل يما -فييا فارس عابس بلت المصورة غنتالعديد مف الحفوليا ( جمع األسرى -ظريؼ الطوؿ العديد من األغاني والمواويل منيا: عمى عميـ عمى عماـ-1 أبو ابراىيـ-2 عمى خطواتيـ نمشي-3 ىو في مثمو اوطف يابا-4 أنقاض شاتيبل-5 الروضة في الجنة-6 الميؿ بارد-7 فمسطيني-8 فدى الوعد الفمسطيني-9 غريب الميؿ-10 https://ar.wikipedia.org/wiki/عز_الدين_القسام https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=يا_ظريف_الطول&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=يا_ظريف_الطول&action=edit&redlink=1 65 زماف الشد فاشتديىذا -11 ىبت النار-12 اشيد ياعالـ-13 قولوا ميف يرضى يجاىد-14 ليا الدار ارجعوا-15 لما الزماف انقمب-16 لغة العاشقيف-17 مواويؿ-18 مف نار خرجت-20 مف سجف عكا-21 نيار العصر-22 نجـو الميؿ-23 اؼ ياباي-24 قراري-25 دقيقة45سرحاف والماسورة كاممة -26 66 :حاليا استطاعت فرقة 2010 _11_ 11بعد انقطاع عف الساحة الفمسطينية ليست بقصيرة وفي تاريخ حياء حفمة في را ـ اهلل العاشقيف بالتنسيؽ مع السمطة الوطنية الفمسطينية الدخوؿ الوؿ مرة إلى فمسطيف وا كما ساىمت بأحياء ذكرى انطبلقة حركة فتح في قطاع غزة مساء , بحضور الرئيس محمود عباس "48"االنطبلقة 412013 67 المبحث الثالث: عرب خدموا القضية الفمسطينية بأغانييم: موسيقيين سميح شقير-1 مارسيؿ خميفة-2 أحمد قعبور-3 جوليا بطرس-4 فيروز-5 68 :سميح شقير -1 مف مواليد مدينة السويداء)جبؿ العرب( في الجميورية السورية, مف طائفة الموحديف فناف سوري الدروز, عرؼ بأغانيو الوطنية الثورية, قاـ سميح شقير بكتابة معظـ أغانيو ولحنيا جميعا ولـ ينتسب سميح عاطفية والسياسية شقير إلى اي حزب سياسي بؿ بقي مستقبًل قدـ العديد مف األغاني اإلنسانية والثورية وال واخر أعمالو كقرص زماني الذي كتبو بموسيقا شرقية خالصة واعتمد األسموب الناقد الساخر ليكوف صفعة الوبرالي صاحبة الصوت ا سيير شقيرلمزمف الرديء.قدـ سميح شقير العديد مف الفنانيف مف أبرزىـ الفنانة ألحاف مسرحية الحاد جدا ولحف سميح شقير الموسيقى التصويرية لمعديد مف المسمسبلت والمسرحيات أبرزىـ , وكذلؾ لمشاعر الفمسطيني الكبير الراحؿ محمد الماغوطلممرحوـ الشاعر والكاتب الكبير خارج السرب . محمود درويش بعد أف يعتبر سميح شقير الفناف الذي لـ يتسّف لو تسجيؿ أعمالو بشكؿ جيد وتوزيعيا بشكؿ جيد إال مف أىـ اعممو الثورية وأغنية الحصاد و عمت شيرتو مف المحيط إلى الخميج. أىـ أعمالو الشعبية أغنيةاألمؿ , أغنيةشيفاف مف أىـ أعمالو اليسارية الثورية أغنية سانتييغو, أغنيةو الجوالفرمانة, ,حصار بيروت بعد حدوث احتجاجات في سورية يوتيوبعمى وىي أشير اغنية لو "يا حيؼ" قاـ بتسجيؿ أغنية , محجوب .وصؼ ما حدث في مدينة درعا, اذار18في :من أعمالة يا باح ويا باح-7 زماني-6 زىر الرماف- 5وقع خطانا- 4حناجركـ-3بيدي القيثار-2لمف أغني -1 مطر خفيؼ-11 قيثارتاف– 10عمى األياـ- 9جنيف شبلالت الدـ-8 عمؿ خاص باألطفاؿ - تحت عنواف "يا حيؼ"2011آخر أغنية لو عف الثورة في سورية وشيداء درعا-12 https://ar.wikipedia.org/wiki/سهير_شقير https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=خارج_السرب&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=خارج_السرب&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/محمد_الماغوط https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/الجولان https://ar.wikipedia.org/wiki/شفان_برور https://ar.wikipedia.org/wiki/عبد_الخالق_محجوب https://ar.wikipedia.org/wiki/عبد_الخالق_محجوب https://www.youtube.com/watch?v=Us4_fvsugOw https://www.youtube.com/watch?v=Us4_fvsugOw https://ar.wikipedia.org/wiki/يوتيوب 69 :السيرة الذاتية .1982بدأ بتقديـ أغانيو عمى المسارح عاـ .1982عاـ الجزائرشارؾ في الميرجاف العالمي لؤلغنية الممتزمة في .1983أصدر مجموعتو الغنائية األولى )لمف اغني( عاـ .1983عاـ ولبنانسورياأقاـ العديد مف الحفبلت الغنائية في .1984أصدر مجموعتو الغنائية الثانية )بيدي القيثارة( عاـ ( أمسيات موسيقية بدعوة مف مجمس بمدية لندف, ضمف فعاليات فنية مانشيستر) (برايتوف) (لندفأحيا في ) .1984مناىضة لمعنصرية عاـ .1985عاـ أصدر مجموعتو الغنائية الثالثة )حناجركـ( .1985أحيا العديد مف األمسيات الغنائية في سوريا ولبناف عاـ .1987أصدر مجموعتو الغنائية الرابعة )وقع خطانا( عاـ ( بوخـ( )دوسمدورؼ( )ىامبورغقاـ بجولة في ألمانيا الغربية آنذاؾ في إحدى عشر مدينة ألمانية منيا مثبل ) (.شتوتغارت( )برليف) .1988أحيا حفبل غنائيا فييا عاـ بموسكووبدعوة مف دار الصداقة وفي نفس العاـ شارؾ في 1989شارؾ في ميرجاف قرطاج الدولي وأحيا حفبلت في سبع مدف تونسية عاـ يرجاف بصرى الدولي كما شارؾ في حفؿ غنائي )بباريس( بدعوة مف جمعية حقوؽ اإلنساف.م https://ar.wikipedia.org/wiki/الجزائر https://ar.wikipedia.org/wiki/سوريا https://ar.wikipedia.org/wiki/سوريا https://ar.wikipedia.org/wiki/سوريا https://ar.wikipedia.org/wiki/لندن https://ar.wikipedia.org/wiki/برايتون https://ar.wikipedia.org/wiki/مانشيستر https://ar.wikipedia.org/wiki/هامبورغ https://ar.wikipedia.org/wiki/دوسلدورف https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=بوخم&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/برلين https://ar.wikipedia.org/wiki/شتوتغارت https://ar.wikipedia.org/wiki/موسكو 71 .1990أصدر مجموعتو الخامسة زىر الرماف عاـ وفي ىذه أوكرانيا( عاصمة كييؼدرس في معيد عاؿ لمموسيقى في )1994 إلى عاـ 1990وبيف عاـ الفترة اقاـ عدة حفبلت كبيرة في كؿ مف موسكو وكييؼ وبيتربورغ مع فرقتو الموسيقية التي حضرت مف سوريا وبمرافقة فرقة باليو أوكرانية )زلتيو فاروتا( التي رقصت عمى موسيقاه. وحقؽ موسيقات تصويرية لمعديد مف المسرحيات واالعماؿ 1994 ر إلى سوريا عاـ عاد الفناف سميح شقي الدرامية التمفزيونية كما قدـ عدة أمسيات غنائية في دمشؽ وبيروت. بدعوة مف ىيئة موسيقية متخصصة )فيمبل موزيكا( األلمانية ومقرىا في مايتر أحيا الفناف سميح شقير مع ذلؾ في ثبلث مدف ألمانية.فرقتو أمسيات موسيقية بحتو و وخصيا بعدد مف األمسيات في عدد مف المراكز 1998 أصدر مجموعتو الغنائية السادسة زماني عاـ الثقافية في احتفاالت يـو المسرح العالمي وفي االحتفاؿ الخاص بعيد الموسيقى. استمر بتحقيؽ العديد مف الموسيقات التصويرية لممسرح والتمفزيوف. حفبل غنائيا في مدينة سيدني األسترالية لمجالية العربية ىناؾ.كما أقاـ وذلؾ في االستاد الرئيسي وأماـ 2000 كما شارؾ في الميرجاف العالمي لمحرية في مدينة كولف األلمانية عاـ لؼ متفرج.أ 60ما يزيد عف .2001ولويزيانا عاـ كما أقاـ أمسيات غنائية في الوليات المتحدة األمريكية في كؿ مف والية تكساس وبدعوة مف الجالية العربية في )فيترويمبل( احيا الفناف شقير أربع حفبلت غنائية في كؿ مف باريناس وماركايفو وفالينسيا وجزيرة مرغريتا. https://ar.wikipedia.org/wiki/كييف https://ar.wikipedia.org/wiki/أوكرانيا 71 أنجز مجموعتاف غنائيتاف لؤلطفاؿ )تنورة( و)تفاحة(. األسود(.أيضا وضع موسيقى لفيمـ سينمائي طويؿ)الطحيف 2001في عاـ أحيا الفناف سميح شقير مجموعة مف الحفبلت الكبيرة والجماىيرية في دمشؽ والمحافظات 2002 في عاـ السورية في الساحات العامة والمبلعب الرياضية. كما شارؾ في حفؿ تضامني كبير في قصر اليونسكو في العاصمة المبنانية بيروت. ي مسرح المدينة ببيروت.وأحيا مع فرقتو الموسيقية أمسية غنائية ف .2002 شارؾ الفناف في ميرجاف جرش لمثقافة والفنوف عاـ مف نفس العاـ.8ويستعد الفناف سميح شقير إلحياء حفمة بدمشؽ خبلؿ شير اختتـ في الممعب البمدي في مدينة حماة فعاليات ميرجاف الربيع وبحضور جماىيري الفت. السويداء. حفؿ كبير في الممعب البمدي في مدينة حفمة في قصر الفيحاء بدمشؽ احتفاًء بجدارية المدف الفمسطينية. حفؿ غنائي في المركز الثقافي في جبمة بدعوة مف جمعية عاديات جبمة. في مسرح األرينا في الجامعة األىمية بعماف أحيا حفبًل كبيرًا ووسط حضور كثيؼ. 2003وفي عاـ وؼ جوية خاصة )تحت الثمج(حفؿ في إحدى ساحات السويداء وفي ظر حفؿ في قمعة حمب. 72 حفؿ ولقاء مع سياح ومثقفيف ىولندييف قدموا إلى دمشؽ وبدعوة مف مركز الدراسات اليولندي. حفؿ خاص بالمنتدى االجتماعي بدمشؽ. 2004وفي عاـ حفميف متتالييف في قصر األونيسكو في العاصمة المبنانية بيروت. )أوكرانيا(.حفؿ في جامعة كييؼ حفؿ في البيت العربي )أوكرانيا(. مشاركة في احتفالية المجمس الثقافي الجنوبي عمى مسرح قصر األونيسكو )بيروت(. حفؿ عمى مسرح األرينا في عماف حفؿ غنائي ضمف فعاليات الميرجاف الثقافي األوؿ بجبمة. شيوعي المبناني.حفؿ في قصر األونيسكو وآخر في الجنوب ضمف احتفاالت الحزب ال 2005وفي عاـ حفؿ غنائي في برشمونة ضمف ميرجاف المنتدى االجتماعي المتوسطي. مشاركة في ميرجاف )مورس( في غرب إسبانيا. حفؿ غنائي في نادي الفنانيف اليولندييف )الكرينغ( في امسترداـ. حفؿ غنائي في برليف وآخر في مدينة اليبزيغ )ألمانيا( 73 2006وفي عاـ تتاح وختاـ ميرجاف الرباط الدولي لمسينمااف اصدار الديواف "نجمة واحدة "الشعري وعمؿ حفمي توقيع لمديواف في دمشؽ وعماف حفؿ غنائي في صالة الزىراء بدمشؽ مشاركة في ميرجاف ايقاعات الخريؼ في راـ اهلل عبر األقمار الصناعية 2007و في عاـ ويا باح " إصدار عمؿ األطفاؿ الغنائي "يا باح مشاركة في ميرجاف فمسطيف الدولي في راـ اهلل عبر األقمار الصناعية التأليؼ الموسيقي لفيمـ لؤلطفاؿ "مف العيف إلى القمب " أمسية موسيقية شعرية في أتيمييو موديوالر بدمشؽ :خميفة ؿيمارس -2 , لبناني عودمؤلؼ موسيقي ومغني وعازؼ وىو جبؿ لبناففي عمشيتفي بمدة ـ1950ولد عاـ بأغانيو التي تأخذ الممتزميف بقضية فمسطيف, عرؼ مارسيؿ دوماً العربيعتبر مارسيؿ أحد أىـ الفنانيف و أوؿ أسطوانة لو في حياتو , كالبيانوة واآلالت الغربية الطابع الوطني, وبأسموب دمجو بيف الموسيقى العربي وتشمؿ أربع قصائد لمحمود درويش وقصيدة جفرا لمشاعر 1976 الفنية طبعت في )باريس( في اغسطس فا( في بيروت أماـ مئة ألؼ مستمع ( في )ستاد الص1984) الفمسطيني عزالديف المناصرة ثـ غنى الحقا عاـ .2011لعزالديف المناصرة أيضا فأصبحت نشيد الثورات العربية منذ قصيدة )باألخضر كفناه( https://ar.wikipedia.org/wiki/مارسيل_(اسم) https://ar.wikipedia.org/wiki/مارسيل_(اسم) https://ar.wikipedia.org/wiki/مارسيل_(اسم) https://ar.wikipedia.org/wiki/مارسيل_(اسم) https://ar.wikipedia.org/wiki/مارسيل_(اسم) https://ar.wikipedia.org/wiki/1950 https://ar.wikipedia.org/wiki/1950 https://ar.wikipedia.org/wiki/عمشيت https://ar.wikipedia.org/wiki/جبل_لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/عود https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/عرب https://ar.wikipedia.org/wiki/بيانو 74 يمانو رافقو بالقضية الفمسطينيةانتماؤه لمحزب الشيوعي في بداياتو )رغـ أنو لـ يمتـز كثيرا بو بشكؿ دائـ( وا األىمية الحرب في أغانيو وموسيقاه رغـ أف طابع الموسيقى قد اختمؼ بشكؿ واضح حسب مراحؿ حياتو مف عمى الجانب واتفاؽ أوسمو, الطائؼوالنضاؿ الفمسطيني إلى مرحمة السمـ المبناني ومرحمة ما بعد المبنانية الفمسطيني. مطمقًا محمود درويشعينات والثمانينات لحف مارسيؿ أواًل قصائد الشاعر الفمسطيني خبلؿ أواخر السب ـ ظاىرة غناء القصيدة الوطنية الفمسطينية التي تمتزج فييا صورة المرأة الحبيبة باألرض والوطف أو األ واستمرت لسنيف محققة مزجًا رائعًا "وعود مف العاصفة" و "ريتا والبندقية" ايات معوالوطف معًا. كانت البد أفضؿ شعارات تحمميا وكانت "جواز السفر" بيف العود وشعر درويش الرمزي الوطني العاشؽ فكانت "أمي" أقرب ما يشبو شكؿ مارسيؿ ودرويش و , في فترة ما بعد النكسة وترددىا الجماىير العربية المنادية بالنضاؿ لحف مارسيؿ أيضا لشعراء آخريف مثؿ و ,ما لـ يمتقيا إال في فترة متأخرةالثنائي في أذىاف الناس, رغـ أني )"تصبحوف عمى وطف قصيدة لمحمود درويش مف ديواف ورد أقؿ الصادر سنة وطبلؿ حيدرحبيب صادؽ 1986.)" يعبروف استطاع مارسيؿ أيضًا إدخاؿ الساكسفوف إلى الموسيقى العربية في واحدة مف أىـ أغانيو " الشيوعية بقوة في "قصيدة الخبز والورد ". وعبر عف ميولو خميؿ حاويلمشاعر " الجسر في المرحمة الثانية )مف التسعينات إلى اآلف( بدأ مارسيؿ يميؿ أكثر لمتمحيف الموسيقي البحت دوف الغناء فكانت بداية مشاريعو الموسيقية التي بدأىا بمعزوفة "جدؿ"التي تعتبر نقاشا بيف العود القديـ )مارسيؿ ( فكاف محاولة أكثر مف ثورية بالنسبة لتقديـ العود, قاـ مارسيؿ أيضا شربؿ روحانا)خميفة( والعود الجديد https://ar.wikipedia.org/wiki/قضية_فلسطينية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/الحرب_الأهلية_اللبنانية https://ar.wikipedia.org/wiki/اتفاق_أوسلو https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/طلال_حيدر https://ar.wikipedia.org/wiki/يعبرون_الجسر https://ar.wikipedia.org/wiki/يعبرون_الجسر https://ar.wikipedia.org/wiki/يعبرون_الجسر https://ar.wikipedia.org/wiki/خليل_حاوي https://ar.wikipedia.org/wiki/شربل_روحانا 75 واألندلس حمـ ليمة صيؼمثؿ ألخيرة الحميـ كركبلعبد بتأليؼ موسيقى تصويرية في العديد مف مسرحيات .ممكة قرطاج وأليسا الحمـ المفقود :ألبوماتو الموسيقية مداعبة-6 ركوة عرب-5 سبلـ عميؾ- 4عالحدود-3 وعود مف العاصفة-2أحمد العربي )اوبريت( -1 بساط الريح- 11حمـ ليمة صيؼ- 10تصبحوف عمى وطف- 9كونشيرتو األندلس- 8جدؿ العود-7 اهلل ينجينا مف اآلت-17 مف أيف أدخؿ الوطف-16 أعراس-15 تقسيـ-14 سعادة-13 الجسر-12 .يطير الحماـ-23 أحف إلى خبز أمي- 22شدو اليمة- 21ريتا-20 سقوط القمر- 19أغاني المطر-18 :أحمد قعبور -2 أنيى دراستو و بػيروت في الكمية البطريركية فيأنيػى دراسػتو اإلبتدائيػة , 1955 عػاـ بػػيروت مواليػد تابػع دراسػتو في دار المعمميف والمعممات في بػيروت -التكميمية في ثانوية البر واإلحساف الرسمية في بيروت تخػرج منيا و -الجامعة المبنانية -بقسـ المسرح في معيد الفنوف الجميمة إلتحؽ, 1975وتخرج منو عاـ الثقافو المبنانيو . في وزارة -رض يعػمؿ حاليػػًا في مديػرية شؤوف المسرح والسينما والمعا 1982عػاـ مع أغنيتو الشييرة المتجددة 1975الطالع اسمو الفني مطمع الحرب المبنانية عاـ « احمد قعبور» , « أفديكـ أشد عمى أياديكـ وأبوس األرض تحت نعالكـ وأقوؿ , أناديكـ »ة الفمسطيني توفيؽ زياد لقصيد ثبًل قبؿ أف يتحوؿ إلى حياتو الفنية مم أبد , غنى لممقاومة ولؤلرض ولفمسطيف, يراه البعض فنانًا ممتزماً ومف اشير األفبلـ التي شارؾ فييا فيمـ عف كارلوس ., الموسيقى https://ar.wikipedia.org/wiki/عبد_الحليم_كركلا https://ar.wikipedia.org/wiki/حلم_ليلة_صيف https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=الأندلس..._الحلم_المفقود&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=الأندلس..._الحلم_المفقود&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=الأندلس..._الحلم_المفقود&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=الأندلس..._الحلم_المفقود&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=الأندلس..._الحلم_المفقود&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=الأندلس..._الحلم_المفقود&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أليسا.._ملكة_قرطاج&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أليسا.._ملكة_قرطاج&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أليسا.._ملكة_قرطاج&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أليسا.._ملكة_قرطاج&action=edit&redlink=1 76 يا حبيب الروح »و« عف إذنؾ نص دقيقة»و« لعيونؾ« »المستقبؿ»ف ىو ىذا الذي اعطى تمفزيوف م التي ذيمت صورة الرئيس الشييد رفيؽ الحريري ورافقت « معؾ»؟ وىؿ ننسى عبارة «روح شوؼ مستقبمؾ الحممة االنتخابية التي جعمت ابنو سعد الديف رئيس اكبر كتمة في البرلماف المبناني؟ و ىذا الذي يحمؿ في رصيده كؿ االغنيات التي رافقت النضاؿ والخيبات وضمدت جراح مف ى حمقة ثقافية وموسيقى تصويرية 40برنامجًا اذاعيًا واكثر مف 20حف لبلطفاؿ واكثر مف ل 300الوطف و .تدرس موسيقاه في جامعات ارمينيةلعشرات البرامج و أصغر عازؼ في اإلذاعة عازؼ كماف في بيروت و أنا ابف أميف محمود الرشيدي, الذي كاف أوؿ لـ ,أنا الصبي الذي كاف يتسمؽ الشجرة في حديقة البيت في بيروت ليتفرج عمى والده وىو يعزؼ, المبنانية في خمسينات أياـ العز وقؼ خمؼ عمالقة الغناء في بيروت والقاىرة ,حفبلتو إلى أرافقو يكف والدي يحب أف لكنو اضطر بعد ذلؾ الى العزؼ ببغائية خمؼ مغنيف مف الدرجة العاشرة, مستكمبل ,وستينات القرف الماضي , إلى ما تبلىا 1967 إلى 1948مواسـ اليزائـ القومية والصعاب المعيشية التي عاشيا كأي عربي مف ات والصعاب حولتو ىذه الخيب ,ىـ أوالد شقيقو الذي توفي باكراً كاف مسؤوال عف أوالده الستة وثبلثة أيتاـ أذكر إني رافقتو مرة إلى حفمة لكبار الفنانيف فريد األطرش وشادية في بيسيف عاليو, لـ ,«موظؼ كماف»إلى شو »نظر ألى وقاؿ بميجتو البيروتية: ,ستفؽ إال بعد عودتنا الى بيروتأكف قد تجاوزت العاشرة, غفوت ولـ ا نما في األماـ يا أبي بدؾ تعمؿ مثمي؟ اذا بدؾ تعمؿ فناف ال وجزء أساسي مف كؿ ,«تكف في الخمؼ وا «. إني ال أريد أف أكوف في الخمؼنتاجي ىو رغبتي في اف أقوؿ لمرشيدي لـ يكف أحمد تمميذا متفوقًا إال في درس الموسيقى مع األستاذ الكبير سميـ فميفؿ وأناشيده الوطنية. فرحتو الكبرى كانت «. نحف الشباب لنا الغد»نشد كاف يشعر بمحظة العز عندما يقؼ في قاعة المسرح لي مف أجؿ أمي, ابنة »لكنو كاف يواظب عمى الدرس, ,ه األناشيد في اإلذاعة المبنانيةعندما اختير ليسجؿ ىذ 77 أصرت ,يؤدي إلى وظيفة فراتب شيري فأمافعمـ بالنسبة إلييا كاف اإلنقاذ الذي ال, اعي غنـ في بيروتآخر ر متدنية كانت عبلماتي ال, وكانت تحرص عمى متابعتي مع إنيا أمية ,لتعميـ ألصبح مدرساً دخولي معيد اعمى خبلؿ فترة الدراسة ,خرجت مدرساً ما دفعني إلى العمؿ ألناؿ المرتبة األولى حتى ت ,تسبب ليا أزمة عصبية السياسة عمؿ في الفضؿ لشقيقي األكبر الذي سبقني إلى ال ,رئيس رابطة طبلبية ربما في لبنافكنت أصغر «. والمظاىرات وااللتزاـ كيف بدأت المسيرة الفنية وسط ىذا النضال؟ في دار المعمميف عندما وقفت لممرة األولى ,في بيانو سميـ فميفؿ ,في رنة الكمنجة »يجيب أحمد اما في « مرحبا فناف»بعد ذلؾ أصبحت تحية زمبلئو لو ,«مغة الفرنسية, مستعيدا جاؾ بريؿوغنيت لمثورة بال «.مرحبا أستاذ» :يقيـ فكانوا يمقوف تحية أخرى ىي الحي حيث عف مسابقة في إطار ميرجاف األغنية 1972المحطة التي ال ينساىا أحمد كانت إعبلنًا عاـ لـ ,بدا األمر غريبا ,منطقة طريؽ الجديدة ا احمد قعبورأن) تقدمت إلييا وقمت ألعضاء المجنة»الفرنسية. يصدؽ أعضاء المجنة اف ىناؾ شابًا مف طريؽ الجديدة )الحي الشعبي حيث تقيـ أكثرية مسممة( يعرؼ شارؿ La Bohemeازنافور وجاؾ بريؿ. اقترح احدىـ عمي تغيير اسمي مف احمد إلى أليؾ. رفضت وغنيت «. كني تعرفت إلى كوكب جديدلـ افز بالمرتبة األولى ول ,زنافورال عمى ضوء ,1975لـ يدرس احمد الموسيقى. لكنيا كانت لو بالمرصاد في إحدى ليالي الحرب عاـ ,مةوجدت نفسي ألحف البلز », «أشد عمى أياديكـ»ظره عمى قصيدة الشموع بفعؿ انقطاع الكيرباء وقع ن ىذه األغنية سيرددىا » قاؿ بعد االستماع إلييا ,إلى الرشيدي )والده( اعرضيا عميوحممتيا وذىبت 78 في مستشفى أنجزت المحف وأديتو : كؼ الزاىد في الكبلـ قاؿ ما قالولـ أصدؽ إف ىذا المعت, «المبلييف ميداني لجرحى الحرب. يا سبقتني األغنية كما كؿ شيء في حياتي. وألحقتيا بمجموعة تمبي أحبلـ الحرية التي كنا ننبض ب .المشكمة الكبيرة كانت في التصنيؼ الساذج ,أي قبؿ بموغنا العشريفآنذاؾ, :أشير أغانيو  توفيؽ زيادكممات –أناديكـ  حسف ضاىركممات –جنوبيوف  محمد العبد اهللكممات الشاعر المبناني -نحنا الناس  محمود درويشكممات الشاعر الفمسطيني -أمي  حسف ضاىركممات –يا نبض الضفة  عبوركممات أحمد ق -يا رايح صوب ببلدي  محمد قدسيغناء ناجي العميمستوحاة مف كاريكاتور -يا ستي  عبيدو باشاكممات –صبح الصباح  كممات أحمد قعبور -واهلل وطمعناىـ برا  حسف ضاىركممات –ارحؿ  عبيدو باشاكممات –بيروت يا بيروت  كممات أحمد قعبور -عموا البيارؽ  كممات أحمد قعبور -خياؿ https://ar.wikipedia.org/wiki/توفيق_زياد https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=حسن_ضاهر&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=محمد_العبد_الله&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=حسن_ضاهر&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/ناجي_العلي https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=محمد_قدسي&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=عبيدو_باشا&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=حسن_ضاهر&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=عبيدو_باشا&action=edit&redlink=1 79  وعد عبلمةموسيقى تصويرية لمسمسؿ مف إخراج -مع اإلنساف  عبيدو باشاكممات –موشح البمد  نجدت انزورموسيقى تصويرية لمسمسؿ مف إخراج -صور  عبيدو باشاكممات –يا حرش بيروت  أحمد قعبور -الجئ  (مارسيؿ خميفة)غناىا أيضًا محمود درويشكممات –أحف إلى خبز أمي :جوليا بطرس -2 تعود جذورىا العائمية , 1388 محـر2الموافؽ1968 ؿيأبر 1عاـ لبناف, بيروتولدت في لبنانية مغنية , حيث غنت ىناؾ في جوقة المدرسة راىبات الوردية, درست في مدارس بيروت, مف مواليد صورإلى مدينة ليا وكانت بعنواف )غابت شمس الحؽ( وقد القت تمؾ األغنية نجاحاً في عمر السابعة عشرة غنت أوؿ أغنية في ذلؾ الوقت, مف حينيا غنت الكثير مف األغاني الوطنية حيث أصبح ليا بعدىا قاعدة جماىيريةًا واسع عرفت بأغانييا الوطنية في عقد ,العالـ العربيلتشمؿ كافة أقطار فقط وأنما امتدت لبنافواسعة ليس في .زياد بطرسوىي شقيقة الممحف الموسيقي ,سعيناتالتو الثمانينات , ولذلؾ كاف الشرؽ األوسطجاءت معظـ أغانييا في ظؿ مرحمة كانت تتسـ بطابع العنؼ في منطقة ولبناف. فمسطيفليا صدى واسع بيف الثوار والمقاوميف خاصة في قطرو سورياو األردفو تونسحازت جوليا عمى تكريمات وجوائز تقديرية عمى مستويات رسمية في فعالة في المقاومة مف خبلؿ في لبناف مف رئيس الجميورية لمساىمتيا ال وساـ األرزنالت و اإلماراتو عبر حفؿ أقامت جوليا في الجنوب بعيد الّتحرير.2000 وقد احتفؿ لبناف بتحرير جنوبو عاـ ,صوتيا https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=وعد_علامة&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=عبيدو_باشا&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=نجدت_انزور&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=عبيدو_باشا&action=edit&redlink=1 https://ar.wikipedia.org/wiki/محمود_درويش https://ar.wikipedia.org/wiki/مارسيل_خليفة https://ar.wikipedia.org/wiki/غناء https://ar.wikipedia.org/wiki/غناء https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/بيروت https://ar.wikipedia.org/wiki/لبنان https://ar.wikipedia.org/wiki/1_أبريل https://ar.wikipedia.org/wiki/1968 https